| blob | 9d15d7e4a47e22ed7a69b06ca5e03b6b88810a90 |
1
2 পারহথবসু
3 03-07-22
4 Bengali
5 <ফনিশল ডিসলমহবর সাতাশি া দলশ া
6 তরুণ গলার গান শুনল া পারহথ বসু া
7 রবীনহদহরনাথ শলষ বযসল চিঠিপতহরল নর
8 কথাবারহতায পহরায জানিযল দিতলন য়ল
9 তাতর ছবি রল পশহচিমলর জনহয় নর
10 সমুদহরলর পূরহবপারলর জনহয় রলখল গলললন গান া
11 কবির সল কথা যকদা সতহয় হল া দু
12 বাথলাতল ছডিযলছল তাতর গান , শহরল যবথ
13 শহরতলীতলও , সহকুললর পহরারহথনা সভা কিথবা য়ল
14 কশনশ সভাসমিতির ধধিবলশনল , নাটকল বা চলচহচিতহরল
15 যবথ বঠকল নর নিভৃত নলাপলও রবীনহদহরনাথলর
16 গান নপাতত য়লন নিযমানুগ যক পহরথা া কবির
17 শতবরহষলর বছরল সল পহরথার সূচনা া কহরমশ
18 সমাদৃত ও জনপহরিয হযল ফঠল তাতর গান া
19 তার নকরহষণল সল গানলর সরণীতল পহরবলশ
20 করললন বহু খহয়াতনামা নধুনিক গানলর শিলহপী
21 যবথ জাত হললন যমন সব গাযক-গাযিকা য়াতদলর
22 সঙহগীতশাসহতহরল জহঞান পরিমিত , ধহরুপদী সঙহগীতল তালিম
23 নল , সহপরহশসহর লাগল না , কণহঠ যকটি সপহতকল
24 সীমাযিত , শ-খানলক গান সহরলিপি থলকল তুলল
25 নিতল জানলন , সহরকমহপন মাতহর টপহপা জহঞান করলন ,
26 রবীনহদহরনাথলর কিছু লশকপহরিয গানলর হদিশ
27 জানলন া যতরা রবীনহদহরসঙহগীত শিলহপী : য়ল কশন
28 ধনুষহঠান মঞহচল পাদপহরদীপলর নলশয নসবার
29 কষশলটি তাতরা জানলন , তাতরা জানলন তালিমহীন
30 নৃতহয়নাটহয়লর নলপথহয়ল গলা মললাতল া বহয়তিকহরম
31 সল ষাটলর দশক থলকল কিছু দলখা গলছল নিশহচিত ,
32 য়লমন ভতু গুহ , পূরহবা দাম যমনতর কিছু
33 সঙহগীত-সাধিকাও যসলছলন া কিনহতু সথখহয়াগরিষহঠ
34 ধ-শিকহষিত শিলহপীরা য়শ যবথ ধরহথ ধরহজন করছলন ,
35 নর তাতদলর পহরযাসল রবীনহদহরনাথলর গানলর
36 ধনুষহঠান কহরমশ কহলানহত ও ধবসনহন হযল পডল া
37 য মুহূরহতলও সলসব শিলহপী নসর জাতকিযল
38 বিরাজমান , কারণ ` রিটাযারমলণহট ' শবহদটি
39 রবীনহদহরনাথলর গানল ধসহপৃশহয় া
41 যমন যকটি পরিবলশল নজকলর তরুণরা
42 রবীনহদহরনাথলর গানলর জগতল পহরবলশ করছলন া
43 তাতদলর জনহয় নসন হযনি পাতা , রবীনহদহরসদন থলকল
44 শুরু করল রলডিও বা রলকরহড কশমহপানিতলও দুসহতর ,
45 ধসহপষহট , ধভাবিত কতিপয বাধা তাতদলর সামনল া
46 ধবশহয় সলরকম ` গুরু'র নশীরহবাদল সহলহপসথখহয়ক
47 ভাগহয়বান যদিকল-ওদিকল ঘুরল-ফিরল বলডাবার
48 পাসপশরহট পলযলও য়ান া কিনহতু ধধিকাথশ
49 তরুণবযসহক য়াতদলর কণহঠ ` টহরলনড ' , রবীনহদহরনাথলর
50 গানলর চরিতহরটি ধরতল পারলন ধথচ রলকরহড তশ
51 দূরলর কথা রলডিওতলও সুয়শগ পাননি া
52 রবীনহদহরসদনলর লশভনীয বারহষিক যকমাস বহয়াপী
53 ধনুষহঠানল পহরবীণ বা নামীদলর বাদ দিযল তাতদলর
54 সুয়শগ মললল - ধডিশন-কমিটিতল য়াতদলর
55 শহরদহধাভাজন যবথ পরিচিতজন রযলছলন , কিথবা
56 ফচহচপদসহথ সরকারী করহমচারীর নিকটাতহমীয , নিদলন
57 পকহষল কমিটি-সদসহয়লর সহনলহাসহপদ া ধতযব , দূর
58 ফাগুনলর বলদন- যখনও য়নহতহরণাদাযক রূপল
59 রবীনহদহরনাথলর গানল দগদগল হযল জহলছল া
61 শানহতিনিকলতন নিশহচয রবীনহদহরনাথলর গানলর
62 পরমতীরহথ া যকদা সলখান থলকল য়ল মনহদাকিনীর
63 ধারা যসল পষতছত য শহরল তার পহরসাদসলিল
64 পান করতলন নাগরিকগণ া নপাতত য রাজহয়লর
65 সরহবতহর গানলর বিদহয়া-বিতরণ কলনহদহর া যবথ সল নদি
66 ফতহসভূমি মধহয় ষাটলর দশক থলকল পহরায-শুষহক ;
67 শলখানল শিকহষক তরী হযলছল , শিলহপীর দুরহভাব া
68 ধনদার সষজনহয়ল বীণাবাদিনী নজ নিরুদহদিষহটা া
69 নশহরমলর ফপাসনা বা ধনুষহঠানল য়াতরা গান করলন
70 যবথ সাধুবাকহয় ধরহজন করলন তাতদলর ধধিকাথশ
71 নশহরমল পুরুষ পরমহপরায বাসিনহদা া বিদহয়ালয
72 জীবন থলকল শুরু হযলছল সলখানকার সুখহয়াত
73 গাযক-গাযিকাদলর সঙহগীতজীবন া সল কারণল
74 যখনও সলখানল য়ল সঙহগীতলর নবহ রযলছল তার
75 মষল ভূমিটি রযলছল ` পাঠভবন ' বিদহয়ালযল া
76 সনহধহয়াবললায যখনও ` কিচলনল ' য়াতাযাতলর পথল
77 ছশট ছলললমলযলরা ধজসহর মুকহত কণহঠলর গানল মনল
78 করিযল দিতল পারল সল পহরতিষহঠানলর সহরহনিল য়তিহহয় ;
79 পাঠভবনলর মাসিক সাহিতহয়সভায , পহরতি ভতুর
80 ধনুষহঠানল , ফতহসবল সকাল বা রাতলর বতালিকল ,
81 গানহধী পূণহয়াহর দিন শহরমকহলানহত সমাবলশল , বনভশজনল ,
82 বরহষশলষলর ভহরমণ তহয়াকার য়ল-কশনশ ফপলকহষল
83 বা বিনা ফপলকহষল শানহতিনিকলতনল গানলর ধারাটি
84 সতলজ , সকহরিয যবথ সথহত রলখলছলন পাঠভবনলর
85 ছাতহরছাতহরীরা া সল ধনুকহরম থলকল বলরিযল যসলছলন
86 শানহতিনিকলতনলর নবীন শিলহপীরা া তাতদলর মধহয়ল
87 যকজন , শরহমিলা রায , নপাতত সুদূর ফহরানহসল
88 পহরবাসিনী ; কলকাতায ফচহচশিকহষা লাভলর সময
89 যখানল তাতর কণহঠলর ধনলক ধনুরাগী ছিললন া
90 সতহয়জিতহ রায তাতর ` জনধরণহয় ' চলচহচিতহরল শরহমিলার
91 কণহঠকল বহয়বহার করলছিললন া পরল যকজন ,
92 ধনুপমা দতহত মজুমদার , য়াতর কণহঠল সুরলর মদিরতা
93 সহজল মথিত হত , তিনিও পরহবতবাসিনী যখন া
94 নলপনা রাযচষধুরী যখন ধধহয়াপিকা : তাতর
95 গানলর চরিতহর হল কণহঠসহরলর গামহভীরহয়হয় , নাটক যবথ
96 গান নিযল নলপনার য়থলষহট পডাশুনশ নছল
97 বলল তিনি গানলর বাণীকল য়থারহথ দাম দিতল
98 পারলন , মডিফললশনল নবলশ ননতল পারলন া
99 সহসহতিকা মুখশপাধহয়ায তাতর পিতামাতার কলহয়াণল
100 রবীনহদহরনাথ ছাডাও ধতুলপহরসাদ-দহিজলনহদহরলাললর
101 গান জানলন া ধবশহয় তাতর খহয়াতি রবীনহদহরনাথলর
102 গানল া সহসহতিকার কণহঠটি টহরলনড যবথ সলসঙহগল
103 রযলছল যমন যক মগহনতা য়ার তাপসী মুদহধতা তাতর
104 শহরশতাদলর নচহছনহন করল া য়ল-কশনশ গানল তাতর
105 য়তহন নছল , কিনহতু য়তদূর শুনলছি তাতল মনল হয ,
106 পূজা-পরহয়হয়াযলর গানল সহসহতিকা সফলতর া শুভশহরী
107 মুখশপাধহয়ায বহূকাল পহরবাসিনী ছিললন , যখন য
108 শহরল া শানহতনিকলতনলর যকটি ঘরানার সফল
109 যবথ সুদকহষ রূপকার তিনি : যমন সুরনিষহঠ তাতর
110 কণহঠ য়ল কখনও সহরচহয়ুতির নশঙহকা থাকল না া যক
111 সরহবজনশহরদহধলয ধধহয়াপক-কনহয়া ননহদিনী মজুমদার :
112 তাতর গানল নবালহয় দকহষতা য়লন সহজাত া কণহঠলর
113 নওযাজটি নিশহচয মিঠল , ধথচ নমার
114 ধভিজহঞতায জানি , পুরুষকণহঠলর ফতচু সহকলললর সঙহগল
115 পালহপা দিযল সমান ওজসহিতার সঙহগল গান করতল
116 পারলন ননহদিনী া ধনহয়দিকল সারণী ঠাকুরলর কণহঠল
117 মিষহটতার ভাবটি কম কিনহতু ফতচু সপহতকল সুরকল নিযল
118 য়াওযা , সলসঙহগল তাতর জশরদার সহরকহষলপ য়লন
119 নশহরমলর খশলা হাওযায চলল নসল ; ধশলষ
120 বনহদহয়শপাধহয়াযলর কাছল কিছুকাল ফচহচাঙহগ সঙহগীতল
121 তালিমলর গুণল সারণী রবীনহদহরনাথলর সব ধরনলর
122 গানল যক ধকৃতহরিম কণহঠসহর য়শগ করতল পারলন া
123 যতদলর মধহয়ল য শহরলর পতহরপতহরিকায খহয়াতি
124 পলযলছলন নহদিরা বনহদহয়শপাধহয়ায : য বছরলর
125 দকহষিণী-পুরষহকারলর পহরথম পাপক তিনি া তাতর
126 য়শগহয়তা বিশলষ যকটি কারণল , সলটি হল তাতর
127 কণহঠলর সহজ গতি া পরবরহতীকালল ধনলকলর মধহয়ল
128 মনল পডতল পারল ফনহমনা দতহতলর গান : সপহরতিভ
129 যকটি রীতি তাতর কণহঠকল খুলল দলয া নিরহভীকতা
130 ফনহমনার গানলর নরলকটি চরিতহর া
132 সল-সঙহগল নপাতত য শহরবাসী জনজিতহ রাযলর
133 নামও করা য়ায : পহরবল যবথ বলগবান তাতর কণহঠ
134 যবথ সুরসঞহচার ; নাটকল বা খশলা মাঠলর ফতহসবল
135 সল জলদমনহদহর কণহঠলর গান যখনও মনল পডল ,
136 সবাকল পলরিযল য়ায সল কণহঠ া যখন মনল হয ,
137 রবীনহদহরনাথলর ধহরুপদাঙহগ দান জনজিতলর কণহঠল
138 য়থারহথ পুনরহবাসন পলতল পারল া যখানকার
139 নবীনদলর মধহয়ল নরও নছলন পারমিতা
140 গঙহগশপাধহয়ায য়িনি ফচহচাঙহগ সঙহগীতলর চরহচায কণহঠকল
141 নরও সুরভদহধ করল চললছলন , হীরক মুখশপাধহয়ায
142 য়াতর তরুণ কণহঠলর দীপহতি রবীনহদহরনাথলর গানকল
143 শশভমান করল া যবথ রযলছলন সরহবশতহতমা
144 সশমভতা গঙহগশপাধহয়ায : বযসলর তুলনায
145 কীভাবল য়লন পলযল গলছলন পরিণত কণহঠ নর
146 গাযনরীতি ! নসলল তাতর গান , পারিবারিক
147 নজরলর গুণল হযত , শানহতিনিকলতনলর
148 পরিবলশকল য়থারহথভাবল নতহমসাতহ করতল
149 পলরলছলন বলল হযত , রবীনহদহরনাথলর গান
150 সশমভতার পহরতিদিনলর জীবনলর সঙহগল সমহপৃকহত
151 হযল গলছল , পহরাতহয়হিক জীবনধারণলর মত
152 সহজসাধহয় হযল গলছল া তার ফলল , সশমভতার
153 গানল যসলছল যকটি মুকহত যবথ সহজ ধথচ
154 য়থারীতি সফিসহটিকলটলড গানলর রীতি া সলসঙহগল ,
155 তাতর কণহঠল গান য়লন তাতর যক ধদৃশহয় ধরহচনার
156 নামানহতর বলল মনল হয া শানহতিনিকলতনলর
157 য সব শিলহপীরা ধধিকাথশ যখনও শাহরিক মঞহচল
158 নসলননি , রলডিওতল সহলহপসথখহয়কলর সহথান হযলছল ,
159 শরহমিলা রায ছাডা কারও রলকরহড হযনি া যমনও
160 ধনলকল নছলন য়াতরা শানহতিনিকলতনলর বারল
161 গান করতল ধসহসহতি বা ভীতি বশধ করলন া
162 মনল পডতল পারল য পহরসঙহগল , শহরীললখা
163 চটহটশপাধহয়াযলর কণহঠ - য়লখান থলকল গান
164 ফজহজহল রূপল ছডিযল পডল বা পুলক দতহতলর
165 সহরকহষলপ বা তাল লয-জহঞান য শহরলর পরিণত
166 শিলহপীদলর পকহষলও শিকহষণীয হতল পারল ; তাতর
167 কণহঠ-ভঙহগি সমহভবত শানহতিনিকলতনলর পহরাচীনতম যক
168 ঘরানার নবীনতম ধারক া যখনও নশা করি ,
169 সলখানকার বিদহয়ালযল পণহডিত বা কীরহতিমান তরী
170 না হশক - সঙহগীত , নৃতহয় , চিতহরল , কলাবিদহ সৃষহটি
171 হচহছল া //
172 কলকাতা শহরলর নবীন শিলহপীদলর মধহয়ল , বলা
173 বাহুলহয় , নবীনাদলর সথখহয়া ধধিক া যতদলর মধহয়ল
174 রলডিও-রলকরহডল য়শগহয়ভাবল সুনামা হযলছলন
175 শহরীননহদা মুখশপাধহয়ায , রীতা ঘশষ া পতহরিকাদিতলও
176 পহরশথসিত তাতরা : শহরীননহদার কণহঠ তাতর নিজসহ
177 সমহপদ , সল ওরিজিনহয়ালিটি তাতর নিজসহ
178 ধরহজন া নিজলর বশধি-ধনুয়াযী গানকল মরহয়হয়াদা
179 দলন া রীতার কণহঠলর নওযাজটি সুরললা , নিরহবাচনল
180 নজর খুব বলশি নল , কিনহতু কঠিন গানলর
181 পরিবলশনলও য়থলষহট কুশলী া গানলর মলজাজটি
182 ধরল রাখতল পারলন া সমহপহরতি ফদিত হযলছলন নরও
183 দুজন : রমা মণহডল যবথ ধভিরূপ গুহঠাকুরতা া
184 রমার কণহঠসহর কিঞহচিত হালকা , য়ল-কারণল মনল
185 হতল পারল , বাফলাঙহগ গানল তাতর কণহঠলর ঠিকঠাক
186 জাযগা মিলল য়লতল পারল া সলসঙহগল বলা
187 দরকার , রমার তালজহঞান যবথ সহরকহষলপ তাতর গুরুর
188 সষজনহয়ল ধতীব ফজহজহল া যমন পরিচহছনহন গলা ,
189 ফচহচারণ , লযকারি নিযল রমা বহুবিচিতহর গান বড
190 সহজল শহরবণননহদন করল তুলতল পারলন া
191 বিশলষত কাবহয়সঙহগীতল রমার পহরতিয়শগী যখন
192 গানলর জগতল খুব কম , তার কষশলটি হল
193 রমার নিপুণ মাতহরাভাগ নর কাযদা-হীন
194 পরিবলশনরীতি া ধভিরূপ গুহঠাকুরতা তাতর
195 গলায খরজলর ধহনিতল নমাদলর নবিষহট করল
196 দিতল পারলন কারণ পিযানশতল ঝথকার তুলল
197 তাতর শশবসঙহগীত শুরু হযলছিল া সমহপূরহণ গানল
198 তাতর চলনল যক ধরনলর পষরুষ নছল কিনহতু সলটি
199 ফগহর হয না , বরথ গানলর মলজাজটিকল নমহরভাবল
200 তুলল ননল া নমরা জানি , ধভিরূপলর কণহঠ
201 যবথ ভঙহগি কাবহয়সঙহগীতল পহরশজহজহলরূপল দলখা দলয
202 কিনহতু তাতর পহরবণতা চলতি ফহয়াসন-ধনুসারী কবির
203 হিনহদিভাঙা টপহপা ধঙহগলর গানলর দিকল া ধবশহয়
204 য়ল-কশনশ গানকল ধভিরূপ বড কৃতিতহলর
205 সঙহগল বশল রাখতল পারলন া যণাকহষী
206 চটহটশপাধহয়াযলর কণহঠসহর মধুর , তার সঙহগল নছল
207 মননশীলতা ; নিরহবাচনল যবথ পহরকাশভঙহগিতল সল
208 মনন তাতকল চমতহকার সাহায়হয় করল া যণাকহষীর
209 কণহঠলর য য়ল মধুরতা তার সবটুকু খরচ হয
210 সুরপহরযশগল যবথ সুরসঞহচারল া যণাকহষীর গান
211 শুনলল শানহতিনিকলতন ওবথ বহরাহহম সমাজলর যক
212 ধরনলর গাযকীর কথা মনল পডতল পারল া কৃষহণা
213 গুহঠাকুরতার গানলর ভঙহগিতলও যক ধরনলর
214 গাযকী ; সুর তাতর গলায খললা করল , হযত সল
215 কারণল রবীনহদহরনাথলর খলযাল-ঠুথরি ধরনলর গানল
216 তিনি ধধিক মনশয়শগী া পূবালী দলবনাথলর গানল ,
217 ধরা পডল , কণহঠ নয , গানলর ` মুড '-কল
218 পহরদরহশন করা তাতর ধভীষহট া ধথচ তাতর পহরকাশভঙহগি
219 কখন গানকল ঢলকল দলয না , কারণ পূবালী
220 গানলর বাণীকল বড য়তহনল ধনুভব করতল পারলন ,
221 ভালশবাসতল পারলন যবথ সমগহর গানকল পহরচহছনহন
222 যক নাটহয়রসল ফনহমুকহত করল দিতল পারলন া ধমন
223 খশলামললা ভঙহগি ছাডা চারতুকলর গানলর নিহিত
224 নাটক তশ ধরা য়ায না া ধগহনিভ বনহদহয়শপাধহয়াযলর
225 গলাতলও ছিল সল মুকহতরূপ , ছিল গানলর
226 সহভাবকল ধধিকার করার নবীন চলষহটা া কিনহতু ,
227 হযত কিছুমাতহরায ফচহচাকাঙহখার কারণল নিজলর
228 সীমা নিজল বড দহরুত পলরিযল য়লতল চাললন া
229 ধথচ ` টহরলনড ' তাতর গলা , সহরকহষলপলও নপুণহয়
230 নছল , সহরকল ফতচুর দিকল ধবলীলায নিযল য়লতল
231 পারলন া মধুরকণহঠ ধগহনিভর পুনরুথহথান নমাদলর
232 বাসনা া সুবহরত সলনগুপহতলর গলার নওযাজটি বড
233 নিরহঘশষল বাজল , যবথ চমক নছল তাতর
234 সহরসহথান-পহরযশগল া ফচহচাঙহগ সঙহগীতলর তালিমলর
235 কারণল গলা ওজসহী , কিনহতু মাঝল-মধহয়ল
236 পরিবলশনরীতিতল তিনি বাজার-চলতি জনপহরিয
237 টহরলমললশ সরবরাহ করলন া ধথচ কী পরিচহছনহন ,
238 য় তহরুটিটুকু বাদ দিলল , তাতর গাযনভঙহগি ! তলজসহী
239 নয কিনহতু বড সহাদু নশিষ ভটহটাচারহয়হয়র কণহঠ া
240 যবছর পহরথম রলকরহডল তাতক যকক কণহঠ শশনা
241 গলছল কিনহতু তার নগল য়ল-কশনশ গানলর নিখাদ
242 পরিবলশনায নশিষ শহরশতাদলর কাছল শহরদহধা
243 নহরণ করলছলন া বড মনশয়শগী তিনি
244 রবীনহদহরনাথলর গানলর চরহচায যবথ ধনুশীলনল ;
245 সলসঙহগল মনল হয , সুরলর সঙহগল বাণীর সমহয়ক
246 সমহমান দিতল পারলল নশিসলর গান নরও
247 সহমরণীয হতল পারল া রবীনহদহরনাথলর গানলর
248 সবরকম ঘরানা নপাতত মনল হয পহরমিতা
249 মলহলিকলর করাযতহত বা কণহঠাধীন া তাতর কণহঠলর ` বলস '
250 গভীর যবথ গমহভীর তাতর পহরকাশভঙহগিটি ; কঠিন গান
251 পহরমিতার য় কণহঠ নর রীতির গুণল শুধু ধনহতরঙহগ
252 মনল হয না , মনল হয সজীব হযল ফঠল া
253 সহপষহট ফচহচারণল যবথ সুরলর যক ধরনলর দীপহতিমান
254 পহরযশগল সমসহত পরিবলশকল পহরমিতা গীতিময করল
255 তুলতল পারলন া মনল হয , যখানকার নবীনদলর
256 মধহয়ল তাতর তুলহয় বহয়কহতিতহলর সঞহচার নর কারও
257 গানল হয না , ধথচ য় য়ল বহয়কহতিতহ তার ভূমিকা
258 হল রবীনহদহরনাথলর গানলর ভজু সহভাবকল মুকহত করল
259 দলওযা া যমনতর গানলর ভঙহগিতল ধনী নছল কিছু
260 তরুণ পুরুষকণহঠ , য়াতদলর গান ঘরশযা বা
261 পহরাতিষহঠানিক নসর ছাডা শশনা য়ায না া পহরবুদহধ
262 রাহার কণহঠলর ভিতটি খুব জশরালশ ; সঙহগীতলর
263 য়ল-দিকটি বিজহঞাপণলর মহলল পডল পহরবুদহধর পরিচিত
264 তার ধনহধিসনহধি া য়ল-কারণল তাতর গাওযা
265 রবীনহদহরনাথলর গানলও যকটি সামগহরিক চলহারা
266 পাওযা য়ায য়লখানল শহরুতি , সহপরহশসহর সমসহতকিছু
267 মিলল সহরষহটার রচনাকল সমহপূরহণ করলছল া সল-ধরনলর
268 গুরুভার গানলর য়শগহয় কণহঠ পহরদীপ দতহতলরও :
269 তলজষহমান ধথচ গভীর , যমনতর পরিণত
270 পুরুষকণহঠ খুব দুরহলভ া যবথ পহরবুদহধর গানকল
271 য়লমন মনল হয রবীনহদহরনাথলর বিশুদহধ গানলর
272 চিনহতাশীল রূপাযণ , পহরদীপলর কণহঠ নরলক দিকল
273 ফপাসনালযলর গমহভীর ঘণহটা বাজিযল য়ায া চনহদহরিমা
274 গুহকল বলতল পারি , শুনলছি য়খন , মনল হযলছল
275 পরিণত যক নবীনাকল পললাম া সূরগরহভ গলায
276 তাতর ` জশযারি ' চমকপহরদ , লযকারিতলও নিখুতত
277 চনহদহরিমা ধহরুপদাঙহগ বা নাটকলর গানল সমান রূপল
278 সুদকহষ ছিললন া দলবাশিস রাযচষধুরীর গলাটি
279 গুণবান , কিনহতু ভঙহগিটি তাতর গুরুর দহারা পহরভাবিত া
280 সলটি সরহবদা দশষবহ নয , নর দলবাশিসর গানল
281 সতরহক মনশয়লগলর যবথ পরিচহছনহন পরিবলশনার
282 পহরবণতাটি শহরবণকল তৃপহত করল া কণহঠলর
283 নওযাজল নিশহচয গণহয় হতল পারলন
284 সষমলনহদহরনাথ বসু : মধুর , সলসঙহগল ফচহচকিত ,
285 রবীনহদহরনাথলর গান য়ল য়তহনলর যবথ শহরদহধার বিষয ,
286 সষমলনহদহরনাথলর সুরললা কণহঠলর তীবহর নজর সলদিকল
287 রযলছল া ধনিরুদহধ সিথহর কণহঠলর জশর নর
288 সহরকহষলপ তাতর গানলর চরিতহর : ফতচু সহকলললর গানল
289 য়লন তাতর কশনশ শহরম নল যমন ধনাযাস ভঙহগি
290 ধনিরুদহধর গানল া পহরমিত সলন নগামীদিনলর যক
291 ধবশহয়মানহয় শিলহপী হতল পারলন : পহরযাত সাগর
292 সলনলর কনিষহঠ পুতহর পহরমিত পিতৃদতহত মধুরতাটি
293 পলযলছলন কিনহতু পহরকাশভঙহগি নিজসহ া সহরকহষলপল
294 যবথ লযলর মাতহরাভাগল তিনি গুরুর কাছল ভণী
295 নিশহচয , কিনহতু গানলর মধহয়ল য়লখানল রবীনহদহরনাথলর
296 সহতনহতহর শকহতি নছল সলখানল পহরমিত নিজগুণল তাকল
297 ফনহমুকহত করল দিতল পারলন া নপাতত ডাগরলর
298 কাছল ধহরুপদসঙহগীতলর নিযমিত টহরলনিথ তাতর কণহঠকল
299 ফনহনততর করতল পারবল বলল বিশহাস করা য়ায া
300 সুসহমিতা ঘশষ নশশব গানলর ছাতহরী , সল সুদীরহঘ
301 পথল তাতর নজিনীযারিথ পলশা কিছুমাতহর বাধা সৃষহটি
302 করলনি া সুসহমিতার গানলর গুণটি হল বলশ
303 মুকহতকণহঠল গান করার ধভহয়াস , সহপষহট ফচহচারণ যবথ
304 সচলতন ধপিচ সহচহছনহদ যক পরিবলশনরীতি া
305 সুসহমিতাও দকহষিণী-পহরবরহতিত নবীন শিলহপীর পুরসহকার
306 পহরাপিকা া নমাদলর য নবীন গশষহঠীর মধহয়ল মনল
307 হয কনিষহঠতমা সুদলষহণা মুখশপাধহয়ায : রবীনহদহরনাথলর
308 গানকল কলমন সহজল নতহমসহথ করা য়ায যবথ সরল
309 সহচহছ যক ভঙহগিতল তাকল শহরশতৃশহরবণল পষতছল দলওযা
310 য়ায সুদলষহণা সল জাদুটি বলশ ভাল জানলন া
311 শহরমসাধহয় নিশহচয গানলর সাধনা কিনহতু তার
312 পরিবলশনল সল ঘরহমাকহত শহরমকল নলপথহয়ল রলখল
313 সুদলষহণা গানলর নননহদ যবথ বিষাদকল তুলল
314 ননতল পারলন া
316 যসব নবীন শিলহপীদলর সমসামযিক নরও
317 ধনলকল নছলন য়াতরা ধনুষহঠানল বা রলডিও রলকরহডল
318 পহরচারিত া তাতদলরও পহরতিভাকল সহীকার করতল
319 হয া য়লমন শলখর গুপহত , জযশহরী দাশগুপহত , ধলশক
320 রাযচষধুরী , ধমৃতা মুখশপাধহয়ায , চিতহরললখা দতহত ,
321 ভাসহতী মুখশপাধহয়ায , মালা গুহঠাকুরতা , রাজশহরী
322 ভটহটাচারহয়হয় , দলবারতি সশম , তমালিকা গুহ ,
323 ধনুশীলা চটহটশপাধহয়ায পহরমুখ গাযক-গাযিকা ; নছলন
324 বিদলশ-বাসিনী শরহমিলা বসু : রবীনহদহরনাথলর গান
325 তাতর কণহঠল শশনার য়থলষহট সুয়শগ ঘটলনি কিনহতু
326 তাতর গাযনরীতি কবির গানলও ধবশহয়সহীকারহয়হয় া
327 নজকলর নবীন শিলহপীরা সুয়শগ পাচহছলন না ঠিক
328 কিনহতু ধনলকলর মধহয়ল সাধনা ও শহরমও বড
329 সীমাবদহধ া পহরচারলর দিকল দষডল বলডানশ
330 মানুষহয়সহভাবলর সহভাবিক লকহষণ বলল ধরল নিললও
331 ধনুশীলন নর চরহচাকল তার নগল রাখতল হবল া
332 বিশলষত , রবীনহদহরনাথলর গানকল নিজলর মত করল
333 নিতল হয ; কশনশ জনপহরিয শিলহপীর , যমনকি
334 গুরুর নতকডা ধনুকরণ থলকল নিজলকল সরিযল
335 রাখতল পারলল ধনহতত য গানলর জগতকল নবীন
336 শিলহপী নিজলর সহাতনহতহরল জয করল নিতল পারবলন া
337 নর রবীনহদহরনাথলর গানলর ধনুষঙহগল ধনিবারহয়হয়রূপল
338 চলল নসল সল কবির রুচি , সথসহকৃতি , ধরহম া
339 রবীনহদহরনাথলর গানলর শিলহপীদলর ফপসহথিতি , তাতদলর
340 ফপবলশন-ভঙহগি যবথ ধবশহয় তাতদলর পশশাকও
341 মনল হয তাতর গানলর সঙহগল ধঙহগাঙহগী হযল থাকল া
342 সহজসুনহদর সজহজাতল য়ল কশনশ রবীনহদহরসথগীত শিলহপী
343 রবীনহদহরনাথলর গানলর শহরশতাকল পহরথমল নকরহষণ
344 করল নিতল পারলন া মনল পডল য়ায , কলকাতার
345 যক নামী সঙহগীত শিকহষালযলর ধনুষহঠানল নমনহতহরিত
346 হযলও জনক শিলহপী মঞহচল ফঠবার ধনুমতি
347 পাননি কারণ তাতর পরনল পানজাবির সঙহগল পহয়াণহট
348 ছিল া যমন চারু শৃঙহখলা ধবশহয় শহরদহধলয া য
349 সজহজা , চলন যবথ মঞহচল ফপবলশন ভঙহগি বৃহতহতর
350 ধরহথল রবীনহদহর-সথসহকৃতির সঙহগল ভারসামহয় রাখল া
351 শানহতিনিকলতনল শিশুদলর মধহয়লও তার বহয়তিকহরম
352 ঘটল না া
353
354 অভি.শি.ম
355 03-07-22
356 Bengali
357 <রূপালী পাঠ বোধিকা । অভিজ্ঞ শিক্ষক মণ্ডলী ।
358 বক ও য়ুধিষ্ঠির । কাশীরাম দাস ।
359 নামকরণ - এই অংশের এই নামকরণ করিযাছেন সংকলক । ইহা
360 বক ও য়ুধিষ্ঠিরের কথোপকথন । তাই নামরকণ য়থার্থই হইযাছে ।
362 এখানে বক হইলেন ছদ্মবেশী ধর্মরাজ । তিনি সাধারণ বক নয । ধর্মরাজ
363 য়ুধিষ্ঠিরের পিতা । তিনি বক বেশে ইহাদের পরীক্ষা করিতে আসিযাছিলেন ।
365 সার-সংক্ষেপ - বকরূপী ধর্মরাজ আবার য়ুধিষ্ঠিরকে ডাকিলেন । কিন্তু
366 সে ডাক য়ুধিষ্ঠির না শুনিযা মরণের দিকেই চলিতে লাগিলেন । তাহার
367 অত্য়ন্ত কাতর মুখের দিকে তাকাইযা ধর্মরাজ বলিলেন , য়ুধিষ্ঠির আমার কথা
368 শুনিযা য়াও । অবশ্য় অতিশয তৃষ্ণায তুমি কাতর হইযা পড়িযাছ । তবু
369 আগে চারিটি প্রশ্নের উত্তর দিযা য়াও ।
371 রাজা অর্থাত্ য়ুধিষ্ঠির বলিলেন - বলুন , আপনার প্রশ্ন ?
372 ধর্মরাজ বলিলেন - (1) বার্তা কি ? (2) আশ্চর্য়্য় কি ? (3) পথ
373 কাহাকে বলে ? (4) এই পৃথিবীতে সুখী কে ? এই চারিটি প্রশ্নের
374 য়থায়থ উত্তর দিতে পারিলে তবে জলপান করিতে পারিবে ।
376 রাজা একটির পর একটির জবাব দিলেন । প্রথম প্রশ্নের উত্তরে বলিলেন -
377 এই অসার সংসারের সকল কিছুই নিযম চালিত । ইহাই পৃথিবীর সার
378 বার্তা । মানুষ প্রতিক্ষণে দুঃখে জর্জরিত হইতেছে ।
380 দ্িতীয প্রশ্নের জবাবে কহিলেন - প্রতিদিন অগন্য় মানুষ মরিতেছে ।
381 তথাপি মানুষ ভাবে , আমি চিরজীবী , অমর । ইহা অপেক্ষা আশ্চর্য়্য় আর
382 কি ভুবনে আছে ?
384 তৃতীয প্রশ্নের উত্তর - ধর্মের নিগূঢ় তত্ত্ নিরুপম সহজ নয । তাই সাধুজন
385 য়ে পথে গিযাছিল তাহাই আসল পথ ।
387 চতুর্থ প্রশ্নের উত্তরে বলিলেন - য়ে ব্য়ক্তি নিধন , আপন ভিটায বাস করেন ,
388 দিনের শেষে শাকান্ন গ্রহণ করেন তিনিই সুখী ।
389 হে জলচর । ইহাই আমার উত্তর ।
390 য়ুধিষ্ঠির চুপ করিলেন ।
392 ধর্মরাজ কোন অবস্থায য়ুধিষ্ঠিরকে এই প্রশ্ন করেন ? প্রশ্ন
393 গুলি কি কি ? উত্তর গুলি বল ।
395 উঃ । য়ুধিষ্ঠির তৃষ্ণা নিবারণের জন্য় য়খন জল খাইতে গেলেন তখন
396 ধর্মরাজ তাহাকে এই প্রশ্নগুলি করেন । প্রশ্নগুলি য়থাক্রমে - বার্তা কি ? এই
397 পৃথিবীতে আশ্চর্য়্য় কি ? পথ কি এবং এই বিশ্ে সুখী কে ? এই চারটি
398 প্রশ্নের উত্তরে য়ুধিষ্ঠির বলেন -
399 এই পৃথিবীর নিযতি পরিচালিত । এখানে জীবমাত্রই দুঃখী । ইহাই
400 সারবার্তা ।
402 আশ্চর্য়্য়ের বিষয হইল , শত শত মানুষকে মরিতে দেখিযাও অন্য়েরা
403 নিজেদের অমর ভাবে ।
405 ধর্মের নিগূঢ় পথ নিযন্ত্রণ সহজ নয । সাধুজন এবং বহুজন য়ে পথ অবলম্বন
406 করিযাছেন তাহাই শ্রেয ।
408 য়িনি ঋণ না করিযা জীবন নির্বাহ করেন , নিজের ভিটায বাস করেন ।
409 তিনি দিনান্তে শাকান্ন খাইলেও পরম সুখী ।
411 প্রঃ 2। " কহিতে লাগিল ধর্ম বিস্তারি রাজার " - এখানে রাজা কে ? ধর্ম
412 কোথায কিরূপে ছিলেন ? তিনি বিস্তারি কি বলেন ?
413 উঃ। এখানে রাজা হইলেন জ্য়েষ্ঠ পাণ্ডব য়ুধিষ্ঠির , ধর্ম বকের ছদ্মবেশে বাস
414 করিতেছিলেন । তিনি য়ুধিষ্ঠিরকে চারটি প্রশ্ন করেন এবং সেই প্রশ্নগুলি বিস্তারিত
415 ভাবে বর্ণনা করেন । তাঁর প্রশ্নগুলি হইল য়থাক্রমে , বার্তা কি ? আশ্চর্য়্য় কি ?
416 পথ কাহাকে বলে এবং এ পৃথিবীতে সুখী কে ?
418 প্রঃ 1। ` বক ও য়ুধিষ্ঠির নামক ' পদ্য়াংশ কোন গ্রন্থের কোন পর্ব থেকে
419 নেওযা ? গ্রন্থটি কে রচনা করেছেন ?
420 উঃ। ` বক এবং য়ুধিষ্ঠির ' নামক পদ্য়াংশটি মহাকবি কাশীরাম দাস বিরচিত
421 কাশীদাসী মহাভারতের বনপর্ব হইতে নেওযা হইযাছে ।
423 প্রঃ 2। ` না শুনিযা রাজা য়ান মরণ আশায ' - রাজা কি না শুনে য়াচ্ছেন ?
424 মরণ আশায কেন ?
425 উঃ রাজা ধর্মরাজের কথা না শুনিযা চলিযা য়াইতেছেন । তিনি অতিশয
426 তৃষ্ণার্ত তাই তাহার য়াত্রা সুনিশ্চিত মরণের দিকে ।
428 প্রঃ 3। এই কবিতায পাণ্ডু পুত্র কে ? বারিচর কে ?
429 উঃ এই কবিতায পাণ্ডু পুত্র হইলেন জ্য়েষ্ঠপাণ্ডব য়ুধিষ্ঠির । বারিচর
430 অর্থে বককে বুঝানো হইযাছে ।
432 প্রঃ 1। প্রতিদিন জীবজন্তু য়ায ... না হইব ক্ষয । - কার লেখা কোন্
433 কবিতা থেকে উদ্ধৃত ? এই অংশে কাকে আশ্চর্য়্য় কথা বলা হযেছে ? এতে
434 আশ্চর্য়্য়ের কি আছে ?
435 উঃ এটি কাশীরাম দাস লিখিত ` বক ও য়ুধিষ্ঠির ' কবিতা হইতে নেওযা
436 হইযাছে । এই অংশে আশ্চর্য়্য় বলা হইযাছে সেই ঘটনাকে য়া মানুষকে মৃত্য়ু
437 সম্পর্কে ভুল ধারণা দেয । প্রতিদিন মানুষের মৃত্য়ু হইতেছে । তথাপি মানুষ
438 বৃথা ভাবিতেছে য়ে তাহারা অমর । ইহাই সর্বাপেক্ষা আশ্চর্য়্য় বিষয ।
440 প্রঃ 2। ` তথাপি য়ে জন সুখী সংসার ভিতর ' - একথা কে কাকে
441 বলেছেন ? কি কি অবস্থায লোক সুখী ? কেন ?
442 উঃ একথা য়ুধিষ্ঠির বকের ছদ্মবেশধারী ধর্মরাজকে বলিযাছেন । য়ে ব্য়ক্তির
443 ঋন নাই , য়িনি আপন দেশে বাস করেন এবং শাক-অন্ন খাইলেও সুখী - তিনি
444 প্রকৃত আনন্দিত মানুষ । কারণ তাহাকে কোন অবস্থাতেই দুঃখের মধ্য়ে
445 পতিত করা সম্ভব নয । //
446 2। " য়ে তোমাদের হৃদযে রেখেছে । " - কে হৃদযে রেখেছে ? কাকে হৃদযে
447 রেখেছে ? য়াকে হৃদযে রাখা হযেছে তার আচরণ কেমন ? কেমন হওযা
448 উচিত ? " বিদেশেতে অধিবাস য়ার - তার কথা এল কেন ?
449 উঃ জন্মভূমি হৃদযে রাখিযাছে । দেশের লোকদের অর্থাত্ জন্মভূমি তাহার
450 সন্তানদের হৃদযে রাখিযাছে ।
451 জন্মভূমির কথা সে মনে রাখে না । মাযের স্নেহের উত্তাপ , বাহু দ্ারা
452 আঁকড়াইযা - নানা ব্য়াপারে সন্তানকে তাহার কথা ভুলিতে দেয না । কিন্তু
453 জন্মভূমির কথা সে ভুলিযা য়ায । মাযের মত জন্মভূমিকেও তাহার স্মরণে
454 রাখা উচিত ।
455 বিদেশে য়ে বাস করে , স্দেশের নূতন সংবাদ শুনিলে তাহার অন্তর পুলকিত
456 হয । সে বিদেশে থাকে অথচ জন্মভূমিকে ভূলে নাই ।
458 1। " জান না কি জীব ... দিবা বিভাবরী । " - সত্য় ধর্ম পথে চলার
459 সহিত স্দেশের শাস্ত্রমতের সম্পর্ক কি ? জ্ঞান আলোচনা মাতৃভাষায সমৃদ্ধি
460 এবং বিদ্য়া বিতরণ করিতে বলার সহিত স্দেশ চিন্তার সম্পর্ক কি ?
461 উঃ আলোচ্য় অংশটি কবি ঈশ্রচন্দ্র গুপ্ত রচিত ` স্দেশচিন্তা ' নামক
462 কবিতা হইতে লওযা হইযাছে ।
463 সত্য় ও ধর্মের পথই হইল ভারতীয আদর্শ । কবির দৃঢ়ধারণা সত্য় ও
464 ধর্ম মানিযা চলিলে স্দেশকে ভালবাসা সম্ভব । ধর্মকেও বজায রাখিবার জন্য়
465 শ্রীকৃষ্ণ কুরুক্ষেত্রে য়ুদ্ধের ব্য়বস্থা করিযাছিলেন ।
466 কবি উপলব্ধি করিযাছিলেন , স্দেশের উন্নতির মূলে রহিযাছে মাতৃভাষার
467 উন্নতি । সেই সময আমাদের পরাধীন দেশের লোকেরা অন্ধের মত পাশ্চাত্য়
468 ভাষা অনুসরণ করিযাছিল । তাহারা দেশের ধর্ম , দর্শন , ভাষা , সাহিত্য়
469 প্রভৃতিকে অবহেলা করিত । কিন্তু কবি মাতৃভাষার প্রতি সকলের দৃষ্টি
470 ফিরাইতে চাহিযাছিলেন ।
472 শিক্ষিত স্ার্থপর মানুষদের দেশের অন্য়ান্য়দের কথা ভাবিবার অবকাশ
473 নাই । কবি তাহাদিগকে নিজ নিজ কর্তব্য় সম্বন্ধে সচেতন করিযা দিযা
474 বলিযাছেন য়ে , মাতার প্রতি য়েমন সন্তানের কর্তব্য় আছে , তেমনি জন্মভূমির
475 প্রতিও প্রতিটি মানুষের দাযিত্ ও কর্তব্য় আছে । ঐসব শিক্ষিত মানুষ
476 অশিক্ষিতদের বিদ্য়া-বিতরণ করিযা স্দেশ সেবা করিতে পারে ।
478 2। " মিছা মণিমুক্তা হেম ... শুভ সমাচার । " বিদশে অধিবাস য়াহার ,
479 তিনিই স্দেশ প্রেম জানেন - এইরূপ বলার তাত্পর্য়্য় কি ? শেষ দুই চরণের
480 ছবি আকার ব্য়াপার বুঝাইযা বল ।
481 উঃ আলোচ্য় অংশটি কবি ঈশ্র গুপ্ত রচিত ` স্দেশচিন্তা ' নামক কবিতা
482 হইতে গৃহীত হইযাছে ।
484 মণিমুক্তা সোনাদানা অনেকের নিকট মহামূল্য়বান সম্পদ । তাহারা অনেক
485 কষ্টে একটু একটু করিযা ঐ সম্পদ সঞ্চিত করিযা নিজেকে মহাসম্পদের
486 অধিকারী বলিযা মনে করে । য়াহারা অর্থকে সবচেযে বেশী ভালোবাসে ,
487 অর্থই য়াহাদের কাছে সব - সেই ব্য়ক্তি স্দেশকে ভালোবাসিতে পারে না বা
488 তাহার মনে স্দেশ প্রেম ক্ষণিকের জন্য়ও জাগ্রত হয না । তাহাদের মধ্য়ে
489 দেশপ্রেম জাগ্রত হইলে বুঝিতে পারিবে য়ে অর্থ সম্পদ য়ে আনন্দের এবং
490 তৃপ্তির সন্ধান দিতে পারে না - দেশপ্রেমের পক্ষে তাহা সম্ভব হয । দেশকে
491 য়ে সত্য়িকারের ভালোবাসিতে পারিবে তাহার নিকট সমস্ত কিছু তুচ্ছ বলিযা
492 মনে হয । দেশের মঙ্গল চিন্তা করিযা দেশের গৌরব বাড়াইতে গিযা সে ভুলিযা
493 য়ায নিজের ক্ষুধা তৃষ্ণার কথা ।
495 চন্দ্রের কিরণ অমৃত সমান । সুধা স্নিগ্ধ জ্য়োত্স্নায পরিপ্লাবনে পৃথিবীর
496 বুকে অপরূপ সৌন্দর্য়্য়ের সৃষ্টি হয । ইহা মানুষকে পরম তৃপ্তি দেয ।
497 এমনকি প্রচণ্ড ক্ষুধা এবং প্রখর তৃষ্ণা দূর করে । কিন্তু স্দেশের গৌরবগাঁথা
498 মানুষের মনে য়ে পবিত্র আনন্দের অনুভূতির প্লাবন ঘটায তা চন্দ্রকিরণের
499 সৌন্দর্য়্য়ের চেযে বেশী । এখানে এই ছবি আঁকার বিষযটি বিবৃত হইযাছে ।
501 3। " স্দেশের প্রেম ... সকল ব্য়াপার । " মণিমুক্তোও স্দেশপ্রেম অপেক্ষা
502 বড় কেন ? স্দেশের শুভ সমাচারকে এত বড় বলিযাছেন কেন ?
504 4। " স্দেশের শাস্ত্রমতে ... বিদ্য়া বিতরণ । " জন্মভূমিকে জননীর সহিত
505 কেন তুলনা করা হইযাছে ? জন্মভূমি হৃদযে রাখে কিরূপে ? শেষ পঙ্্তি
506 বলার তাত্পর্য়্য় কি ?
507 উঃ য়েরূপ ভাবে জননী সন্তানের সকল সুখের জন্য় পরিশ্রম করেন ,
508 সন্তানের সমৃদ্ধির জন্য় য়ত্ন লন , সেরূপ ভাবে জন্মভূমি দেশবাসীর নিরাপত্তা
509 এবং সুন্দর ভবিষ্য়তের জন্য় নানা প্রযাস করিযা থাকেন । জননীর হৃদযের
510 আন্তরিকতার সহিত জন্মভূমির ঐকান্তিক ভালোবাসার সায়ুজ্য় দেখা য়ায ।
511 সেইজন্য় কবি জন্মভূমিকে জননীর সহিত তুলনা করিযাছেন ?
512 দেশমাতার সুবিস্তৃত হৃদযে সকল সন্তানের সমান গুরুত্ । য়াঁহারা দূর
513 প্রবাসে অবস্থান করেন তাঁহাদের উদ্দেশ্য়েও দেশজননী য়থেষ্ট স্নেহ ও ভালো-~
514 বাসার ভাব প্রকাশ করেন । ইহাতে মনে হইতে পারে য়ে দেশমাতৃকা তাঁহার
515 হৃদযে সকলকে স্থান দিযাছেন ।
516 প্রথম প্রশ্নের দ্িতীয অংশ অবলম্বনে লিখ ।
518 1। ` কে কোথায এমন দেখেছে ? ' - কে কোথায কি দেখার কথা বলা
519 হযেছে এখানে ?
520 উঃ জননীর কোলে থাকিযা তাহাকে বিস্মৃত হওযার আশ্চর্য়্য় ঘটনা দেখার
521 কথা এখানে বলা হইযাছে ।
523 প্রঃ 2। " জাগিলে না দিবা বিভাবরী " - বাক্য়টির সাধারণ অর্থ বল ।
524 গভীর অর্থ বল ।
525 উঃ ইহার সাধারণ অর্থ হইল দিবসে ও রজনীতে নিদ্রিত অবস্থায থাকা ।
526 কিন্তু গভীর অর্থে বুঝানো হয য়ে বিস্মরণের দ্ারা দিবসের ঔজ্জ্ল্য়কে রাত্রির
527 কালিমায লিপ্ত করি ।
529 প্রঃ 3। কবি স্দেশ প্রেমিককে কি কি পথে চলতে বলেছেন ?
530 উঃ কবি স্দেশ প্রেমিককে উপদেশ দিযাছেন তিনি য়েন সত্য় ও ধর্ম পথে
531 অবিচল থাকিযা জ্ঞান আলোচনা করিযা মাতৃভাষার উন্নতি বিধান করেন এবং
532 স্দেশে সুশিক্ষার প্রসার ঘটান ।
534 1। অন্ততঃ তিনটি করে সমনাম পদ বল - জননী , দিবা , বিভাবরী ,
535 সুধাকর , সমাচার ।
536 উঃ জননী - মা , মাতা , মাতৃক । দিবা - দিবস , দিন , প্রথমাহ্ন । বিভাবরী
537 - রাত্রি , তিমির , অমানিশা । সুধাকর - চাঁদ , শশী , চন্দ্রিমা । সমাচার -
538 সংসার , খবর , সন্দেশ । //
539 পরশমণি ( হেমচন্দ্র বন্দ্য়োপাধ্য়ায )
540 সারসংক্ষেপ - পরশমণি কেবল মিথ্য়া কল্পনা - একথা কে বলিল ?
541 ঈশ্রের দান মানুষের জ্লজ্লে দুটি আঁখিই তো খাঁটি পরশমণি । কথায
542 আছে , পরশমণি স্পর্শে লোহাও কাঞ্চনে পরিণত হয । এই মণির আশ্চর্য়্য়
543 দ্য়ুতিতে পৃথিবী আলোয ভরিযা য়ায । ইহার স্পর্শে মাটির মানুষের রূপে
544 দেবতার রূপ উদ্ভাসিত হযে ওঠে ।
546 য়দি পরশমণি কেবল কাল্পনিক হইত তাহলে কি আকাশে সূর্য়্য় চন্দ্র
547 তারাপুঞ্জ দেখা য়াইতো ? চাঁদের অমন স্নিগ্ধ জ্য়োত্স্নায পরশ কি পাওযা
548 য়াইতো ? কে এই গঙ্গার তরঙ্গ বিক্ষুব্ধ ভারতময বিছাইযা রাখিত ? এই বৃক্ষ
549 কুল প্রাণী ও পাখীতে কে পৃথিবী ভরিযা রাখিত ? মযুরের পুচ্ছে এত বর্ণ
550 শোভাই বা আমরা কি করিযা উপভোগ করিতাম ?
552 বিধাতা মানবগণকে অমূল্য় দুটি চোখের মণি দেওযার সে আশ মিটাইযা
553 স্র্গের মতো পৃথিবীর সৌন্দর্য়্য় উপভোগ করিতে পারে । ইহার জন্য়ই
554 পিতামাতার স্নেহসিক্ত মুখ , জাযা পুত্র সহোদর-সহোদরার প্রতিময আনন
555 আমাদের মনে আনন্দ দেয । এই মনির স্পর্শেই মানুষের জীবন সার্থক
556 হইযা ওঠে । তাহা হইলে কে বলে , পরশমণি কেবল কাল্পনিক রচনা মাত্র ?
558 1। পরশমণি কাকে বলে ? কবি কাকে পরশমণি বলেছেন ? কোন
559 কোন য়ুক্তিতে কবি এ বক্তব্য় প্রতিষ্ঠা করেছেন ?
560 উঃ য়ে মণির স্পর্শে লোহার মত কম মূল্য়ের ধাতু মূল্য়বান সোনায
561 পরিণত হয , তাহাতেই বলা হয পরশমণি । এটি একপ্রকার কাল্পনিক মণি ।
562 আজ পর্য়্য়ন্ত এই মণিখণ্ড আবিষ্কৃত হয নাই ।
563 কবি মানব চক্ষুকে পরশমণি বলিযাছেন ।
564 চোখের দ্য়ুতির স্পর্শে পার্থিব সৌন্দর্য়্য় উদ্ভাসিত হয , মাটির মানুষের
565 মধ্য়ে দেবতার শোভা পরিস্ফুট হয । ইহার অবর্তমানে চন্দ্র , সূর্য়্য় , তারকার
566 অনন্ত শোভা অসার হইত । গঙ্গায সৌন্দর্য়্য় , বৃক্ষ-কূল , প্রাণী-পক্ষীর অবযব ,
567 মযূরের পুচ্ছের বর্ণশোভা মিথ্য়া প্রতিপন্ন হইত । ইহা আছে বলিযা
568 মাতাপিতার স্নেহ সিক্ত মুখ , পত্নী ভ্রাতা ভগিনীর স্নেহার্ত আনন
569 আমাদের মনে আনন্দ দেয । সুতরাং চক্ষুকে পরশমণির সাথে তুলনা করা
570 য়াইতে পারে ।
572 2। " কবির কল্পিত নিধি , মানবে দিযেছে বিধি " - কবির কল্পিত নিধি
573 বলতে কি বোঝান হযেছে ? বিধি তা কিরূপে মানবকে দিযেছেন ? কবির এ
574 বক্তব্য় কি কারণে সমর্থনয়োগ্য় ?
575 উঃ কবির কল্পিত নিধি অর্থে অমূল্য় রত্ন চক্ষুদ্যকে বোঝান হইযাছে ।
576 বিধাতা মানবঅঙ্গের অন্য়তম উপাদান হিসাবে চক্ষুদুটিকে দান
577 করিযাছেন ।
579 কবি মনে করেন য়ে পৃথিবীর য়াহা কিছু সুন্দর ও সার্থক , তাহার
580 অন্তরালে পরম করুণাময ঈশ্রের অদৃশ্য় হস্তের স্পর্শ রহিযাছে । ভগবানের
581 ইচ্ছাশক্তির প্রতিফলন ঘটিযাছে পরশমণি স্রূপ চক্ষুদুটির উন্মিলনে । সুতরাং
582 কবির এ বক্তব্য় য়থার্থই সমর্থন য়োগ্য় ।
584 পরশমণিকে এখানে কবির কাল্পনিক সম্পদ হিসাবে গণ্য় করা হইযাছে
585 ঈশ্রের অসীম অনুগ্রহেই মানুষ এই পরম রত্নের সন্ধান পায । সুতরাং কবির
586 এই বক্তব্য়ের অন্তরালে সমর্থনয়োগ্য় অনুভূতির প্রকাশ ঘটিযাছে ।
588 1। " কেবল পরশমণি অলীক ... চারু মানব নযন " - এই অংশ কার
589 লেখা কোন কবিতার অংশ ? পরশমণি কাকে বলে ? অবনীতলে কাকে বলা
590 হযেছে পরশমণি ? কেন ?
591 উঃ আলোচ্য় পংক্তি কযটি হেমচন্দ্র বন্দ্য়োপাধ্য়াযের ` পরশমণি ' নামক
592 কবিতা হইতে উদ্ধৃত হইযাছে ।
593 য়ে মণির স্পর্শে লোহা সোনায পরিণত হয তাহাকে পরশমণি বলা হয ।
594 এটি একপ্রকার কাল্পপনিক মণি ।
595 অবনীতলে মানব চক্ষুকে পরশমণি বলা হইযাছে । কবির মতে চক্ষুদুইটিই
596 প্রকৃত স্পর্শমণি । স্পর্শমণির স্পর্শে য়েমন লোহা কাঞ্চনে রূপান্তরিত হয ,
597 সেইরূপ দৃষ্টিশক্তির স্পর্শে পৃথিবী আলোকময , রূপময হইযা ওঠে । দৃষ্টিশক্তি
598 হারাইলে তবেই বুঝা য়ায চক্ষুর স্পর্শে বিশ্জগত্ কিরূপ রূপময হইতে
599 পারে ।
601 2। " ইন্দ্রধনু আলো তুলে ... কে রাখিত শিখিপুচ্ছে শশাঙ্ক আঁকিযা ? "
602 কোন কবিতা থেকে নেওযা হযেছে ? কবি কে ? কি প্রসঙ্গে একথা বলা
603 হযেছে ? একথা বলায তাত্পর্য়্য়ই বা কি ?
604 উঃ আলোচ্য় অংশটি হেমচন্দ্র বন্দ্য়োপাধ্য়াযের ` পরশমণি ' নামক কবিতা
605 হইতে লওযা হইযাছে ।
606 দৃষ্টিশক্তিকে কবি পরশমণি রূপে প্রতিষ্ঠা করিবার আগ্রহে য়ুক্তি স্রূপ এই
607 কথাগুলি বলিযাছেন ।
608 ইন্দ্রধনুর আলোয উদ্ভাসিত পক্ষিকুলকে সুসজ্জিত করিযা এবং মযূরপুচ্ছে
609 চন্দ্রের সৌন্দর্য়্য় উন্মুক্ত করিযা ঈশ্র মানুষকে আশ্চর্য়্য় ঐশ্চর্য়্য়ের সন্ধান দিযাছেন ।
610 কবি তাই প্রশ্ন করিযাছেন য়ে ভগবানের আশীর্বাদ না থাকিলে কি এমন আশ্চর্য়্য়
611 দৃশ্য়ের অবতারণা হইত ?
613 3। " এই মণি পরশনে য়ত সুখ দরশনে মানব জনম সার , সফল জীবন " -
614 কার লেখা কোন কবিতা থেকে এই পংক্তি কটি উদ্ধৃত হযেছে ? এই মণিটি
615 কি ? এর স্পর্শে কি সুখ হয ? একে ` মানব-জনম সার ' বলা হযেছে কেন ?
616 সফল জীবনই বা বলার কারণ কি ?
617 উঃ হেমচন্দ্র বন্দ্য়োপাধ্য়ায রচিত ` পরশমণি ' নামক কবিতা হইতে
618 পংক্তিকটি উদ্ধৃত হইযাছে । মণিটি হইল মানব-নযন ।
619 দৃষ্টিশক্তির উপকারিতা ও মহিমা অন্তহীন । দৃষ্টিশক্তির প্রভাবেই আমরা
620 পৃথিবীর বিভিন্ন জিনিস দেখিযা সৌন্দর্য়্য় উপভোগ করি । মানুষ পৃথিবীতে
621 অমর হইযা থাকেন । তবুও এই ক্ষুদ্র মানবজীবনে দৃষ্টিশক্তির ফলেই অদৃষ্ট
622 থাকেনি কিছুই । শুধু বিভিন্ন জিনিস দেখিযা নযন সার্থক করা য়ায , মানব
623 জীবনের সার্থকতা গভীরভাবে উপলব্ধি করা য়ায । বিধাতার এই শ্রেষ্ট সৃষ্টি
624 মানুষ - চক্ষু তাহার সর্বোত্তম সম্পদ । সারা বিশ্ের সার্থকতা ইহার ভিতর
625 দিযাই রূপাযিত হইযা থাকে ।
627 1। " বরিষে কিরণ ধারা নিখিল ভুবন " - নিখিল ভুবন কিভাবে কিরণ
628 বর্ষণ করতে পারে ?
629 উঃ প্রবাদ অনুসারে বলা য়ায অলৌকিক পরশমণির স্পর্শে মণিমাণিক্য়ের
630 য়তি দেখা য়ায এবং সমগ্র বিশ্ আশ্চর্য়্য় আলোয উদ্ভাসিত হইযা ওঠে । মনে
631 হয সহস্র সূর্য়্য়ের রশ্মিধারা পৃথিবীকে প্লাবিত করিযাছে ।
633 2। " ভারত-ভূষণ করি রাখিত জড়াযে ? " - কে জড়িযে রেখেছেন ?
634 ভারতভূষণ কাকে বলা হইযাছে ? ভারতভূষণ বলার কারণ কি ?
635 উঃ ঈশ্র জড়িযে রেখেছেন । ভারত ভূষণ অর্থে ভারতের অলঙ্কার গঙ্গাকে
636 বলা হইযাছে । গঙ্গা অপার সৌন্দর্য়্য়ের চিরন্তন উত্স বলিযা তাহাকে এইরূপ
637 বলা হয ।
639 3। " জগতে করুণা সিন্ধু " - কথাটির অর্থ বল । কাকে য়েন করণা
640 সিন্ধু বলা হযেছে ?
641 উঃ এই কথাটির অর্থ হইল পৃথিবীর স্নেহ ও ভালবাসার সমুদ্র আনযন
642 করা পিতা-মাতা , পত্নী , পুত্র কন্য়া , ভ্রাতা ভগিনী প্রভৃতি সম্পর্ককে করুণাসিন্ধু
643 রূপে অভিহিত করা হযেছে । //
644 1। সিদ্ধার্থ কে ? দেবদত্তের সাথে তার সম্পর্ক কি ? আলোচ্য় কবিতায
645 কি নিযা তাদের বিবাদ ? বিবাদের পরিণতি কি ?
646 উঃ টীকা দেখ ।
647 সিদ্ধার্থ ও দেবদত্ত ছিলেন দূর সম্পর্কের ভ্রাতা আলোচ্য় কবিতায শরবিদ্ধ
648 রাজহংস লইযা সিদ্ধার্থ ও দেবদত্তের মধ্য়ে বিবাদ বাঁধে ।
649 হংসটিকে তাঁর বিদ্ধ করিযাছিল দেবদত্ত । ক্ষাত্র রীতি অনুসারে শরবিদ্ধ
650 জীব , য়াহার শর তাহারই প্রাপ্য় কিন্তু সিদ্ধার্থ আহত পাখীটিকে ফিরত দিতে
651 রাজী হইলেন না । তিনি বলিলেন , সেবা করিযা আহত জীবকে য়ে সুস্থ
652 করিযা তোলে , তাহার কি দাবী থাকিতে পারে না ? কোন্ শাস্ত্রে এমন
653 লিখিত আছে । অবশেষে রাজহংস য়ুক্তি পাইল এবং চীত্কার করিযা গাহিল
654 সিদ্ধার্থের করুণার জয গান ।
656 2। ` সিদ্ধার্থের করুণা ' কবিতাটির কাহিনী সংক্ষেপে বল এবং ঐ
657 কাহিনীর প্রধান চরিত্র দুটি সম্পর্কে তোমার ধারণা বল ।
658 উঃ সারসংক্ষেপ দেখ ( প্রথম প্রশ্নের উত্তর ) এই কাহিনী প্রধান দুটি চরিত্র
659 হইল সিদ্ধার্থ ও দেবদত্ত ।
661 উভযেরই শাক্য়বংশে জন্ম । শাক্য়েরা ক্ষত্রিয । বীরোচিত কাজে তাহাদের
662 কৌলিক প্রবৃত্তি । দেবদত্ত ক্ষত্রিয রীতিনীতিতেই অভ্য়স্ত । দক্ষ ধনুকী ।
663 নিরীহ প্রাণীকে হত্য়া করিযা সে লাভ করে অসীম আনন্দ , সিদ্ধার্থের নিকট
664 সে কখন হংস দাবী করিল , তখন তাহার বক্তব্য়ে ছিল বিষযের অভাব সিদ্ধার্থ
665 য়খন তাহার বোধবুদ্ধি অগম্য় এক য়ুক্তিতে হাঁসের পরিবর্তে শাক্য় রাজ্য়
666 পর্য়্য়ন্ত ছাড়িতে রাজী হইযাছে তখন সে সিদ্ধার্থের বিরুদ্ধাচরণ করে নাই ।
667 সিদ্ধার্থ ছিলেন দেবদত্তের ঠিক বিপরীত তাহার ছিল করুণা বিগলিত
668 অন্তর । তীর বিদ্ধ হংসের বুকের শর তুলিতে গিযা নিজের হাতে ব্য়থা
669 পাইলেন । কিন্তু সে য়ন্ত্রণা গ্রাহ্য় করিলেন না । নিরীহ জীবের বেদনায
670 তাহার অন্তর কাঁদিযা উঠিল । পরবর্তীকালে তাহার করুণাই বিশ্ব্য়পী
671 করুণায পরিণত হইযাছিল । এই সিদ্ধার্থই একদিন সংসারের মোহ ত্য়াগ
672 করিযা সন্ন্য়াসী হইযাছিলেন । তিনি নিজেও জানিতেন না , সর্বজীবে করুণায
673 এক বিশ্প্লাবী নির্ঝরের উত্স সন্ধান করিতে একদিন সত্য়ই গৃহত্য়াগ
674 করিবেন । সামান্য় ঘটনার মধ্য়েই আমরা সিদ্ধার্থের সেই করুণারুপী
675 মানবাবতারের ছবিটি দেখিতে পাই ।
677 3। ` সিদ্ধার্থের করুণা ' কবিতাটির কাহিনী সংক্ষেপে বর্ণনা করে ।
678 কবিতাটির নামকরণ সার্থক কিনা বল ।
679 উঃ সারসংক্ষেপ অনুসরণ কর । নামকরণের সার্থকতা - এই কবিতাটি
680 নবীনচন্দ্র সেনের ` অমিতাভ ' নামক কাব্য় গ্রন্থের অংশ । পরিণত বযসে য়ে
681 বুদ্ধদেব বিশ্ব্য়াপী করুণার মূল উত্স উন্মোচন করেন তাহা য়ে বীজরুপে তাঁহার
682 অন্তরে লুপ্ত ছিল - এখানে তাহাই বর্ণনা করা হইযাছে । সেই করুণা লাভ
683 করিবার দাবীদার প্রত্য়েকে - কোন জাতি ভেদাভদ না । এক্ষেত্রে কবি
684 আমাদের বুঝাইযা দিযাছেন য়ে সামান্য় ঘটনার দিকে বিশেষ দৃষ্টিতে তাকাইলে
685 আমরাও ইহা অনুভব করিতে পারি । তাই কবিতাটির নাম - " সিদ্ধার্থের
686 করুণা " সার্থক হইযাছে । //
687 1। নবাব বেনী কাটিযা দিতে বলিলেন কেন ?
688 উঃ নবাবের এই প্রস্তাবের অন্তরালে ছিলে গভীর অভিসন্ধি । শিখজাতি
689 তাহাদের ধর্ম ও প্রতিজ্ঞা হইতে কখনও চ্য়ুত হয না । এই বিশ্াস তাহাদের
690 য়োদ্ধা জাতিতে পরিণত করিযাছে । নবাবের প্রস্তাবে তরু সিংহ য়দি তাহার
691 মাধ্য়মে শিখ শক্তির মর্ম মূলেই আঘাত করা য়াইতো । তাই নবাব এই কথা
692 বলিযাছিলেন ।
694 2। তরু সিংহ নবাবের প্রস্তাবে কি উত্তর দেন ?
695 উঃ নবারের অভিসন্ধির কথা বুঝিতে পারিযা তরু সিংহ বেণীর সহিত
696 মাথাও দিতে রাজী হইল কেননা বেণী বিক্রি করিযা ক্ষমা ক্রয করিলে সমগ্র
697 শিখজাতিকে অপমান করা হয । অতএব অমন মাথা না রাখাই শ্রেয ।
699 3। কোথা থেকে কারা শিখেদের বন্দী করে আনল ? তখন সেখানকার
700 অবস্থা কি হয ?
701 উঃ সুহিদগঞ্জ হইতে পাঠানেরা শিখেদের বন্দী করিযা আনিল । তখন
702 সেখানকার মাটি দিযে বযে য়াচ্ছিল রক্ত-গঙ্গা ।
704 4। " মোরে কেন তব এত অবহেলা ভাই " - একথা কে কাকে বলেন ?
705 কি কথার উত্তরে একথা ?
706 উঃ একথা তরু সিংহ নবাবকে বলিযাছিল । নবাব য়খন তরু সিংহকে
707 ক্ষমা করিতে চাহিল তখন তরু সিংহ একথা বলিযাছিল ।
709 1। তরু সিংহ কহে , " মোরে ... অবহেলা ভাই ? "
710 আলোচ্য় অংশ কার রচিত ? কোন্ কবিতা থেকে গৃহীত ? " তব " বলতে
711 কাকে বুঝানো হযেছে ? সে কেন অবহেলা করল ? " অবহেলা " শব্দটির
712 প্রযোগের তাত্পর্য়্য় দেখাও ।
713 উঃ আলোচ্য় অংশটি রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের রচিত ।
714 নবাব য়দি তরু সিংহকে সত্য়ই প্রতিপক্ষ ভাবেন এবং য়দি জানেন য়ে ,
715 জীবন থাকিতে সে নবাবের বিরোধিতা ত্য়াগ করিবে না , তবে তাহাকে নিশ্চয
716 ক্ষমা করিতে চাহিতেন না । তাহা হইলে নিশ্চয তরু সিংহের বিরোধিতাকে
717 নবাব তেমন মূল্য় দেন না । সে বিরোধিতা নিশ্চয তীব্র নয । তাই নবাব
718 অবহেলা করলো ।
720 এখানে অবহেলা অর্থে নিদারুণ অপমান ও অবজ্ঞার কথা বলা হইযাছে ।
721 স্দেশ প্রেমিক তরু সিংহের স্াজাত্য়বোধকে আক্রমণ করিযা নবাবের এই
722 উক্তির মধ্য়ে প্রচ্ছন্ন ব্য়াঙ্গের সুর ধ্নিত ।
723 +>*
725
726 বষাপহরসন
727 03-07-22
728 Bengali
729 <ফলমাস জশকসহ া বষাপহরসনহন মুখশপাধহয়ায া হাসহয়সকষতুক া
730 বিখহয়াত য়তিহাসিক যবথ সাযলনহস ফিকশান ললখক যচ. জি. ওযললস
731 (1866-1946) ছিললন য়লমন মশটাসশটা তলমন রসিক া যকবার থলণহডলর
732 যকটি চিতহর পহরদরহশনীকল তাতর য়ুগলর ধনহয়তম সলরা নাটহয়কার বারহণাড শ'-যর
733 (1856-1950) সঙহগল ওযললস-যর দলখা হযল য়ায া বারহণাড শ' ছিললন রীতিমত
734 শীরহণকায া তাতকল দলখা মাতহর ওযললস হাসিমুখল বলললন , - কিছু মনল
735 করবলন না , নপনার চলহারা দলখল মনল হচহছল নপনি দুরহভিকহষপীডিত কশন
736 দলশ থলকল নসছলন া ধনলকদিন নপনি খাওযা দাওযা করলননি া
737 ওযললস-যর ঠাটহটায বারহণাড শ' বিনহদু মাতহর দমল গলললন না া বরথ সপহরতিভ
738 ভাবল হলসল জবাব দিললন , - নপনার কথাটা যকলবারল মিথহয়ল নয , কারণ
739 নপনার চলহারা দলখল মালুম হচহছল দলশল কলন খাদহয়লর ধনটন ঘটলছল া
741 নাটহয়কার হিসলবল জগতহজশডা খহয়াতি লাভ করললও বারহণাড শ'-যর চলহারা
742 ছিল য়লমন শীরহণ তলমনি কদাকার া তবু তাতর খহয়াতি , ধরহথ , পহরতিপতহতি
743 যবথ বাকচাতুরহয়হয়ল মুগহধ হযল দলশ-বিদলশলর বহু সুনহদরী য়ুবতী তাতকল নিযমিত
744 পহরলমপতহর লিখতলন া বারহণাড শ' সলসব চিঠির সরস জবাবও দিতলন া যকবার
745 যক সুনহদরী ধথচ ধলহপ বুদহধির ধভিনলতহরী তশ শ'কল সরাসরি বিযলর পহরসহতাব
746 দিযল বসললন া তিনি শ'কল বশঝাললন , - নমাদলর য়দি বিযল হয তবল
747 সলটা হবল নদরহশ বিবাহ , কারণ সনহতানলরা রূপ পাবল নমার মত নর তাদলর
748 বুদহধি হবল তশমার মত া
749 শ' ধভিনলতহরীর কথায বিনহদুমাতহর খুশী হললন না া কাষহঠ হাসি হলসল জবাব
750 জিললন - ফলহটশটাও তশ হতল পারল া মানল , ধরশ বুদহধিটা তশমার মত মশটা
751 নর রূপটা নমার মত কদাকার হল া
753 ` কাফণহট ধব মণহটিকহরিসহটশ ' , ` থহরি মাসহকলটিযারহস ' পহরভৃতি বিশহবিখহয়াত য়তিহাসিক
754 রশমানহসলর ললখক নললকজাণহডার ডুমা (1802-1870) পাঠকলর চাহিদার সঙহগল
755 পালহলা দিতল পহরতি মাসল যকাধিক গহরনহথ রচনা ও পহরকাশ করতলন া য় বগুলি
756 ললখার জনহয় তিনি যকদল ভাডাটল ললখককল মানল দিযল রলখলছিললন া
757 ধনলক সময তিনি গলহপলর পহলাটটা মুখল মুখল বলল দিতলন া ললখকরা সল মত
758 ফপনহয়াস রচনা করত া পরল ডুমার নামল সল ব পহরকাশ পলত া ডুমার ছললল
759 (1824-1895) নিজলও ছিললন ললখক া তিনি সব বহয়াপার জানতলন া বহয়সহত
760 পিতার সঙহগল খাবার টলবিলল ছাডা পুতহরলর বিশলষ কথাবারহতা হতশ না া যকদিন
761 পহরাতদরাশ খলতল খলতল ডুমা তাতর ছলললকল জিজহঞলস করললন , - গতকাল নমার
762 য়ল সাডা জাগানশ ফপনহয়াসটা বলরিযলছল , তুমি কি সলটা পডলছ ?
763 ডুমার ছললল মুচকি হলসল পালহটা পহরশহন করললন , - নপনি নিজলও কি সলটা
764 নগাগশডা পডল দলখলছলন ?
766 বারহণাড শ'-যর ` কহয়ানডিডা ' নাটকল নাযিকা ছিললন মিস সহকিনার া পহরথম
767 রজনীর ধভিনয দলখল শ' সহকিনারকল টললিগহরাম করললন - ধপূরহব !
768 তুলনাহীন !! য় টললিগহরাম পলযল ধভিভূত হযল পডললন ধভিনলতহরী া
769 তখন তার করললন শ'কল - ধত পহরশথসার য়শগহয় কি ? যর জবাবল
770 শ'-যর কাছ থলকল নবার যকটি টললিগহরাম যল া তাতল ললখা , - নমি
771 কিনহতু বলতল চলযলছি নাটকলর কথা া বুদহধিমতী সহকিনার ততহকহষণাতহ জবাব দিললন
772 টললিগহরাম মারফতহ , - নমিও তশ বলতল চা সল বিষযল া সতহয়ি কি নাটকটি
773 ধত পহরশথসার য়শগহয় ?
775 যক পাওনাদার বিশহবিখহয়াত নাটহয়কার বারহণাড শ'-যর কাছল 20 পাফণহড
776 ফলরত চলযল পতহর লিখলল বারহণাড শ' তাতকল 5 পাফণহডলর যকটি চলক
777 পাঠিযল দলন া সল সঙহগল তাতর সলকহরলটারি পাওনাদারকল জানান য়ল , তাতর
778 দলনা মিটিযল দলওযা হশলশ া সাহিতহয় জগতহ সমহপরহকল ধনভিজহঞ পাওনাদারটি
779 তখন সলকহরলটারির কাছল গিযল হাজির া গিযল বলললন , - মশা , বাকি
780 15 পাফণহড কবল শশধ দিললন ? তখন বারহণাড শ'-যর সলকহরলটারি মুচকি হলসল
781 বলললন , - নরল মশা , চলকলর নীচল শ'-যর য়ল সটা নছল সলটা বাজারল
782 বিকহরি করলল কমপকহষল 25 পাফণহড পাবলন া তা নপনার ওটা বহয়াঙহকল ভাঙানশর
783 দরকার নল , কশন ধটশগহরাফ শিকারীকল ওটা বলচল দিন া
785 ` লা মিজারলবল ' ফপনহয়াসলর ললখক ভিকহটর হুগশ ( 1802-1885 ) যবথ
786 য় বিখহয়াত ফপনহয়াসলর পহরকাশকলর মধহয়ল যক ধদহভুত যবথ সথকহষিপহত পতহর বিনিময
787 ঘটলছিল া বটি পহরকাশিত হবার পরল যকটি বড কাগজল মশিতযল হুগশ
788 শুধু যকটি বিরাট জিজহঞাসার চিহহন (?) যতকল পহরকাশকলর কাছল খামল ভরল পাঠিযল
789 দলন া য় সাথকলতিক চিঠির জবাব নসতল দলরি হয না া পহরকাশক ভদহরলশক
790 য়রকম নর যকটি বড কাগজল শুধুমাতহর বিরাট যকটি বিসহমযলর চিহহন (!) যতকল
791 পাঠিযল দিললন া ধরহথাতহ হুগশ জানতল চলযলছিললন ` লা মিজারলবল ' বটি
792 বিকহরি হচহছল কলমন যবথ পাঠক কি বলছল ? পহরকাশকলর জবাব যসলছিল সঙহগল
793 সঙহগল , ব-যর কাটতি বিসহমযকর নর পাঠকলরাও বিসহমযল ধভিভূত া
795 বিখহয়াত ধভিনলতা ও পরিচালক চারহলি চহয়াপলিন (1889-1977) যকবার
796 জগতহবিখহয়াত বিজহঞানী ননসহটানলর (1879-1955) সঙহগল দলখা করতল য়ান া
797 দু'যকটি মামুলি কথার পর চারহলি চহয়াপলিন গমহভীর মুখ করল ননসহটানকল
798 জিজহঞলস করলন , - নপনার নবিষহকৃত নপলকহষিকতাবাদলর বহয়াপারটি নমাকল
799 সহজ করল যকটু বুঝিযল দলবলন কি ? য় বলযাডা ধনুরশধ শুনল চারহলির
800 ধভিনযলর ভকহত ননসহটান যকটু ধপহরসহতুত হযল পডললন া নমতা নমতা
801 করল বলহললন , - য় সূতহর রীতিমত জটিল া সব সময সবাকল বশঝানও সহজ
802 নয া য য়লমন ধরুন না , কলফ য়দি নপনাকল য ডিনার টলবিলল বসল
803 ধভিনয করল দলখাতল বলল তবল নপনিও ধপহরসহতুত হবলন না ? চারহলি
804 চহয়াপলিন কিনহতু ননসহটানলর কথায বিনহদুমাতহর দমল গলললন না া খুব
805 সিরিযাসভাবল তিনি নপলকহষিকতাততহতহ নিযল যকনাগাডল বলশ কিছুকহষণ
806 নলশচনা চালিযল গলললন া হতভমহব ননসহটান সল গুরুগমহভীর নলশ~
807 চনার মরহম কিছু বুঝতল পারললন না া তবু ভদহরতার খাতিরল কশন মতল
808 মাথা নলডল গলললন া ডিনার শলষল চারহলি চলল য়াবার পর তিনি য়খন
809 বহয়াপারটা নিযল ভাবছলন , তখন চারহলির খানসামা তাতকল যকটি খাম দিল া
810 খামলর মধহয়ল ছিল চারহলির সহাকহষরিত যকটি ফটশগহরাফ নর দু' লানলর যকটি
811 চিঠি : বিজহঞানী মশা , নশা করি নজ সনহধহয়ায নমার ধভিনয নপনার
812 ভাল ললগলছল , নপনার ধনুরশধল ওটা করল দলখাতল হশলশ া
814 থরাজ কবি , ললখক ও নাটহয়কার ধসহকার ওযালহড (1854-1900) ছিললন
815 বিলাসী , দলমাকী নর বাকপটু া বনিশ শতকলর শলষ দিকল জাহাজল
816 করল তিনি নমলরিকায বলডাতল গিযলছিললন া সলখানল জাহাজ থলকল নামা
817 মাতহর ফুলবাবু ওযালহডলর লটবহরলর দিকল তাকিযল শুলহক বিভাগলর করহমচারীরা
818 সনহদিগহধ ভাবল পহরশহন করল , - নপনার সঙহগল তলমন কশন নিষিদহধ জিনিষ নছল
819 কি , য়া যদলশল পাওযা য়ায না ? ধসহকার ওযালহড মৃদু হলসল নিজলর মাথার
820 দিকল নঙুল দলখিযল বলললন , - হহয়াত তলমন যকটা জিনিস নমি সঙহগল
821 করল যনলছি , নমার মগজ বা পহরতিভা া
823 চারহলি চহয়াপলিন শুধু ধসাধারণ ধভিনলতা ছিললন না , ছিললন ধসামানহয়
824 ললখকও া তাতর নতহমজীবনীটি পহরকাশিত হবার পর হলিফডল বিপুল সাডা
825 পডল য়ায া শশনা য়ায ধভিনলতহরী গহরলটা গারহবশ পরিহাস করল তখন চারহলিকল
826 যক পারহটিতল জিজহঞলস করলছিললন , - নপনার নতহমকথা পডলাম , ভাল
827 লাগল া তা কল নপনার হযল ওটা লিখল দিল ? সপহরতিভ চারহলি চহয়াপলিন
828 যকটুও ধপহরসহতুত না হযল জবাব দিললন , তা নপনাকল কল ওটা পডল
829 শশনাল ?
831 যকদিন বৃদহধ বারহণাড শ'-যর তরুণী সলকহরলটারী জগতহ বিখহয়াত য় নাটহয়কারলর
832 কাছল যসল নমতা নমতা করল বলল , - সহয়ার , নপনার কযলকজন
833 পহরবীণ বনহধু সুয়শগ পললল নমাকল জহালাতন করলন া তা যবার থলকল
834 ওদলর কাছল নর নমাকল কশন কাজল পাঠাবলন না া
835 শ' সলকহরলটারীর কথা শুনল গমহভীর হযল গলললন া বলললন , - তুমি নমার
836 ললখা ` মহয়ান যহয়াণহড সুপারমহয়ান ' নাটকটি পডনি া তাতল দলখবল নমি
837 লিখলছি , চলহলিশ বছর পার করলছল যমন সব পুরুষ নসলল যক যকটা
838 সহকাফণহডহরলল বা বদলর গুরুমশা া
839 তরুণী ও সুনহদরী সলকহরলটারী পঞহচাশশরহধ বারহণাড শ'-যর মুখলর দিকল তাকিযল
840 মুচকি হলসল বলল , - সল সহয়ার নপনার কাছল যতদিন চাকরি করল
841 বুঝতল পারছি া
843 জারহমান নব-নাটহয় ননহদশলনলর ধনহয়তম পহরবকহতা বলরতশলহড বহরলশহটকল (1898-
844 1956) যক নাটহয়রসিক ভদহরলশক যকবার জিজহঞলস করলন , - নচহছা মশা ,
845 নপনি তশ নাটক ললখলন , ধভিনযও করলন , বলুন তশ গত শতকলর
846 জারহমান মললশডহরামাগুলশ থিযলটার হলল বসল ফপভশগ করার সলরা পদহধতিটি
847 কি ? বহরলশহট মুতকি হলসল বলললন , - হলল ঢুকল সহরলফ ঘুমিযল পডা া
849 বিখহয়াত ফরাসী দারহশনিক ও ললখক ভলহটলযার (1694-1778) ছিললন
850 চিররুগহন যবথ পাতড কফি খশর া কিনহতু কখনও ডাকহতার দলখাতলন না া
851 কলফ ডাকহতার দলখানশর কথা বললল 80 বছরলর বৃদহধ ভলহটলযার বলতলন ,
852 - নসলল পহরকৃতি বা পশহর রশগ নিরাময করলন ! কিনহতু বাহাদুরি নর
853 ভিজিটটা নলন ডাকহতার া তিনি নরও বলতলন , - নতুন পাশ করল বলরশনশ
854 তরুণ ডাকহতার নর বৃদহধ নাপিত থলকল সব সময সাবধান া
856 খুব রসিযল মজার মজার কথা বলতল পারতলন বলল তরুণ ললখক ধসহকার
857 ওযালহডলর চার পাশল বিভিনহন পারহটিতল ভিড করতলন সুনহদরী মহিলারা া
858 তাতদলর মধহয়ল রলশারলষিও চলত া যকবার যক রূপ গরহবিতা পহরবীণা তাতর
859 মত নর যক মহিলার রূপ সমহপরহকল ওযালহডলর মতামত জানতল চাললন া
860 ওযালহড মুচকি হলসল বলললন , - মহয়াডাম , যকমাতহর সষনহদরহয়হয় ছাডা নর
861 সবদিক থলকল য় মহিলার সঙহগল তুলনা করা য়ায মযূরলর া
863 ধকহসফশরহডলর কশনশ যকটি পরীকহষায পাশ করতল না পলরল যকটি ছাতহর
864 নতহমহতহয়া করতল ফদহয়ত হয া সল য়খন টলমস নদীতল ঝাতপ দিতল য়াচহছল
865 তখন ওযালহড সলখানল পাযচারী করছিললন া তিনি ছাতহরটিকল বাতচান যবথ
866 নতহমহতহয়ার কারণ জিজহঞাসা করলন া ছাতহরলর কাছল সব শুনল তাকল সানহতহনা
867 দিযল বলহললন , - নরল ভা , পরীকহষায ফজবুকলরা যমন সব পহরশহন করল
868 বসল য়ল পরম বিজহঞ বহয়কহতিরাও তার সঠিক ফতহতর দিতল পারল না া তার
869 ফলল নতহমহতহয়া করা তশ মুরহখামি া
871 বিখহয়াত মারহকিণ ললখক হশমিথওযল (1899-1961) তাতর রুশ ললখক বনহধু
872 ভহলাদিমির নভশকভকল , - ভাগহয়িস কলমহবাস নমলরিকা নবিষহকার করলছিল ,
873 তা তুমি যদলশল নশহরয পললল া নভশকভ মুচকি হলসল বলললন , - য়া
874 বললছ ! তবল কলমহবাস নমলরিকা নবিষহকার না করলল দুনিযাটা নর যকটু
875 শানহতিতল থাকত া
877 ভলহটলযার বিপহলবী রুতশশকল বলললন , - নমি পতচাতহতর বছর বযসল পষতচলছি া
878 যখন সারা দুনিযায নমার কশনশ শতহরু নল বলতল পারশ া সবা নমাকল
879 ভালশবাসল া রুতশশ ( 1717-1778) ধবাক হযল , - যমন বহয়াপারটা কি
880 করল সমহভব হলশ ?
881 ভলহটলযার মুচকি হলসল , - নসলল নমার শতহরুর ধভাব ছিল না া কিনহতু
882 য সমযলর মধহয়ল তারা পহরায সকলল টলতসল গলছল া তা নমি নিদশতহরু !
884 বিখহয়াত মারহকিণ হাসহয়রসিক মারহক টশযলন (1835-1910) তরুণ ও ধনভিজহঞ যক
885 ডাকহতার সমহপরহকল তাতর যক পহরবীণ বনহধুকল বলছলন , - নজ থলকল বছর দলডলক
886 নগল ডাকহতার হযলছল য় ছশকরা , যর মধহয়ল জনা তিনলক , না না , জনা পাতচলক
887 রশগীর চিকিতহসা করলছল , কলন না য় পাতচ জনলর শলষকৃতহয় ধনুষহঠানল নমি
888 য়শগ দিযলছি া
890 থলণহডলর বিখহয়াত পহরধান মনহতহরী যবথ নশবলল পুরসহকার পহরাপহত ললখক ফনসহটন
891 চারহচিললর (1874 জনহম ) শতহরুর ধভাব ছিল না া কশন যকটি জনসভায
892 চারহচিললর বকহতৃতা শুনল তাতর বিরশধী রাজনতিক দললর যক মহিলা বিরকহত
893 হযল মনহতবহয় করললন , - য় ভদহরলশক য়দি নমার সহামী হতলন তাহলল
894 ওতকল নমি বিষ খাযল মলরল ফললতুম া
895 চারহচিল ভদহরমহিলার য় কথাটি শুনতল পলযলছিললন া তিনি সঙহগল সঙহগল তাতর
896 দিকল মৃদু সহরল বলললন , - মহয়াডাম , নমার সহতহরী য়দি নপনার মতশ
897 হতলন তাহলল নমি নিজল বিষ খলতাম া
899 ধনলক সুনহদরী রমণীর সঙহগল পহরলম করললও জরহজ বারহণাড শ' বিযল করলন
900 বৃদহধ বযসল া বিবাহ সমহবনহধল তার মতামত , - চরম পহরলশভন নর চূডানহত
901 রকমলর সুয়শগ , য দুটশর মিলন ঘটায বলল মানব সমাজল বিযল বহয়াপারটা
902 যত জনপহরিয া তাছাডা বিবাহ হল যকটি ননসিদহধ দলহবহয়বসা া
904 থলণহডলর রাজা জন (1167-1216) পহরজাদলর চাপল পডল ` মহয়াগনাকাটা ' চুকহতি
905 (1215) সমহপাদন করলছিললন া তাতল যকটি শরহত ছিল , কশন মানুষকল
906 যক ধপরাধল দুবার ফাতসি দলওযা য়াবল না া
908 বিখহয়াত নাটহয়কার ধসহকার ওযালহড য়খন যকটি নাটক ললখায নতহমমগহন ঠিক
909 সল সময তাতর কানল ভলসল যল তাতর বাবুরহচি নর ভৃতহয়লর কথাবারহতা া
910 ভৃতহয় বলছল , - হহয়াতরল , বাবুমশা কি কশনশ কাজ করছলন ?
911 বাবুরহচি , - নরল না না , শুধু যকটা কাগজল কি য়লন লিখছলন া
913 বিখহয়াত ফরাসী নাটহয়কার যবথ হাসহয়রসিক মলিযার (1622-1673) যকবার
914 সশরবশরহণ বিশহবিদহয়ালযলর যক ধধহয়াপককল গলহপ শশনাচহছিললন া গলহপটি ছিল
915 যরকম : যক গণহডমূরহখ ধনী জমিদার পহয়ারিস থলকল ধনলকদিন পরল গহরামলর
916 বাডিতল যসলছলন া নিজলর বিশলষ পহরিয ঘশডার পিঠল চলপল বলডাতল
917 বলরিযলছলন গহরামল া য়লতল য়লতল দলখলন রাসহতার ধারল তরী হযলছল যকটা
918 বিরাট বাডি া তার সামনল ধনলক ছললল-মলযলর ভিড া দলখল কষতূহল
919 হ'ল া যকজনকল ডলকল জিজহঞাসা করললন , - য বাডীতল কি কাজ হয ?
920 ছলললটি বলল , - যটি যকটি বিশহবিদহয়ালয া হাজার ফহরাত জমা দিলল
921 পি-যচ-ডি ডিগহরি পাওযা য়ায া য়ারা হাতল বা পাযলর বুডশ নঙুলল কশনশ
922 মতল টিপ ছাপ দিতল পারল নর টাকাটা জমা দলয তারা হাতল হাতল ডিগহরি
923 পলযল য়ায া তা শুনল জমিদার ভলতরল গলললন া 1000 ফহরাত নর টিপ
924 ছাপ জমা করল ডিগহরি নিযল যললন া বাডি ফলরার পথল তাতর হঠাতহ মনল
925 হলশ 1000 ফহরাত ও পাযলর টিপ ছাপ দিযল তাতর পহরিয ঘশডাটিও তশ ডকহটরলট
926 হতল পারল া য়া ভাবা সল কাজ া ফিরল গিযল বিশহবিদহয়ালযলর ফপাচারহয়হয়কল
927 বলললন , - য নিন 1000 ফহরাত া নমার ঘশডার নামল যকটা ডিগহরি লিখল
928 দিন , ও পাযলর টিপ ছাপও দিযল দলবল া
929 ফপাচারহয়হয় বলললন , - মশিতযল নমি দুদখিত, নমরা শুধু মাতহর গাধাদলর ডকহটরলট
930 দিযল থাকি া ঘশডাদলর দি না া
932 খলযালী শিলহপী সালভাদশর ডালি যকবার শখ করল পুষলছিললন হিথসহর
933 সহভাবলর যক ` ওসিলট ' ( বাঘলর মত ডশরাকাটা , ধতিকায বনবলডাল ) া
934 সলটাকল সঙহগল নিযল তিনি পহরায যখানল সলখানল বলডাতল য়লতলন া যকবার
935 গলছলন গহরীণ ফচলর ( নিফযরহক শহরলর ধভিজাত যলাকা ) বিখহয়াত যক
936 রলসহতশরাতয া পাযলর কাছল বসল ছিল ওসিলটটি া পরম নননহদল সল পহরভুর
937 দলওযা যকটা ` বিফ সহটলক ' খাচহছিল া ঠিক তখন রলসহতশরাতয ঢুকললন
938 মাঝ বযসী ধভিজাত যক মহিলা া যসল বসললন ডালির পাশলর টলবিলল া
939 পহরথমটায তিনি কিছু বুঝতল পারলন নি া খানিক পরল তাতর ওসিলটটির
940 দিকল নজর গলল া দলখা মাতহর তিনি ভযল বিবরহণ হযল গলললন া কী সাথঘাতিক !
941 যকটা হিথসহর , বনহয় ওসিলট ছাডা রযলছল রলসহতশরাতর মধহয়ল ! তিনি কাতপতল
942 কাতপতল ডালিকল জিজহঞলস করললন : মশা , নপনার পাযলর কাছল য়ল ভযথকর
943 জীবটি বসল নছল , ওটা কি ওসিলট ?
944 ডালি সবিনযল : নজহঞল না , ধতহয়নহত গশবলচারা সিযামিজ কহয়াট , নকারল
945 যকটু বড য য়া ; নসলল নমি তশ যকজন পপ নরহটিসহট , তা রথ তুলি
946 দিযল ওর গাযল বাঘলর মত ডশরা কলটল দিযলছি মাতহর , য়াতল ওটা হিথসহর
947 ওসিলটলর মত দলখায !
948 ভদহরমহিলা : ও তা বলুন , নমি ভলবলছিলাম ওটা বুঝি সতহয়িকারলর যকটা
949 ওসিলট া
951 নমলরিকার পহরলসিডলণহট কুলিজ (1872- 1933) খুব কম কথা বলতলন া
952 যক পারহটিতল যকবার যক রূপসী মহিলা বানহধবীদলর সঙহগল বাজি ধরললন য়ল
953 সহলহপভাষী পহরলসিডলণহটকল দিযল য়লন তলন পহরকারলণ তিনি ধনহততদ চারটি কথা
954 বলাবলন া যরপর ভদহরমহিলা সশজা চলল গলললন পহরলসিডলণহটলর টলবিলল ,
955 য়লখানল তিনি নীরবল কিছু কাগজ-পতহর দলখছিললন া মহিলা ধকপটল পহরলসিডলণহটলর
956 কাছল খুলল বলললন বাজি রাখার কথা া তারপর তিনি মিনতি করল বলললন ,
957 - পহলীজ , সবার সামনল চারটল কথা বলল য য়াতহরা নমার মুখ রকহষা করুন া
958 কুলিজ গমহভীরভাবল মহিলার মুখলর দিকল তাকাললন , বলললন , - দুদখিত
959 নপনি হলরলছলন া
961 বারহণাড শ' তাতর নিজলর ললখা যকটি নাটক ফপহার দিযলছিললন যক
962 পহরিয ধভিনলতহরীকল ; বটির পহরথম পৃষহঠায লিখলছিললন - নাটহয়কারলর
963 ভালবাসা সহ , বারহণাড শ ' া
964 য ঘটনার পর বলশ কযলক বছর কলটল গলল া শ'-যর ধভহয়াস ছিল
965 সুয়শগ পললল পুরানশ ব-যর দশকানল গিযল দুষহপহরাপহয় নানা ব-যর খশতজ
966 করা া যকদিন তলমন যকটি দশকানল নানা ব ঘাতটাঘাতটি করতল করতল
967 হঠাতহ হাতল ফঠল যল সল ধভিনলতহরীকল ফপহার দলওযা নাটকখানা া তিনি
968 বুঝললন , ধভিনলতহরী ও বটি দশকানল বলচল দিযলছলন া শ' ও বখানা
969 তখন কিনল নিললন া তারপর পহরথম বারলর ফপহার লিখনলর নীচল লিখল
970 দিললন , - নবার নতুন করল ভালবাসা জানিযল , বারহণাড শ' া বলা
971 বাহুলহয় , ধভিনলতহরী ও বটি ফপহার পলযল খুব লজহজায পডল গলছিললন া
973 বিশহবিখহয়াত শিলহপী ধতরি মাতিস-যর (1869-1954) বিমূরহত চিতহর কলার
974 যক পহরদরহশনী চলছিল নিফ যরহক সিটির যক ধভিজাত পহরদরহশন শালায া
975 ফদহয়শকহতাদলর ভুলল যকটি ছবি ফলহটশ করল টাঙানশ হযল য়ায া পহরদরহশনী
976 ফদহশধনলর পর বহু বিখহয়াত শিলহপ সমালশচক যবথ হাজার হাজার চিতহররসিক
977 দরহশক য় পহরদরহশনীর পহরশথসা করল য়ান া কিনহতু কলফ ছবির ভুল ধরতল
978 পারলন নি া তিন সপহতাহ বাদল সহকুললর নীচলর কহলাসলর ছলললদলর নিযল যক
979 দিদিমণি নসলন মাতিসলর য় পহরদরহশনী দলখতল া যকটি ছাতহর পহরথম ছবি
980 টাঙানশর ভুলটি ধরতল পারলশ া তখন ফদহয়শকহতারা ছুটল যললন া তাতরা
981 জিজহঞলস করললন ছলললটিকল , তুমি কি করল য় ভুলটি ধরতল পারলল ?
982 তখন ছলললটি সরল ভাবল জানালশ , - ছবির নীচল শিলহপীর ধটশগহরাফ খুতজতল
983 গিযল দলখতল পা সহাকহষরটা ফলহটশভাবল রযলছল া তখন বুঝতল পারি ছবিটা
984 ঠিক ভাবল টাঙানশ হয নি া বলা বাহুলহয় সহযথ শিলহপীও ও ভুলটি তলমন
985 ভাবল নজর করলননি া
987 টললিগহরাফ নবিষহকার করলন সহয়ামুযলল মরহস (1791-1872) া পহরথম
988 জীবনল তিনি ছিললন চিতহর শিলহপী া রশজগারলর ধানহদায নানারকম ডাকহতারী
989 ব-যর ছবিও নতকতলন া যকবার যকটি মরণাপনহন মানুষলর টহয়হরাজিক পশটহরলট
990 যতকল তিনি যক ডাকহতার বনহধুকল দলখান া তাতর ধারণা ছিল ডাকহতারবাবু চিতহর~
991 রসিক া তাতর নতকার তারিফ করবলন া কিনহতু ডাকহতার বনহধুটি মরহসলর নতকা
992 ছবিটি বলশ ভাল ভাবল খুতটিযল দলখল মনহতবহয় করলন , - হুত , বলশ ভাল
993 যতকলছ া মহয়াললরিযা হলল রশগীর মুখচশখলর চলহারা যরকম হয বটল া
995 পাকিসহতানলর পহরলসিডলণহট জিযাফল হক নরহমি বহয়ারাকলর পাশল ধবসহথিত
996 যকটি বিলাসবহুল সললুনল , বিশলষ যক নরসুনহদরলর কাছল নিযমিত চুল
997 ছাতটাতলন , দাডি কামাতলন া করহমবহয়সহত পহরলসিডলণহট চুল ছাতটতল যলল তাতর
998 পলযারলর নরসুনহদর কাজ করার ফাতকল ফাতকল তাতকল নানা কমথা জিজহঞলস করল া
999 পহরলসিডলণহট ধধরহয়হয় হযল ওঠলন া নরসুনহদরলর সব চলযল পহরিয পহরশহন , - নপনি
1000 কবল পাকিসহতানল নবার গণতনহতহর চালু করছলন ? কবল সাধারণ নিরহবাচন হবল ?
1001 বলা বাহুলহয় পহরশহনটা শুনল হকহ সাহলব নতঙহকিত ও বিরকহত হযল ওঠলন , নর~
1002 সুনহদরকল ধমক লাগান া তবু পহরতিবার চুল ছাতটতল যলল য় যক কথা জিজহঞলস
1003 করতল থাকল নাছশডবানহদা নরসুনহদরটি া যকদিন পহরলসিডলণহট সাহলব নর সহহয়
1004 করতল পারললন না া রলগল-মলগল বলললন , - তুমি কি রাজনীতি কর ?
1005 তা যমন পহরশহন বারবার করছ ? নরসুনহদর সবিনযল জবাব দিল , - না সহয়ার ,
1006 নমার সাত পুরুষল কলফ রাজনীতি করলনি া তবল কিনা চুল ছাতটার সুবিধার
1007 জনহয়ল নপনাকল য় পহরশহনটা করতল হয া পহরতহয়লকবার দলখলছি কথাটা জিজহঞলস
1008 করা মাতহর নপনার চুলগুলশ খাডা হযল ওঠল া
1010 পহরলসিডলণহট গরহবাচভলর রাশিযায বহয়কহতি-সহাধীনতা নর মুকহত মত বিনিমযলর
1011 হাওযা বছল া তলমন সময যক শীরহষ সমহমললনল মারহকিন পহরলসিডলণহট রলগনলর
1012 দলহরকহষীর সঙহগল গরহবাচভলর দলহরকহষীর দলখা হযল গিযলছিল া রলগনলর
1013 দলহরকহষী গরহবাচভলর বডিগারহডকল যকটু বহয়ঙহগ করল বলল , - ওহল , নমলরিকায
1014 নমরা পূরহণ বহয়কহতি সহাধীনতা ভশগ করি া যখানল পহরলসিডলণহটলর বাস ভবন
1015 হশযাট হাফসলর সামনল দাতডিযল য়ল কলফ বলতল পারল , রলগন যকটি
1016 নসহত গাধা , তার কশন শাসহতি হবল না া
1017 গরহবাচভলর বডিগারহড : য নর যমন কি া কহরলমলিনলর সামনল দাতডিযল
1018 য়ল কশন রাশিযানও বলতল পারল য়ল রলগন যকটি নসহত গাধা া তারও
1019 কশন শাসহতি হবল না া
1021 হুন সমহরাট যহয়াটিলা ( মৃতহয়ু : 453 ) ছিললন য়লমন বদমলজাজি তলমন
1022 কদাকার া তিনি নযনায নিজলর মুখ দলখতলন না া যকদিন যকটি য়ুদহধ
1023 ধভিয়ানলর নগল যহয়াটিলার নরসুনহদর য়খন তাতর দাডি কামিযল দিচহছল তখন
1024 হঠাতহ নযনায নিজলর মুখটা দলখল শিফরল ফঠললন সলনাপতি া নকহষলপ করল
1025 বলললন , - ভগবান নমাকল ধনদষলত রাজহয়পাট সব কিছু দিযলছলন , খালি
1026 চলহারাটা যমন কদাকার করললন কলন ? যমন কুতহসিত মুখ য়খন দলখলছি
1027 তখন বুঝতল পারছি নজকলর য়ুদহধল নমার হার হবল া
1028 যহয়াটিলার য় কথা শুনল নরসুনহদর হাতফমাতফ করল কানহনা জুডল দিল া যহয়াটিলা
1029 বিরকহত হযল , তাকল ধমক দিললন , - তুমি নবার কলতদল মরছ কলন ?
1030 নরসুনহদর , - হুজুর নপনি নিজলর মুখ নযনায যকদিন দলখল ধয়াতহরা
1031 ভলবল চিনহতা করছলন া নর নমাকল য়ল পহরতিদিন সকালল ফঠল দাডি কামিযল
1032 দলবার সময য় মুখখানা দলখতল হয া
1034 নাতহসী মহানাযক হিটলার (1889-1945) যকবার ধধিকৃত বুডাপলসহট শহরল
1035 যকটা পাগলা গারদ পরিদরহশনল গলছলন া সলখানল সব রশগীকল নগল থাকতল
1036 শিখিযল রাখা হযলছিল য়ল হিটলার ঢশকা মাতহর সবা যক সঙহগল হাত তুলল
1037 ` হলল হিটলার ' বলল ধভিবাদন জানাবল া হিটলার তশ যললন া লান
1038 দিযল দাতডান রশগীরা সবা হাত তুলল চলতচিযল ফঠল া তখন হিটলার হঠাতহ
1039 দলখললন শুধু যকজন হাত তুলল সহয়ালুট জানাযনি া তিনি রলগলমলগল জিজহঞাসা
1040 করললন , - কি বহয়াপার , তুমি য়ল বড ধভিবাদন করলল না ?
1041 - সহয়ার , নমি তশ পাগল ন , নমি য হাসপাতাললর ওযারহডলন া
1043 চীনলর তরুণ সমাজকল দুদসাহসিক ও শহরমসাধহয় কাজল ফতহসাহিত করার জনহয়
1044 যকবার বৃদহধ মাও জল দঙ (1893-1976) বরহষা কালল দল বলতধল খরসহরশতা
1045 হশযাথহশ নদীতল নাকি সাততার কলটলছিললন া সাততার কলটল তীরল ফঠল নসার
1046 পর মাওকল দুচারটি কথা বলার জনহয় সবা ধনুরশধ করল া ভিজল কাপডল
1047 কাতপতল কাতপতল সনহদিগহধ ভাবল চারিদিকল তাকিযল মাও বলললন , - নমার
1048 বলার কথা যকটা , তীরল দাতডিযল নমি য়খন হশযাথহশ-যর বাতধ তরী
1049 দলখছিলাম তখন পিছন থলকল নচমকা ধাকহকাটা মলরলছিল কল ?
1051 বিশহখহয়াত বিজহঞানী যহয়ালবারহট ননসহটান তখন সবলমাতহর নপলকহষিকতা ততহতহ নবিষহকার
1052 করলছলন া বিভিনহন বিশহবিদহয়ালযল তিনি য় ততহতহলর বহয়াপারল ললকচার দিযল
1053 বলডাচহছলন া য়লখানল য়ান তাতর সঙহগী থাকল গাডীর ডহরাভার া কারণ সল
1054 ডহরাভার গাডি চালিযল বিজহঞানীকল নিযল য়ায া যকবার ভিযলনা বিশহবিদহয়ালযল
1055 গাডি করল য়াওযার সময ডহরাভার বলল , - সহয়ার , যকটা কথা বলব ?
1056 - ঠিক নছল , বলল ফলল া
1057 - নপনি তশ সহয়ার যক বকহতৃতা সব জাযগায দলন া শুনল শুনল নমার মুখসহত
1058 হযল গলছল া যখনও নমিও নপনার মতশ বলল য়লতল পারি া
1059 - ননসহটান হাসললন া হলসল বলললন , - তা নাকি ? তাহলল যকটা
1060 কাজ করা য়াক া নজ নমরা য়লখানল য়াচহছি সলখানল কলফ নমাকল চলনল না ,
1061 নমার ছবিও দলখলনি া তুমি ওখানল নমার হ'যল বকহতৃতাটা দিযল দাও া
1062 ডহরাভার মহাখুশী া ননসহটানলর পহরসহতাব মতশ দু'জনল পশশাক বদল করল
1063 নিললন া বকহতৃতা মঞহচল সবা ডহরাভারকল ননসহটান ভলবল ডলকল নিযল
1064 গলল া বিজহঞানী হতবাক হযল দলখললন তাতর ডহরাভার দিবহয়ি তার মতশ
1065 হাত নলডল পষনল যক ঘণহটা ধরল নপলকহষিকতা বিষযল বকহতৃতা দিযল গলল া
1066 যকবারও ধপহরসহতুত হ'ল না া বকহতৃতা শলষ করল ননসহটানরূপী ডহরাভার
1067 য়খন মঞহচ থলকল নলমল নসছল তখন যক ধধহয়াপক যগিযল যললন ,
1068 - নপনার বকহতৃতা দারুণ হযলছল া শুধু যকটা জাযগায যকটু কঠিন লাগছল া
1069 য়দি দযা করল বুঝিযল দলন া ডহরাভার বিনহদুমাতহর ঘাবডল না গিযল বলল ,
1070 - কি বলললন ? যকটা জাযগা বুঝতল পারছলন না ? কিনহতু বহয়াপারটা নিতানহত
1071 সহজ া ঠিক নছল চিনহতার কারণ নল া নমার ডহরাভারলর কাছল চলুন ,
1072 ও নপনাকল কথাটা বুঝিযল দিতল পারবল া তখন নিশহচয মানবলন ,
1073 ততহতহটা কত সহজ া
1075 যকটি ফরাসী বাকধারা : য়ারা বিযল করতল য়াচহছলন তাদলর জনহয় যকমাতহর
1076 ফপদলশ - বিযল করবলন না া
1078 - বলযারা , যটা য়দি কফি হয তবল নমাকল চা দাও া নর যটা য়দি চা
1079 হয তবল নমি কফি খলতল চা া
1080
1081 রানীচনহদ
1082 03-07-22
1083 Bengali
1084 <ভশর বললা কলল জল নসলনি যখনশ া কযলদিরা ললগল গলছল ঝাতটপাট দিতল া
1085 কলফ কলফ দাতডিযল নছল কলতলায ছা দিযল দাতত মলজল জললর নশায া ভাবী ঘুরল
1086 বলডাচহছলন নিমডাল দিযল দাততন করতল করতল বাগানলর সরু রাসহতা ধরল া খশতপায
1087 ঝুলছল সদহয় ফশটা গশলাপ যকটি যকগশছা পাতা সমলত া সুরাতন সাজিযল দিযল গলছল
1088 যকটু নগল া সতু ছুটছল পিছু পিছু ভাবীর নতচললর খুতট ধরল া ছশটহট ছশটহট পাযল
1089 পারল না সমান তালল তাল রলখল চলতল , থলমল থলমল টলনল নিশহাস নলয , নর কুটকুট
1090 করল দষডয া ভাবীর বড মজা , ফিরল ফিরল দলখলন , নর খিকখিক করল হাসলন া
1091 কাতঠাল গাছলর গাযল যকটা কশটরল দুটশ শালিক ঢুকছল নর বলর হচহছল া বাসা
1092 বলতধলছল বশধ হয া মুখ বাডিযল ভলতরটা ভালশ করল দলখবার চলষহটা করলাম া যকটা
1093 শালিক নমার মুখল , মাথায কযলকবার পাখার ঝাপট মলরল নমায হকচকিযল দিযল
1094 কশটরলর মুখ দখল করল া চলল যলাম সল জাযগা ছলডল া
1096 রাসহতার দু'পাশল বললফুললর গাছল ছলযল গলছল কচি কচি সবুজ পাতায া ডগায
1097 ডগায সবুজ কুতডি া দু-যকটি সাদা রঙল ধরলছল , ফুটবল নজ কাললর মধহয়ল া
1098 গাছগুলি শাদা বললফুলল ছলযল য়াবল যবারল , ভাবতল মনটা খুশী হযল ফঠল া
1099 ভাবী কাছল যসল নতচললর গলরশ খুলল দু'টি বলল ফুল হাতল দিযল বলললন ,
1100 " ফঠাছ ? কখন হতল তুলল রলখলছি কলফ না ফঠতল , য লাও া "
1101 যবারলর পহরথম বললফুল া
1103 ঘরল যসল ঢুকলাম া ভাকুরি যসল নমাকল বললল , " বিটি তশমায ডাকছল া "
1104 পহরথমল বুঝতল পারলাম না া বললাম , " কল ? "
1105 সল বললল , " য় য়ল গশ নামহবাটা া "
1106 যবারল বুঝতল পারলাম , যলা া
1108 পশহচিম দিকলর বারানহদায চা রুটি নিযল বসল নছল সবা া নমিও যসল বসলাম
1109 যলার পাশল া সতু ধতি বহয়সহত ভাবল যকটি টিনলর বাটি যগিযল দিল া মুহূরহত তর
1110 সয না তার া তাডাতাডি তাতল চিনি , রুটি হালুযা , তুলল দিতল সল দষডল গলল
1111 ঘরল া য়মুনা চরকা কাটছিল খাটলর ফপর বসল া সতু গিযল দাতডাল সলখানল বাটি
1112 হাতল া ভাবটা , ধনুমতি পললল যবারল সল খাওযা শুরু করতল পারল া য়মুনার
1113 শাসনলর বড বাধহয় সতু া
1115 টিনলর মগল গরম চা , ঠাণহডা না করল ফপায না , ঠশতটল তাত লাগল া ভাবীর ধরহয়হয়
1116 থাকল না ততকহষণ ধবধি া ফঠল রানহনাঘর থলকল যকটা বাটি যনল তাতল ধলহপ ধলহপ
1117 চা ঢললল খলযল নিললন চটাপট া তার পর সামনলর থালা থলকল যকটি রুটি টশষহট নিযল
1118 সবল তাতল যক কামড বসিযলছলন , সঙহগল সঙহগল ভাবীর ভাজি যসল ফপসহথিত ধশপাকল
1119 নিযল া ভাজিকল দলখল ভাবীর রুটি-ভরহতি মুখখানা কলমন করুণ হযল ফঠল া কাতর
1120 দৃষহটিতল তাকাললন নমার দিকল া কারণ নজ সকালল য ভাজি ভাবীকল খশতটা
1121 দিযলছল , বললছল , " য বহিনজি , নিমডাল দিযল দাততন করছ কলনল ? তশমাদলর
1122 বুরুশ দলয না ? "
1123 ভাবী বলললন , " দলয া "
1124 ভাজি বলললন , " তবল তা দিযল দাতত মাজশ না কলন ? যদিকল তশ পাফরুটি খলতল
1125 পারশ খুব া "
1126 ভাবী বলললন , " পাফরুটিতল কী দশষ নছল ভাজি ? "
1127 ভাজি বললল , " দশষ নবার না ? জানশ পাফরুটিতল তাডি নছল , ডিম নছল া "
1129 য-কথার পর নজ নবার হাতল হাতল ধরা পডল য়াওযাতল ভাবী কী করবলন ঠিক
1130 করতল না পলরল সহতবহধ হযল বসল রললন া মনল হল ভাজি য়লন যকটু ধবজহঞার হাসি
1131 হলসল যগিযল গলল া দলখল ভাবীও ফপলকহষার ভঙহগীতল মুখ বাতকাললন া
1133 মাছির বড ফপদহরব া ডাকহতার হুকুম দিযলছলন , কযলদিদলর বসিযল দলওযা হশক
1134 কশণায কশণায মাছি মারতল , ধনহয় খাটুনি বাদ দিযল া মাছি-মারা বলত হাতল নিযল
1135 ধনলকল ললগল গলছল তা া চটাসহ চটাসহ করল যখানল ওখানল , বারানহদায , নমহবরল , মাছি
1136 মলরল বলডাচহছল নর কাঠিতল বিতধিযল তা কলাপাতার ঠশতঙায তুলল রাখছল া সরলাও বসলছল
1137 বারানহদার যকপাশল হাতল যকখানা বলত নিযল া মলটহরনকল নসতল দলখলল সরলা ডানল
1138 বাতযল জশর শবহদ করল বলতটা নছডায মাটিতল , য়লন কত মাছি মারছল সল া নর
1139 মলটহরন পিছন ফিরলল দু-পা মললল দিযল নিশহচিনহত মনল বসল থাকল , নর টুকটাক টিপহপনী
1140 কাটল া
1142 চিনু বলল , " ধত কথা কি , মাছি মারতল দিযলছল মাছি মারশ বসল া "
1143 সরলা বললল , " হদ , মাছি মারুম না নরশ কিছু া যরা হল গিযা কৃষহণলর জীব ,
1144 যদলর কী মারতল নছল ? নমি মারতল পারুম না া "
1145 জামরিন বললল , " রাখহ , রাখহ , ধত দযা বারল গিযা দলখাস া "
1146 " তা তশ দলখামু বারল গিযা া তবল যখানলও য়দহদিন থাকুম , দলখাতল ছাডুম
1147 কহয়ান ? মানহষলর ভিতরলও য়ল নতহমাটা , য মাছির , য পিতপডার ভিতরলও
1148 তশ সল নতহমাটা া তারল মারা পাপী হবা না া "
1150 সাবিতহরীদি চুডশ বলতধল দিচহছিললন সতুর চুলল া বলললন , " সরলা , তুমি যকটা
1151 মানুষকল খুন করল নসতল পারলল , নর সামানহয় মাছি মারতল তশমার যত দরদ ? "
1152 ভাবী চরকার মালদডি পাকাতল পাকাতল বলললন , " য সরলী , তুমি মানুষ মলরল
1153 দশবছর জলল পাছশ ; নর মাছি মলরল মাফি পাবা সাহলবলর কাছল া মারশ , মারশ
1154 শিগহগির করা মাছি মারশ া "
1156 সরলার দশ বছরলর জলল হযলছল া যখানকার সকলল ভলবলছিল ও খালাশ পাবল া
1157 ` বিশবছরি 'র বহুকাললর ধভিজহঞতায কলসলর নমুনা দলখল বলল দিতল পারল ফলাফল
1158 ধনলকটা সুনিশহচিতভাবল া তারা সকলল নশহাস দিত সরলাকল বারল বারল া বলত ,
1159 " ভাবিস কলনল তু ? দলখি তশর হাতলর নঙুল , কি রঙলর টিপসহি নিযলছল নজ া
1160 য তশ বলগুনি রঙ ; মফজানলরও য রঙ ছিল হাতল া ঠিক ঠিক তু খালাস পাবি
1161 য বলল রাখলাম া " রূপজান বলত , " কত দলখলাম ; বলগুনি রঙটা ভালশ ; য
1162 রঙলর টিপসহি নিলল বিপদ না া কালশ রঙটা খারাপ া নমাদলর নঙুলল দিযলছিল
1163 কালশ রঙ া "
1165 শলষ বিচারলর দিন সরলার কাতথা চাদর য়া সমহবল ছিল সব তার সঙহগল দিযল
1166 তাকল কশরহটল পাঠানশ হল া য়লন খালাস পলযল সশজা চলল য়লতল পারল , কাতথা চাদর
1167 পিছু না টানল া
1169 বিকলল পরহয়হয়নহত সল য়খন যল না ফিরল সকলল সহথির করল জানল সরলা মুকহতি পলযল
1170 গলছল া শুধু রাধা থলকল থলকল নততকল ফঠত , দরজায লাগানশ ছশটহট ঘণহটিটা বলজল
1171 ফঠলল া বলতল , " য যল বুঝি নপদটা ফিরল া " দরজা খশলা হলল কল ঢুকল
1172 দলখল নিশহচিত হযল হাতপ ছাডত , " না , নসল নি য়া হশক া " //
1173 সতু যল বারানহদায কাতদশ কাতদশ মুখল া ঘুম ভলঙল মাকল নর দলখতল পাযনি ঘরল া
1174 নমায সামনল পলযল যকমুখ হলসল দু-হাত বাডিযল বললল , " মামহমা - দয
1175 - দয া " কশলল ওঠার ভালশ ফনহদি পলযল গলছল সতু া যর পর খুশি না হযল পারল
1176 কি কলফ ? তাডাতাডি তাকল কশলল তুলল নিলাম া কশলল ফঠল সতুর মহাসহফুরহতি ; কলবল
1177 দু-হাত তুলল ফপরলর দিকল শরীর ঝাতকিযল বলল ওঠল , " মামহমা - দয -দয " া ভারি
1178 যক মজা া বলি , " হযলছল , হযলছল , যবার থামশ তুমি া জয তশ নিশহচয , তশমার
1179 জয , নমার জয , নজকলর দিনলর জয ; কিনহতু কশলল ফঠল য়দি তুমি যমন নাচতল
1180 থাকশ , তশ কশলল রাখি কী করল ? "
1182 যলা যল গরম জললর কলটলি ও খানিকটা বশরিক তুলশ হাতল নিযল া ভাবীর
1183 পাযল সলতক দিতল হবল া কযদিন নগল - ভাবী চরকায কাটা সুতশ দিযল গলঞহজি
1184 বুনছিললন দাদার জনহয় - নিমতলায বসল যকমনল া দাজু টুকটুক করল গিযল
1185 সুতশর খুপিটা খপ করল তুলল নিযল দল দষড সলখান থলকল তার ছশটহট ছশটহট পা ফললল া
1186 সঙহগল সঙহগল ভাবীও হাত ধরল পিছু ছুটললন হ-হ করল , তার পিঠল দু থাপহপড
1187 মারললন , সুতশর গুটিটা কলডল নিললন , শলষল দাজুকল সুদহধ বগলদাবা করল নিজলর
1188 জাযগায ফিরল যললন া যবারল সুতশ কাতটা গুছিযল সহথির হযল বসল ভাবী ফলর বশনা
1189 শুরু করবলন , দলখলন ডান পাযলর বুডশ নঙুল থলকল রকহত ঝরছল দরদর করল া
1190 নখটা যকলবারল থলততলল গলছল া ছুটবার সময বশধহয হশতচট খলযলছিললন রাসহতায
1191 দু-পাশলর কশণ করা টলর মাথায া
1193 ডাকহতারবাবু বারল বারল শাসিযলছলন নখটা কলটল না ফললল দিলল ভশগ নছল কপালল া
1194 ভাবী বলললন , " তা নছল তশ থাকুক কলনল া ভশগলর ললগহয়ল নর ভয দলখাবা
1195 কি া কত তশ ভুগছি যখানল া "
1196 য়মুনা বলল , " য তশমার সাহস ভাবী ? "
1197 মাযা বলল , " ডাকহতার বললছলন , কাটিযল ফললুন না া যকদিন তশ বনহধুকলর সামনল
1198 বলর হযলছিললন , তখন তশ ক ভয ছিল না যকটুও ? নজ নর য নখটুকু কাটতল
1199 ভয কলন নপনার ? "
1201 ভাবী রলগল ওঠলন া টনহটনহ করছল বহয়থায নঙুল , য সমযল যত কথা কি ভালশ
1202 লাগল কারশ ? পাযলর নঙুলটা মুঠশয চলপল ধরল ভাবী বললন , " রাখি দাও য়ত বড
1203 বড কথা া নমি বলল মরছি নমার জহালায া তশমরা নসছ নমারল বশঝাতল া নমি
1204 কি কম বুঝি তশমাদলর চলযল ? "
1206 শুধু যলা সাহস দলয বারল বারল , " দলখশ না ভাবী য সলতক দিযল দিযল তশমার পা
1207 ভালশ করল দলব া কারশ কথা শুনশ না তুমি া "
1208 ভাবী যলার দিকল ডান-পাটা বলর করল দিতল দিতল বলললন , " য নঙুলটাকল
1209 যবারল তু বলতচিযল দিলি রল যলা া নযতশ কাটি ফললি দিত ডাকহতারল ঠিক া "
1211 বারানহদার যকপাশল বসল কযলদিরা ফললর বশনা হাতল নিযল া জলললর খাটুনি া
1212 তডবড করল হাত চলছল - মুখও চলছল া সল যক কথা - ধতীতলর সুখ-দুদখলর
1213 নানা কাহিনী নানা রঙল রঙ করা া কান পলতল থাকি , তাদলর কথা ধরল তাদলর কাছল
1214 য়লতল চলষহটা করি ; কিনহতু জানা বশঝার ধহথকারল বারল বারল ধাকহকা খলযল ফিরল নসি া
1215 বিচিতহর সুতশ ছডিযল তার মাঝল যরা বসল নছল য়লন া ঠিক কশন সুতশটা ধরল যগশ ,
1216 ধাতধা লাগল মনল া
1218 সমিরন তার পাশলর জনার কি যকটা মনহতবহয় শুনল হঠাতহ রুখল ফঠল বলল , " পরলর
1219 সশযামির দশষ তশ দলখবি না তরা ; ও কি কম শযতান ছিল ; কম জহালাত নমারল ?
1220 কাটব না ধমন সশযামিরল ? কাটিচি , বলশ করিছি া ও বলবল কলনল নমার মা-রল
1221 য়া তা কথা ? চুরি করি করি জলল খাটফল , মাগ ছাওযালকল খাতি দিতল পারবলনি ,
1222 নবার ফলটি নসফল নমার মা বাপ তুলি কথা কতল ? তারল দাও দিযা কাটব না তশ
1223 কি করব ? যকদিন য়লমন নসিছল সনহধহয়ার সময - দাওযায য়াবল ফঠতি , হলনকালল
1224 ঘর থিকা দাও ননি দিলাম মাতায যক কশপ বসাযল - " কও দলখি যবারল কলমন
1225 করল কবা নমার মা বাপ তুলা কথা ? "
1227 সুরাতন দীরহঘনিশহাস ফললল বলল , " নর দুদখলর কথা কী হবল রল কযহয়া ?
1228 নমাগশ দুদখলর কথা কলল ভিকহষার ঝুলি ভরহয়া য়ায া "
1229 জামরিন বললল , " কলা , গুড , গমলর নটা নর মুরগির ডিমলর কুসুম যকসঙহগল
1230 মাখহয়া তললল ভাজা বডা কি ভালশ লাগল রল খাতল া খাছসহ তশরা কখনশ ? যবারল
1231 বাডি গিযা করহয়া খাসহ া "
1233 মিছরিন বাত হাতল জল-ভরা টিনলর মগ নিযল গান গাতল গাতল সামনলর দিকল
1234 পা ছুতডল ছুতডল নলচল চললছল কাতটালতলা দিযল -
1235 পডশি গনশার মা কলকাতায যক মলমলর বাডি কাজ করত া সল সলখানল য বিলিতি
1236 নাচ গান শিখল যসল শিখিযলছল য মিছরিনকল া
1238 মলটহরন সকললর চার দিকল ঘুরছলন নর বিডবিড করল করল নঙুল দলখিযল বলছলন ,
1239 " য যদলর মধহয়ল যকজন পাতচ-বছরি , যকজন ছয-বছরি , যকজন দশ-বছরি ,
1240 যকজন তিন-মাসি , যকজন পাতচ-মাসি নর বাদ বাকি সব বিশ বিশ বিশ-বছরি া "
1241 নলছামন তার লমহবা মুখখানা নরশ লমহবা করল খহয়াতকানল গলায খলতকিযল ফঠল ,
1242 " হ , নমরা সব বিশ-বছরি - সারি সারি বিষলর হাতডি া কপাল করা নছিলাম
1243 - করুম কী ? "
1245 সরলা যসল কশমর বলতকিযল দাতডিযল নাকি সুরল ভাবীকল বললল , " মা , নজ
1246 নমারল তশ কলফ নপনারা ` ষাট ' করললন না া "
1247 ভাবী বলললন , " তশমাদলর বাথলাতল ` ষাট ' কারল বলল নমি জানি না া য়াও , য়াও ,
1248 তুমি যখন নিজলর য়াযগায বসগা য়াও , ষাট , ষুট পরল হবল া "
1250 ঝগডাটি , পলটুক সরলাকল দলখতল পারল না কলফ যখানল া তা সল পডল গিযলছল
1251 ভাবীর সুনজরল া সরলার জনহয় দিবারাতহরি ভাবীর ফতহকণহঠা নর নতঙহকলর সীমা নল া সবা
1252 য়খন তাকল দূর দূর করল , ভাবী গিযল সামনল পডলন , তার হযল দু-কথা শুনিযলও দলন
1253 ধনহয়দলর া কশন কিছু খাবার জিনিসলর ভাগ-বাতটশযারায সরলার পাছল বাদ পডল য়ায ,
1254 তা ভাবী তার ভাগটা তুলল রাখলন নগল থলকল া গরমল সরলা কষহট পায ; যকদিন
1255 দলখি বাজার হতল তালপাখার পাখা যল কযলকটা , তার যকটা ফঠল সরলার হাতল া
1256 সরলা বলল , " নমি কি বুঝতল পারি না কিছু ? বুঝি হগহগল া যখানল কলফ
1257 নমারল দলখতল পারল না া যক য বিহারী মা ছাডা া "
1259 রুপজান বলল , " সললাম মা , নজ বছরকার দিন া বাডিঘরলর সব তশমার ভালশয
1260 ভালশয থাকুক া নলহলার দশযায তাডাতাডি খালাস পলযল ছাওযাল কশলল নাও া নজ
1261 কি যকটা য়লমন-তলমন দিন ? কাল গলছল নরশ ভালশ দিন া নজ শিরুযা , কাল ছিল
1262 বিষুযা া য বিষুযা দিনল সমহবচহছরলর ভালশ মনহদ সব কিছু কাজ নমাদলর সারতল হয া
1263 য দিনটা ভালশয ভালশয য়াবল তশ সারা বছর ভালশ কাটবল া নমাদলর দলশল
1264 য যত বললায সব লশক খলতল চলল গলছল হাল বতল া বলটা ছলললরা কলফ নজ ঘরল
1265 বসল থাকবল না া নমিও বাডিঘরল থাকলল যতকহষণল কত কাজল হাত দিতাম া
1266 ধঘহরাণ মাসল নমাদলর য়ল ধানটা ঘরল নসবল - পহরথম দিনলর কাটা ধান শাসহতহরমতল
1267 কলটল যনল য়ল জাযগায রাখা হবল সলখানল নগল থলকল যকটা পাথর রলখল যকবাটি জল
1268 ঢললল দিব ; তারপর সলখানল সল ধানলর বশঝাটা রাখব া পরল ধান মাডা হযল গললল
1269 ধানলর বশঝাটা য়ল খড দিযল বলনহধল যনলছিল সল খডলর নতটিটা য়তহন করল তুলল রাখব া
1270 কালকলর দিনল সল খড নামিযল যনল তা পিঠা-করা জলল ভালশ করল ভিজিযল নম ,
1271 কাতঠাল , পলযারা য়া য়া গাছ নছল সব গাছল খড কিছু কিছু বলনহধল দিব া তা হলল
1272 সারা বছর গাছলর নর কশন নপদ বিপদ থাকবল না , গাছটা ভালশ ফল দিবল া
1273 গশরুগুলাকল সহনান করাব , করিযল শিথ দুটিতল ভালশ করল তলল মাখিযল সিনহদুর পরাব া
1274 নর করব কি - তিনটা কালশ কালশ চামাছ ও তিনটা গুঞহজরি মিহি করল বলটল মাডির
1275 সঙহগল যকটু করল গুলল দিযল তাদলর খিলাব া তাহলল তাদলর নর দুশমনল কিছু
1276 ধনিষহট করতল পারবল না া //
1277 রাধা তার ধলস হাত দু'খানি দিযল নকুলভাবল জডিযল ধরল নমায া কশলল
1278 যনল রাখল তার বলদনাভরা মুখখানি া
1280 থমথমল রাতহতির া জানলার সামনল সরু নিমগাছ া তার ঝিরঝিরল কালশ পাতার
1281 ফাতকল ফাতকল জহলজহল করল ফঠলশ কযলকটি ছশট বড তারা া জানলার শিকল মাথা
1282 হললিযল মুখশমুখি বসল রলাম - সল বডশ তারাটির পানল তাকিযল া
1284 রাত না পশহাতল রাধা যসল মশারির ভিতর ঢুকল বসল ; দু-হাতল ভর দিযল মুখলর
1285 ফপর ঝুতকল পডল বলল , " ও জলগল নছ দলখছি া নমি নরশ ভাবনু , নজ নমি
1286 তশমায ডলকল জাগাব া কী করি বলশ তশ ? ভিতরটা য়ল কলবল দপদপ করছল া নর
1287 কতকহষণ বা , তার পর তশ চলল য়াবল ; বুক বাতধি কী করল ? "
1289 মলটহরন কযলদি গুনছলন - " যক , দু , তিন - চার - বারশ , চশদহদ - নঠারশ , কুডি ,
1290 নটতহরিশ , ফনচলহলিশ - , হহয়াত গুনতিতল ঠিক নছল া " শহকশযাড টলনশন া "
1291 রাধা তাডাতাডি গিযল ফালল বসল া
1293 গা মশডামুডি দিযল ফঠলাম া য ঘর , ঘরলর কশণা , বারানহদা , বাগান , নকাশ ,
1294 বাতাস , চিল , শালিক - সব য়লন নপনজনলর মতশ নতকডল ধরলছল া ছাডবার
1295 বললায বহয়থা বাজছল া যখানল যকদিকল য়লমন দুদখ কষহট , কদরহয়হয় গহানি ; নবার ছিল
1296 পাখির কাকলি , ফুললর সষরভ , কচি পাতার মাধুরহয়হয় া সব ছিল া য়া পলরলছি কুডিযলছি ,
1297 য়া পারিনি , তা নঘাত করলছল া জীবনলর য়লটা কুতহসিত দিক তাকল দূরল সরাতল গিযল
1298 ধনবরত লডা করল চললছি া তবু বলব ; ভালশ মনহদ সব মিলিযল ভুললছিলাম -
1299 ভুলিযল রলখলছিল যরা নমায - য নমার মসহত লাভ া তা য়াবার নগল সবার ফদহদলশল
1300 পহরণাম জানিযল বলি -
1301 " ফালা , ফালা , ফালাযা দল া য়ত সব জঞহজাল নসহয়া জশটল যখানল া খডল-
1302 কুটায তিতি বিরকহতি ধরাযা দিল , " য়লতল য়লতল মলটহরন বলল গলললন কদমমণিকল া
1304 কদমমণি বাতশলর ডগায ঝাতটা বলতধল ঝুল ঝাডছিল বারানহদায , মলটহরনলর কথা শুনল যক
1305 খশতচায ফললল দিল পাযরার বাসাটা থামলর মাথা থলকল া বলল , " দিলাম ফললহয়া
1306 বাসাটারল - না হলল নবার কবল ডিম পাডহয়া রাখব কল জানল া "
1307 বাচহচাটা ফডতল শিখলছল কযদিন নগল া মার সঙহগল সঙহগল থাকল - খুতটল খুতটল
1308 যটা সলটা খায নর থামলর মাথার ফপরল বসল বুক পিঠ ঠশকরায া
1310 যতদিনলর বাসাটা মাটিতল লশটাচহছল া দলখল ভাবী রলগল গলললন ; কদমমণিকল
1311 বলললন , " তশমার কি যকটু মাযা-দযা নল পহরাণল ? কি বলহয়ল ফললি দিলল বাসাটা
1312 তুমি ? গলায নটকিছিল ? ভাত খলতল পারছিলা না ?
1313 কদমমণি দু-পাটি দাতত বলর করল হাসতল লাগল হি হি করল া
1315 সতু চলল গলছল কযদিন নগল মার সঙহগল নিজলর দলশল া দু-হাত তুলল যগিযল
1316 যসল কল বলবল নর " মামহমা - দয - দয া "
1317 দাজুটা য়া দুষহটু - হুটশপুটি ধসহতধসহতি করশ তশ সল খুব খুশি া ফঠল গিযল তার সঙহগল
1318 খানিক খললল যলাম া
1319 মাযা বললল , " সহনানটা সলরল নিন রানীদি া বলরিযল কখন নবার সময পান না
1320 পান - "
1322 যকফাতকল রাধা যসল খশতপা বলতধল দিযল গলছল া বললছল , " যকদিন না বা নালল া
1323 কষহট করল থাকশ া কাল চানলর নগল চুল খুলতল রাধার কথা মনল পডবল া "
1324 মাযাকল বললাম , " নজ নর মাথায জল ঢালব না া কলমন য়লন শীত শীত করছল া"
1325 মাযা বললল , " কী বললন নপনি ? য গরমল শীত ? কাল সকাল থলকল ঘলমল
1326 ঘলমল মরল য়াচহছি য়ল া "
1328 শানহতি , যলা পরশু বলরুবল যখান থলকল া কল য়লন শানহতির মাথায ঢুকিযল দিযলছল
1329 য়ল , তাকল নাও ছাডতল পারল া জলল-গলট থলকল নবার তাকল ফিরিযল ননা হবল া
1330 কারণ নমার খাতা-ভরা শানহতির মুখলর গরম গরম বাণী ন. বি-রা সলনহসার
1331 করার সময টুকল রাখলনি বুঝি ?
1333 শানহতি যসল বললল , " নমার যখন বলর হওযা যকানহত দরকার া য়দি না বলর হতল
1334 পারি , জানলন , যর জনহয় নপনি দাযী া "
1335 ননীদি বলললন , " গলহপলর ছলল নমিও তশ ধনলক কথা বলল ফলললছি া নপনার
1336 নবার ললখার ধভহয়াস া "
1338 যলার নমার শাডি জামা যতদিন মিললমিশল ছিল া যবার সল সলগুলি নলাদা করল
1339 গশছাতল লাগল ; মাযা বযলর লিষহট মললাতল বসল া ভাবী তাডা দিযল চা বানিযল নিযল
1340 যললন া বলললন , " কখন নবার মলটহরন নসি ডাক দিবল , যক মিনিট নর সময
1341 পাবা না া চলশ যকসঙহগল বসল খলযল নি গা চা া "
1343 মনল হয য সলদিন মাতহর খললাঘর পলতল বসলছিলাম া কারশ বশন , কারশ দিদিমা ,
1344 কারশ মা , কারশ মাসি হযল দিন কাটছিল া নজ সল পাট তুলতল সহজ মনল পারছি
1345 ক ? নজ য়লন নবার বারলটাকল নতঙহক বলশি া
1347 শুনলছি ধভিজিত যসলছল নমায নিতল া হযতশ সল দাতডিযল নছল ও দলওযাললর
1348 পাশল , ধপিসলর সামনল া হযতশ সল ছটপট করছল পহরতি সলকলণহড া না , নর না ,
1349 যবারল মলটহরন যলল হয া
1351 ফঠল যকবার ললবুতলা ঘুরল যলাম ; নর কাতঠাল গাছ পহরদকহষিণ করলাম া পুব-কশণায
1352 সহয়াততসহয়াততল জাযগাটায যকদিন কতকগুলি পষপগুল ঝাডবার সময রূপজানলর
1353 হাত থলকল পডল গিযলছিল ; সলখানল কতগুলি গাছ ফঠলছল - তাতল দানাও বলতধলছল া
1354 সরু সরু রসুনলর মতশ পষপগুললর গাছগুলি া যক ঝাতক সবুজ য কশণায
1355 যক শশভা ধরছল া
1357 মলটহরন ওপাশ থলকল হাতক দিললন , " ক গশ সকহকলল নসলন া নপিস থলকহয়া ডাক
1358 পডলছল া নর দলরি না া "
1360 ডাক শুনল ছুটল যল সবা া যক যক করল সকললর কাছল বিদায নিযল যগুতল
1361 লাগলাম া তারাও সঙহগল সঙহগল চলল া য তশ নর কযলক পা মাতহর া তার পরল তশ
1362 জলনানা ফাটকলর দরজা া সমহপরহক সব ছিতডল বলল া হঠাতহ পলছন থলকল কল য়লন নমায
1363 টানল া ফিরল দলখি ভীডলর মধহয়ল হাত বাডিযল রাধা নমার নতচল ধরল টানছল া দু-পা
1364 পিছিযল যলাম া
1366 রাধা বললল , " নমায তশমার ঠিকানাটা শিখিযল দিযল গললল না মা ? য়দি পহরাণল
1367 বলতচল থাকি - য়দি কশনদিন বলর হতল পারি - া নমার সব কথা য়ল বলা হযনি
1368 তশমায - া "
1370 মলটহরন দরজা খুলল হলতকল বলল , " নসলন , নসলন , শিগগির চলহয়া নসলন া
1371 দরজা খুলহয়া রাখতল পারুম না বলশিকহষণ া " জমাদারনিরা দু হাতল ভিড নগলল
1372 দাতডাল া
1373 মাযা ভাবী চলতচিযল ফঠল , " বনহদল মাতরমহ া "
1374 চষকাঠ পার হযল পিছন ফিরলাম া নিমলষল ফটক বনহধ হযল গলল া
1375 +>*
1376
1377 দলশ
1378 03-07-22
1379 Bengali
1380 <দলশ া সাত মারহচ া সাতাশি া চিঠিপতহর া
1381 ধরণহয় পহরসঙহগল া 10 জানুযারী 1987 সথখহয়া
1382 দলশ পতহরিকায নননহদ বাগচীর ` ধরণহয়ল রশদন '
1383 যবথ সুনীল গঙহগশপাধহয়াযলর ` মনশহরণ ধরণহয়ল
1384 বারবার ' পডল ললখকদহযকল শহরদহধা ও ধনহয়বাদ
1385 জানিযল , দু-যকটি কথা নিবলদন করি া
1386 শহরীবাগচী তাতর নিবনহধল মূলত ধরণহয়লর জযগান
1387 গলযলছলন বা তার ভালশ দিকলর কথা ফলহললখ
1388 করলছলন া সতহয়ি , নমরা ভুলল য়া , নমাদলর
1389 নদি নিবাস ছিল ধরণহয়ল - নমরা বানর থলকল
1390 মানুষল রূপানহতরিত া গাছপালা কলটল , তাতল নগুন
1391 লাগিযল , দাবানল সৃষহটি হযল জনপদ তরী যবথ
1392 তপশবন সহথাপন তহয়াদির ধনহয়তম মুখহয় ফদহদলশহয়
1393 সুখ-শানহতি া ললখক নননহদ বাগচী রবীনহদহরনাথলর
1394 যকটিমাতহর লান " দাও ফিরল সল ধরণহয় লও য
1395 নগর " ফলহললখ করল বললছলন - " কিনহতু ` সল
1396 ধরণহয় মানল কাকতালীয কিছু বৃকহষলর ঘন জটলা
1397 নয , যত ধতিচলতন পহরাণীগশষহঠীর সুসভহয় সমাজ " া
1398 ধরণহয় বলতল নমরা য়া বুঝল থাকি সলখানল নজ
1399 নর শুধু শানহতি নল , ধশানহতি-হিথসহরতাও নছল া
1400 তা সতহতহলও ধরণহয়লর ধবদান নমরা কি করল ভুলি
1401 - কাঠ , কাগজ , নষকা , লঞহচ , ঘরলর নসবাবপতহর ,
1402 ভলসজ , মশলা , রবার , বৃষহটিপাত ... ললখকলর
1403 ভাষায বলা য়ায " গাছলর সঙহগল ছিল নমাদলর সামাজিক
1404 বনহধন , পারিবারিক সমহপরহক " - যকটু গভীরভাবল ভলবল
1405 দলখলল যর সতহয়তা বশঝা য়ায া শহরীগঙহগশপাধহয়াযলর ললখাটি
1406 পহরসঙহগল সুনহদরবন সমহপরহকল শুধু দু-যকটি কথা বলব া
1407 সুনহদরবনল যখন সরকারি ততহতহাবধানল থাকা-খাওযা ,
1408 জঙহগললর কিছু দলখার বহয়বসহথা হযলছল া বলশির ভাগ মানুষ
1409 পাখীরালয , সজনলখালি , সুধনহয়খালি য়ান - গশসাবা ,
1410 রাঙাবললিযা , সাতজললিযা, মশলহলাখালি পহরভৃতি ছুতযল া
1411 ধধিকাথশ মানুষ ( শহরলর ) বিদহয়াজঙহগল , চডামাযা
1412 দহীপ , নলতাধশপানীর জঙহগল , কলস পহরভৃতি সহথানল য়াননি
1413 বা য়সব সহথানলর নামও শশনলননি া সুনীল গঙহগশপাধহয়ায
1414 লিখলছলন , " নমি কশনশবার সুনহদরবনল বাঘ দলখিনি ,
1415 দলখতলও চা না " া টহয়ুরিসহটরা সুনহদরবনল য়াওযার নগল
1416 বা গললল , বাঘলর কথা বা দলখার কথা সরহবাগহরল ভাবলন া
1417 নমি ধনলকবার সুনহদরবনলর নানান সহথানল গিযলছি - কিনহতু
1418 বাঘ দলখার সষভাগহয় বা দুরহভাগহয় হযনি া পহরকৃতির লীলা
1419 নিকলতনল খুশীমতশ চরল-বলডানশ রযহয়াল-বলঙহগল-টাগার
1420 দলখা ধত সহজ নয া নমরা যকবার সজনলখালির
1421 শুযশরলর খশতডার থলকল ( সরকারী ) যকটি শুযশরলর
1422 বাচহচা নিযল গিযল সুধনহয়খালির জঙহগললর নিরহদিষহট জাযগায
1423 ( য়লখানল বাঘলর জনহয় খাওযার দলওযা হয ) বলতধল
1424 দিযলছিলাম গাছলর গশডায - বাঘলর নহারলর জনহয় া
1425 তারপর কাছাকাছি জাযগাতল যবথ টাওযারল ধপলকহষা
1426 করলও বাঘলর দলখা পানি া কিনহতু কলফ কলফ নবার
1427 সহজল বাঘলর দলখা পলযলছলন া
1429 সরকারী ধধীনল ফরলসহটলর গাছ কাটার নানান নিযমকানুন
1430 নছল া সরকার পকহষল দাগ দলওযা গাছ কাটতল পারল
1431 সরকারী পারমিটওযালা কাঠুরলরা া সল কাটা গাছলর
1432 কাঠল নবার সরকারি চিহহন পডলল বশঝা য়াবল , ফরলসহট
1433 ডিপারহমলণহটলর ধনুমতিসাপলকহষল কাটা গাছ া সুনহদরবনলর
1434 বহয়াঘহর পহরকলহপলর পহরাকহতন করহমী বিজয মণহডল মহাশযলর কাছল ,
1435 গাছল-থাকা যবথ বাঘলর কথা শুনলছিলাম া গাছটি কাটার
1436 বহয়াপারল কশপ পডতল বাঘটি গাছ থলকল নীচল লাফ মলরল
1437 পডল নসহতল নসহতল চলল য়ায কাফকল নকহরমণ না করল া
1438 বাঘটি ছিল পহরায 8/9 ফুট লমহবা া বিজযবাবু বা ধনহয়ানহয়দলর
1439 ধারণা : কশটাললর গশনল বাঘটি হযতশ সাততরল যসলছিল
1440 যপারল নহারলর সনহধানল া গশনলর জল ধনলক হওযায
1441 গাছটি তখন ধনলকখানি ডুবল ছিল া সাততারল কহলানহত বাঘ
1442 তখন হযতশ গাছল চডল বসল ধথবা ধনহয় ভাবল া
1444 দলশ যর 10 জানুযারী সথখহয়ায ধরণহয়কল পহরচহছদ নিবনহধলর
1445 বিষয হিসলবল নিরহবাচন করার জনহয়ল ধনহয়বাদ া নননহদ বাগচী ,
1446 বুদহধদলব গুহ ও সুনীল গঙহগশপাধহয়াযলর ললখাগুলি সাহিতহয় ও
1447 তথহয়গুণল সমৃদহধ া ধরণহয়লর মুক ভাষা যতরা বশঝলন , তার
1448 বলদনাকল ভাষা দলন া ওযাসিম কাপুর পহরচহছদল নিষহপতহর বৃকহষলর
1449 য়ল বিবিকহতি নকুতিকল রূপ দিযলছলন , ধবাধ ধরণহয় নিধনলর
1450 মাধহয়মল নগামী পহরজনহমলর জনহয় নমরা য রকম যক বৃকহষহীন ,
1451 মরুময ভারতবরহষ রলখল য়াব বলল নমার নশঙহকা া
1453 যকটি দলশলর মশট ভূভাগলর কত শতাথশ ধরণহয়াচহছাদিত
1454 থাকা পহরযশজন কমপকহষল ? ভারতবরহষল য পরিমাণ বরহতমানল
1455 মাতহর 22 শতাথশ যবথ পশহচিমবঙহগল 13 শতাথশ া বলননি
1456 বন সথহার ফতহতর বঙহগ , নসাম ও হিমালযলর তরা ধঞহচলল
1457 য়লভাবল চললছল , তাতল য ভূখণহডলর বনভূমি শুধু নয ,
1458 জলবাযু , মাটি , পশুপাখি ও সামগহরিকভাবল মানুষলর
1459 ধসহতিতহ বিপনহন হযল পডবল া কারণ , ধরণহয় য়ল পহরাকৃতিক
1460 ভারসামহয় রকহষা করল , ধবাধ ধরণহয় ফতহসাদনলর দহারা যক
1461 শহরলণীর বিবলকবুদহধিবরহজিত , মুনাফাশিকারী সল ভারসামহয়
1462 নষহট করতল ফদহয়ত া যদলর সথয়ত করতল না পারলল
1463 ধরণহয় বাতচবল না া ঝাডগহরাম ধঞহচললর মূলহয়বান শাল
1464 জঙহগলগুলিতল দিন-রাত যদলর করাত চললছল া
1465 টাটা-খডহগপুর পহয়াসলঞহজারল বাতশতলা , সারডিহা সহটলশন
1466 থলকল পহরতহয়হ লকহষ লকহষ টাকার শালকাঠ চালান নসছল
1467 খডগপুর-মলদিনীপুরলর কাঠগশলায া য দৃশহয় পহরতহয়হ
1468 দলখছি গত কযলক বছর য়াবতহ া শুধু দলখতল পান না
1469 সরকারী নন ও রনরকহষকরা !
1471 য পাকারী ধরণহয় নিধন য়জহঞলর পাশাপাশি চললছল
1472 সামাজিক বনসৃজন পহরকলহপ নামক পহরহসন া ` পহরহসন '
1473 বলছি য কারণল য়ল শাল , সলগুন পহরভৃতি মূলহয়বান
1474 নসবাবী কাঠলর বিশাল ধরণহয় য়লখানল লুঠ হযল য়াচহছল ,
1475 য পহরকলহপল তখন লাগান হচহছল কলবল ফকহয়ালিপটাস
1476 গাছ া য গাছ নশলপাশলর জমির সব রস ও ফরহবরশকহতি
1477 টলনল নিযল কম সমযল তরতর করল বলডল ওঠল ঠিক ,
1478 তবল সথলগহন নবাদী জমির সরহবনাশ করল দলয া য কারণল
1479 পুরুলিযা , বাতকুডার কৃষকরা য পহরকলহপলর বিরুদহধল সশচহচার
1480 হযলছলন া সরহবতহর ভজু , পুসহপহীন ফকহয়ালিপটাসলর জহয়ামিতিক
1481 ফতহসার নমাদলর চশখকল কহলানহত করল া বাঙালীর কাবহয় সাহিতহয়ল
1482 ধশশক , শিমূল , কৃষহণচূডার বা নমহরমঞহজরীর য়া ধবদান , তা
1483 ফকহয়ালিপটাসলর তলললর সুগনহধ দিযল মুছল ফললা য়াবল না া
1484 বনমহশতহসবল সাডমহবরল কথা বলি , কিনহতু ধরণহয় নিধনলর
1485 বিরুদহধল কশনশ সকহরিয পহরতিরশধ গডল তুলি না া সব সরকারী
1486 দাযিতহলর ওপর বরাত দিযল বসল নছি া পহরতিটি মানুষলর
1487 মধহয়ল ধরণহয় সমহপদ রকহষা করার সঙহকলহপ জাগরূক না হলল ,
1488 শুধু সরকারী পহরচলষহটায কিছু কাজ হবার নয া মানুষলর
1489 মধহয়ল য সচলতনতা জাগাতল দলশ-যর পহরযাস ধভিননহদনীয া
1490 পহরসঙহগত , যকটি গাছ কত মূলহয়বান সল সমহপরহকল যকটি সুনহদর
1491 তথহয়পঞহজী দলখলছিলাম দলরাদুনলর ফরলসহট রিসারহচ নসহটিটহয়ুটল া
1492 সল তথহয় যখানল ফলহললখ করছি সকললর জহঞাতারহথল : যকটি
1493 গাছ য়দি 50 বছর বাতচল তাহলল তার কাঠ , ফল , ফুল
1494 ছাডাও নর য়া য়া পাওযা য়ায তার মূলহয় য রকম :
1496 (1) 50 বছরল যকটি বড গাছ ধকহসিজলন দলয পহরায দু লকহষ
1497 পঞহচাশ হাজার টাকার মূলহয়লর া
1498 (2) জীবজনহতুর খাদহয় য়শজায পহরায কুডি হাজার টাকার া
1499 (3) মাটির কহষযরশধ ও ফরহবরতা বৃদহধি করল পহরায দু লকহষ
1500 পঞহচাশ হাজার টাকার া
1501 (4) বাতাসল নরহদহরতা বাডিযল বৃষহটিপাতলর ধনুকূল ধবসহথা তরি
1502 করল বাতচায পহরায তিন লকহষলর বলশি টাকা া
1503 (5) বাযুদূষণ থলকল নমাদলর রকহষা করল সাশহরয করল পহরায
1504 পাতচ লকহষ টাকা া
1505 (6) পাখি , কাঠবিডালী পহরভৃতি গাছনিরহভর পহরাণীর নশহরযমূলহয়
1506 হিসলবল 50 বছরল গাছলর দাম পহরায দু লকহষ পঞহচাশ হাজার
1507 টাকা া//
1508 হশপ-'86 া 24 জানুযারী সথখহয়া ` দলশ '-য হশপ '86
1509 সমহপরহকিত ললখাটি পডল যমন কিছু কথা মনল পডল য়া
1510 নপনাকল জানাবার চহছা থলকল বিরত থাকতল পারছি না া
1511 ললখক শহরীদুললনহদহর ভষমিকবাবুর মতল যটা যক ঠশঙা
1512 ভললপুরী য়া সুসহাদু হললও সহাসহথহয়লর পকহষল কহষতিকর া কিনহতু
1513 য়াদলর সহাসহথহয় বরাবর খারাপ তাদলর সামানহয় ভললপুরীতল
1514 নরও কিছু হবল বলল ত মনল হয না , তিনি কি ভলবল~
1515 ছিললন য়ল সল ধনুষহঠান দলখতল য়াতরা গিযলছিললন সকলল
1516 রুচিসমহমত সথসহকৃতিবান ? নর য়ল ধনুষহঠানল নাচলর নসরল
1517 ফপসহথিত মিঠুন-জীতলনহদহর-শহরীদলবী-রলখা সলখানল তিনি হাত
1518 পা ছশতডা নাচ ছাডা কি ভরতনাটহয়ম দলখার নশা করল
1519 গিযলছিললন ? য়লখানল মঞহচল দলবলন ভারহমা বা ওমরলশ
1520 পুরীরা নছলন সলখান থলকল নর য়া নশা করা য়াক
1521 কিনহতু রুচিসমহমত ঠাটহটা-যারহকি ধনহততপকহষল নমি নশা
1522 করিনি া নসলল য জাতীয ধনুষহঠান দলখতল হলল
1523 রুচিবশধটাও সল পরহয়হয়াযল নিযল য়লতল হয া মঞহচল
1524 কিশশর কুমার বা রাহুল দলব বরহমনলর কাছ থলকল
1525 হলমনহত কিথবা মুকলশলর গান , বাপী লাহিডীর কাছ
1526 থলকল ওসহতাদ নমজাদ নলী খানলর সরশদ বাজনা
1527 শশনবার নশা নিশহচয করলন না , কাজল নর
1528 য়া হশক ধনুষহঠান দলখল বা শুনল হতাশ হওযার মত
1529 কিছু ছিল না া কলকাতাবাসী ভালশভাবল জানত য়ল
1530 সলখানল কি হতল চললছল , যবথ সল মতন তাতদলর
1531 চাহিদাও পূরহণ হযলছল - হযত বা যকটু কম কিনহতু
1532 তার পরিমাণ খুব ধলহপ া তবল যকটা কথা ঠিক
1533 য়ল , চিতহরতারকারা য়ল ফদহদলশহয় নিযল ধনুষহঠান করার
1534 পরিকলহপনা করলছিললন , সল ধরহথ সথগহরহলর ফদহদলশহয়ল
1535 তাতরা সফল হযলছলন , যকটি ফচহচাঙহগ সঙহগীতলর বড
1536 ধনুষহঠান করলল সলখানল পহরকৃত সথসহকৃতি পাওযা য়লত
1537 ঠিক কিনহতু য়ত পরিমাণ ধরহথ চিতহরতারকারা তুলতল
1538 পলরলছলন সলটা সমহভব হত না , কি নর করা য়াবল ?
1539 দলশটার নাম য়ল ভারতবরহষ য়লখানকার লশক য়ল-কশনশ
1540 বিখহয়াত বহয়কহতির চলযল নজও বলশি পছনহদ করলন
1541 চিতহরতারকাদলর া পহরকৃত সথসহকৃতির চলযল ধপসথসহকৃতির
1542 দিকল য়লখানল ঝশতক বলশী সলখানল যর চলযল ভাল
1543 কিছু নশা করা কি ফচিত ?
1545 করহতার ও নজকলর ভারতীয কুসহতি া 1987-র 3 জানুযারী
1546 ( 18 পষষ , 1393 ) , দলশ-য ` করহতার ও নজকলর
1547 ভারতীয কুসহতি ' শীরহষক নিবনহধলর দু যকটি মনহতবহয় নমাকল
1548 ধনহদল ফলললছল া ধনহদ নিরসনল ললখকলর শরণাপনহন হচহছি া
1549 নিবনহধকার শহরীমিহিরকিরণ ভটহটাচারহয়হয় লিখলছলন " 1952
1550 সালল কল ডি য়াদব হললশিঙহকি ধলিমহপিকল বহরশঞহজ পদত
1551 লাভ করলন া পহরসঙহগত ফলহললখয়শগহয় য য়াদবকল পহরশিকহষণ
1552 দিযলছিললন বাথলার পহরশিকহষক সুধীর সাহা া কশলাপুরলর
1553 কল ডি য়াদব নর পশহচিমবাথলার বা কলকাতার সুধীর
1554 সাহার সঙহগল কি ভাবল য়শগায়শগ হল যবথ তাদলর মধহয়ল
1555 গুরু-শিষহয়লর সমহপরহক কখন গডল ওঠল তহয়াদি বিষয
1556 সমহপরহকল নিবনহধকার নরও কিছু জানালল ভালশ হয া
1557 কল ডি য়াদব সুধীর সাহার কাছল তালিম পলযলছিললন
1558 য তথহয় জানা ছিল না া বরথ জানা ছিল , তিহাসও
1559 জানল , য়ল যকজন বাঙালী পহরশিকহষকলর ততহতহাবধানলর
1560 ননুকূলহয় য়াদব পলযলছিললন সল 52 সালল য়খন
1561 তিনি হললসিঙহকিতল য়ান া সল বাঙালী পহরশিকহষক
1562 হললন মানিক গুহ , হললসিঙহকি ধলিমহপিকল য়শগদানকারী
1563 ভারতীয কুসহতিগীর দললর সরকারী কশচ া য়াদব
1564 পহরসঙহগল ধনহয় কশচলর নামশলহললখলর নগল পহরশিকহষক
1565 মানিক গুহকল সহমরণ করা কি নবশহয়িক ছিল না ?
1566 য়লহলতু য়াদব য়খন ধলিমহপিকল পদক পান তখন
1567 তাতর পহরশিকহষক মানিক গুহ া যসব বলশি দিনলর
1568 কথাও নয া শহরীয়ুকহত ভটহটাচারহয়হয় ধনহদ নরও বাডিযলছলন
1569 রামমূরহতিকল বিখহয়াত মলহলবীর বানিযল া মহামলহল গামা ,
1570 মাম বকহস , গুলাম পহরমুখলর সঙহগল যক নিশহাসল যক
1571 বাকহয়ল রামমূরহতির নাম ফলহললখ করলছলন া পহরশহন য
1572 য়ল , রামমূরহতি কি সতহয়ি পহরসিদহধ কুসহতিগীর ছিললন ?
1573 নমরা তাতকল চিনি মশটর গাডি টলনল রাখায ,
1574 শিকল ছলতডায , বুকল পিঠল পাথর বা হাতি তশলা
1575 তহয়াদিতল পারঙহগম শিলহপী হিসাবল া য জাতীয খললা
1576 দলখিযল রামমূরহতি দলশল ও বিদলশল দরহশকদলর তাক
1577 লাগিযল দিযলছিললন া যকটি সারহকাস পারহটিও তরি
1578 করলছিললন া তা নিবলদন , নিবনহধকার শহরীভটহটাচারহয়হয়
1579 মলহলবীর রামমূরহতিকল সঠিকভাবল চিনিযল দিলল ,
1580 মলহলকহরীডায তাতর সাফলহয়লর তথহয়ভিতহতিক খতিযান
1581 দাখিল করলল ভারতীয কুসহতির তিহাসানুগ ছাতহররা
1582 ফপকৃত বশধ করবলন া নমি নিজলও সল ছাতহর
1583 গশষহঠীর যকজন া //
1584 ভরসা কহরিকলট , কিনহতু ....া
1585 গত ধলিমহপিকল ভারত সশনা , রূপশ বা বহরশঞহজ কশনও পদক
1586 পাযনি া বষা চারশ মিটার হারহডলসল চতুরহথ সহথানাধিকারিণী হওযায
1587 নমাদলর নহহলাদ যখনও থামলনি া ধলিমহপিকলর কথা থাক ,
1588 বিশহ কহরীডাঙহগনল হকি সমলত সব খললাতল ভারত যখন নর
1589 য়শগহয়তামানলরর কাছাকাছিও নয া নমাদলর ভাগহয় ভাল য়ল ,
1590 রাশিযা , নমলরিকা বা ফহরানহস কহরিকলট খললল না া ধঙহগুলিমলয
1591 কযলকটি দলশল কহরিকলটলর পহরচলন নছল বলল য সীমাবদহধ
1592 পহরতিয়শগিতায ভারত কিছু যললম দলখিযলছল া তাও নমরা
1593 জানি , গত কযলক দশকল যত বড দলশ থলকল যকজনও
1594 জাত দহরুত বশলার ফঠল নসলনি া গাভাসকার ছাডা কহরিকলটল
1595 বড মুখ করল বলার মতশ নামও নর ক ? যকবার বিশহ
1596 কাপ জিতল যবথ কযলকটি যকদিনলর ননহতরহজাতিক পহরতিয়শগিতায
1597 সাফলহয়লর পরও ভারতকল যখনও বিশহ কহরিকলটলর সবচলযল
1598 বড পহরতিভাধর বলা য়াচহছল না া য কিছুদিন নগলও শহরীলথকায
1599 বা ধসহটহরললিযায ভারতলর নাজলহাল ধবসহথার সহমৃতি নমাদলর
1600 পীডা দিচহছল া পাকিসহথান ভারত-সফরল যসল পহরথম দুটি টলসহট
1601 ধমীমাথসিত রাখললও দুটি ননহতরহজাতিক যকদিনলর মহয়াচ জিতল
1602 গলছল া যসব দলখল মনল হয , বিশহকাপ জযটাও যকটা ধঘটন
1603 ছিল া
1605 কহরিকলট নিযল কহরিকলটপহরলমী দলশগুলশয নবলগ , ফচহছহাস , কাবহয়
1606 বডহড বলশী া বহয়াটসমহয়ানলর যকটি মার নিযল হযতশ যক
1607 পহয়ারাগহরাফ ফচহছহাস পহরকাশ পায া কহরিকলট য়ল সুকহষহম রুচির খললা
1608 তাতল সনহদলহ নল া কিনহতু মনল রাখতল হবল কহরিকলটলর য
1609 সুকহষহমতাকল ভশততা করল দলওযার জনহয় ভারতলর ধধিনাযক
1610 পিচলর ঘাস মুডিযল কলটল সলটিকল নিসহপহরাণ করল খললাটিকল
1611 নগল নিরুতহতাপ করল দলন া কলকাতায দহিতীয টলসহটল য
1612 ঘটনাটি ঘটলছল দরহশক যবথ কহরিকলট-পহরলমীদলর বিরকহতির কারণ
1613 ঘটিযল া ঘাস কাটা না-কাটা নিযল য়দি যকটি সুলহপষহট বিধি
1614 থাকল তাহলল মনল হয , খললাটিকল নরও যকটু পহরাণবনহত
1615 করল তশলা য়ায া পাতচ দিনলর দীরহঘাযত য খললাটি
1616 তিমধহয়ল ধনহয়ানহয় দলশল মাঠল দরহশক টলনল ননতল বহয়রহথ
1617 হচহছল া কলকাতা ছাডা ভারতল ধনহয়ানহয় শহরল য়খন টলসহট
1618 খললা হয তখনও দরহশকাশন থাকল ধনলকটা ফাতকা া পাতচ
1619 দিনলর খললা য়ল য সমযাভাবলর য়ুগল ধচল তা বুঝতল
1620 ধসুবিধল হয না া তার ওপর টিভির কলহয়াণল য়খন ঘরল
1621 বসল কহলশজ-নপল রিপহলল সহ খললা দলখা য়ায তখন মাঠল
1622 য়াওযার জনহয় কষহট সহীকার করবল বা কলন লশকল ? সুতরাথ
1623 মাঠল লশক টানতল হলল খললাটির ভিতর পহরাণ ও গতির
1624 সঞহচার করা দরকার া তার জনহয় পহরযশজন সহপশরহটিথ পিচ ,
1625 ভাল ফাসহট বশলার যবথ তিবাচক মনশভাব া দুদখলর
1626 বিষয নমাদলর দলশল য তিনরল ধভাব া
1628 টলসহট মহয়াচলর পর কলকাতায য়ল যকদিনলর ননহতরহজাতিক
1629 মহয়াচ ধনুষহঠিত হয , দলখা গলছল তার টিকিটলর চাহিদা
1630 টলসহটমহয়াচলর চলযল ধনহতত দশগুণ বলশী া কারণ য মহয়াচল
1631 হারজিত হবল , যবথ য খললায রানলর গতি ধনলক বলশী া
1632 ফতহতলজনাও বহুগুণ া য থলকল যটাও ধনুমান করা য়ায
1633 য়ল , ভবিষহয়তল য যকদিনলর খললা হযল দাতডাবল পহরধান া
1634 নর কলাকাতায পহরথম ধনুষহঠিত য যক দিনলর পহরাণবনহত
1635 মহয়াচটি কপিল দলব হারললন কূটবুদহধির ধভাবল া যকলবারল
1636 হাতলর মুঠশয পাওযা য মহয়াচটি জিতল নলওযার জনহয়
1637 দরকার ছিল বশলারদলর সঠিকভাবল সঠিক পহরানহত থলকল
1638 বহয়বহার করা া কপিল হযতশ ঘাবডল গিযল য়থাসমযল
1639 য়থাকাজটি করল ফঠতল পারলননি া ফপরনহতু গাভাসকারহীন
1640 য দলল যমন দুযকজন ধনহতরহভূকহত হযলছলন য়াতদলর নিরহবাচন
1641 নিযল বিসহতর ভহরু কুঞহচিত হযলছল া কপিললর চলযল বযসল বড
1642 মরান যখনও য়ল-গতিতল যবথ য়ল কুটিলতায বল
1643 করলন কপিল তা পারলন না া যকসমযল কপিললর য়ল
1644 ভযথকরতা ছিল তা নজ হা-কহলানহত , ধবসাদগহরসহত া বহয়াটলর
1645 জষলুসও নর তলমন নল া দল থলকল তাতর য়ল বাদ
1646 পডার সময যল , যকথা সহযথ পাতষদি ঙহগিতল বললছলন া
1647 কপিল য়াবলন , গাভাসকার ধবসর নলবলন , তাতদলর
1648 য়াযগা নলবলন নতুন নতুন খললশযাড া কিনহতু যত বড
1649 যকটা দলশল শকহতিমান , বুদহধিমান মানুষলর ধভাব না
1650 থাকা সতহতহলও কলন পহরকৃত ফাসহট বশলার যকজনও ফঠল
1651 নসছল না যটল বিসহমযলর বহয়াপার া শহরীকানহত ছাডা মারকুটহটা
1652 সাহসী বহয়াটসমহয়ান বা বলশী ক ? বিশহ কহরীডাঙহগনল য
1653 নাবালক ভারতলর শলষ ভরসা কহরিকলট া কিনহতু সল
1654 কহরিকলটলও সল য়ল ফজহজহল ভূমিকা নিতল পারছল না যটল
1655 নমাদলর ফদহলগলর কারণ া বিশহকাপলর নর দলরী নল া
1656 দলাদলি , ধভহয়নহতরীণ কশনহদল , সহজন পশষণ বরহজন
1657 করল যবথ নবহয় পহরতিভার সনহধান ও সুয়শগ পহরদান না
1658 করলল কহরিকলটলও ভারতকল ধনলকলর পলছনল গিযল
1659 দাতডাতল হবল া
1661 দকহষিণ যশীয ফলডারলশনলর কহরীডা মহশতহসবলর মশাল
1662 দষডল দরহশনারহথীর ভীড দলখল ` ফডনহত শিখ ' মিলখা সিথ
1663 ধবাক হযল বললছলন , য়লখানল খললাধূলায লশকলর যত
1664 ফতহসাহ সলখানল ভাল খললশযাড তরী হয না কলন ? ঠিক
1665 রিলাযলনহস কাপলর পর সাফ গলমস যবথ তাতলও কহরীডামশদিদলর
1666 ফতহসাহল কিছুমাতহর ভাতটা দলখা য়াযনি া যবথ বলতল কী সাফ
1667 গলমস খুব যকটা ফতচু মানলর বহয়াপারও নয া ধলিমহপিকল
1668 য়াদলর পদকশূনহয় থাকতল হয যবথ যশিযাডলও য়াদলর ভাগহয়ল
1669 ছিতটলফশতটা মাতহর জশটল তাদলর য গলমসল কিছু নলশকিত
1670 হবার সুয়শগ জশটল া পহরায দলখা য়ায , বড যহয়াথলীট বা
1671 সাততারুরা ধনলকল সাফ গলমসল নসলন না া কাঠমাণহডুতল
1672 পহরথম , ঢাকায দহিতীয যবথ কলকাতায তৃতীয সাফ গলমসলর
1673 রলকরহডগুলশ য়ল সাঙহঘাতিক কিছু নয তা পরিসথখহয়ানলর ওপর
1674 যকবার চশখ বশলালল বশঝা য়ায া তার কারণ সাফ-যর
1675 সদসহয় দলশগুলি বিশহ কহরীডা মানচিতহরল পহরায ` নল ' হযল
1676 নছল া সাফ গলমসল তা মানুষলর পহরতহয়াশাও ফতহতুঙহগ নয া
1678 কিনহতু খললা-পাগশল কলকাতা সাফ গলমসলর ধকষলীনহয়কল
1679 ধুযল মুছল দিযলছল বিপুল ফপসহথিতি ও সশলহলাস সথবরহধনায া
1680 তার কারণ দানীথ কলকাতায গলমস জাতীয বড ধনুষহঠান
1681 হযনি া সাত নট কশটি টাকার য ধনুষহঠানটি শত হললও
1682 ছশট মাপলর যকটি ননহতরহজাতিক ধনুষহঠান তশ বটল া নর
1683 ধনহয়তহর মার-খাওযা , হলরল-য়াওযা ভারত যকমাতহর য
1684 পহরতিয়শগিতাতল দুরহবলতর দলশগুলিকল হারিযল লুটলরার
1685 মতশ সশনা রূপশ নতচলা ভরল তুলল নিতল পারল া সাফ
1686 গলমসল ভারতলর ভূমিকা ধলিমহপিকল নমলরিকা বা রাশিযার
1687 মতশ া পদকলর পালহলায ধনহয় দলশগুলিকল বিসহতর বহয়বধানল
1688 ফললল রলখল দিতল পলরলছল পর পর তিনটি ধনুষহঠানল া পি
1689 টি ফষার কথা ধরা য়াক া বিশলষ গা না ঘামিযল যবথ
1690 নিজলর যকটিও রলকরহড না ভলঙল তিনি ধনাযাসল পরপর
1691 সশনা জিতল গলছলন া সাফ গলমসল ফষার য পহরথম নবিরহভাব া
1692 ধতীতলর নর দুটি গলমসল তিনি য়শগ দিলল সশনার ঝুলি
1693 ভারতলর নরও ভারী হত া সাততারু খাজান সিথ থাকলল
1694 যবারকার গলমসল সাততারল নরও কযলকটি সশনা নসত া
1695 ভারতলর 75টি সহরহণ পদকলর পাশাপাশি দহিতীয সহথানাধিকারী
1696 পাকিসহথানলর মাতহর 12টি সহরহণ - যতল বশঝা য়াবল ভারতলর
1697 নধিপতহয় কতখানি নিরঙহকুশ ছিল া হায , য নধিপতহয়
1698 বৃহতহতর কহষলতহরল কশথায য়ল হাওযা হযল য়ায !
1700 কলকাতায সাফ গলমসলর নযশজন য শহরলর পহরতি
1701 য়থায়শগহয় সমহমান পহরদরহশন , যতল সনহদলহ নল া কারণ
1702 কলকাতার মতশ যত ফতহসাহী কহরীডা-রসিক নর কশথায
1703 পাওযা য়াবল ? মিলকা সিথ-যর বিসহময খুব য়থারহথ া
1704 যরকমটা ভারতলর ধনহয়তহর দলখা য়ায না া কিনহতু কহষশভ
1705 ধনহয় জাযগায া যত বড যকটি গলমসলর ধনুষহঠানলর
1706 পকহষল য়থলষহট ধভিজহঞতা ও বিবলচনাবশধ থাকা দরকার া
1707 যবার গলমসলর ফদহশধনী ধনুষহঠানল য়ল বিশৃঙহখলা দলখা
1708 দিযলছল তা নমাদলর পকহষল ধগষরবলর া কযলকটি দলশ
1709 তাদলর পহরতি ধবিচারলর যবথ ধনাদরলরও য়লসব ধনুয়শগ
1710 করলছল তাও নমাদলর গষরব বৃদহধি করল না া ধতীতলর
1711 বিখহয়াত কহরীডাবিদলরা ফদহশধনী ধনুষহঠানল যসল লাঞহছিত
1712 হযলছলন - য য়লন নমাদলর লাঞহছনা া
1713
1714 শিবমিত্র
1715 03-07-22
1716 Bengali
1717 <আজ তিনদিন হলো ওরা এসেছে এই বক-খালে । এসেছে নোনা-
1718 খালি আবাদ থেকে । কযরা নদীর উত্তরে নোনাখালি খুলনা জেলার
1719 অন্য়তম দীর্ঘ আবাদ । উঁচু-ভেড়ি গোল হযে ঘিরে আছে এই
1720 আবাদকে । ভেড়ির পাশে পাশে বসতি । মাঝ খানে ধুধু করছে ধানের
1721 খেত । খেতের ঠিক মাঝে কিন্তু আজও জমি ওঠেনি । সারা বছরই
1722 জল থৈ-থৈ করে সেখানে । এই আবাদেরই পূর্ব দিকে আযনা মিস্ত্রির
1723 বাড়ি । বাড়ির পাশেই এক অশ্থ্থ গাছ । হিন্দুই হোক আর মুসলমানই
1724 হোক , সকলেই দূর দূর গ্রাম থেকে এসে এই গাছের ঝুরি ও ডালে
1725 ইট বেঁধে মানত করে বনদেবীর নামে । লোনা দেশে অশ্থ্থ গাছ
1726 হওযাই এক আশ্চর্য়্য়ের বিষয । তাই ভাটি-দেশের মানুষ অবাক হযে
1727 বিশ্াস করে - এই গাছের আশ্চর্য়্য় ক্ষমতা না থেকেই য়ায না ।
1728 পাড়ার ছেলেমেযেদের কাছে রাত্রে এই অশ্থ্থ গাছ এক ভীতির
1729 বস্তু । অন্ধকারে তারা কেই এর ধারে কাছে আসতে চায না । কিন্তু
1730 দিনের আলোয এই গাছের তলায ছেলেমেযেদের হৈ-হল্লা লেগেই
1731 থাকে । পাড়ার দশ বছরের মেযে মমতাজও ছেলেমেযেদের কোলাহলের
1732 টানে রোজই আসে এই গাছের তলায । দু'একটা খেলাতেও য়োগ
1733 দেয । তবু মমতাজ কেমন য়েন নির্জীব । বেশিরভাগ সময চুপচাপ
1734 বসে থাকে । কারোর সাথে কথা পর্য়্য়ন্ত বলে না ।
1736 অন্য়েরা তা সইবে কেন ? তারা কখনও অনুরোধ করে , কখনও বা
1737 টেনে জোর করে খেলায নামাতে চায । নামেও মমতাজ । কিন্তু আযনা
1738 মিস্ত্রিকে একবার দেখলে কেউ আর মমতাজকে টানাটানি করতে য়ায
1739 না । আযনা মিস্ত্রি য়েন মমতাজের এক আশ্রয । মমতাজ ব্য়াকুল হযে
1740 আযনা মিস্ত্রির অপেক্ষা করে - না , আযনা মিস্ত্রি মমতাজের টানে
1741 আসে এই অশ্থ্থ গাছের তলায - তা বলা দুঃসাধ্য় । মিস্ত্রি এলে
1742 মমতাজ তার কাছে গিযে বসবে , আর এটা-সেটা গল্প করেই চলবে ।
1743 মিস্ত্রি মমতাজকে কাছে পেলেই বলবে , - জানিস , তোর আম্মা
1744 আমাকে কেমন ঘটা করে সাবুদ খাইযেছিল ! কত রকম য়ে মাছ
1745 খাইযেছিল , তা তুই বলতেই পারবি না !
1747 মাযের কথা উঠতেই মমতাজ য়েন মোহগ্রস্ত হযে পড়ে । মাযের
1748 খুঁটিনাটি কথা শুনবার আগ্রহ তার থামতে চায না । বলে , - নানা ,
1749 আম্মা কেমন রাঁধতো ? আচ্ছা , আম্মা কোন পথে জল আনতে
1750 য়েতো ? তার মাথায কি ঘোমটা থাকতো ? ... প্রশ্নের য়েন অন্ত
1751 নেই । সে - প্রশ্নের কারণ অকারণও নেই ।
1753 আযনা মিস্ত্রি এমনিতে সব সময বিরক্ত হযে থাকলে কি হবে
1754 মমতাজকে একবার কাছে পেলে গল্প করবার , আজে-বাজে কথা বলবার ,
1755 আমোদ-আহ্লাদ করবার নেশা তাকে পেযে বসে । সে আজ দশ
1756 বছরের কথা - তার সবচেযে ছোট মেযে মারা য়াবার পর থেকে মিস্ত্রি
1757 এমনিধারা খিটখিটে হযে গেছে । এখন মমতাজকে পেলেই বুড়ো অন্য়
1758 রকম হযে য়ায । অশ্থ্থ গাছের ছাযায এসে ঘণ্টার পর ঘণ্টা তার
1759 তামাক খাওযার আকর্ষণও সেই জন্য়েই ।
1761 মমতাজের বা'জান রহিম বহুদিন ধরে বাওযালির কাজ করে ।
1762 বাওযালির কাজ মানে , প্রাযই বনে য়েতে হয । বাঘ তাড়াবার কাজ ।
1763 কাঠ , মধু বা গোলপাতা কাটবার দলের রক্ষক হযে বাওযালিদের
1764 সুন্দরবনে য়াওযা মানে - এক এক সমযে একমাস দু'মাস কাটিযে
1765 আসা । কাজেই বছরের বাকি অল্প সমযটুকু য়খন সে বাড়ি থাকে ,
1766 মা-হারা মমতাজকে য়েন বুকের মধ্য়ে করে রাখে । আদরে য়েন সে
1767 মাযের স্নেহকে পূরণ করে দিতে চায ।
1769 এবার অবশ্য় মাত্র তিন-চার দিনের জন্য় বনে এসেছে । জ্ালানি
1770 কাঠ কাটবে । নিজের সংসারের জন্য় । জ্ালানি কাঠ কাঠতে তেমন
1771 হাঙ্গামা বা গাছ বাছাবাছির ব্য়াপার নেই । বনে আসবার সময মমতাজ
1772 বা'জানকে আব্দার করে বলেছিল , - এবার তোমাকে আমার জন্য়
1773 একটা পাখি এনে দিতেই হবে । কত বার বললে , এনে দেবে ।
1774 একবারও তুমি দাও না !
1776 আব্দারের উত্তরে বাওযালি য়েন অপরাধীর মতো বললো , - বরাবরই
1777 তো পরের কাজে বনে য়াই । এবার তো নিজের কাজ , নিশ্চয সময
1778 অনেক পাবো । এবার তোকে ঠিকই এনে দেবো । তুই কিন্তু ঘরদোর
1779 সামলে রাখিস ।
1781 আজ তালতলার বনে সাঁঝের বেলা পাখির কথা উঠতে বুড়ো
1782 মিস্ত্রি তিতিযে উঠেছিল বটে , কিন্তু মমতাজের আব্দারের কথা
1783 শুনতেই আর দ্িতীয কথাটি বলেনি । //
1784 চাচার উত্তরের অপেক্ষা না করেই আছের কুড়ুল হাতে ডিঙি থেকে
1785 নেমে চললো । শিষেতে তখন জল নেই বললেই চলে । শিষে ধরেই
1786 এগিযে চলেছে । পরিখার মতো শিষেটি । বেশ গভীর । নিচুতে দাঁড়ালে
1787 ওপর থেকে আছেরের মাথা দেখা য়ায কি য়ায না । তলদেশ পাঁচ-ছ'
1788 হাত চওড়া । জল সামান্য় থাকলে কী হবে , খাদে ভীষণ কাদা ।
1789 পলি মাটির কাদা । চোরাবালির মতো । এতে পা চেপে দিলে কোমর
1790 পর্য়ন্ত সড়সড় করে দেবে য়াবে । এঁটেল মাটি । একবার পা বসে গেলে
1791 য়েন কামড়ে ধরে রাখে ।
1793 আছের এই কাদা এড়িযে পাড় ঘেঁষে ঘেঁষে শিষে ধরে এগিযে
1794 চলেছে । কিছুদূর গিযে একবার পিছন ফিরে দেখে , চাচা কানে
1795 আঙুল দিযে ঝুপঝুপ করে খালের জলে ডুব দিচ্ছে । কামটের ভযে
1796 কযেকটা ডুব দিযেই নৌকায উঠে পড়লো ।
1798 শিষের ভিতর দাঁড়িযে আছের দু'পাশের গাছে দেখবার চেষ্টা করে ।
1799 না । ভালো দেখা য়ায না । সামনেই শিষে বাঁক নিযেছে । তাও
1800 এবার পেরিযে গেলো । না , এমন করে হয না । উপরে উঠতেই
1801 হবে । নিশ্চযই এখানে ভালো খুঁটির গাছ পাওযা য়ায ।
1803 আছের পাড়ের খাড়াইতে বুক লাগিযে গাছের শিকড় ধরে হিঁচড়ে উপরে
1804 উঠেছে । উঠে গাছ দেখবে কি , নজরে পড়ল দুটি বড় বড় চোখ গাছের
1805 গুঁড়ির আড়ালে জ্লজ্ল করছে । ওর দিকেই তীক্ষ্ণ দৃষ্টি । এটা কী
1806 জন্তু ? বাঘ ? না ! বাঘ হবে এই এতবড় জন্তু - চার পাযে দাঁড়িযে
1807 ফুলতে থাকবে । হলদে কালো ডোরা । এ য়ে কালো-মতো জানোযার
1808 লম্বা হযে মাটির সঙ্গে মিশে আছে । বাঘ হলে তো বীর বিক্রমে
1809 গাঁ গাঁ করে হেঁকে উঠতো । কৈ , এতো নিঃশব্দে পড়ে আছে । না -
1810 এ বাঘ না !
1812 কিন্তু কী তীক্ষ্ণ দৃষ্টি - কী হিংস্র চাহনি । আছের বেশ অবশ হযে
1813 আসছে । চিত্কার করে উঠলো , - চাচা ! এটা কী জন্ত ? চা- চা , এটা
1814 কী ...
1816 অবকাশ দেয না সুন্দরবনের রযেল বেঙ্গল টাইগার । ছোট হলে
1817 কি হবে - হিংস্র গর্জনে ঝাঁপিযে পড়লো আছেরের উপর ।
1818 আত্মরক্ষার জন্য় আছের কুড়ুল বাগিযেছিল । কুড়ুলের আঘাত
1819 উপেক্ষা করেই বাঘ ঝাঁপিযে পড়লো । কুড়ুল ছিটকে পড়ে গেলো ।
1820 থাবা মারলো বাঁ কাঁধ লক্ষ্য় করে । আছের কাঁধ সরাবার চেষ্টা করতেই
1821 নকের আঁচড়ে বাঁ দিকের বাহুর কযেক পরদা মাংস উঠে এল ।
1822 আছেরের ডাক শুনতে না শুনতেই বাঘের হুঙ্কারে চাচার ব্য়াপার
1823 বুঝতে দেরি হযনি । কোনও উপায নেই । কি-ই বা সে করবে !
1824 করবার কিছুই নেই তার । দ্রুত ডিঙির বাঁধন খুলে দিযে বড় নদীতে
1825 পড়তে চাইলো । একবার শুধু বললো , - চেযেছিলি বাঘ দেখতে !
1826 দেখলি তো বাঘ !
1828 কিছুক্ষণ থেকে দাঁত কামড়িযে বললো , - সাধ মিটেছে । বাঘ দেখার
1829 সাধ মিটেছে !
1830 বাঘ দু'পাযে দাঁড়িযে থাবা মারতেই আছের পড়ে গেলো । ঠিক
1831 শিষের কিনারায ছিল । পড়ে গেলো শিষের ভিতর । কোনমতে একটা
1832 গাছের শিকড় ধরে টাল সামলে দাঁড়িযে গেছে শিষের দেওযাল ঘেঁষে ।
1833 আছের পড়ে য়েতেই বাঘ দু'পাযে দাঁড়িযে টাল সামলাতে পারে
1834 না । পড়ল শিষের ভিতর গড়িযে পলিমাটির কাদায । চটাং করে চার
1835 পাযে লাফ দিযে উঠতে গিযে চার পা-ই দেবে গেল পলিমাটির চোরা
1836 কাদায । য়ত জোর দেয ততই য়েন দেবে য়েতে থাকে ।
1838 আছের এবার হিংস্র হযে ওঠে । না , তাকে উঠতে দেওযা হবে না ।
1839 উঠলেই আমাকে ও শেষ করে ফেলবে । ঝাঁপিযে পড়ল বাঘের উপর ।
1840 শরীরের সমস্ত ওজন ও শক্তি দিযে চেপে ঠেসে দিতে লাগলো কাদার
1841 ভিতর ।
1843 বাঘ তবু ঘাড় বাঁকিযে কামড়াতে চায । বেপোরোযা হযে আছেরই
1844 ওর ঘাড়ের উপর হিংস্কভাবে কামড়ে ধরলো । এ য়েন আছেরের মরণ-
1845 কামড় । বাঘের চামড়া ও মাংস ভেদ করে য়ায আছেরের হিংস্র দাঁত ।
1846 শিষেতে ঝিরঝির করে লোনা জল বযে চলেছে । ঘাড় পর্য়্য়ন্ত
1847 দেবে গেছে বাঘের । লোনা জল চোখে নাকে ও মুখে ঢুকে দম
1848 আটকে আসতে থাকে । আছের পিঠের উপর চড়ে আছে । এবার
1849 ওর মাথা চেপে দিতে থাকে জলে ও কাদায ।
1851 আছের অনুভব করে , বাঘের পিঠে আর য়েন জোর নেই । পিঠ
1852 দুমড়িযে শক্তি জড়ো করার আর চেষ্টা করে না । দম আটকে বাঘ
1853 মৃত । তবু পিঠ ছেড়ে আছের উঠতে চায না । বিশ্াস নেই ওকে ।
1854 লেজটা এখনও উঁচু হযে আছে কাদার উপর । লেজের কালো-হলদে
1855 ডোরা দেখে আছেরের হাসি পেযে গেলো । খুব জোরে সে এরবার
1856 হেসে উঠলো । চিত্কার করে বললো , - বাঘ ! //
1857 এ-পাশ ও-পাশ মুখোমুখি দুই ঘর । বড় মিঞা রসুল ও ছোট
1858 মিঞা ফজলের । এক সংসার বলা চলে , তাহলেও দুই হাঁড়ি । বড়
1859 বউযের উস্কানিতেই এক উঠানে এরা দুই ঘর করেছে । সেদিন বড় বউ
1860 উঠান পেরিযে ছোট মিঞার নিন্দাই শুনতে এসেছিল । কিন্তু ফরিদার
1861 গলায ফজলের প্রতি দুর্বলতার ইঙ্গিত পেযেই তখনকার মতো উঠান
1862 পেরিযে নিজের কাজে মন দিল ।
1864 সে-বছর ফজলের সংসারে দুর্দিন এলো । এলো কিন্তু ফজলের
1865 গান-পাগলামির জন্য় নয , এলো মিষ্টি ধানের দেশে নোনার দাপটে ।
1866 ভরা ভাদরের গাঙ্গে লোনা পানি য়েন থৈথৈ করে উঠলো ভেড়ির
1867 মাথা অবধি । ঘোর অমাবস্য়ার খরতর টান । রাতের অন্ধকারে চকের
1868 মানুষ বেরিযে পড়লো আলো ও কোদাল হাতে । ভেড়ি কোথাও
1869 ধ্সে পড়েছে , সবাইকে জড়ো করে বুক পেতে ঠেকাতে হবে । একবার
1870 এই লোনা বিষ ঘেরে প্রবেশ করলে আর রক্ষা নেই । সে বিষে এ
1871 চকের মানুষ জর্জরিত হবে সারা বছর ।
1873 পুবে হাণওযা দিল । ঝরঝর ধারায বাদল নামছে । চাষিরা
1874 জড়সড় । ভেড়ি কোথাও ধ্সে গেলে এরা হযতো কোদাল ও হাতের
1875 ক্ষিপ্রতায প্রতিরোধ করতে পারত । কিন্তু পূবে হাওযা গাঙ থেকে-
1876 থেকে আরও ফুলে উঠে । ভেড়ি ছাপিযে লোনা পানি সর্বত্র উপছে
1877 পড়তে থাকে মাটির কৃত্রিম বাঁধনকে উপেক্ষা করে । এমন সর্বগ্রাসী
1878 আক্রমণকে চাষিরা সেদিনের মতো ঠেকাতে পারে না । ভাদ্রমাসের
1879 অমাবস্য়ার জোযারকে আমাদের মানুষ য়মের মতো ভয করে । ভয
1880 নিরর্থকও নয । সে-বছর হাহাকার দেখা দিল শুধু ফরিদার সংসারে
1881 নয , চকের প্রতি সংসারে । ধানের বদলে চিটের বোঝাই উঠেছিল
1882 প্রতি খলেনে ।
1884 ফাল্গুন পেরিযে চোত মাস পড়েছে । কিন্তু আর তো সংসার
1885 চলে না । ফজল দাওযায বসে একতারা নিযে নাড়াচাড়া করছিল ।
1886 ফরিদা মুখ-ঝাড়া দিযে উঠলো , " ওতেই কি পেঠ ভরবে ? "
1887 ফজল অবাক হয , " কেন ? খালুই ভরে তো মাছে এনে দিলাম
1888 ভোর সকালে ! "
1889 " মাছেই পেটের আগুন নিভবে ? ধানের মোড়াটা দেখেছো ?
1890 একবার ডালা উল্টে দ্য়াখো ক'পালি আর ধান আছে ? "
1891 " কি করতে বলো আমাকে ? "
1892 " কি আর বলবো ? আমার মুণ্ডুশ্রাদ্ধ করো । য়াও-না বনে একবার ।
1893 দ্য়াখো- কত লোক কত ভাবেই তো এটা-সেটা আয করছে । তুমি
1894 য়েতে পারো না ? "
1895 " বেশ , আমাকে তুমি বাঘের পেটে য়েতে বলছো ? "
1896 " ছিঃ ! বাঘের পেটে য়েতে বলবো কেন ? কেন , য়ারা বনে উঠেছে
1897 তারা সবাই বুঝি বাঘের পেটে য়াচ্ছে ? ধারে কাছে বুঝি বাওযালি-ফকির
1898 নেই ! তার কাছে থেকে বুঝি কিছু মন্ত্র পড়ে নেওযা য়ায না ? "
1899 " তা বেশ । "
1900 " বেশ কি ? ঐ একতারা নিযেই মজে থাকো । তাতেই পেট
1901 পুরবে । "
1903 বাঘ সম্পর্কে ফজলের য়তটা না ভীতি থাক , বনে ওঠা নিযে
1904 অনিচ্ছাই ছিল বড় । তাহলেও সে না গিযে পারে না ।
1905 তোড়জোড় চলে । গুইসাপ মারতে য়াবে । গুইসাপের চামড়ার
1906 বেশ চড়া দাম । শৌখিন জিনিস তৈরী হযে এতে । তারই
1907 সুয়োগে আবাদের লোকে অবাধে গুইসাপ মারতে শুরু করে ।
1908 সুন্দরবনে আছেও অজস্র । কিন্তু মারতে মারতে এমন অবস্থা য়ে
1909 বনে সাপের উপদ্রব হযে ওঠে ভীষণ । গুইসাপ সাপ-ভক্ষক । এদের
1910 দাপটে বিষাক্ত সাপেরাও সংয়ত থাকে । অবশেষে গুইসাপ মারা সরকারি
1911 ভাবে বে-আইনি ঘোষিত হলো ।
1913 তারপর থেকে এই ব্য়বসা চলেছে তলে তলে । তাতে বিশেষ
1914 অসুবিধা হযনি আবাদের মানুষের । ধরা পড়বার উপক্রম হলেই
1915 অতি সহজে এরা গা ঢাকা দেয বনের অগুনতি নদী , নালা ও খালের
1916 পথে ।
1918 তোড়জোড়ের তেমন বিশেষ কিছু নেই । তিনজন লোক চাই ।
1919 তিনজন য়ে হতেই হবে , এমন নয । তবে তিনজন না হলে কোনও
1920 কাজে এরা বাদায সহসা ওঠে না । তিনজন হলে তবে য়েন একটা
1921 ছোটখাটো দল হয । ফজলের সাথী হলো , দুর্লভ ও মাধো । দুর্লভের
1922 কিন্তু মাত্র একটা চোখ । তাহলেও তীক্ষ্ণ দৃষ্টিতে সে কারও চেযে
1923 কম নয । //
1924 ফটিকের মনের ভাব বুঝে নিযে বক্স গাজি কোনও মতামতের
1925 অপেক্ষা না রেখে বললেন , " চল ফটিক , আমিও য়াচ্ছি । বাঘ য়া
1926 পড়বে তা'তো জানি । বন্ধুকটা তো তাড়াতাড়ি ধুযে মুছে রাখতে হবে ।
1927 সারারাত পানি ও নোনায পড়ে আছে । "
1928 " তা য়া বলেছ , ঠিকই । চলো য়াই । "
1929 খাল পেরিযে ডিঙি চরে তুলে দু'জনে মিলে বনে উঠলো । থমথমে
1930 বন । বাঘের আনাগোনা-পথে কোন জীবজন্তুরই পাত্তা পাওযা
1931 য়ায না । এক কুমির আর শুযোর ছাড়া । সুন্দরবনের কুমিরকে
1932 উভচর বলা চলে । চরে উঠে রোদ পোহানো এদের বাতিক । তাছাড়া
1933 মাছের লোভে সামান্য় জলা জাযগার আশে পাশে ঘুরে বেড়ায ।
1934 দেখা সাক্ষাত্ প্রাযই হলেও , বাঘ কিন্তু এদের বিশেষ ঘাঁটাতে য়ায
1935 না । বাঘেরও তো প্রাণের ভয আছে । বনে প্রায সম-শক্তিশালী
1936 জীবেরা অয়থা রেষারেষি করতে য়ায না । আর শুযোর তো একগুঁযে
1937 ও নির্বোধ । হযতো ঠিক নির্বোধ নয , লুকোচুরি করে বেঁচে থাকার
1938 স্পৃহা এদের কম । তাহলেও এ-য়াত্রা শ্শুর ও জামাই-এর সঙ্গে কোন
1939 কুমি বা শুযোরের সঙ্গে দেখা হয না ।
1941 ওরা সোজাসুজি বন্ধুকের ধারে এলো । বাঘ বা কোন জীবই
1942 ধারে কাছে পড়ে নেই । ঠিকই চোট হযেছে । ফটিকের বউ মিথ্য়া
1943 বলেনি । বন্ধুকটা ছিটকে কাত হযে পড়ে আছে ।
1945 অন্য়দিকে দৃষ্টি না দিযে ফটিক তাড়াতাড়ি বন্ধুকটা হাতে
1946 নিল । নতুন টোটা পুরে সাবধানির মতো নলটী ঝুলিযে দিল মাটির
1947 দিকে ।
1949 ফটিক বন্ধুক তদারকিতেই ব্য়স্ত ; কল পেতেছিল , কলের ফাঁদে
1950 বাঘ পড়েনি । সুন্দরবনের বাঘ এক গুলিতে বহুসময ঘাযেল হয না ।
1951 একবারে ঘাযেল না হলে , দ্িতীযবার তখন তখনই তাকে পাওযা
1952 দুরূহ । কিন্তু সুন্দরবন সর্বত্র এক হলেও , সুন্দরবনের বাঘ সব
1953 এক নয । রাযমঙ্গলের বাঘের কথা ফটিকের অজানা ।
1954 ফটিকের অজানা থাকতে পারে , কিন্তু বক্স গাজি বাঘ শিকারী না
1955 হলেও , রাযমঙ্গলের উপকূলবাসী । বাঘ না দেখে উদ্েগে চঞ্চল হযে
1956 উঠেছে । সরে পড়তে চায । এবং তা য়ত শীঘ্র সম্ভব । বাঘ য়ে
1957 এসেছিল তা তার পদচিহ্নে স্পষ্ট । বক্স নাক বড় করে গন্ধে হদিশ
1958 পাবার দু'একবার চেষ্টা করলো বৃথাই ।
1960 এমন অবস্থায বনে কথা বলার উপায থাকে না । মানাও আছে ।
1961 বক্স আকার ইঙ্গিতে ফটিককে কাছে এনে সরে পড়বার জন্য় প্রায
1962 হাত ধরে টেনে নিযে চললো । কোন দিকে বা কোন পথে য়াবে তাও
1963 বিশেষ চিন্তা না করে এগিযে চললো । চিন্তার অবকাশই বা কোথায !
1964 বেশ খানিকটা এগিযে এসেছে । সহসা দু'জনেই শিহরিত হযে
1965 ওঠে । বাঘের পথ ধরেই ওরা এগিযে চলেছে । দুই জোড়া চোখ বাঘের
1966 পদচিহ্ন ও রক্তচিহ্নের উপর । দাঁড়িযে পড়লো ওরা । এগুবে না পিছুবে ?
1967 এগুলে বাঘের মুখোমুখি পড়বে । গুলিবিদ্ধ হিংস্রতম জীব এমন
1968 স্পর্ধার প্রতিশোধ নিতে একটু দ্িধাগ্রস্ত হবে না । পিছু হটলেও
1969 রক্ষা নেই । আর য়াই হোক , পলাতকের বাঘের হাত থেকে নিস্তার
1970 নেই । এমন দোটানায পথ থেকে কেটে বেরুবার পন্থা সুন্দরবনের দক্ষ
1971 শিকারীরা জানে । কিন্তু ফটিক সে দক্ষতা আজও অর্জন করেনি । না
1972 করলেও বড়াই করতে সে ছাড়বে কেন ? কিন্তু এখন বড়াই তো মুখে
1973 নয , কাজে দেখাতে হবে । শ্শুরের সামনে জামাই হযে কে-ই বা
1974 পরাজয মানতে চায ; ফটিক এগিযে চললো রক্ত-রঞ্জিত পথ ধরে । বনে
1975 বন্ধুক য়ার হাতে সেই নেতা । স্াভাবিকভাবেই বক্স গাজি ফটিকের অনুগামী
1976 হলো ।
1978 কিছুদূর য়েতে দেখা গেল বাঘের খোঁচ ঠিকই আছে , রক্তচিহ্ন
1979 আর নেই । কিসের ইঙ্গিত , আর কী-ই বা এর মানে - তা ভাববার
1980 অবস্থা এদের কি আর আছে ? সামনেই বড় খালের ফাঁকা আলো
1981 - তা'তেই দু'জনেই মশগুল । আর কিছু না হোক , সরে পড়বার
1982 অবকাশ হযতো মিলবে । //
1983 এই সময খুলনা থেকে আবাদে য়াবার নৌকারও অভাব হয
1984 না । আবাদে য়াবার নদী-পথগুলি শীতের মরশুমে য়েন নৌকাতে
1985 নৌকাতে ধূলপরিমাণ হযে ওঠে । ফসলের সঙ্গে বুঝি পাখির দল
1986 ঝাঁকে ঝাঁকে আসতে তাকে । এতো ফসল য়ে আবাদের লোকেরা তা
1987 কেটে ঘরে তুলতে অপারগ । খুলনা , য়শোহর , ফরিদপুর , বরিশাল -
1988 চারদিক থেকে দলে দলে ডিঙি-ডোঙায করে এসে ধান কাটার কাজে
1989 য়োগ দেয । য়ে য়ে-ভাবেই আসুক , এক মাস গতর খাটালে ধানের
1990 আঁটিতে তাদের ডিঙি বোঝাই করে দিতে আবাদের লোক কার্পণ্য়
1991 করে না । কাজেই মাঝি-মাল্লা সবাই এ-সময আবাদের নামে বলতে
1992 গেলে ডিঙির বাঁধন খুলেই থাকে ।
1994 ভৈরব , রূপসা , পশর ও চুনকুড়ির পথ ধরে ওরা দাকোপ এলো ।
1995 সেদিন দাকোপের হাট । আবশ্য়ক মতো কাঁচা সওদা কেনাকাটি করে
1996 নেয ।
1998 কম পক্ষে পনেরোদিন তো গুনোরিতে থাকতে হবে । দক্ষিণে
1999 আরও ভাটিতে হাট নেই বললেই হয । দাকোপেই সে-রাতের মতো
2000 বিশ্রাম করার কথা । কিন্তু শুক্লপক্ষের ষষ্ঠী , ভাটি শুরু হবে শেষ
2001 রাতে । বিশ্রামের বদলে ভাটির অপেক্ষায ব্য়াগ্র মনে সময কাটাতে
2002 হলো । এই ভাটি হাতছাড়া হলে , পরের ভাটিতে গুনোরি পৌঁছাতে
2003 সন্ধ্য়া পেরিযে য়াবে । সন্ধ্য়ায বনের কাছে কেউই আনাগোনা
2004 করতে চায না , বিদেশীরা তো কেউ সাহসই করে না ।
2005 গুনোরি এসে গুছিযে-গাছিযে সড়গড় করে নিতে চার-পাঁচ দিন
2006 কেটে গেলো । প্রতুল তো ধান কাটার কাজে ব্য়তিব্য়স্ত হযে ওঠে ।
2007 ক'দিনের মধ্য়ে ধান খলেনে উঠে এলো প্রায । এর পর মাড়াইযের
2008 কাজ । মাড়াইযের আগে অবশ্য় ধানের আঁটি রোদ খাইযে নিতে
2009 হবে । ক'দিন ধরে কুযাশা পড়ছে । ফলে রোদ খাওযাতেও কিছুদিন
2010 বেশি সময লাগবে । এবারই অবসর । মহেন্দ্র উশখুশ করতে থাকে ।
2011 কথাও পাড়ে । বনে শিকারের কথা । নবীন মোল্লার সাথে কথা
2012 পাড়লে সে বললো , " কি শিকার ? "
2013 মহেন্দ্র থতমত খেযে বললো , " হরিণ শিকার । "
2014 এই ক'দিনেই য়া দু'একটা বাঘের গল্প শুনেছে তাতে বাঘের কথা
2015 মুখে আনা য়ে বেযাদবি , তা মহেন্দ্র বুঝে ফেলেছে ।
2016 নবীন মোল্লা ঠাট্টার সুর নিযে বললো , " তা হরিণ খুঁজতে খুঁজতে
2017 য়দি বড় মিঞার সঙ্গে মোলাকাত হয , সে আপনার ভাগ্য়ি । "
2018 এ-কথা বলে আবার বললো , " তাই বলে বাঘের কথা কিন্তু মুখে
2019 আনতে য়াবেন না । "
2021 নবীন মোল্লার এসব কথা বলার খানিকটা অধিকার ছিল । নিজে
2022 পুরো বাওযালি না হলেও অনেকবার বাওযালির সঙ্গে বাঘ সরিযে
2023 দিতে বনে ঘুরেছে ; হরিণ শিকারও দু'চারটে করেছে ।
2024 ঠিকঠাক হলো বনের ভিতরে গিযে শিকার করতে হবে ।
2025 তবে ডাঙায নয , ডিঙি করে বড় নদীর চরে চরে । উত্তরের বাবু-
2026 শিকারীকে নিযে বিপদে পড়তে চায না নবীন মোল্লা । কনকনে
2027 শীতের পর মিষ্টি রোদ নদীর চরে উপচে পড়তেই দলে দলে
2028 হরিণ আসে রোদ পোহাতে ।
2030 এ-পন্থায সুন্দরবনের হরিণের দেখা পাওযা সহজ হলেও শিকার
2031 করা সহজ নয । বড় নদীর মাঝ দরিযা থেকে বেশ দেখা য়াবে , ছোট
2032 বড় হরিণের দল চপল পাযে ঘুরে ফিরে য়েন চরের ওপর মাছের মতো
2033 সাঁতরে বেড়ায । বন্ধুকের পাল্লার বাইরে থাকলে ওরা নিশ্চিন্ত ও
2034 নির্বিকার । কিন্তু ডিঙি একটু এগিযে বন্ধুকের পাল্লার মধ্য়ে আনতে
2035 গেলেই চকিতে বনের আশ্রিত জীব বনের মাঝে কোথায য়েন উবে
2036 য়াবে ।
2038 সেখের টেক । দক্ষিণে কালীখাল । পুবে পশর , পশ্চিমে শিবসা
2039 এবং উত্তরে সেখের খাল । চার বর্গ মাইল পরিমাণ স্থান । সুন্দরবন
2040 দুর্গম । কিন্তু এই চত্রটুকুর দুর্গমতার তুলনা নেই । ঐতিহাসিকদের
2041 অনুমান , এইখানেই রাজা প্রতাপাদিত্য় তাঁর শিবসা দুর্গ ও কালিকা
2042 মন্দির প্রতিষ্ঠা করেছিলেন । তার চিহ্ন আজও বর্তমান । কোন কোন
2043 মন্দির তো আজও বনের আড়ালে মাথা উঁচু করে দাঁড়িযে আছে ।
2044 +>*
2046
2047 চিনহতামণ
2048 03-07-22
2049 Bengali
2050 <সহমৃতিচিহহনিত া চিনহতামণি কর া ভহরমণকাহিনী া
2051 সল সময সশসাটিতল য়ল কটি সহমরণীয পহরদরহশনী ধনুষহঠিত হযলছিল তার যকটি
2052 ছিল য়ামিনী রাযলর পহরথম পরহবলর পটচিতহরাবলমহবী রচনার পহরথম পহরদরহশনী া নর যকটি
2053 ছিল গগনলনহদহরনাথ ও ধবনীনহদহরনাথলর মশগল ও রাজপুত ছবির ধপূরহব সথগহরহলর বিরাট
2054 পহরদরহশনী া নমাদলর দুরহভাগহয় য়ল , বিশলষ পহরযশজনল য়খন তাতরা য ধমূলহয় সথগহরহকল
2055 বিকহরি করবার বিজহঞপহতি দিললন তখন য ধভাগা দলশল কশন বিতহতশালী বহয়কহতি বা
2056 সথসহকৃতির বাহক কশনশ পহরতিষহঠান য শিলহপ-সমহপদকল কলনবার জনহয় কশনশ
2057 নগহরহ পহরকাশ না করায , ধবশলষল নমলদাবাদলর ধনী বণিক নমহবালাল সারাভা
2058 য়গুলি করাযতহ করল নলন া য সথগহরহটিকল হারানশ শুধু পশহচিমবঙহগলর নিদারুণ
2059 কহষতি নয সমগহর বাঙালী জাতির ধমারহজনীয ধপরাধ া নর যকটি পহরদরহশনী হয
2060 লকহষহণষ নরহটসহকুললর ততহকালীন ধধহয়কহষ ও ধবনীনহদহরনাথ-শিষহয় ধসিতকুমার হালদার
2061 মহাশযলর কাঠলর তকহতাভিতহতিক , গালা রঙ দিযল তরী , কালহপনিক রূপ নকহসায রচিত
2062 চিতহরাবলীর া য় ছবিগুলির তিনি যকটি সাধারণ নাম দিযলছিললন ` লহয়াকসিট ' া
2063 যশরশপল পহরচলিত Abstract Art-যর পহরচলন তখন চারিদিকল বলশ পহরভাব বিসহতার
2064 করলছল যবথ বিদলশী পতহরিকায তার ছাপানশ পহরতিলিপি নিশহচয হালদার মহাশযকল
2065 ধনুপহরাণিত করলছিল নতুন চিতহররূপ ও শলীর মশহল া যর নগল গগণলনহদহরনাথলর
2066 ধতীব মষলিক চিতহরাবলীতল সল পহরভাব পরশকহষল সারহথকভাবল পহরতিবিমহবিত হযলছিল া
2067 হালদার মহাশযলর য় ছবিগুলিতল কলবল গালা রঙলর বহয়বহার ছাডা যমন কশন
2068 মষলিক ধবদান ছিল না য়া হৃদযজাত বা মসহতিষহকজাত রূপ-সথসহকারকল নকরহষণ
2069 করতল পারল া য পহরদরহশনীতল নগত ধবনীনহদহরনাথকল ছবিগুলিকল ` লহয়াকসিট ' নাম
2070 দলওযার তাতহপরহয়হয় কি জিজহঞাসা করায তিনি বলললন , " নরল যও বুঝলল না !
2071 লহয়াকারলর ` লহয়াক ' নর ধসিতলর ` সীট ' য 'দুযল মিলল জনহমলছল লহয়াকসিট া "
2072 য কটুশহরাবহয় মনহতবহয় থলকল ধনলকলর ফপলবহধি হল য়ল , নচারহয়হয়দলব হযত তাতর
2073 শিষহয়লর য নতুন শিলহপদিশাভিমুখল ধভিগমন পহরচলষহটাকল যকলবারল সমরহথন
2074 করতল পারলননি া
2076 ধবনীনহদহরনাথ পহরবরহতিত শিলহপধারার পহরচার ও সমাদর ধতি ধলহপ সমযলর মধহয়ল
2077 পহরায সারা ভারতল বিসহতার লাভ করলছিল যবথ যর দহরুত পরিচিত হওযার মূলল ,
2078 নজকালকার মতশ বিজহঞাপন-পারদরহশী ললখক বা তথাকথিত শিলহপ-সমালশচকলর
2079 কশনশ পহরাধানহয়ময ভূমিকা দলখা য়াযনি া ততহকালীন দলশজ বহু মাসিক পতহরিকায
2080 শিলহপীদলর ছবির রঙিন পহরতিলিপি পহরকাশ করা হতশ য়ার ফলল জনসাধারণ শিলহপ ও
2081 শিলহপীকল জানবার ও চলনবার সুয়শগ পলতলন া মরশুমী সবহজীর মতশ য়লমন
2082 নজকাল তথাকথিত শিলহপ-সমালশচকদলর পতহরিকায নমদানী দলখা য়াচহছল চলহলিশ
2083 পঞহচাশ বছর নগল য ধরণলর , কিছু শিলহপপুসহতক পডুযা কিনহতু বুদহধি ও বিচারল
2084 শিলহপকল দলখা ও বশঝার গুণহীন সমালশচকদলর য়তহরততহর নতহমবিকাশ করতল দলখা
2085 য়লত না া শিলহপ-সমালশচকদলর শিলহপ সমহবনহধল ললখার য়ল মনহতবহয় করলছিললন যক
2086 থরলজ শিলহপী তা ধনাযাসল নজকলর য দলশীয শিলহপ-সমালশচকদলর চলনাবার জনহয়
2087 পহরযশগ করা য়লতল পারল া তিনি বললছলন " If a painter is asked his
2088 opinion of an exhibition he will mention the picture that
2089 pleased him ; the critic on the other hand , will only have
2090 noticed the pictures that did not please him , and of these he
2091 will speak at length . " য়াতরা সল সমযল শিলহপ সমহবনহধল নলশচনা করতলন
2092 তাতদলর বিদহয়ার ভিতটা বলশ গভীরল দৃঢ ছিল া যমন কি সুরলশ সমাজপতি মহাশযলর
2093 ধতিনিরহদিষহট ও সঙহকীরহণ মতাবলমহবী সমালশচনায পরিসহফুট হতশ তাতর য বিষযল ধকৃতহরিম
2094 নতহমপহরতহয়য ও সমাজলর যকটি শহরলণীর শিলহপরুচি যবথ তার মধহয়ল কশনশ বুজরুকির
2095 সহথান ছিল না া সমাজপতি মহাশযলর সাহিতহয় ও ভাষার পাণহডিতহয়ল য়ল ধধিকার ও
2096 পহরতিষহঠা ছিল তার কলহয়াণল তাতর পদসহখলনকল সহহয় করা ধসমহভব ছিল না া কিনহতু
2097 বরহতমান বলশির ভাগ শিলহপ সমালশচকদলর বিদহয়ার ধধিকারল যমন কশন বিশহাসয়শগহয়
2098 ও পহরামাণহয় নজির মললল না য়ার ভিতহতিতল তাতদলর ললখনীপহরসূত সদমহভশচহচারিত
2099 শিলহপ-ফতলযার সহপরহধাকল কশনশমতল বরদাসহত করা য়লতল পারল া সল কালল শিলহপ
2100 বিষযলর ললখক হিসাবল য়াতরা পরিচিত ছিললন য়লমন ধরহদহধলনহদুকুমার গাঙহগুলী ,
2101 বিনযকুমার সরকার , ধজিত ঘশষ , ধবনী বনহদহয়শপাধহয়ায , ডদ সুনীতিকুমার
2102 চটহটশপাধহয়ায পহরমুখ বহয়কহতিদলর শিলহপ সমহবনহধল ললখা যকমাতহর পলশা ছিল না , শিলহপলর পহরতি
2103 নিবিড ভালশবাসা নসকহতিতল পহরণশদিত হযল যতরা বহয়কহত করতলন শিলহপলর কথা - লিখল
2104 পযসা পাওযার লশভল নয া তাতরা নজকলর শিলহপ-সমালশচকদলর মতশ বিচারকলর
2105 ভূমিকা নিযল শিলহপ ও শিলহপীকল কাঠগডায তুলল কাফকল চহছানুরূপ ছাডপতহর দলবলন
2106 কিথবা ফাতসিতল ঝুলিযল শহাসরূদহধ করবলন য রকম সথকলহপ নিযল লিখতলন না া
2107 কশনশ কঠিন বা বিরূপ সমালশচনা তাতদলর ললখনী-পহরসূত হললও সলটা পহরকৃতপকহষল
2108 বহয়কহত করত বহয়কহতিগত নয - যকটি সমষহটিগত শিলহপ-ধারণার রকহষণশীল মতবাদ া
2109 জগতলর পহরগতিশীল য়ল কশন দলশলর বিশদ শিলহপজহঞানলর ধধিকারী সুললখক ও
2110 সমালশচকদলর সঙহগল পথকহতিভুকহত করল দলখবার মতশ সল সমযলর যকজনকল চিহহনিত
2111 করা য়ায তিনি ছিললন ধধহয়াপক সাহলদ সুরাবরহদী া
2113 য়ল কারণল হশক , সল সমযল বঙহগীয সাহিতহয়িকদলর চারুশিলহপলর পহরতি ধনুরাগ
2114 ও ধনুসনহধিতহসায তাতদলর সঙহগল শিলহপীদলর যকটা ধনহতরঙহগতা গডল ফঠলছিল া কশনশ
2115 ছবি বা মূরহতি সমহবনহধল তাতদলর বিদহরূপবাণীও বহয়কহত করত শিলহপলর পহরতি ধশহরদহধা বা
2116 ধনীহা নয , পহরতহয়াশিত শিলহপাননহদল ঘাটতি হওযায হৃদযলর ধনুয়শগ া //
2117 শুনল নিরহবিকার বশযকি জবাব দিললন , " পহরভু বুদহধ নমার হাতল তুলল দিযলছলন
2118 য পীডিত সাধুটিকল যবথ যর পহরযশজন হাসপাতাললর হৃদযহীন পরিচরহয়হয়া নয , গৃহীর
2119 গৃহল মমতায দলওযা সলবা া বুদহধলর নশীরহবাদ রশগ-সথকহরমণ থলকল নমাদলরর রকহষা
2120 করবল া " তারপর নমাকল ফদহদলশহয় করল বলললন , " সাধু রাসহতায ধচতনহয়
2121 ধবসহথায পডল ছিললন যবথ দলখলাম লশকলর ভিডল কষতূহলী দৃষহটি ধপলকহষা করছল
2122 কখন যতর পহরাণ নিরহবাপিত হবল া নমাদলর দলশল তহরাণকরহতা হিসাবল যকটি ধবতারকল
2123 পাওযা য়থলষহট কিনহতু তশমাদলর দলশল পীডিত কহলিষহটলর তহরাণলর জনহয় দরকার যকটা বুদহধ
2124 নয , য়ুগল য়ুগল , পলল পলল বহু বুদহধলর ও ধবতারলর া কিনহতু তা সতহতহলও কহলিষহটলর
2125 তহরাণ কারহয়হয়ল যগিযল নসল মাতহর কযলকটি হাত ! " যহয়াডলললডলর দুশহচিনহতা ও ভযলর
2126 ধবসান ঘটল যক সপহতাহলর মধহয়ল সাধুর পরিনিরহবাণল া
2128 বশযকি গৃহল সমাগম হতশ বহু বিশিষহট নাগরিক ও মনীষী বহয়কহতিদলর া যখানল
2129 নমার পরিচয হয ধধহয়াপক বিনযকুমার সরকার ও ডাদ রফিফদহদিন নহমলদলর
2130 সঙহগল া গানহধিজীর সঙহগল ডাদ বশযকির য়ল সাধারণ পরিচযলর চলযল বলশী ঘনিষহঠতা
2131 ছিল তা বশঝা য়লত গানহধিজীর কলকাতা নগমনল করহমসূচীর যকটি নিরহদিষহট দফা
2132 ছিল বশযকির কহলিনিকল যসল তাতর হাতল ধঙহগ-সথবাহনল দলহকল সকহরিয করল নলওযা া
2133 গানহধিজীর কাযরশপহরাকটিক-য নসকহতি ও বিশহাস বলশ দৃঢ ছিল া
2135 গানহধিজীর সঙহগল য়শগায়শগলর ফলল বশযকি কলকাতা তহয়াগ করল গলললন বমহবলতল যবথ
2136 পরল তাতর নশহরমল া যর ফলল বশযকির কহরমপরিবরহতন কলবল খদহদরলর কাপডলর
2137 বলশভূষা ও নশহরমলর পরিচরহয়হয়া করাতল সীমাবদহধ হযনি , নিরামিষ নহার পরহয়হয়নহত
2138 ধভহয়াসল তিনি যকলবারল নশহরমলর ধনহতলবাসীদলর যকজন হযলছিললন বিশুদহধভাবল া
2139 চিঠি ললখায নিযমনিষহঠ বশযকির ততহকালীন জীবনলর দিনপঞহজী জানা গিযলছিল তাতর
2140 পতহরাবলী থলকল া
2142 বশযকি মনল পহরাণল ভালবাসতলন কবিতা ও ছবি া তাতর সঙহগল য পহরসঙহগল নলশচনায
2143 ফদহদীপনা পলতাম য়থলষহট া যকদিন কথা পহরসঙহগল বললাম , " নমার যকানহত চহছা য়ল
2144 যকবার ফরশপল গিযল চিতহর-ভাসহকরহয়হয়লর ফপকরণ ও শলীর চরহচায নিজলর রচনা নরও
2145 ফনহনততর করতল সকহষম হ া কিনহতু নমার মতশ বিতহতহীন সহকুললর শিকহষকলর য বাসনা
2146 যকলবারল দিবাসহপহনলর মতশ ধপূরহণ থলকল য়াবল া "
2148 শুনল তিনি বলল ফঠললন , " দিবাসহপহন ! কল তশমাকল বললছল ও কথা ? তুমি
2149 ধনাযাসল য়লতল পার য়দি তশমার য়াওযার চহছাটায ভলজাল না থাকল া " বললাম ,
2150 " কিনহতু য়লতল গললল যবথ ওখানল থাকতল পহরচুর ধরহথলর পহরযশজন , নমার সল সঙহগতি
2151 কশথায ? " তাতর জবাব যল , " দলখ ধরহথলর পহরশহন পরল হবল া পহরথমল য়াওযার জনহয়ল
2152 ধরহথ ছাডা ধনহয় সব পহরযশজনীয কাজ , য়াতল বলশী ধরহথ লাগল না তার তালিকা পহরসহতুত
2153 হশক া পহরথমল যকটি পাসপশরহট করিযল ফলল া "
2155 য পহরচলষহটায পহরথম বাধা যল য কারণল য়ল , সহদলশী-ননহদশলনল জডিত থাকার
2156 ধপরাধল পাসপশরহট দিতল করহতৃপকহষ গররাজী হললন া ভাগহয়কহরমল নমার যক ছাতহরলর পিতা
2157 জললা শাসক হযল নসায তাতর সাহায়হয়ল ধলহপাযাসল পাসপশরহট পলযল গললাম া
2159 কত কম টাকায জাহাজল য়াওযা সমহভব সল ধনহলষণল ধরহদহধলক মূলহয়ল মাল ও য়াতহরীবাহী
2160 জাহাজল ( বি.ন.যস.যন ) কলকাতা থলকল থলণহডলর টিলবারি বনহদর য়াওযার টিকিট
2161 পললাম য়া বহয়য করা নমার সঙহগতির মধহয়ল ছিল া
2163 সঞহচযলর য়লটুকু ধবশিষহট ছিল তা দিযল পশশাক ও পথলর খরচটুকু মিটিযল তহবিল
2164 শূনহয় হযল গললশ া তা বশযকিকল বললাম , " য পরহয়হয়নহত য়া সথগৃহীত হযলছল তাতল
2165 লণহডনল পষতছাবশ ঠিক কিনহতু তারপর তশ ধনাহারল মরতল হবল া "
2167 বশযকি ফতহতলজিত হযল বলললন , " তুমি সলখানল গিযল কাজলর য়শগাড করল জীবন
2168 চালাবল া কিনহতু য়দি যমন ঘটল য়ল ধরহথাভাবল তশমায ধনাহারল পীডিত হতল হয
2169 তা হলল তুমি নিশহচিনহত থাক য়ল , ও দলশলর লশকলরা তশমাকল ধনাহারল মরতল দলবার
2170 কলঙহক বরদাসহত করবল না া তার নগল চাতদা তুলল তশমার জাহাজ ভাডা দিযল তশমায
2171 সহদলশল পাঠাবার বহয়বসহথা করল দলবল য়াতল নিজলর দলশল ফিরল তুমি বিনা দহিধায ধনাহারল
2172 মরতল পার া "
2174 দলশ ছলডল চলল য়াবার নগল ডাদ বশযকিকল নমার দশটি মূল ছবি দিযল ধনুরশধ
2175 করলছিলাম য়ল , তিনি শীঘহর য়খন সহদলশল য়াচহছলন তখন ওদলশল নমার ছবিগুলি
2176 য়ল কশনশ ফপয়ুকহত দামল বিকহরি করল লণহডনলর টমাস কুকলর ঠিকানায টাকা পাঠালল
2177 বিশলষভাবল ফপকৃত হব া তিনি সল ধনুরশধ রকহষা করছিললন য়থায়থভাবল যবথ
2178 ধরহথ পষতচলছিল ধতি সঙহকটকালীন সমযল া //
2179 ধনলক শিলহপী , য়াতদলর সহতনহতহর মডলল রলখল কাজ করবার ধরহথসঙহগতি নল তাতরাও
2180 যখানল যসল কাজ করল থাকলন া সবা যখানল সহ সহ মতানুসারল কাজ করল া পহরতি
2181 সপহতাহল যকদিন নকাদলমী করহতৃক নিয়ুকহত কশন যক বিখহয়াত শিলহপী ছাতহরদলর কাজ সমহবনহধল
2182 ফপদলশ দিযল ও সমালশচনা করল ধধহয়াপকদলর কাজ করল থাকলন া নতলিযলতলর
2183 দকহষিণা ও ধধহয়াপকদলর দকহষিণা নলাদা দিতল হয া কাজল য়ার চহছা হয সল কলবল
2184 ধধহয়াপকলর সাহায়হয় নিযল থাকল া ধধহয়াপকলর সমককহষ নিপুণ শিলহপী য়াতরা যখানল কাজ
2185 করলন তাতদলর ধনাবশহয়ক দকহষিণা দিতল হয না া
2187 ` গহরাতদ শমিযলর ' পারীর যকটি ফতহকৃষহট বলসরকারী শিলহপশিকহষা পহরতিষহঠান া রশদহয়াতর পহরিয
2188 ও ফপয়ুকহত ছাতহর , বিশহবিশহরুত কবিভাসহকর বুরহদলল যর পহরতিষহঠাতা া তিনি য়তদিন বলতচল
2189 ছিললন , ততদিন ` গহরাতদ শমিযলর '-যর ভাসহকরহয়হয় বিভাগলর ধধহয়াপকলর কাজ করলছিললন া
2190 পরল তাতর সুয়শগহয় ছাতহর ধধহয়াপক ভললরিক তাতর সহথানল কাজ করলছলন া মিদ ভললরিক
2191 যশরশপ ও নমলরিকার যকজন শহরলষহঠ ভাসহকর হিসাবল পরিচিতি লাভ করলছিললন া
2192 পারীর সহটুডিযশ সমহবনহধল পূরহবল ধনলক বিচিতহর কথা শুনলছি া কাজল পহরথম য়ল-দিন
2193 ` গহরাতদ শমিযলর '-য গললাম বুকলর ভিতর কলমন ঢিপঢিপ করতল লাগল - য়লন কি
2194 যক ধনিরহদিষহটলর ফদহদলশহয়ল ধভিয়ান করছি া
2196 পহরকাণহড হলল সহটুডিযশর ভাসহকরহয়হয় বিভাগলর কাজ চলছিল া ভিতরল য়লতল চশখল পডল
2197 সমহপূরহণ বিবসনা যকটি সুনহদরী য়ুবতী চুপ করল যকটি চষকির ফপরল দাতডিযল নছল
2198 নর তার চারপাশল যগার জন ছাতহরছাতহরী টুললর ফপর কাদামাটি দিযল ধনুকৃতি গডছল া
2199 ধসমহভব রকমলর যকটি বলতটল শিলহপী নমাদলর দিকল যগিযল নসতল ডকহটর ` ন ' তাকল
2200 কি বলললন া ধলহপকহষণলর মধহয়ল সল নমাকল যকটি মডললিথ টলবিল , লশহার যকটি
2201 কাঠামশ ও কাদামাটি দিযল গললশ া
2203 যগারশটা বাজতল য়ল মলযলটি যতকহষণ পুতুললর মতশ নিসহপনহদ দাতডিযলছিল , নডল ফঠল
2204 যবথ যকবার নডমশডা ভলঙল তার কাষহঠাসন থলকল নলমল যল া কিছুকহষণলর মধহয়ল সল
2205 নিসহতবহধ ঘরখানাকল সকললর সঙহগল তরহক করল বলশ সরগরম করল তুলল া তরহক য়ল
2206 রাজনীতি নিযল হচহছল , সলটা বুঝলাম মাঝল মাঝল বিভিনহন রাষহটহরনাযকদলর নামশলহললখল া
2207 তারপর সল নমাদলর সকললর কাজ দলখল কি সব মনহতবহয় করতল লাগল - ভাষা না
2208 জানায তার মরহম বুঝলাম না া
2210 পহরথম য়ল দিন মহয়তসিও ভললরিককল কহলাসল নসতল দলখলাম , সল দিন নমার মনল
2211 য়থলষহট কহষশভ হচহছিল , তাতর কথা বুঝবশ না বলল া কারণ তখনও ফরাসী ভাষা নমার
2212 বিশলষ নযতহ হযনি া তাতর পহরকাণহড চওডা কপাল , ফনহনত নাসা , চশখলর সহনিগহধ
2213 চাহনি যবথ গশতফ-দাডি দলখল নমার মনল হলশ ` ননাতশলা ফহরাতসলর ' নর যকটি
2214 সথসহকরণ া পরণল তাতর ধতি সাধারণ কশট যবথ পহয়াণহটালুন া তবু মনল হলশ য়লন
2215 কত তার বাহার া ফহরানহসল বড বড কবি , শিলহপী , মনীষীদলর গশতফ-দাডির বশিষহটহয়
2216 তশ নছল , তাতদলর বলশভূষার ধরণও কিছু ধদহভুত া য য়ল তাতরা চহছল লশক দলখাতল
2217 করল থাকলন তা নয া যতরা নিজলদলর সাধনায যত নতহমহারা য়ল , বলশভূষায
2218 সব সময সামাজিক ভবহয়তাকল মলনল চলতল ভুলল য়ান া কিনহতু সল ধতি
2219 সাধারণ পারিপাটহয়হীন পশষাকলরও য়লন যকটা নলাদা নভিজাতহয় নছল া বড
2220 বড মনীষী পণহডিত হলল কি হয , মনলর সারলহয় দলখলল মনল হয যতরা শশবলর
2221 সরলতার গণহডী নজও ছাডতল পারলননি া য়খন মিদ ভললরিক নমাদলর কাজলর
2222 সমালশচনা নরমহভ করললন , নমরা তাতকল ঘিরল শুনতল লাগলাম া বলার কি
2223 ধপূরহব ভঙহগি ! হাতলর মুদহরায তাতর বকহতবহয় যমনভাবল ফুটল ফঠল য়ল , নমার
2224 ভাষা না জানার কহষশভ চলল গললশ ; তাতর বকহতবহয় বুঝতল বিশলষ কষহট হলশ না া
2225 য়তদিন নমার ভাষা নযতহ হযনি ততদিন নমাদলর সহকরহমী মহয়ানল কহয়াজহ ( নি
2226 ফহরানহসলর যকজন খহয়াতনামা শিলহপী হিসাবল চিহহনিত হযলছিললন ) সরহব বহয়াপারল দশভাষীর
2227 কাজ করল নমায য়থলষহট সাহায়হয় করতলন া
2229 পহরথম পরিচযল ভললরিক য়খন শুনললন নমি যহয়াতদু ( হিনহদু ) তিনি বলললন ,
2230 " শিব , বুদহধ , নটরাজ সহরষহটাদলর ছলডল শিখতল যসলছ নমাদলর কাছল ! "
2231 বললাম , " সল সব শিলহপীদলর সনহধান নজকাল ভারতল মললল না া ভারতলর শিলহপ
2232 তিহাসল য়ল বিরাট ফাতক নছল তার ধনহধকারল মিলিযল গলছল য বিরাট সহরষহটাদলর
2233 শলষ শিখাটুকু া "
2235 মিদ ভললরিক শুনল বলললন , " তাতল কি হযলছল ? নমরা হযত নধুনিক শিলহপলর
2236 বহয়াখহয়া করতল পারব , কিনহতু বরহণপরিচযলর সনহধান মললল পহরাচীন ভারত , মিশর ও
2237 গহরীসলর শিলহপ ভাণহডারল া বুদহধ শিবলর সহরষহটারা তশ নর তাতদলর রচনায পহরলরণা বা
2238 করহমকষশল বিদলশল গিযল ধরহজন করলননি , ছলনি হাতুডী নিযল তাতরা গিযলছিললন
2239 পাহাডল া পহরকৃতি তাতদলর পহরলরণা ও শিকহষা দিযলছিল সল মহান মূরহতিগঠন কষশললর া
2240 তাতদলর রচনা যবথ পহরকৃতি হবল তশমার গুরু , য়াও দলশল গিযল কাজ নরমহভ কর া "
2242 ভারতলর পহরতি , ভারতীয শিলহপলর পহরতি তাতর পহরগাঢ ভকহতি ও ধনুরাগ দলখল ,
2243 তাতর পহরতি শহরদহধায নমার মাথা নত হলশ , মুগহধ হলাম তাতর ননহতরিকতায া শুধু
2244 বললাম , " সল ভাবল কাজ করবার ধনুপহরলরণাও হারিযল নজ নমরা সমহপূরহণ নিদসহ ,
2245 ধসহায া নপনাদলর কাছল যসলছি নপনাদলর শিলহপলর ও করহমধারার নকল করতল
2246 নয , পহরকৃত শিলহপসৃষহটির ধনুপহরলরণা নিতল া " সল দিন য়াওযার সময মিদ ভললরিক
2247 বলললন , " কর , তুমি মাঝল মাঝল নমার সহটুডিযশতল যলল যবথ তশমার সঙহগল
2248 নরও কথাবারহতা হলল খুশী হবশ া "
2250 কযলকদিন পরল করহমকহলানহত দলহল শয়হয়াশহরয করতল গভীর নিদহরিত হযলও সহপহন দলখলাম ,
2251 য়লন যক রঙহগালযল বসল নছি া সামনলর পরহদায কহরমাগত ছবি নসছল নর য়াচহছল া
2252 সব দৃশহয়গুলশ মনল নল , কিনহতু ভুলিনি সল দৃশহয়টি য়খন ফরাসী শিলহপী হহাতশ যসল
2253 বলললন , " নমি সপহতদশ শতাবহদীর নাটহয়কার , নমার রচনায নছল কলবল নাচ
2254 নর গান া " //
2255 তারা পহরাচীন নবীনকল কলনহদহর করল , নতুন রূপ দিযল , নতুন কথা বলতল পারল া
2256 যকবার শারহথ-যর বিখহয়াত গীরহজাটি দলখতল গিযল নমার ভহরম হযলছিল , নমি য়লন
2257 ফনহমুকহত পহরানহতরল শিলহপশিকহষারহথীদলর কহলাশল যসল পডলছি া গীরহজাটির পহরাঙহগণল , পহরকশষহঠল য়ল দিকল
2258 তাকা দলখি শিলহপীদলর ভিড া কলফ জল-রঙল কশনশ যকটি সলণহটলর মূরহতির ধনুলিপি
2259 করছল , কলফ বা তললরঙল বা পলনহসিলল কারুকারহয়হয় খচিত খিলানলর জানলার রঙিন কাতচলর
2260 ছবির রূপটি নকল করছল , য রকম নরও কত কি া যদলর জিজহঞাসা করলল শুনবলন ,
2261 যরা য জীরহণ মনহদিরল নধুনিক পহরাণরস দিযল যর নিরহমাতার দৃষহটিকল পরিপূরহণ করল দলখতল
2262 চলষহটা করছল া য়ল দলখতল জানল সল য়তিহাসিক য়ুগল মানব-ধঙহকিত গুহায বাসনলর
2263 রলখাচিতহর , মিশরলর ফহরিঙহকস , গহরীসীয ভাসহকর পহরাকহসিটলললর ভলনাসলর ভগহনমূরহতি , ভারতলর বুদহধ ,
2264 নটরাজ , নিগহরশদলর ধদহভুত-দরহশন কাষহঠমূরহতিতল , সমান রস ফপভশগ করতল পারল া সল
2265 দলখবল , শিলহপী তার ভাবকল কতখানি ভাষা দিতল পলরলছল !
2267 মিদ দালুগশ নমায কতকগুলি কাহিনী বলললন া বলার সময তাতর নননহদশজহজহল মুখভাব
2268 দলখল বুঝলাম , মুখল নিজলকল নরমহয়ান পহরতিপনহন করবার চলষহটা করললও ধনহতরল তিনি খাতটি
2269 ফরাসী শিলহপী া কশনশ ধরহমপহরাণা মহিলা বা মলরীর যকটি কাঠলর বিনষহটপহরায মূরহতি যকটি
2270 কাতচলর নবরণ দিযল সয়তহনল রাখা হযলছল া তার সষনহদরহয়হয় জীবনল কশনশদিন ভুলব না া
2271 নমাদলর দলশলর কশনশ কশনশ মনহদিরলর গাযল য়লমন নশহর জীবনলর ধসারতা রূপাযিত
2272 করল য়ল-সকল চিতহর-ভাসহকরহয়হয় থাকল , ফহরানহসলও তহরযশদশ , চতুরহদশ শতাবহদী কি তারও পূরহবলর
2273 গীরহজাভহয়নহতরল , কবরলর ফপরসহথ সহমারকমূরহতির তলায কীটদষহট , গলিতমাথসহীন বিকৃত মূরহতির
2274 চিতহর-ভাসহকরহয়হয় নশহর ভশগজীবনলর পহরতি ধনাসকহত জাগাবার জনহয় নতকা বা খশদা থাকত া য
2275 বিভাগল নরও কতকগুলি ফনহনত ধরণলর সথগহরহ দলখা গললশ া সল য়ুগল চিতহর ভাসহকরহয়হয়ল
2276 ধনলক মূরহতিকল রঙ করল নরও জীবনহত করার পহরচলষহটা ছিল , তারও কযলকটি নিদরহশন
2277 যখানল রযলছল া রলনলশাতস য়ুগলর ফরাসী ভাসহকরহয়হয়লর বিচার নিযল যখনও সমালশচকরা
2278 য়ুদহধ করল থাকলন া য নিযল নমাদলর মাথা না ঘামানশ ভালশ া য়া দলখলাম যবথ
2279 ফপভশগ করলাম পুরাতাতহতহিক সমালশচকলর পরহয়হয়াযভুকহত হলল লাভলর চলযল কহষতির সমহভাবনা
2280 বলশী া পরবরহতীকালল গীরহজা ও ধরহময়াজকলর কঠিন বনহধন থলকল রাষহটহরীয কহষমতা ও ধধিকার
2281 য়খন ধনলক সহাধীন হলশ , তখনকার রাজাদলর পৃষহঠপশষকতায শিলহপীরা যতকাল ধরহমীয
2282 ধনুশাসনল ধবরুদহধ ভাবকল পহরকাশ করবার যকটা পনহথা খুতজল পলল া
2284 গীরহজা-কবলিত য়ুগলর ভাসহকরহয়হয় বিভাগ ছলডল নমরা ষশডশ শতাবহদীর ভাসহকরহয়হয়
2285 বিভাগল পহরবলশ করলাম া য বিভাগলর বিরাট হলল , সল য়ুগলর সলরা ফরাসী ভাসহকর
2286 জাত গুজতর ধমূলহয় ভাসহকরহয়হয়-সথগহরহ , মলরী , সলণহট ও মঠ-নিবাসিনী সনহনহয়াসিনীদলর
2287 মূরহতির সহমৃতিকল মহলান করল চশখকল সহজল ধভিভূত করল দলয া হললর মাঝখানল
2288 গুজতর খশদিত ডাযনা ও মৃগলর যকটি বিরাট মারহবলল মূরহতি া ডাযনাকল নমার
2289 ভালশ লাগলনি া কিনহতু ডাযনার সঙহগল কুকুরটিকল ভাসহকরহয়হয়-শিলহপল যকটি ধপূরহব দান
2290 বলল নমার মনল হলশ া গুজতর-কৃত ফততান দল নশসাততহ ফশযারার জলকলাবৃতা
2291 চারটি নারীর লীলাযিত ভঙহগি জগতলর কলা-রসিকদলর চিরকাল মুগহধ করল শহরদহধা
2292 ধরহজন করবল া
2294 যর পরল দরহশকদলর চশখকল নকৃষহট করল , হললর যকটি কশণল তিনটি নারী মূরহতি
2295 পরসহপরলর হাত ধরল যকটি তহরিকশণাকৃতি সহথানল দাতডিযল নছল া যরা যকটি
2296 সশনালী রঙলর নধার মাথায ধারণ করল নছল া গুজতর পরবরহতী বিখহয়াত শিলহপী
2297 পিলতর নাম করতল হয া যটি তাতর রচনা া য়খন সমহরাট দহিতীয নতরি মারা য়ান
2298 তখন কহয়াথরিন দহয় মলদিচি , পহরথম ফহরাতসশযা যবথ দহাদশ লু-যর সমাধির চলযল
2299 ফনহনততর সমাধি মনহদির নিরহমাণ করল শশক পহরকাশ করতল চহছা করলন া দহিতীয নতরির
2300 হৃদপিণহডটি যকটি নধারল সললসতহয়াত গীরহজায দলওযা হয , সমহরাজহঞী কহয়াথরিন দহয় মলদিচির
2301 চহছা ধনুয়াযী পিলত য তিনটি ধবরহণনীয নারীমূরহতির সৃষহটি করল তাদলর মসহতকল সহরহণাধারটি
2302 সহথাপন করলন া গীরহজার নীতিতল ধশহলীলতাকল যডানশর জনহয় মূরহতিগুলি বসহতহরপরিহিতা করললও
2303 শিলহপীর রচনা দকহষতায তাদলর ললিত তনুর গঠন সরহবাঙহগল পরিসহফুটভাবল পহরকাশ পলযলছল া
2304 বিগত বিপহলবলর সময মূরহতিটি সহরহণাধার সমলত লুণহঠিত হয া মূরহতিটি পুনপুদহধার করা হযলছল ,
2305 কিনহতু বলচারী দহিতীয নতরির হৃদপিণহড বা সহরহণাধারটির নর সনহধান পাওযা য়ায না া যখন
2306 সশনালী রঙলর কাঠলর নকল যকটি নধার তার সহমৃতি বহন করছল া বহু মূরহতি ছিল
2307 হলটিতল া মিদ দলুগল কতকগুলি পহরতিকৃতি দলখিযল বহু পহরশথসা করললন া সলগুলি
2308 সব রাজা রাণী বা বিখহয়াত ধরহময়াজকলর মূরহতি া তার মধহয়ল বহয়কহতিতহ বা রচনা নপুণহয়লর
2309 বশিষহটহয় না দলখল নমি মুগহধ হতল পারিনি া
2311 সপহতদশ শতাবহদীতল চতুরহদশ লু-যর ধতহয়াচারিত শাসনল ফহরানহসলর মাটিতল রকহতসহরশত
2312 বযল গিযলছিল , নকাশ রণদামামার শবহদল বিকহষুবহধ হযল ছিল া য য়ুগল শিলহপীর সনহধানল
2313 ফলরা মনল হয বাতুলতা া কিনহতু নশহচরহয়হয়লর বিষয , য নবহাওযাতলও কযলকজন পহরকৃত
2314 শিলহপী বলতচল ছিললন যবথ ফহরানহসকল তাতরা য়া দান করলছলন , তা শিলহপ-তিহাসল সহরহণাকহষরল
2315 ললখা থাকবল া ` য য়ুগল লু ফহরানহসলর যকমাতহর বহয়কহতি য়াতর শিলহপবশধ ও রুচি নছল '
2316 - য ছিল তাতর চাটুকারদলর বনহদনা বাণী া যটা ঠিক , ফহরানহসলর রুচিকল নিজ চহছা
2317 ধনুয়াযী নিযনহতহরণ করতল তিনি যকমাতহর বহয়কহতি ছিললন া লতবহরু সমহরাটলর রুচিতল শহরলষহঠ
2318 শিলহপী হিসাবল পরিগণিত হযলছিললন যবথ তাতর চহছানুয়াযী শিলহপী ও ভাসহকররা রাজানুকূলহয়
2319 লাভ করতলন া রাজানুগহরহ পলযল য়ারা ভলযারসা ও ফততানবহলশর পহরাসাদ ফদহয়ানকল মূরহতি
2320 দিযল সাজিযলছল , তাদলর ধসথখহয় শিলহপ-রচনার মধহয়ল শিলহপীর বহয়কহতিতহ হারিযল গলছল া
2321 কলবল ধরহথ দিযল তশ শিলহপীর সাধনাকল কলনা য়ায না া তা য়ারা রাজপহরসাদ লাভ করলল ,
2322 দিতল পারল না রূপলর ধকৃতহরিম পহরকাশকল া //
2323 নাপশললতযর বিজযসহতমহভ নরহক দহয় তহরিযাফত-য রুদহ কৃত সনহয়দললর ধভিয়ানলর য়ল
2324 বীরতহপূরহণ তলজ ও গতির সমাবলশ তা পহরতহয়লক দরহশকলর দৃষহটি নকরহষণ করল া তুমি
2325 তশ দলখলছ ধবসার ভলতশযার পারহকলর বারল যকপহরানহতল মারহশাল নলর কি ধপূরহব
2326 শকহতিশালী ও নিরহভীক বীরমূরহতি া রুদহ-যর ভাসহকরহয়হয়ল শুধু য়ল মূরহতিগুলির পহরাণলর সহপনহদন
2327 ধনুভব করা য়ায তা নয , কানল তাদলর ফলহলাস চিতহকার ধহনিও য়লন নঘাত করল া
2328 রুদহ-যর ছাতহর ভাসহকর শহরলষহঠ কারহপশ , তাতর রচনায লাবণহয় ও কমনীযতার সুষমা গঠনল
2329 দলখিযলছলন া ধপলরার সামনল নৃতহয়শীল নরনারীর দলটি কারহপশর শিলহপসাধনার
2330 যকটি ফনহনততম বিকাশ জানবল া "
2332 বনহধু হঠাতহ পহরসঙহগ ভঙহগ করল বলললন , " থামাও বাপু তশমার তিহাসলর নজির া
2333 নর ধনহধকার ভালশ লাগছল না া চলশ , কশনশ কাফলতল গিযল বসল যকটু পান
2334 ও গান ফপভশগলর চলষহটা করি া "
2336 ফহরানহসলর শিকহষাযতন া
2337 ফহরানহসল য়াবার নগল নমার য ধারণা ছিল য়ল ফরাসী ভাষাটা দু'দিনল নযতহ
2338 করল ফললব া কশনশ বিশলষ খশতজ না করল তার চূডানহত বিচারল নমরা
2339 চিরকাল বলশ পটু া কিনহত পহরথম যকমাস ফরাসী ভাষা বুঝল চলতল নমায য়থলষহট
2340 বলগ পলতল হযলছিল া রলসহতরাতর পরিচারিকাকল হুকুম করি ` যনহধমললতহ ' সঙহগল সঙহগল
2341 সল চিতহকার করল পাচকঠাকুরলর ফদহদলশহয়ল বহয়াকরণ শুদহধ করল ` বনহধমললতহ ' া পহরায
2342 সকললর দৃষহটি পডল নমার ফপর , নমি লজহজিত হযল মাথা হলতট করল খলযল য়া া
2343 দলশ থলকল ভাষা না শিখল য়াওযায লাভ হযলছিল যটুকু য়ল , দলশল শলখার বিকৃত
2344 টানকল - য়াকল ভশলা বড শকহত , জিবলর নড ভাঙহগিযল খাতটি ফচহচারণ করার বহয়রহথ
2345 পহরচলষহটা করতল হযনি া পহরথম দু'যকমাস দু'যকজন ছাতহরছাতহরীর সঙহগল থরাজী শলখাবার
2346 বিনিমযল ফরাসী শলখার চলষহটা করলছিলাম া যভাবল হযত শিখতল পারা য়ায া
2347 কিনহতু গলহপ-পহরিয হলল নসল শলখার চলযল ধনহয় কথায ফদহদলশহয় চাপা পডল য়ায া হঠাতহ
2348 যকদিন ঠিক করল ফলললাম সহকুলল পডব া নমার পাডাতল ছিল বিদলশীদলর জনহয়
2349 ফরাসী শলখাবার সরকারী সহকুল ` নলিযাতস ফহরাতসলজ 'া য সহকুলল দিনল পডাশুনা ছাডা
2350 রাতলও পডানশ হযল থাকল া যতল দিনল য়ারা ধনহয় কাজল বহয়সহত থাকল তাদলর ফরাসী
2351 শলখার বলশ সুবিধা হয া যখানল বুধ ও শুকহরবার সনহধহয়ায ধবতনিক কহলাস হযল থাকল া
2352 গরীব বিদলশী ছাতহররা য সুয়শগ ধবহললা করল না া নলিযাতস ফহরাতসলজ ছাডাও
2353 বিদলশীদলর জনহয় বহু বলসরকারী ফরাসী ভাষা-শিকহষালয নছল া ধনলকগুলি সহকুলল
2354 ফরশপলর সব ভাষা শলখার বহয়বসহথা নছল া সহকুলল ভরহতি হযল পহরাথমিক পাঠলর ঘরল
2355 পহরবলশ করল দলখি কুডি জন নানা জাতির ছলললমলযল থলকল বৃদহধ বৃদহধা , ফরাসী ভাষা
2356 পহরথম নযতহ করার চলষহটা করছল া সহকুললর ধধহয়াপক সকলল মহিলা া
2357 +>*
2358
2359 আনন্দমেল
2360 03-07-22
2361 Bengali
2362 <মাটির রং লাল । মৃত্য়ুঞ্জয মাইতি ।
2363 আশ্িনের এই বেলা পড়ে-আসার সমযটা কাঁসাই নদীর চর য়েন
2364 আরও চওড়া হযে য়ায । তার দু'পারের মাটির রং লাল । এই
2365 সময সেই রংটাও গাঢ় হয ।
2367 ছোট্ট ভাবে , রোদ চলে য়াওযার পেছনে পেছনে এই কাঁসাই নদীর
2368 চরভূমি , লাল মাটির রাস্তা , বোধহয তার সঙ্গে সঙ্গে পশ্চিম দিকে
2369 ক্রমশ চলে য়াচ্ছে ।
2371 তা ওরা পারে । ওদের তো আর বিচ্ছু ছোড়দি নেই , য়ে সব সময
2372 পিছু লাগবে ! তা ছাড়া ওদের তো অঙ্ক কষতে হয না , নামতা পড়তে
2373 হয না ।
2375 কাঁসাই নদীর পাড়েই ওদের নতুন বাসা । দোতলার বারান্দায
2376 দাঁড়ালে , সামনে লাল পাথুরের মাটির রাস্তা , নদী , বালুচর , খেত আর
2377 দূরে খড়্্গপুর শহরের ওপরের আকাশটা চোখে পড়ে । ছোট্টু অনেক
2378 সময দাঁড়িযে দাঁড়িযে অবাক হযে ওসব দেখে । দেখতে দেখতে তার
2379 ওগুলো আঁকতে ইচ্ছে হয , লাল-নীল পেন্সিল দিযে । আবার কখনও
2380 কখনও তার মনে হয , সে কী করে য়েন এই লাল মাটির পথে , আকাশ ,
2381 নদী , চরভূমি - সবকিছুর মধ্য়ে হারিযে গেছে । ছোড়দি , ভীমদা কেউ
2382 তাকে খুজেই পাচ্ছে না । কী য়ে মজা !
2384 এই ছোট্টু , দাঁড়িযে দাঁড়িযে হাঁ করে কী দেখছিস ? পড়াশোনা
2385 নেই ?
2386 ছোট্টু কথাটা শুনে ফিরে তাকাল । দেখল , ছোড়দি খোঁপা বাঁধতে
2387 বাঁধতে বারান্দায আসছে । গাযে সুন্দর একটা গন্ধ । বোধহয সেই
2388 দামি পাউডারটা মেখেছে ।
2390 পড়াশোনার কথায ছোট্টুর মেজাজ খারাপ হযে য়ায । ইশ !
2391 মাতব্বরি দেখানো হচ্ছে । ইচ্ছে হয , ছোড়দির ওই খোঁপাটা টান
2392 মেরে খুলে দিযে নদীরে দিকে ছুটে পালায । তারপর কাঁসাই নদীর
2393 জলে পা ডুবিযে বসে দেদার গলা ছেড়ে গান ।
2395 এই মেদিনীপুর শহরে এসে , এ-ক'মাসে শুনে শুনে অনেক গান
2396 শিখে ফেলেছে সে । ছোড়দির মাস্টারমশাই তানপুরা বাজাতে
2397 বাজাতে য়খন ওকে শেখান , তখন ছোট্টু কাছ-ছাড়া হয না । কান
2398 পেতে শোনে ।
2400 এই তো সেদিন , ` গ্রাম ছাড়া ওই রাঙা মাটির পথ ... ' গান
2401 শেখাচ্ছিলেন মাস্টারমশাই । আঃ , কী ভাল লাগছিল তার । রাঙা
2402 মাটির পথ , তা এদিকটার রাস্তাগুলোই রাঙা মাটির , শক্ত
2403 পাথুরে-পাথুরে । শালবনের মাঝখান দিযে রাস্তাগুলো এঁকে বেঁকে সেই
2404 বিহারের দিকে , বাঁকুড়ার দিকে চলে গেছে । দু'ধারে বিরাট-বিরাট
2405 ঢেউ খেলানো মাঠ ! তা , মন তো ভোলাবেই !
2407 কিন্তু ` আমার ' জাযগাটার কাছে ছোড়দির সুরটা হচ্ছিল না । আদৌ
2408 পারছিল না ছোড়দি । কী করে পারবে ? ওর গলায সুর , না হাতি !
2409 মাস্টারমশাই বললেন , " সেবা , এখানটায ঠিক হচ্ছে না মা । ` আমার '
2410 কথাটায ছোট্ট সুরের কাজ আছে । "
2412 ছোট্টু হঠাত্্ বলে বসল , " মাস্টারমশাই , আমার হচ্ছে ? " বলেই সে
2413 ঠিক-ঠিক গেযে শুনিযে দিল ।
2414 মাস্টারমশাই অবাক !
2416 কিন্তু ছোড়দি ? ওরে ব্বাবা ! য়া একখানা তাকাল না ! সেই দেখে
2417 ছোট্টু দে-ছুট । একেবারে কাঁসাই নদীর কোলে । হ্য়াঁ , এদিকে ছুটে
2418 কেউ ধরতে পারবে না তাকে !
2420 চরে তখন জ্য়োত্্স্না । কেউ কোথাও নেই । চারদিকটা মাটির
2421 মতো নিঝুম । শীত-শীত করছিল একটু । কিন্তু বড় একা-একা
2422 লাগছিল একটু পরে । ভযও য়ে পাযনি , তা নয । বুলেট , ওই য়ে
2423 আমার ন্য়াওটা দিশি কুকুরটা , সেটা থাকলে খুব মজা হত । আমার
2424 কাছে গ্য়াঁট হযে বসে থাকত । আসুক না কে আসবে ? কার অমন
2425 বুকের পাটা ! আর আমি তখন , নদীর জলে পা ডুবিযে বালুতে বসে
2426 দিব্য়ি ... ।
2428 তাই তো ! নদীতে কিসের শব্দ ? ও , জলের । ঠিক গানের
2429 মতো । নদী গান গাইছে , কী মজা ! কী মজা ! তবে সুরটা
2430 একটানা ... ।
2432 কে জানে বাবা , কোথাকার কোন্্ রাঙামাটির পথ তারও মনটন
2433 ভোলাল কি না ! হতেও পারে । সে য়দি এই লাল ধুলোর রাস্তা ,
2434 শালবন , কাঁসাই নদীর চর , আর খেতের মধ্য়ে চুপটি করে হারিযে
2435 য়েতে পারে , তবে নদীরও মন ভুলবে না কেন ? নদীর বুঝি মন
2436 থাকতে নেই ? দেখা য়াবে হযতো , ওর একটা বিচ্ছু ছোড়দিও আছে !
2438 সেদিন একটু পরেই ভীমদা ভুঁড়ি দোলাতে দোলাতে কাঁসাই নদীর
2439 চরে খুঁজতে এসেছিল তাকে । ডাকছিল চিত্্কার করে , " দাদাবাবু
2440 ছোট্টু দাদাবাবু , তুমি কেঠি অছ ? " সেই রাতের নদী-চরে ডাকগুলো
2441 ঠিক তেমনি করে ফিরে ফিরে আসছিল , য়েন ওপারে লাল
2442 টিলাগুলোর অন্ধকারে , বা বিরাট ব্রিজটার থামগুলোর আড়ালো আর
2443 একজন ভীমদা , ভীমপদ বারিক লুকিযে আছে , য়ার বাড়ি জলেশ্র
2444 ইস্টিশনের কাছে , য়ার মাথায টাকটা বড় হতে হতে এক্কেবারে কানের
2445 গোড়ায এসে থেমেছে । অথচ ঝুল-পড়া কাঁচা-পাকা হাবিলদারি
2446 গোঁফটা দিব্য়ি বহালতবিতে আছে । আর ভুঁড়িটা ?
2448 ছোট্টু তো ভীমদা'কে প্রাযই খ্য়াপায । " ও ভীমদা , তুমি আগে
2449 য়াও , না তোমার ভুঁড়ি আগে য়ায ? "
2451 গামছা কাঁধে ভীমদা তার অতি প্রিয ভুঁড়িটার ওপর হাত
2452 বোলাতে-বোলাতে একগাল হেসে বলে , " দাদাবাবু , ভুঁড়ি আগে
2453 য়াউছি । "
2455 আসলে মোহনপুর থেকে এই শহরে বাসা করে চলে আসার পর
2456 ভীমদা'র ভুঁড়ির স্াস্থ্য় আরও ফিরে গেছে । এখানে কাজ কম ।
2457 একপাল গোরু-বাছুর নেই , পাযরাও নেই । শুধু তার , বাবার , আর
2458 ছোড়দির ফাইফরমাশ খাটা । বাবা আবার মোহনপুর চলে য়ান
2459 মাঝে-মাঝে । তখন তো ভীমদার পোযাবারো । নাযেব মশাইযের
2460 সঙ্গে য়ায , বাজারটা নিযে আসে । তাকে স্কুলে পৌঁছে দেয , আবার
2461 নিযে আসে । এইসব বাবুযানির কাজ । ভুঁড়ি বাড়বে না তো কী ।
2463 সেবা আবার ধমক দিল , " এই ছোট্টু , কী দেখছিস্্ হাঁ করে । য়া ,
2464 পড়তে বোস্্ । "
2465 ছোট্টু চুপ । সে কী করে বলবে , কাঁসাই নদীর চর রোদ চলে য়াবার
2466 সময আরও চওড়া হযে য়ায । ট্রেন লাইনের ওপরে ঢেউ-খেলানো
2467 মাঠ । রোদগুলো ওই মাঠে গিযে কেমন বোকা হযে য়ায , হারিযে
2468 য়ায । তবু বেশ একখানা ছবি !
2470 না , এসব কথা ছোড়দিকে বলা য়ায না । তবে একদিন না একদিন
2471 সে ছবি এঁকে দেখাবে । লাল রং , হ্য়াঁ লাল রং-ই দেবে । না , ঠিক লাল
2472 নয , একটু কাল্্চে , মানে বিকেল তো , ছাযা নামছে । য়া ব্বাবা , সব রং
2473 খতম । আবার সেই ছোড়দিকে খোশামোদ , " ছোড়দি রে ,
2474 নাযেবমশাইকে বল না , শুনছিস ? "
2476 সেবা খোঁপাটা ঠিক করে দোতলার বারান্দার রেলিঙের ওপর ভর
2477 রেখে দাঁড়াল । তাকাল উঠোন আর সামনের রাস্তার দিকে । লোহার
2478 গেটটা বন্ধ । এপাশে বাগান । মাঝখান দিযে ইট বাঁধানো রাস্তা ,
2479 বৈঠকখানার বারান্দায এসে থেমেছে । বাড়িটা ওমর আলির , বেশ বড় ,
2480 দোতলা । জামাইবাবুর বন্ধু আলি সাহেব । সেবা গুনগুন করে গান
2481 গাইছিল ।
2483 ছোট্টুর মনে হল , ছোড়দিটা আজ বেশ মজাসে আছে । অন্য়দিন
2484 এমন সময তানপুরা নিযে বসে , গলা সাধে । আহাঃ গলা নয তো ,
2485 য়েন গাধার ডাক । আজ প্রায তিনমাস হতে গেল , ইমন কল্য়াণের
2486 একটা তানও য়দি ঠিকমতো গাইতে পারে । মাস্টারমশাই তবলা
2487 থামিযে বলেন , ` সেবা , মা , ` সম 'টা কোথায ? আর রবীন্দ্রসঙ্গীত ?
2488 আহা রে , বেচারা ছোড়দি , ` গ্রামছাড়া ওই রাঙা মাটির পথ ' শিখতেই
2489 প্রাণ ছাড়া ।
2491 আজ য়েন ছোড়দির ছুটি । শুধু বলার জন্য়ই বলা , এই ছোট্টু
2492 পড়তে বোস । আচ্ছা , এমন করে গেটের দিকে তাকিযে আছে
2493 কেন ? রিকশার শব্দ হলেই কান-খাড়া । কোনও বন্ধু-টন্ধু আসবে
2494 নাকি ? ওই য়ে সেই মুটকিটা , কোন্্ জজের মেযে । নাম পলি , পলি
2495 দে । আহা ! বন্ধু না হাতি !
2497 একটু পরে ছোড়দি হাসতে হাসতে বলল , " জানিস রে ছোট্টু , আজ
2498 আনন্দদা আসবে । "
2499 " আনন্দদা ? দূর ! " ছোট্টুর বিশ্াস হয না । " কী করে আসবে
2500 আনন্দদা ? সে তো জেলে । বাবা বলছিল য়ে ... "
2502 সেবা বলল , " তুই জানিস না , গাধা । কাল জামিন পেযেছে । "
2503 জামিন পাওযা কাকে বলে ? ছোট্টুর মাথায ঢোকে না ব্য়াপারটা ।
2504 সে শুনেছিল , আনন্দদার নাকি ফাঁসি হতে পারে । ডগলাস না কে এক
2505 সাহেব-ম্য়াজিস্ট্রেটকে গুলি করে মারার ব্য়াপারে আনন্দদা আছে । তাই
2506 তাকে বড়-বড় পুলিশ-অফিসার গিযে মোহনপুর থেকে ধরে
2507 এনেছিলেন । আনন্দদা'র আসার কথা শুনে ছোট্টু খুশি । বলল ,
2508 " জামিন কী রে , ছোড়দি ? "
2510 সেবা গম্ভীর হযে এমন একটা ভাব দেখাল , য়েন
2511 আইন-আদালতের ব্য়াপারে সে একটা মাস্টার । বলল , " জামিন
2512 পাওযা মানে , একদম ছাড়া পাওযা । বুঝলি মুখ্য়ু ? "
2513 " ও তা হলে আনন্দদা 'র ফাঁসি হবে না ? না রে ? "
2515 সেবা গুনগুন করে সুর ভাঁজতে ভাঁজতে বলে , " ফাঁসি কী রে ,
2516 জেলই হবে না । দেখিস্্ , আমার কথা সত্য়ি কি না ! আমার বন্ধু , ওই
2517 য়ে রে পলি , ওকে জিজ্ঞেস করিস । "
2518 " ও তাই । তুই জানলি কী করে রে ছোড়দি ? "
2519 " ভীমদা বলেছে । "
2520 " ভীমদা জানল কী করে ? "
2522 সেবা রেগে য়ায । " আঃ , তুই সি.আই.ডি. অফিসার নাকি রে ?
2523 তবে শোন্্ গাধা , বাজার থেকে ফেরার সময দেখা হযেছিল
2524 ভীমদা'র । বলেছে , সন্ধে হলে আসবে । "
2525 ছোট্টু কী সব ভাবতে ভাবতে বলে ওঠে , " ও , তাই তোর তানপুরা
2526 নিযে চ্য়াঁচানো বন্ধ । য়াক , বাঁচা গেল । "
2528 সেবা ছোট্টুর হাত ঘষছিল । গাঁট্টাটা মন্দ লাগেনি । গাযে বেশ
2529 জোর আছে ছোড়দির । তার ইচ্ছে করছিল , খোঁপাটা ধরে য্য়াযসা
2530 এক টান লাগায ।
2531 একটু পরে হঠাত্্ গেটের কাছে শব্দ হল ।
2533 রাস্তায আবছা আলো । তবু ছোট্টুর মনে হল , দূর , এ আনন্দদা
2534 নয । হতেই পারে না । ও তো আলিসাহেব । একগালে দাড়ি , মাথায
2535 মুসলমান-টুপি , সেইরকম পাজামা , ফিনফিনে পাঞ্জাবি । হাতে একটা
2536 ফাইল । বাবা এই বাড়িটা কিনতে চায । ঠিক । ওই লোকটা তো
2537 এসেছে কযেকবার । বাবা কী সব দলিল , মিউনিসিপ্য়ালিটির রসিদ ,
2538 দেখতে চেযেছিল । সে সবই এনেছে বোধহয , ভীমদা গেট খুলে
2539 দিতে লোকটি ঢুকল ।
2540 " চৌধুরীসাব আছেন ? "
2541 হ্য়াঁ , ছোট্টুর আন্দাজ ঠিক । ওমর আলি , কথায কেমন টান ।
2542 ভীমদা বৈঠকের আলোটা জ্ালল । বলল , " আজ্ঞে , কর্তাবাবু
2543 মোহনপুর য়াইছন । "
2544 " ও , কবে গেলেন ? "
2545 " কাল বিকালা । "
2546 " সেবা নেই ? ছোট্টু ? "
2547 সব শুনছিল ওরা ওপরের বারান্দায দাঁড়িযে । এবার নীচে নেমে
2548 এল ।
2550 ভীমদা অবাক ! কী বলবে বুঝতে পারছে না । কর্তাবাবু বাড়ি
2551 নেই । কিন্তু দিদিমণি , দাদাবাবু , এদের কথা জিজ্ঞেস করে কেন রে
2552 বাবা ? মহা বিপদ ! লোকটি বৈঠকখানার ঘরের পাল্লাদুটো বন্ধ করে
2553 দিল । ছোট্টু , সেবা তখন ঘরে ।
2555 লোকটি হাসতে হাসতে মাথার টুপিটা খুলে ছুঁড়ে দিল টেবিলে ।
2556 তারপর দাড়িটাও ! ভীম হাঁ করে তাকিযে থেকে , একটু পরে একগাল
2557 হেসে বলল , এ কী ! মাস্টারবাবু ? আরে বোসো , বোসো । "
2559 সেবার ঘোর কাটতে একটু সময নেয । তারপর হেসে বলে ,
2560 " আপনি ? "
2561 ছোট্টু চিত্্কার করে উঠতে য়াচ্ছিল । আনন্দ ঠোঁটে আঙুল রেখে
2562 বলল , " চুপ । "
2563 ছোট্টুকে পায কে ? চুপ করতে তার বযে গেছে । সেবা ধমক
2564 লাগায , " এই , আবার গাঁট্টা খাবি তুই । "
2565 সেবা আনন্দের দিকে তাকিযে ফিসফিস করে বলল , " আসুন
2566 আমার ঘরে । বাব্বা ! কী চমত্্কার সেজেছিলেন ! ভীমদা , ঠাকুরকে
2567 একটু চা-টা করতে বলো । "
2569 ছোট্টুর হঠাত্্ মনে হল , ছোড়দি গম্ভীর হযে গেল । য়েন এখন
2570 বাড়ির মালিক সে-ই ।
2571 আনন্দ সিঁড়ি দিযে য়েতে য়েতে বলল , " চা থাক্্ । "
2573 সেবা পেছনে ফিরে তাকাল । গম্ভীর হযে বলল , " কেন ? উপবাস
2574 নাকি ? আজও ক্ষুদিরাম , বা আর কারও ফাঁসির দিন নয তো ? "
2576 আনন্দ হেসে বলল , না । তবে আমারই ফাঁসি হবে শুনেছিলাম ।
2577 ফাঁসির মঞ্চটা তাই প্রতিদিন সকালে উঠে দেখতাম । "
2578 সেবা বলল , " কাল কখন ছাড়ল ? "
2580 আনন্দ তখন সেবার বইগুলো উল্টেপাল্টে দেখছিল । বলল , " এই
2581 দশটা নাগাদ । আজ থানা থেকে য়খন ফিরছি তখন ভীমদা'র সঙ্গে
2582 দেখা । আমি তো অবাক । মেসোমশাইকে কোর্টে দেখেছি । সামান্য়
2583 দু'একটা কথা হযেছে । তোমরা য়ে শহরে বাসা নিযেছ , তা জানতাম
2584 না । ভীমদা বলল । এর মালিক তো আমার চেনা , আলিসাহেব ।
2585 আমার সঙ্গে কলেজে পড়ত । এখন তো মোটাসোটা হযে দিব্য়ি ,
2586 শহরে ওদের অনেক বাড়ি । তবে অবস্থা পড়তির দিকে । "
2588 সে হাসতে হাসতে বলল , " ছদ্মবেশটা ভালই মানিযেছিল । আমি
2589 তো চিনতেই পারিনি । "
2591 আনন্দ বলল , " আমার পেছনে গোযেন্দা ফলো করে । ওমরের
2592 বাড়িতেই আছি । একটু নিরাপদ । "
2593 সেবা আনন্দকে দেখছিল । কেমন রোগা হযে গেছে । মুখের রং
2594 ফ্য়াকাসে । হাতের নখগুলো গোড়ার দিকটা ফোলা । কালো দাগ , নখ
2595 পচে গেলে য়েমন হয ।
2597 " তার মনে পড়ল , জামাইবাবু বলেছিলেন , পুলিশ ভীষণ ` টর্চার '
2598 করেছে । মূর্ছা ভেঙে গেলে আবার মেরেছে । সেবা দেখেছে , এ সব
2599 শুনতে শুনতে বাবার চোখ দুটো জ্লে উঠত । হাতের আঙুলগুলো
2600 রাইফেলের ট্রিগার টানার মতো , য়েন মনে মনে ওড়িশার জঙ্গলে
2601 লাফিযে-ওঠা বাঘকে গুলি করে মারবে । পেডিসাহেব য়ে দেখে বাহবা
2602 দিযে উঠেছিল । " মিঃ চৌডুরি , মার্ভেলাস ! "
2604 হ্য়াঁ , তার পরেই বাবা শহরে বাসা নিলেন । মোহনপুর থেকে
2605 আদালতে য়াওযা-আসা , প্রতিদিন মামলার খবর নেওযা , এ-সবের
2606 অসুবিধা হচ্ছিল । বাবাই জামাইবাবুকে বললেন , " মুকুল , ও হবে না ।
2607 কলকাতা থেকে বীরেনদা'কে নিযে এসো । না , না , টেলিগ্রাম করো ।
2608 আচ্ছা , আনন্দ য়ে ডগলাসকে গুলি করেছিল , তার কী প্রমাণ আছে ? "
2610 মুকুল বললেন , " না , কোনও প্রমাণ পুলিশ এখনও দিতে পারেনি ।
2611 শুধু সন্দেহ । তবে চেষ্টায আছে , তবু সেকশান থ্রি হানড্রেড টু , মার্ডার
2612 চার্জ ? "
2614 মুকুল কাগজপত্র দেখতে দেখতে বললেন , " পুলিশ বলছে ,
2615 আনন্দই মূল ` ব্রেন ' । ও নাকি রিভলভার চালাতে , বোমা বানাতে
2616 ওস্তাদ । "
2618 " আমিও তো রাইফেল চালাই । আমারও রিভলভার আছে । তা
2619 হলে আমিও ডগলাসকে ... "
2621 " না , ডগলাসের বডিগার্ড নাকি দেখেছে , দূরে আনন্দ দাঁড়িযে ,
2622 হাতে রিভলভার । য়ারা মার্ডার করতে এসেছিল , তারা ` ফেল '
2623 করলে ... "
2625 ছোট্টু হঠাত্্ চেঁচিযে উঠল , " ও আনন্দদা , জানো ছোড়দি গান
2626 শিখছে ? "
2627 সেবা ধমক দিযে ওঠে , " তোকে এখান থেকে য়েতে বললাম না ?
2628 য়া বলছি । "
2629 আনন্দ হেসে বলে , " কেন ? থাক না ! "
2630 " ও এখানে বসে বসে পাকামো করবে শুধু । ছোড়দি গান
2631 শিখছে ? তুই কী শিখছিস্্ ? "
2632 " ছবি আঁকি না আমি ? "
2633 " ও ছবি ! মরে য়াই আর কি ! "
2635 আনন্দ বলল , " ছোট্টু জলদি নিযে এসো । আমি দেখব । সেবা
2636 ছবির কী বোঝে ? "
2637 সেবা আঙুল তুলে শাসায , " এই , খবর্দার ছোট্টু । য়া না , পড়তে
2638 বোস । "
2640 আনন্দ কিন্তু অবাক হযে ছোট্টুর ছবিগুলো দেখছিল , ওই য়েমন
2641 বাচ্চারা রং-তুলি নিযে খেলা করে । তবে তার মনে হচ্ছিল , রঙের
2642 নির্বাচনটা খুব ভাল । সে নিজে য়ে খুব একটা ছবি বোঝে , তা নয ।
2643 শিখেছিল কিছুদিন । উন্নতিও হযেছিল । গুরু খুব নাম-করা
2644 চিত্রশিল্পী । হ্য়াঁ , ছোট্টুর আইডিযাও আছে । একটা ছবির বিষয তো
2645 বেশ ভালই । লাল মাটির রাস্তাটা শালবনের মধ্য়ে হারিযে গেছে ।
2646 তাদের বিপ্লব-আন্দোলন এমনি করে হারিযে য়াবে না তো ? কাছেই
2647 একটা ছোট্ট নদী । জল ভরে উঠেছে । কযেকটা রেখায আকাশ
2648 দেখানোর চেষ্টা । আসলে ছোট্টুর মাথায এই আইডিযা আসাটাই বড়
2649 কথা । প্রতিভা না থাকলে হয না ।
2651 আনন্দ মুখ তুলে ওর দিকে তাকাল । সেবাও ভাবেনি , আনন্দদা
2652 দুষ্টু ভাইটার ছবি এত মন দিযে দেখবে । তবে ছোট্টুর স্কুলের
2653 ড্রইং-মাস্টারমশাই বাবাকে কবে য়েন বলেছিলেন , আপনার ছেলে খুব
2654 ` ট্য়ালেনটেড ' । সেবা তো বাবার কাছে কথাটা শুনে হেসেই খুন ।
2655 ` দূর ! ওই বাঁদরটা আবার ছবি আঁকবে ! '
2657 হঠাত্্ আনন্দ বলল , " ছোট্টু তুমি বড় হলে খুব ভাল ছবি আঁকবে ,
2658 বড় আর্টিস্ট হবে । কিন্তু রোদ পড়ে আসার ছবি কেন আঁকবে ? কেন
2659 লাল রাস্তাটা হারিযে য়াওযার ছবি ? পাথুরে দেওযাল দেখেছ ?
2660 জেলখানায লাল রঙের পাথরের দেওযাল ? ওগুলো ভেঙে সকালের
2661 রোদ আসছে , এমন ছবি আঁকতে হবে তোমাকে । নইলে আমরা
2662 কতকাল এই দেওযালে মাথা কুটে মরব ? "
2664 ছোট্টু য়ে সব বুঝল তা নয । তবে ভীষণ উত্্সাহ পেল । বলল ,
2665 " আঁকব , আনন্দদা , নিশ্চযই আঁকব । লাল রাস্তাটা হারিযে য়াবে না ,
2666 দেখো তুমি । আর পাথুরে লাল দেওযাল । ও আমি ভেঙে দেব ,
2667 সকালের রোদও আসবে । তুমি একটু ঠিকঠাক করে দিও ।
2668 কেমন ? "
2670 সেবা ধমক লাগাল , " চুপ কর , আর্টিস্ট ? মরে য়াই আর কি ! "
2671 তারপর আনন্দের দিকে তাকিযে বলল , " ছাড়া পেলেন তা হলে ? "
2672 " পেলাম । তোমরা এত চেষ্টা করছ । "
2673 " আচ্ছা কলকাতার সেই ব্য়ারিস্টার বীরেন শাসমল এসেছিলেন ।
2674 বাবা টেলিগ্রাম করেছিলেন তো ... "
2675 আনন্দ বলল , " তাঁর আর্গুমেণ্ট য়েন আগুন । য়েন গল্প শুনছি ।
2676 দাঁড়াও , চা-টা খেযে নিই । বলব । "
2678 সেবা , ভীমদা সবাই অবাক হযে ব্য়ারিস্টার বীরেন শাসমলের কথা
2679 শুনছিল ।
2680 ছোট্টু বলল , " আনন্দদা , তোমার ব্য়ারিস্টার বন্দুক চালাতে
2681 পারে ? "
2682 ভীম তো হেসেই বাঁচে না । তার দাদাবাবু এমন সব মজার কথা
2683 বলে !
2684 সেবা বলল , " ছোট্টু , তুই য়াবি এখান থেকে ? "
2685 ছোট্টু একরোখা , " কেন ? তুই য়া না । "
2687 আনন্দ দু'জনকেই থামায । বলে , " বন্দুক মানে ? আমার
2688 ব্য়ারিস্টার কামানও চালাতে পারে । এই শোনো না , কী করে
2689 করলেন ! আমি তো কাঠগড়ার কাছে লোহার রেলিং-ঘেরা হাজতে ।
2690 ধরে নিযেছি , জামিন আমাকে দেবে না ! ওই জেলেই মরতে হবে । "
2692 সেবা বলল , " কী সব মধুর কথাই না শোনাচ্ছেন ! "
2693 ভীমদা গম্ভীর গলায বলল , " তুমে মরব কেনে ? মারতে হেনে ,
2694 ব্য়াটাগুলাকু মারিকি মরিব । "
2695 ভীমদার মতো ছোট্টুর সেই মত । মরতে হলে মেরে মরব । আর
2696 তার এযারগানটা হাতে থাকলে , আসুক না কাছে , পুলিশের কত বড়
2697 সাহস ! "
2699 সেবা ধমক লাগায , " তুই থামবি , বাঁদর ! "
2700 আনন্দ বলে , " ওই য়ে ডগলাসের বডিগার্ড , সে বলেছে , আমাকে
2701 নাকি দেখেছে , হাতে রিভলভার । তা জানো , ব্য়ারিস্টার শাসমলকে
2702 দেখার জন্য় কোর্টে কী ভিড় , সে-ই সকাল থেকে । আমি অবশ্য় ওঁকে
2703 বেশ কযেকবার দেখেছি । স্দেশী মিটিং-এ । ইউনিযন বোর্ডের
2704 খাজনা-বন্ধ আন্দোলনের নেতা । তেজী মানুষ । দেশের কাজ করবেন
2705 বলে হাজার-হাজার টাকা আযের ব্য়ারিস্টার , বেছে নিলেন সাধারণ
2706 মানুষের জীবন । গাড়ি বিক্রি করে দিযে , ট্রামের সেকেণ্ড ক্লাসে
2707 য়াতাযাত শুরু করেছেন । ওঁর নামে সারা মেদিনীপুর পাগল । তা
2708 তিনি আসছেন , আমার মামলা লড়তে । "
2710 সেবা বলল , " বাবার টেলিগ্রাম পেযে বোধহয ! "
2711 " ও তাই নাকি ? দ্য়াখো , উনি আদালতে ঢুকতেই বীরেন্দ্রনাথ কী
2712 জয , বন্দেমাতরম । "
2713 জজ হাতুড়ি ঠুকে বললেন , " অর্ডার-অর্ডার ! "
2715 আবার দেখলাম সেই উন্নতশির মানুষটিকে । গাযের রং কালো ,
2716 মোটা । সরকার পক্ষের সেই বডিগার্ডটি তখন সাক্ষীর কাঠগড়ায ।
2717 জেরার উত্তরে সে বলে য়াচ্ছে , য়া য়া শেখানো হযেছে তাকে । শুরু
2718 হল ব্য়ারিস্টার শাসমলের জেরা । বীরেন্দ্রনাথ তখন য়েন একটা বাঘ !
2719 " বলুন , আপনি আনন্দবাবুকে ডগলাস হত্য়ার সময দেখেছেন ? "
2720 সাক্ষী বলল , " দেখেছি । "
2721 " গুলি করতে দেখেছেন ? "
2722 " না , তা অবশ্য় দেখিনি । "
2723 " তবে ? "
2724 " আসামি দূরে দাঁড়িযে ছিল । হাতে ছিল ... "
2725 " বলুন , হাতে কী ছিল ? "
2726 " একটা রিভলভার , চাদরের আড়ালে । "
2727 " সত্য়ি কথা বলছেন ? "
2728 " হ্য়াঁ , সত্য়ি কথাই বলছি । "
2729 গর্জে উঠলেন ব্য়ারিস্টার শাসমল , " আবার বলুন , সত্য়ি কথা
2730 বলছেন ? "
2731 সাক্ষী বলে , " য়া নিজের চোখে দেখেছি তাই বলছি । "
2732 মুহূর্তে পাশের একজনের গা থেকে একটা চাদর টেনে নিযে
2733 বীরেন্দ্রনাথ কালো গাউনের ওপর জড়িযে নিযে ম্য়াজিস্ট্রেটকে উদ্দেশ্য়
2734 করে বললেন , " ইযোর অনার , আমার হাতে কী আছে বলতে
2735 পারেন ? "
2736 ম্য়াজিস্ট্রেট হকচকিযে গেলেন । তারপর আমতা আমতা করে
2737 বললেন , " নো , মিঃ শাসমল । আই কান্্ট ! আমি বলতে পারি না । "
2738 +>*
2739
2740 আনন্দলোক
2741 03-07-22
2742 Bengali
2743 <শেষ দৃশ্য় ।
2744 ডাক্তারদের সমুদয চেষ্টা
2745 আর অসংখ্য় গুণগ্রাহীর
2746 প্রত্য়াশা ও প্রার্থনাকে
2747 ব্য়র্থ করে দিযে স্মিতা
2748 পাটিল চলে গেলেন ।
2749 জীবনের বিস্তৃত ও
2750 বিচিত্র ফ্লোর থেকে
2751 চিরদিনের জন্য় তাঁর
2752 মর্মান্তিক মহাপ্রস্থান ।
2753 হাসপাতাল থেকে তাঁর
2754 মরদেহ আনা হয বান্দ্রার
2755 কার্টার রোডের বাড়িতে ,
2756 য়ে বাড়িতে বিযের পর
2757 স্মিতা প্রথম সংসার
2758 পেতেছিলেন । সেই
2759 বাড়ি থেকে শোকয়াত্রা
2760 বার হযে চলল শিবাজী
2761 পার্কের দিকে ।
2762 বোমবাইযের রাস্তায
2763 তখন শোকার্ত মানুষের
2764 ভিড় । সজল চোখে
2765 সবাই দেখছেন স্মিতার
2766 অন্তিম য়াত্রা । ভারতীয
2767 চলচ্চিত্রের গর্ব স্মিতা
2768 পাটিলের মরদেহ
2769 শ্মশানভূমিতে এসে
2770 পৌঁছবার আগেই বিশাল
2771 জনস্রোত সেখানে
2772 পৌঁছে গেছে তাদের
2773 প্রিয অভিনেত্রীকে
2774 শেষবারের মতো
2775 দেখবার জন্য় ।
2777 মাত্র দশ বছরের
2778 অভিনয জীবনে
2779 স্মিতা য়েখানে পৌঁছে
2780 গিযেছিলেন সে দৃষ্টান্ত
2781 প্রায তুলনারহিত । মা
2782 হবার কযেকদিন পরেই
2783 স্মিতা ভাইরাস ঘটিত
2784 এনকেফেলাইটিসে
2785 আক্রান্ত হন । আর
2786 তাতেই তাঁর শেষ পর্য়্য়ন্ত
2787 মৃত্য়ু ঘটে । স্মিতাকে
2788 সাজানো হযেছিল
2789 নববধূর সাজে । লাল
2790 রঙের বেনারসি শাড়ি
2791 আর স্র্ণলঙ্কারে
2792 স্মিতাকে ঠিক নববধূর
2793 মতোই দেখাচ্ছিল ।
2794 গোটা বোমবাই জুড়ে
2795 সেই দিন শোকের নিথর
2796 ছাযা । চলচ্চিত্রের শিল্পী
2797 থেকে কলাকূশলী সবাই
2798 সেদিন পথে নেমে
2799 এসেছিলেন । পাযে
2800 পাযে এগিযে য়াচ্ছিলেন
2801 শোকয়াত্রার সঙ্গে ।
2802 নববধূর সাজেই তিনি
2803 চিরদিনের জন্য় চোখের
2804 আড়ালে চলে গেলেন ।
2805 বোমবাইযের আকাশে
2806 তখন বেদনার মতো গাঢ়
2807 হযে নামছে অন্ধকার ।
2808 শোকার্ত অনুরাগীরা
2809 তখনও ভেবে উঠতে
2810 পারছেন না , বিশ্াস
2811 করতে পারছেন
2812 না - স্মিতা নেই ।
2814 রেখা রক্ত দিযেছিলেন
2815 13 ডিসেম্বর য়শলোক হাসপাতালে এক করুণ
2816 দৃশ্য়ের অবতারণা হযেছিল । স্মিতার অবস্থা খুব
2817 খারাপ এ-খবর পাওযামাত্র তারকারা
2818 হাসপাতালে ছুটে গিযেছিলেন । তাঁর জীবন
2819 রক্ষার জন্য় প্রতিটি তারকা রক্ত দিতে
2820 চেযেছিলেন । স্মিতার প্রযোজন ছিল ` ও
2821 পজিটিভ ' গ্রুপের রক্ত । প্রথম য়ে সব
2822 অভিনেতা রক্ত দিযেছিলেন , তাঁদের মধ্য়ে
2823 ছিলেন অলোক নাথ ও ডাব্বু কাপুর । সঞ্জয
2824 দত্তও তাঁর নাম তালিকাভুক্ত করেছিলেন ।
2825 কিন্তু তাঁকে মাঝ রাত পর্য়্য়ন্ত অপেক্ষা করতে
2826 বলা হযেছিল । কারণ ইতিমধ্য়েই সম্ভাব্য়
2827 রক্তদাতাদের বিরাট একটা লাইন পড়ে
2828 গিযেছিল । সঞ্চযের রক্তদানের সময এল ,
2829 কিন্তু ডাক্তাররা তার আগেই বুঝে গিযেছেন ,
2830 স্মিতার জীবনদীপ নিভে আসছে । আর রক্ত
2831 দেবার প্রযোজন নেই ।
2833 ভোররাতে হোপ ' 86-র অনুষ্ঠান শেষ হওযার
2834 পর রেখা ভাল করে ঘুমোতে পারেননি ।
2835 স্মিতার প্রাণ সংশযের খবর পাওযা মাত্রই তিনি
2836 হাসপাতালে ছুটে আসেন । রেখাও রক্ত দিতে
2837 চেযেছিলেন । ডাক্তাররা তাঁকে জিজ্ঞেস করেন ,
2838 আপনার কোন্্ গ্রুপের রক্ত ? রেখা কোনও
2839 উত্তর দিতে পারেননি । তিনি আগে কখনও
2840 রক্ত দেননি , নিজের রক্তের গ্রুপেরও খোঁজখবর
2841 রাখতেন না । য়শলোক হাসপাতাল প্রাঙ্গণেই
2842 বোম্বাই ফিল্ম ইণ্ডাস্ট্রির লোকেরা নিজেরাই
2843 স্মিতার অভিনীত য়ে সব ছবি মুক্তি প্রতীক্ষায
2844 আছে সেগুলি য়াতে ঠিকমতো মুক্তি পায
2845 ইণ্ডাস্ট্রি তার ব্য়বস্থা করেছে । প্রযাত
2846 অভিনেত্রীর প্রতি সম্মান প্রদর্শনের এর চেযে
2847 ভালো উপায আর কী থাকতে পারে ? এখন
2848 স্মিতা-অভিনীত ছবিগুলির পূর্বাপর একটি
2849 প্রদর্শনী করার ব্য়াপারে ইণ্ডাস্ট্রি য়েন
2850 ডাইরেক্ট রেট অব ফিল্ম ফেস্টিভালসকে
2851 বলেন । স্মিতা পাটিল-বব্বরের মতো বহুমুখী
2852 প্রতিভামযী অভিনেত্রীর মৃত্য়ুতে য়ে শূন্য়তার
2853 সৃষ্টি হযেছে , তা কারোও পক্ষেই পূরণ করা সম্ভব
2854 হবে না । আর তাঁর মতো অভিনেত্রীর স্মৃতির
2855 প্রতি শ্রদ্ধা জানানোর এটাই প্রকৃষ্ট উপায ।
2857 হোপ ' 86 আশানুরূপ কতটা ?
2858 বহু আকাঙ্খিত এবং বহু বিতর্কিত হোপ ' 86-র
2859 সাংস্কৃতিক দক্ষয়জ্ঞ কলকাতার য়ুবভারতী স্টেডিযামে
2860 য়খন শুরু হতে য়াচ্ছে এবং ঘোষিত শিল্পী তালিকার
2861 অধিকাংশই য়খন স্টেডিযামের গ্রীণরুমে উপস্থিত আর
2862 কিছু সংখ্য়ক তারকা বোম্বাইযের সান্তাক্রুজ বিমান বন্দরে
2863 কলকাতায উড়ে আসার অপেক্ষায প্রতীক্ষারত তখনই
2864 অঘটন ঘটিযে দিলেন প্রকৃতি । 28 ডিসেম্বর সকাল
2865 থেকেই আকাশের হাল বেহাল হযেছিল । বিকেল হবার
2866 আগেই পৌষের আকাশ আর প্রকৃতি প্রায শ্রাবণের চরিত্র
2867 পেযে য়াচ্ছিল । মঞ্চের ওপর কিশোরকুমার উঠে য়খন
2868 তাঁর নিজস্ ভঙ্গিতে দু'বাহু ঊর্দ্ধে তুলে নাচানাচি শুরু
2869 করলেন তখনই আকাশ থেকে ফোটা-ফোটা বৃষ্টি পড়তে
2870 আরম্ভ করল । অনুষ্ঠান-মঞ্চটি ছিল আচ্ছাদনহীন
2871 মুক্তমঞ্চ । বৃষ্টি টের পেযে কিশোরকুমার ঠিক
2872 কিশোরকুমারের স্টাইলেই মাইক টেনে নিযে বিকট গলায
2873 চিত্্কার করে বলতে লাগলেন , ` দাদারা , দিদিরা , কাকারা ,
2874 কাকিমারা , পিসেরা , পিসিমারা , প্রেমিকরা , প্রেমিকারা ,
2875 দিদিমারা-ঠাকুমারা ভগবানকে ডাকুন । বৃষ্টি পড়ছে ।
2876 মঞ্চের মধ্য়ে দু-পাক ঘুরে নিযেই দুহাত আকাশের দিকে
2877 তুলে আবার চিত্্কার করলেন , ` ভগবানগো , বৃষ্টি থামিযে
2878 গলা দিযে অদ্ভূত সব আওযাজ বার করতে লাগলেন ।
2879 আকাশের হাল দেখে ততক্ষণে উদ্য়োক্তা, শিল্পী , এবং মন্ত্রী
2880 মহাশযরা মিটিং করতে বসে গেছেন । মিউজিক পারটির
2881 লোকেরা জানালেন , বৃষ্টি হলে ইলেকট্রনিকস-এর
2882 য়ন্ত্রপাতি বার করা য়াবে না । ফাংশন হওযা অসম্ভব ।
2883 ইলেকট্রিক বিভাগ থেকে জানানো হল , এরকম বৃষ্টি
2884 পড়তে থাকলে স্টেডিযামের মধ্য়ে য়ে কোন সময শট
2885 সার্কিট হযে বিপদ ঘটতে পারে । হাজার এবং দশ হাজার
2886 টাকার আসন থেকে ততক্ষণে লোক উঠতে আরম্ভ
2887 করেছে । য়াঁরা ছাতা এনেছিলেন , তাঁরা তখনও ছাতা খুলে
2888 বসে আছেন মুক্ত আকাশের নিচে । মঞ্চে এসে তখন
2889 মাইক ধরেছেন শত্রুঘ্ন সিনহা । তিনি নানা কথায দর্শকদের
2890 ভুলিযে রাখতে চাইছেন । স্টেডিযামের য়ে অংশের
2891 দর্শকদের মাথায বৃষ্টি পড়ছে না তাঁরা ভুলে থাকতে
2892 পারছেন কিন্তু য়াঁরা ভিজছেন তাঁরা ভুলবেন কেন ।
2893 অতএব , লোক ওঠা থামল না । এবার মঞ্চে এলেন
2894 মিঠুন । কলকাতার অনুষ্ঠানের মুখ্য় আযোজক ।
2895 কলকাতারই ছেলে । কলকাতা এবং বাংলাকে তিনি
2896 ভোলেলনি , তবে বাংলা ভাষাটা কিঞ্চিত্্ ভুলেছেন । কেন
2897 না , ওর মুখে বাংলা উচ্চারণ কখনও কখনও অবাঙালীর
2898 মুখে উচ্চারিত বাংলা ভাষার মতো শোনায । তিনি
2899 বললেন , ` আপনারা বৃষ্টিতে ভিজলে আমিও বৃষ্টিতে
2900 ভিজব । এই আমি আপনাদের সামনে বসলাম । '
2901 মিঠুন সত্য়িই বসে পড়লেন এবং বসে বসে ভিজতে
2902 লাগলেন । কিন্তু বাস্তব সত্য় হল এই য়ে , মিঠুন বৃষ্টিতে
2903 ভিজছে বলে তো বৃষ্টি বন্ধ হবে না । প্রকৃতির কাছে
2904 তারকাদের কোন স্টার ভ্য়ালু নেই । থাকলে বোধহয
2905 সেদিন মিঠুন , শত্রুঘন , লতা , আশা , প্রাণ এবং সুপারস্টার
2906 অমিতাভ বচ্চনকে দেখে বৃষ্টি কযেক ঘণ্টার জন্য় থেমে
2907 য়েত । কিন্তু থামল না । থামবার কোন লক্ষণও দেখা
2908 গেল না । অবশেষে দিলীপকুমার এসে ঘোষণা করলেন ,
2909 আজ অনুষ্ঠান হবে না । আগামীকাল এই অনুষ্ঠান হবে ।
2910 আজকের টিকিট নিযেই আগামীকাল এই অনুষ্ঠান দেখা
2911 য়াবে । অতএব , কেউ য়েন টিকিট না ফেলে দেন ।
2912 দর্শকদের আশ্স্ত করার জন্য়ে মঞ্চে একে একে সব
2913 শিল্পীকে এনে হাজির করা হল । এলেন লতা মঙ্গেশকর ,
2914 আশা ভোঁসলে , প্রাণ , সুনীল দত্ত , আমজাদ , শশী কাপুর ,
2915 শাবানা এবং অমিতাভ বচ্চন । অমিতাভকে দেখে
2916 স্টেডিযামে তুমুল হাততালি পড়ল । উনি বৃষ্টিতে
2917 দাঁড়িযেই দর্শকদের কাছে তাঁর বক্তব্য় রাখলেন । শোনা
2918 গেল অমিতাভ নাকি অসুস্থ । তার গাযে একশো দুই
2919 জ্র । কথাটা বিজয আনন্দ বলে দিলেন । মঞ্চে
2920 এসেছিলেন রাজ্য়ের মুখ্য়মন্ত্রী শ্রী জ্য়োতি বসুও । তিনিও
2921 বললেন , ` খুবই দুঃখের ব্য়াপার । '
2923 ডিসেম্বরের আঠাশ তারিখে তো বৃষ্টি হয না , কিন্তু হল ।
2924 কী আর করা য়াবে । অনুষ্ঠান কাল হবে । আপনারা সবাই
2925 কাল আসবেন বোম্বাই থেকে য়াঁদের আসবার কথা তাঁরা
2926 সব্বাই এসে গেছেন । কাল ওঁরা করবেন । খুব ভাল
2927 করেই করবেন । '
2929 অনুষ্ঠান বাতিল ঘোষণার পরেও স্টেডিযামের তিন
2930 দিকেই কিছু কিছু দর্শক থেকে গিযেছিলেন , কেন না
2931 তখনও মঞ্চের ওপর দাঁড়িযে আছেন বোম্বাইযের কিছু
2932 কিছু তারকা । মিঠুন দর্শকদের সাত্ত্না দেওযার ভঙ্গিতে
2933 প্রতিশ্রুতি দিলেন , ` কাল আসবেন । কাল আমি গাইবো ,
2934 নাচবো , পাল্টি খাবো । '
2936 তখন একজন দর্শক প্রশ্ন করলেন , ` পাল্টি খাওযাটা কী
2937 মশাই ? দলবদল করবে নাকি সত্য়িই দেখাবার মতো কিছু
2938 খাবে-টাবে । আমি বললাম , পাল্টি খাবো মানে ডিগবাজি
2939 খাবো । '
2941 ভদ্রলোক আবার প্রশ্ন করলেন , ` সার্কাস হবে নাকি ? '
2942 আমি উত্তর দিলাম , আজ্ঞে না । ওটাও এক ধরনের
2943 নাচ । ' আঠাশে ডিসেম্বরশ হোপ ` 86 অনুষ্ঠানের সংক্ষিপ্ত
2944 বিবরণ অনুষ্ঠান সম্পর্কে বলতে গিযে প্রথমেই আমি
2945 অন্তত ধন্য়বাদ দেব ভগবানকে । আঠাশ তারিখে অনুষ্ঠান
2946 হলে হযতো অমিতাভ মঞ্চে ছোট-খাটো কিছু একটা
2947 অনুষ্ঠান করতেন । শরীরে জ্র এই কারণে ` মেরে
2948 অঙ্গনমে ' গানের সঙ্গে তাঁর দীর্ঘ নাচটি নাচতেন কিনা
2949 সন্দেহ । কিন্তু কলকাতার দর্শকরা অন্তত তিনজন
2950 নাযিকাকে আঠাশ তারিখের অনুষ্ঠানে পেতেন না , য়েমন
2951 রেখা , শ্রীদেবী ও মীনাক্ষী । জিতেন্দ্র কি আঠাশ তারিখ
2952 এসে পৌঁছেছিলেন ? বোম্বে থেকে কলকাতায আসার
2953 প্লেন সেদিন নাকি দীর্ঘ কযেক ঘণ্টা লেট ছিল । অতএব
2954 ওঁরা হযতো শেষ পর্য়্য়ন্ত পৌঁছতেই পারতেন না ।
2955 উদ্য়োক্তারা য়খন একে একে সব শিল্পীকেই মঞ্চে হাজির
2956 করেছিলেন দর্শকদের সামনে রেখা , শ্রীদেবী
2957 জিতেন্দ্রদের য়ে হাজির করেননি তাঁর নেপথ্য়ের কারণ
2958 ছিল এই । য়দিও মাননীয মুখ্য়মন্ত্রী আঠাশ তারিখ মঞ্চে
2959 দাঁড়িযে বলেছিলেন বোম্বাইযের য়েসব স্টারের আসার
2960 কথা ছিল তাঁরা সবাই এসে গেছেন । বোম্বাইযের সব
2961 স্টারকে মুখ্য়মন্ত্রী নিশ্চযই চেনেন না এবং অনুমান করে
2962 সঠিক খবরও তাঁকে কেউ দেননি । এবার মুখ্য়মন্ত্রীর
2963 অবগতির জন্য় সবিনযে জানাই , উদ্য়োক্তাদের ঘোষিত
2964 শিল্পী তালিকার সবাই কিন্তু শেষ পর্য়্য়ন্ত আসেননি । 26
2965 ডিসেম্বর আনন্দবাজার পত্রিকায য়ে বিজ্ঞাপন প্রকাশিত
2966 হযেছিল এবং 27 ডিসেম্বরের বিজ্ঞাপনে য়ে সব শিল্পীর
2967 নাম ছিল তাঁদের মধ্য়ে য়াঁরা শেষ পর্য়্য়ন্ত অনুষ্ঠানে
2968 আসেননি তাঁরা হলেন রাজ কাপুর , শাম্মী কাপুর , রাজেশ
2969 খান্না , টিনা মুনিম , রিচা শর্মা , পুনম ধীলোঁ ও অমিত
2970 কুমার । অতএব মাননীয মুখ্য়মন্ত্রীকে সব কথা জানানো
2971 হযনি বলেই তিনি প্রায আসি হাজার জনগণের সামনে য়ে
2972 বলেছিলেন , ` য়াঁদের আসার কথা ছিল তাঁরা সবাই এসে
2973 গেছেন ' - এই উক্তিটি অংশত অসত্য় হযে পড়েছে ।
2974 29 ডিসেম্বর প্রকৃতি অবশ্য়ই সহয়োগিতা করেছে ।
2975 নির্ধারিত সমযের সামান্য় পরেই অনুষ্ঠান হযেছিল এবং
2976 য়েভাবে শুরু হযেছিল তা ছিল সত্য়ই সুন্দর । সুনীল
2977 দত্তের চমত্্কার বক্তৃতার পর প্রযাত অভিনেত্রী স্মিতা
2978 পাটিলের জন্য় মিনিটখানেক নীরবতা পালন । গোটা
2979 স্টেডিযামের প্রায আশি হাজার লোক নিঃশব্দে বসে
2980 আছেন আর তারই মধ্য়ে বাজানো হল সত্য়জিত্্ রাযের
2981 ব্য়ক্তিত্ব্য়ঞ্জক কণ্ঠের সেই স্মৃতিচারণটি য়া তিনি
2982 কলকাতার শিল্পী ও কলাকুশলীদের উদ্য়োগে
2983 টেকনিসিযান্স স্টুডিওতে আযোজিত স্মিতা পাটিলের
2984 স্মরণসভার জন্য় টেপ করেছিলেন । য়ুব ভারতী
2985 স্টেডিযামে তখন এক মর্মস্পর্শীদৃশ্য়ের সূচনা হযেছিল ।
2986 এরপর ছ'টা বাজার পাঁচ মিনিট আগে প্রদীপ জ্ালিযে
2987 অনুষ্ঠানের আনুষ্ঠানিক উদ্োধন করলেন মুখ্য়মন্ত্রী জ্য়োতি
2988 বসু । তখন মঞ্চে ছিলেন সুনীল দত্ত এবং পদ্মিনী
2989 কোলাপুরে । হোপ ' 86-র বৃহত্্ অনুষ্ঠান শুরু করলেন
2990 লতা মঙ্গেশকর । তার আগে লতা মঙ্গেশকরের নাম
2991 ঘোষণা করতে এসে দিলীপকুমার বললেন , এমন শিল্পী
2992 য়ার কণ্ঠমাধুর্য়্য়ের কাছে আমরা সকলেই ঋণী । তিনি য়খন
2993 গান ধরেন তখন ধরিত্রীর বুকে ফুল ফোটে , স্র্গের অপ্সরা
2994 থেকে দেবতারা পর্য়্য়ন্ত মর্তে নেমে আসেন তাঁর কণ্ঠের
2995 সুধারসে স্নাত হবার জন্য় । শ্রোতারা এই ঘোষণার পরেই
2996 বুঝে য়ান এমন উক্তি বা প্রশস্তি একালে শুধু একজনের
2997 সম্পর্কেই প্রয়োজ্য় , তিনি লতা মঙ্গেশকর লতা এলেন ।
2999 ধীর এবং শান্ত ভাবে দাঁড়ালেন । প্রথমে স্তোত্রপাঠ
3000 তারপরেই ধরলেন ` মধুবতী ' ছবিরশ গান ` আ য়া রে
3001 পরদেশী । ' গোটা স্টেডিযাম তখন লতার কণ্ঠে মুগ্ধ ।
3002 তিনি য়খন গাইলেন ` রাম তেরি গঙ্গা মৈলী ' থেকে ` শুন
3003 সাহেবা শুন ' আশি হাজার দর্শক সে সময আনন্দে আর
3004 উল্লাসে থরথর । চারটি গান গাওযার পর তিনি তাঁর সঙ্গে
3005 ডুযেট গাওযার জন্য় কিশোরকুমারকে ডাকলেন ।
3006 কিশোরকুমার দু হাতে লতাকে নমস্কার করতে করতে
3007 ইষত্্ কুঁজো হযে এমন ভাবে মঞ্চে এলেন য়াতে মনে হবে
3008 বাংলা য়াত্রার কোন সৈনিক অথবা প্রজা সুলতানকে
3009 প্রণাম জানাতে জানাতে দরবারে আসছেন । লতা
3010 কিশোরকে দেখে শুধু হাসলেন । ওঁরা দ্ৈত কণ্ঠে গাইলেন
3011 ` গাইড ' আর ` আরাধনা ' -র দুটি গান , য়থাক্রমে ` গাতা রহে
3012 মেরা দিল ' আর ` কোরা কাগজ থা ' । দর্শকদের মধ্য়ে
3013 তখন প্রাপ্তির পূর্ণতায বিস্ময এবং য়ে উচ্চতায তুলে দিযে
3014 গেলেন তারপর কিন্তু আর কেউ তার ধারে কাছে য়েতে
3015 পারলেন না । কিশোরকুমার শুরু করলেন রবীন্দ্রসঙ্গীত
3016 দিযে । তিনি য়তক্ষণ ধরে দুটি রবীন্দ্রসঙ্গীত গাইলেন
3017 ততক্ষণ হাজার টাকা ও পাঁচশো টাকার আসনের
3018 অনেকেই রাথরুমের কাজ সেরে এবং পপকর্ন কিনে ফিরে
3019 এলেন । রবীন্দ্রনাথের একশো পঁচিশতম জন্মবর্ষে
3020 এজিনিস এবঙ্গেই দেখা গেল । দুভার্গ্য় কিশোরকুমারের ।
3021 কিশোরকুমার এরপর য়া গাইলেন তার কোনটাই মনে
3022 রাখবার মত নয । ভালো লাগার স্তরেও য়াযনি , তারপর
3023 অনুষ্ঠানটি আস্তে আস্তে ফিরে গেল বোম্বাই ঘরানায ।
3024 স্থূল রসিকতা , মোটাদাগের ভাঁড়ামো , গানের নামে উত্্কট
3025 চিত্্কার আর অস্থির নাচানাচি । আশা ভোঁসলে দুটো গান
3026 গাইবার পরেই তার গলা একটু বসে গেল । তবুও তাঁর
3027 কাছে আমাদের অশেষ ঋণ । তিনি বারবার ম়ঞ্চে
3028 এসেছেন এবং নানাধরনের অনেকগুলি গান গেযেছেন ।
3029 এই দিনের অনুষ্ঠানে সহ্য়াতীত ছিলেন রাহুলদেব বর্মন ।
3030 তিনি গুণী সুরকার , অনেক হিট গানের স্রষ্টা । তাই বলে
3031 তাঁর কণ্ঠের হুঙ্কার কতক্ষণ সহ্য় করা য়ায । য়াঁরা মঞ্চের
3032 সামনের দিকে বসেছিলেন বেশি দামের টিকিট কিনে
3033 তাঁদের অনেকেই দু'হাতে কান চাপা দিতে বাধ্য়
3034 হযেছিলেন । একটা গানের লাবণ্য় ও মাধুর্য়্য় বিকাশে
3035 বাহুলবাবুর ` হেরেরে বা হুরর বা হুররররা ' জাতীয কণ্ঠ
3036 নিনাদের কী ভূমিকা তা আমাদের বুদ্ধির অগম্য় । জনৈক
3037 দর্শক দু'হাতে কান চাপা দিযে চেযার ছেড়ে উঠতে উঠতে
3038 বললেন , গত মাসে ই সি জি করিযেছি , হাটটা উইক ।
3039 তাই বাড়ি চলে য়াচ্ছি । আমি কিশোর বযেসে বীরভূমের এক গ্রামে পাকা ফসলের
3040 ক্ষেত থেকে বুনো শুযোর তাড়াতে দেখেছিলাম । তখন
3041 আদিবাসীরা টিন বাজাতে বাজাতে য়ে ধরনের শব্দ করতে
3042 করতে ফসলের ক্ষেতের দিকে ধেযে য়াচ্ছিলেন আমার
3043 সেইদিন হোপ ' 86 অনুষ্ঠানে বসে সেই স্মৃতি আবার
3044 জীবন্ত হযে উঠল । কিশোরকুমারের সেই স্মৃতিকে
3045 ফিরিযে দেবার জন্য় রাহুলদেব বর্মনের কাছে আমি
3046 কৃতজ্ঞ । সুয়োগ্য় সুদেশ ভোঁসলে এই নবাগত শিল্পী
3047 একটি মাত্র গান গেযেছেন শচীন দেব বর্মনের । চোখ
3048 বুজলে মনে হবে মঞ্চে বুঝি শচীনদেব উপস্থিত ।
3049 শচীনদেব বর্মনের গলা ও গাযকীয এমন জেরকস আগে
3050 কখনও শুনিনি । নীতীন মুকেশ , অনুরাধা পড়োযাল ,
3051 কবিতা কৃষ্ণমূর্তি এঁদের গান বেশ ভাল লেগেছে । কিন্তু
3052 এই ধরনের ভেলপুরী অনুষ্ঠানে শুধু গানই তো প্রধান নয
3053 নাচও দরকার । মঞ্চে নেচেছেন শ্রীদেবী , রেখা , মীনাক্ষী
3054 শেষাদ্রি , মিঠুন , জিতেন্দ্র প্রমুখ শিল্পীরা । রেখা সর্বদাই
3055 আমাদের দৃষ্টি আর কৌতূহলকে টেনে রাখেন । তাঁকে
3056 চর্মচক্ষে দেখতে পেলেই আমরা খুশি । তিনি নেচেছেন
3057 এবং নাচতে নাচতে গান গেযেছেন এটাই তো
3058 অনেকখানি । কিন্তু হায , ` মুকদ্দর কা সিকান্দর ' ছবির সেই
3059 বিখ্য়াত গানটি আদ্য়ন্ত বেসুরে গেযেও তিনি য়ে হাজার
3060 হাজার দর্শকের মুগ্ধতা ও তারিফ পেযে য়ান তার কারণ
3061 তিনি শ্রীমতী রেখা । মীনাক্ষী শেষাদ্রি শুধু সুঅভিনেত্রী
3062 নন , দক্ষ নৃত্য়শিল্লীও । কিন্তু হোপ ' 86-র কলকাতার
3063 অনুষ্ঠানে তিনি য়ে নাচ দেখালেন তার জন্য় কোন
3064 দক্ষতার দরকার হযনি । শুধু হাত নাড়া , বার কযেক
3065 কোমর দোলানো আর ঘুরে ঘুরে একবার সামনে আর
3066 পিছনে য়াওযা এই নাচ কখনও কাউকে তৃপ্ত করতে পারে
3067 না ? মিঃ ইণ্ডিযা-র গানের সঙ্গে শ্রীদেবীর নাচও তাই ।
3068 বোম্বাই ফিলমের মার্কামারা সেই নাচ য়াতে পশ্চাত্্ , বক্ষ
3069 আর বিশেষ কাযদায হস্ত সঞ্চালনের কাজ ছাড়া আর
3070 কিছুই করার থাকে না । শুধুমাত্র গ্ল্য়ামার সর্বস্ স্টারদের
3071 দেখিযে মোযা দিযে ছেলে ভোলানোর মতো ব্য়াপার ।
3072 এতে য়দি সংখ্য়াগরিষ্ঠ দর্শক ভুলে থাকেন তাহলে অবশ্য়
3073 আমার বলার কিছু নেই । প্রমোদ ও মনো রঞ্জনের কথা
3074 ভেবেই নাকি এই অনুষ্ঠানের পরিকল্পনা । গ্র্য়াণ্ড হোটেলে
3075 আযোজিত এক সাংবাদিক সম্মেলনে বিজয আনন্দ
3076 বলেছিলেন শ্রীদেবী কি মঞ্চে ভজন গাইবেন ? দর্শক কি
3077 তাহলে খুশি হবেন ? ভারতীয সেনসার য়া অনুমোদন
3078 করে দিযেছেন সেই জিনিস মঞ্চে দেখালে তা অশ্লীল হবে
3079 কেন ? খুবই কার্য়্য়কর কথা সন্দেহ নেই । শ্রীদেবী নাচই
3080 দেখাবেন । কিন্তু তা কি এই নাচ ? এটা কোন ধরনের
3081 নাচ ? কী বলে এই নাচকে । নগ্ন গাত্রের জনা ছযেক
3082 পুরুষ তাঁরা একবার শ্রীদেবীর দিকে আঙ্গুল কাঁপাতে
3083 কাঁপাতে ধেযে আসে আর শ্রীদেবী একবার করে তাঁদের
3084 দিকে ধেযে য়ায । আর ভারতীয সেনসর ? সেনসর তো
3085 মারদাঙ্গা এবং ধর্ষণও অনুমোদন করে থাকে , হিন্দি ছবিতে
3086 সেটা আসে মনোরঞ্জনের তাগিদে । তাই বলে কি মঞ্চে
3087 সেটাও দেখাতে বলবেন বিজয আনন্দ ? রাজ কাপুরের
3088 সুপার হিট ছবি ` রাম তেরি গঙ্গা ম্য়যেলী ' তে ঝর্নার জলে
3089 স্নান করেছেন মন্দাকিনী । দর্শকদের খুব মনোরঞ্জন হযেছে ।
3090 হোপ ' 86 অথবা ' 87-র কোন অনুষ্ঠান সূচিতে সেটা রাখা
3091 য়াবে কী ?
3092 +>*
3093
3094 ধপরহণা.স
3095 03-07-22
3096 Bengali
3097 <সাননহদা া 28শল নগসহট া
3098 মাওমা : জরাযুর টিফমার া
3099 মলযলদলর রশগ বলতল সাধারণত
3100 জরাযু সথকহরানহত রশগ বশঝায া
3101 নবার তার মধহয়ল জরাযুর টিফমার বা
3102 ফাবহরযলড , য়াকল ডাকহতারি ভাষায
3103 বলল মাওমা , খুব বলশি দলখা
3104 য়ায া য়াতরা পডছলন , তাতদলর
3105 ধনলকলর হযতশ কশনও না
3106 কশনও সময মাওমা হযলছল
3107 ধথবা যখনও হতল পারল া যতল
3108 ভয পাওযার কিছু নল া মাওমা
3109 য়ল সব সমযল ভীষণ কহষতিকারক
3110 তা নয া ধনলক কহষলতহরল তার
3111 কশনও বহিদপহরকাশ তশ হয না ,
3112 ফপরনহতু যমন কিছু শারীরিক কষহট
3113 বা কহষতি হয না য়াতল ধসহতহরশপচার
3114 বা চিকিতহহসার পহরযশজন হযল
3115 ওঠল া তবল য ফাবহরযলড ধরা
3116 পডলল , সঙহগল সঙহগল বিশলষজহঞলর
3117 কাছল য়াওযা নবশহয়ক া
3119 মাওমা নসলল কী ?
3120 যকটু খতিযল দলখা য়াকহহ া যটি
3121 টিফমারলর মতশ যকটি গহরশথ
3122 য়া জরাযুর ভিতরল , গাযল ,
3123 নশপাশল , সলরভিকহসল ও মুখল
3124 দলখা দিতল পারল া বলশিরভাগ কহষলতহরল
3125 ধবশহয় য মাওমাগুলশ যকসঙহগল
3126 জশট বলতধল জনহমায া য়খন পহরথম
3127 দলখা দলয , তখন ছশটহট যকটা
3128 ফুসকুডির মতশ দলখতল থাকল া
3129 যগুলশ সাধারণত বাডল খুব
3130 নসহতল া ছশট মটরশুতটির মতশ
3131 দলখতল যকটু দুটি বা বলশ
3132 কযলকটি মাওমা ধীরল ধীরল
3133 বলডল কমলাললবুর নকৃতি ধারণ
3134 করল দু থলকল তিন বছরলর
3135 মধহয়ল া তবল বিশলষ সময ,
3136 য়লমন পলটল বাচহচা থাকলল মাওমা
3137 ধনলক তাডাতাডি বলডল য়ায া
3138 কারণ পহরসবকালল জরাযুতল রকহত
3139 চলাচল বলশি হয া তবল পহরসবলর
3140 পর মাওমা হযতশ কমলও য়লতল
3141 পারল া
3143 মাওমা যকসঙহগল সাধারণত 5
3144 থলকল 35টা পরহয়হয়নহত জনহমায া তবল
3145 যমনও কলস পাওযা গলছল
3146 য়লখানল 200টা ধবধি মাওমা
3147 যকসঙহগল জনহম নিযল বলডল
3148 ফঠলছল া কখনও-সখনও ওজনল
3149 যক-যকটি টিফমার পতচিশ
3150 কিলশগহরাম বা নরও বলশি হতল
3151 পারল া
3153 মাওমা কলন হয ?
3154 য পহরশহনলর সঠিক ফতহতর পাওযা
3155 ভার া তবল যকটা ধদহভুত বহয়াপার
3156 লকহষণীয া মাওমা বা ফাবহরযলড
3157 হচহছল ` রিওযারহড ধফহহ ভারচিফ '
3158 ধরহথাতহহ ভাল হওযার পুরসহকার া
3159 কারণ মাওমা সাধারণত
3160 ধবিবহিতা মহিলাদলর মধহয়ল
3161 দলখা দলয া য়লমন বযসহকা
3162 ধবিবাহিতা মহিলা বা
3163 সনহনহয়াসিনীদলর মধহয়ল মাওমা
3164 হওযার সমহভাবনা খুব বলশি া
3165 য়াতদলর বলশ কযলকটি ছলললমলযল
3166 হযলছল , তাতদলর সাধারণত
3167 ফাবহরযলড জাতীয টিফমার হয
3168 না া তবল বিবাহিতা মহিলা য়াতদলর
3169 বাচহচা হযনি তাতদলর মধহয়ল মাওমা
3170 পহরায দলখা দলয া তবল পহরশহন
3171 হচহছল , য় মাওমার জনহয়ল কি
3172 ধনলক বিবাহিতা মহিলার বাচহচা
3173 হয না , না বাচহচা হয না বলল
3174 মাওমার নবিরহভাব হয ? যর
3175 কশনও ফতহতর নমরা যখনও
3176 পানি া তবল মাওমা দলখা য়ায
3177 20 থলকল 35 বছরলর মহিলাদলর
3178 মধহয়ল া বিশলষত , য়াতদলর বাচহচা
3179 নল বা যকটা নছল া তবল
3180 বাচহচা হওযার সঙহগল মাওমার
3181 তলমন কশনও য়শগ নল া তবল
3182 ফাবহরযলড জরাযুর ভলতরল হলল
3183 কখনও-কখনও তা বাচহচা হওযার
3184 পথল বাধা সৃষহটি করল া নবার
3185 ধনহতদসতহতহা মহিলাদলর কহষলতহরলও
3186 জরাযুর মধহয়ল য ফাবহরযলডলর
3187 ধবসহথিতি নানারকম সমসহয়ার সৃষহটি
3188 করল া য়লমন জরাযু পলটলর
3189 বাচহচাটাকলও ফাবহরযলডলর সঙহগল
3190 বার করল দলওযার চলষহটা করল ,
3191 ধরহথাতহহ গরহভপাত হওযার সমহভাবনা
3192 যকহষলতহরল বলশি থাকল া নবার
3193 পহরসব কাললও ফাবহরযলড সমসহয়ার
3194 সৃষহটি করতল পারল া তবল যটা
3195 নিরহভর করল ফাবহরযলড কশথায
3196 হযলছল , তার পরিমাপ ও ওজনলর
3197 ওপর া
3199 য়লকশনও ফাবহরযলড বারল
3200 থলকল পরীকহষা করল বুঝতল হলল
3201 তার মাপ 14 সপহতাহলর যকটি
3202 বাচহচার সমান হওযা পহরযশজন া
3203 তা না হলল ণহটারনাল কহলিনিকহয়াল
3204 পরীকহষা ধথবা নলটহরাসশনিক
3205 য়নহতহরলর সাহায়হয় ছাডা ফাবহরযলডলর
3206 ফপসহথিতি , মাপ বা কশথায হযলছল
3207 তা ধরা সমহভব নয া নলটহরাসাফণহড
3208 য়নহতহর ডাযাগনসিসলর সবচলযল
3209 সহজ ও বজহঞানিক পদহধতি া
3210 নগল হিসহটলরশগহরাম নামল
3211 নরলকটা পদহধতিও ছিল , কিনহতু
3212 নলটহরাসাফণহড য়নহতহর বলরনশর পর
3213 সলটি কিছুটা ধকলজশ হযল
3214 পডলছল া
3216 কী করল বুঝবলন মাওমা হযলছল
3217 1া মাসিক রকহতসহরাবলর সময
3218 ধতিরিকহত রকহতপাত ও বলশি বহয়থা
3219 হলল া যকহষলতহরল যকটা কথা বলল
3220 রাখা ভাল া মাওমা থাকলল
3221 ধনলক সময মহিলাদলর
3222 ` মলনশপজ ' বা রজদনিবৃতহতি হতল
3223 দলরি হয া যটা ধনলকটা শাপল
3224 বরলর মতন া
3226 2া রকহতসহরাবলর সময বা
3227 ` সাকললল ' গণহডগশল হলল , তা
3228 চিনহতার বিষয া কারণ সাধারণত
3229 সাকলললর কশনও পরিবরহতন
3230 ফাবহরযলড ঘটায না া কলবলমাতহর
3231 ওগুলি নলসার বা ঘাযল পরিণত
3232 হলল , বা কহয়ানহসার হযল ফঠলল
3233 রকহতসহরাবলর সাকললল গণহডগশল
3234 দলখা দলয া নরলকটা কহষলতহরলও
3235 য সাকললল গশলয়শগ দলখা
3236 য়ায , য়লখানল মাওমার কশনশও
3237 ` কারসিনশমা ' নল কিনহতু জরাযুতল
3238 নছল া যকহষলতহরল কিনহতু মাওমা ও
3239 জরাযুর কহয়ানহসারলর সহবাস কলবল
3240 কাকতালীয া
3242 3া রকহতলহপতা বা রকহতশূনহয়তা া
3243 4া পলটল জল বা যহয়াসাটিস
3244 ফাবহরযলডলর কহষলতহরল দলখল
3245 নলওযার দরকার নসলল সলটি
3246 কশথায জনহম নিযলছল া ওজন
3247 বা মাপলর চলযল ফাবহরযলডলর
3248 জনহমসহথানটা বিশলষভাবল দলখা
3249 পহরযশজন া কশথায জনহম নিযলছল
3250 তার ওপর ফাবহরযলডলর
3251 কহষতিকারক শকহতি নিরহভর করল া
3252 য়লমন যকটা ছশট ফুসকুডির
3253 মতশ ফাবহরযলডও য়দি জরাযুর
3254 ভলতরল ধরহথাতহহ তার কহয়াভিটি বা
3255 থলির মধহয়ল জনহমায তবল তা
3256 নানারকম ফপসরহগ ও সমসহয়ার সৃষহটি
3257 করল া য়লমন মাসিকলর সময
3258 বলশি রকহতসহরাব , পলটল বহয়থা া
3259 কশনশ-কশনশ কহষলতহরল য
3260 মাওমা বাচহচা হওযার পথলও
3261 বাধার সৃষহটি করল া রকহতপাত বা
3262 বহয়থার পহরধান কারণ জরাযুর
3263 সহফীতি া সাধারণত জরাযুটি যকটি
3264 বাতাসহীন বললুনলর মতশ
3265 চশপসানশ ধবসহথায থাকল া তবল
3266 বাচহচা পলটল যলল জরাযুটি নসহতল
3267 নসহতল ফুলল য়ায া কিনহতু জরাযুর
3268 সাধারণ পহরবণতা হচহছল নবার সল
3269 চশপসানশ ধবসহথায ফিরল নসা া
3270 তবল জরাযুর থললতল য়খন
3271 মাওমার জনহম হয , তখন য়দিও
3272 থললটি ফুলল য়ায , বিশলষ হরমশন
3273 সৃষহটিকারী য়নহতহরগুলশ কিনহতু তখন
3274 কাজ করল না া তার ফলল জরাযু
3275 সরহবকহষণ টিফমারটিকল বার করল
3276 দলওযার চলষহটায থাকল া যবথ য
3277 চলষহটার ফলল মাসিকলর সময
3278 রকহতপাতলর হারও বলডল য়ায া
3279 কখনও-কখনও নবার মাসিকলর
3280 সময যলশমললশ হযল য়ায া নর
3281 পলটল বহয়থার বা কহয়হরামহপলর কারণ
3282 জরাযুর সথকশচন ও বৃদহধি য়া
3283 সাধারণত পহরসবকালল হযল
3284 থাকল া
3286 তবল য ফাবহরযলড য়দি জরাযুর
3287 গাযল বা মাথসপলশীর ওপর হয ,
3288 তবল তার কশনও বহিদপহরকাশ
3289 লকহষহয় করা য়ায না া যগুলি
3290 নিদশবহদল বিনা ফপসরহগল ধীরল ধীরল
3291 বলডল ওঠল া তবল ভযলর কিছু
3292 নল , তলমন কশনও কহষতি
3293 যগুলশ শলষ পরহয়হয়নহত করল না া
3294 বলডল বিশাল হযল ফঠলল ধবশহয়
3295 ধসহতহরশপচারলর পহরযশজন হয া
3296 সাধারণত য মাওমা থলকল
3297 কহয়ানহসার হয না া বডজশর
3298 1000টি কহষলতহরলর মধহয়ল দুটি হযত
3299 কহয়ানহসারল পরিণত হতল পারল া
3300 বড ও ভারি হওযা ছাডাও য
3301 মাওমাগুলশ কখনও-কখনও
3302 ` ডিজলনরলট করল ' ধরহথাতহহ ভলঙল
3303 পচল বা গলল য়লতল শুরু করল া
3304 তখন যগুলশ দলহলর পকহষল
3305 কহষতিকারক হযল ওঠল া যকহষলতহরলও
3306 রকহতপাত বহয়থা তহয়াদি নানারকম
3307 ফপসরহগ দলখা দলয া নর দলখা
3308 দলয রকহতলহপতা া যটা ধবশহয়
3309 ধতিরিকহত রকহতপাতলর ফললও হযল
3310 থাকল া ধরহথাতহহ যগুলশ সব
3311 যকটা নরলকটার সঙহগল ওতদপহরশত
3312 ভাবল জডিত া রকহতালহপতা হলল ,
3313 তা বশঝা য়াবল া দলহল শকহতির
3314 ধভাবল , ধলহপতল কহলানহতিতল , গা
3315 ফুলল য়াওযায া যসব দলখা দিলল
3316 ডাকহতার দলখানশ ধতি ধবশহয়
3317 পহরযশজন া
3319 চিকিতহহসা া
3320 পহরথমত ছশট ছশট ফাবহরযলড ,
3321 য়ার কশনও বহিদপহরকাশ বা
3322 ` সিমহপটম ' নল তাদলর কহষলতহরল
3323 চিকিতহহসা নিসহপহরযশজন া
3324 তবল য়লকশনও যকটি সিমহপটম ,
3325 য়া নগল বলা হযলছল দলখা দিলল
3326 বিশলষজহঞলর কাছল য়াওযা
3327 পহরযশজন া তাতরা দরকার মতশ
3328 ধসহতহরশপচার বা চিকিতহহসার ধনহয়ানহয়
3329 ফপায বলল দলবলন া টিফমার
3330 বা টিফমারগুলশ বারশ সপহতাহলর
3331 বাচহচার সমান বা তার থলকল বড
3332 হলল তা পলট থলকল বার করা
3333 ধবশহয় দরকার া যকহষলতহরল
3334 জরাযুর মধহয়ল কশথায য
3335 টিফমারগুলশ ধবসহথিত , রুগীর
3336 বযস , টিফমারলর ধবসহথা , য সব
3337 কিছু বিচার করল হিসহটলরলকহটমি বা
3338 মাওমলকহটমি করা হয া পহরথম
3339 কহষলতহরল জরাযু , সলরভিকহস ও
3340 টিফমার সব যক সঙহগল বাদ দিযল
3341 দলওযা হয ও দহিতীয কহষলতহরল
3342 কলবল টিফমারটা বাদ দলওযা
3343 হয া কিনহতু 35 বছর বযলসলর
3344 ওপরলর রুগীর কহষলতহরল
3345 হিসহটলরলকহটমি ভাল কারণ তাহলল
3346 ভবিষহয়তল নর কশনও ঝামললার
3347 সমহভবনা থাকল না , তবল ধলহপবযসী
3348 মলযলদলর ধবশহয় মাওমলকহটমি
3349 করার চলষহটা করা হয য়দিও
3350 ধসহতহরশপচারলর সময জানিযল
3351 দলওযা হয য়ল , দরকার হলল
3352 হিসহটলরলকহটমি করা হতল পারল া
3354 বফ ও মাযলর ঝগডার মাঝখানল
3355 সনহধল সাডল সাতটার সময বাডি
3356 ফিরল যললন বিনয রায ,
3357 বিনযকল দলখল মলযল " কী যনলছ
3358 বাবা ? " বলল ছুটল যসল জডিযল
3359 ধরল া তার পলছনল ছিল পাতচ
3360 বছরলর ছললল , বলল , " বাবা ,
3361 জান মা নজকল ঠা'মাকল বকলছল া "
3362 সঙহগল সঙহগল রানহনাঘর থলকল শশনা
3363 গলল ঠা'মার গমহভীর গলা -
3364 " খশকন , কলন বডদলর
3365 কথা বল সবসময ? "
3366 বিনয গলললন রানহনাঘরল - " নজ
3367 নবার কী হ'ল ? তশমরা কী
3368 যকটুও শানহতিতল থাকতল দলবল
3369 না ? " মা কডা নাডতল নাডতল
3370 জবাব দিললন , " য সব নমাকল
3371 বলল কী হবল বাবা , বফমা ঘরল
3372 নছল য়াও া "
3374 বিনয রাযলর বাডিতল ঠিক য়ল কী
3375 হযলছল নমরা জানি না , তবল
3376 শাশুডি বফতল য়ল যকচশট কথা
3377 কাটাকাটি হযল গলছল সলটা
3378 নিশহচিত া নর সলটা য়ল খুব
3379 যকটা নতুন ঘটনা নয তা'ও
3380 বশঝা গলল া চলুন যবারল ,
3381 বিনয তাতর ঘরল গিযল কী
3382 করছলন , যকটু দলখা য়াক া
3384 " রতহনা , য রতহনা , যকটা দারুণ
3385 খবর নছল , " বিনয বফযলর
3386 কাতধটা নলডল বলললন া রতহনা তখন
3387 বিছানার ওপর ফপুড হযল বালিশল
3388 মুখ গুতজল শুযল নছল া কাতধলর
3389 যক ঝাতকুনিতল সহামীর হাত গলল
3390 ছিটহহকল া বালিশলর ভলতর থলকল
3391 ধসহপষহট সহর শশনা গলল - " ধত
3392 দারুণ খবর তা মাকল দিযল
3393 যসশ না া "
3395 বিনযলর শানহতি সহথাপনলর চলষহটা
3396 বহয়রহথ হল া রতহনা তখনও রাগ ও
3397 ধভিমানলর কবলল া তার কহষশভ
3398 য়তকহষণ না পহরকাশ পাবল সল শানহত
3399 হবল না া ধগতহয়া বিনয বলল
3400 ফললললন - " তশমাদলর য মন
3401 কষাকষি তশ রশজগার বহয়াপার
3402 হযল দাতডিযলছল , যবার মিটমাট
3403 করল ফলল না া " য়ল না বলা
3404 রতহনা ফঠল ফশতস করল - " সব
3405 কী বফকল করতল হবল ? তশমার
3406 মা'কল গিযল বলললও তশ পার া "
3407 কথা কাটাকাটি নরও খানিককহষণ
3408 চলার পর নসল ঘটনাটা জানা
3409 গলল া রতহনা তার সহামীর জনহয়
3410 নজ যক বিশলষ খাবার তরি
3411 করার চলষহটা করছিল া য রানহনায
3412 সল ধপটু া তা দলখল শাশুডি
3413 পরামরহশ দিতল যললন য়ল ছললল
3414 রানহনাটা কী ভাবল করলল পছনহদ
3415 করবল া বফযলর মলজাজটা
3416 যমনিতল বিগডল ছিল , শাশুডির
3417 কথা শুনল ঝাত করল মাথায রকহত
3418 চডল বসল া শাশুডির ধয়াচিত
3419 ফপদলশ দলবার ধভহয়াস যবথ
3420 তার বহয়াপারল নাক গলানশ নিযল
3421 দু-চারটল মনহতবহয় কশনও ধদৃশহয়
3422 তৃতীয বহয়কহতিকল করল , রতহনা সশজা
3423 গলল বলডরুমল চশখলর জল
3424 ফললতল া শাশুডি ফনুনলর ওপর
3425 বসানশ ধসমহপূরহণ রানহনা শলষ করতল
3426 ফদহয়ত হললন , ঠিক য সমযল
3427 বিনয যসল বাডিতল ঢুকলছলন া
3428 শাশুডি-বফযলর মন কষাকষির
3429 নসল কারণটা যকটু ধনুসনহধান
3430 করা য়াক া পহরথমল বিনযলর
3431 মা'র মতামত জিজহঞাসহয় -
3432 " নসলল রতহনা মলযল খারাপ নয া
3433 বাপলর বাডিতল খুব নদুরল ছিল ,
3434 ওর কথায সলখানল সকলল ওঠল
3435 বসল া যখানল সলটা হয না বলল
3436 ওর নপতহতি া রানহনাঘরলর ঘটনা
3437 যকটা নিমিতহতমাতহর া ওর ধারণা
3438 নমি ওর ধধিকারল হাত দি া
3439 নমি ধভিজহঞতায বড , য়দি
3440 গাযল পডল যকটা ফপদলশ দিযলও
3441 ফললি সলটা কি গহরহণ করা য়ায
3442 না ? ওর মা'ও তশ কত সময
3443 কত কথা বললন , তাতল কিনহতু
3444 ও যত রাগ করল না া "
3446 নাদ , বিনযলর মাযলর য়ুকহতিটা
3447 ফললল দলবার নয া কিনহতু নরও
3448 তশ ধনলক শাশুডি নছলন , তাতরা
3449 বফ সমহবনহধল কী বললন ?
3450 " নমার বফটিকল নিযল য়ল কী
3451 করল ঘর করি সল তশ কলফ
3452 টলরও পায না া সকাল নটটায
3453 ওঠল নর দশটার পর টশটশ
3454 করতল বলরিযল য়ায - বনহধুর বাডি ,
3455 সিনলমা , খাওযা া বিকললল ফলরল
3456 নমার ছললল নসার ঠিক নগল া
3457 তারপর চা নিযল দু'জনল ঘরল
3458 গিযল বনহধ া সনহধলবললায নবার
3459 দুজনল বলডাতল বলরশয া নর
3460 সারাদিন বাচহচা নমার কাছল া
3461 নমার যখন বযস হযলছল , পুরশ
3462 সথসারলর দাযিতহ সামলাতল কি
3463 নর পারি ? তার ওপর যকটা
3464 বাচহচার পলছনল ছশটাছুটি করার
3465 কহষমতা নর নল া কিনহতু সল কথা
3466 বলবার কি জশ নছল া য়া ফদহধত
3467 মলযল ! তকহষুনি বলবল , " কলন
3468 লশক তশ নছল , তার ওপর
3469 ছলডল দিলল পারলন া "
3470 নজকালকার লশকজন য়া , তারা
3471 তশ কাজ করল ফলহটল দলয া নমি
3472 তাদলর চালাতল চালাতল হাতপিযল
3473 মরি া নর ছলললকল বলল কশনও
3474 লাভ নল া সল কশন য়ুগল
3475 নমাদলর ঠাকুমা-দিদিমারা
3476 বলতলন , ` কশলল শুযল কানল
3477 কয , সল কথাটা বলহহম হয ' া
3478 যতশ গলল যকানহনবরহতী পরিবারলর
3479 কথা া য়লখানল শাশুডি নর
3480 পুতহরবধূ ভিনহন বাডিতল থাকলন ,
3481 সলখানকার কী পরিসহথিতি ?
3482 " নমি ধলহপ বযসল বিধবা হযলছি া
3483 নমার ছললল যকমাতহর সমহবল া
3484 ধনলক সাধ-নহহলাদ করল বিযল
3485 দিযলছিলাম া বফমাকল কত নদর
3486 করল বাডিতল যনলছিলাম া ধথচ
3487 বিযলর ছ'মাস য়লতল না য়লতল
3488 তার নমার সঙহগল কথা বনহধ া
3489 ছলললর সমহবনহধল কিছু বলবার
3490 ধধিকার নমার নল া
3491
3492 গষতম মলহ
3493 03-07-22
3494 Bengali
3495 <ভূ-পরিচয া গষতম মলহলিক া
3496 (ক) পৃথিবীর নবরহতন গতি : নবরহতন গতি কাকল বলল - নদি ধননহতকাল ধরল পৃথিবী
3497 নিজলর মলরুদণহড বা মলরুরলখার চারদিকল পশহচিম থলকল পূরহবল ঘুরল চললছল া ( ফতহতরল
3498 সুমলরু বিনহদু যবথ দকহষিণল কুমলরু বিনহদু য়শগ করলল পৃথিবীর মাঝখানল য়ল কালহপনিক
3499 রলখাটি সৃষহটি হয তার নাম পৃথিবীর মলরুরলখা বা মলরুদণহড ) া নিজলর মলরুরলখার চার~
3500 দিকল য ধবিরাম ঘশরা বা নবরহতনকল বলল পৃথিবীর নবরহতন গতি া
3502 নবরহতন গতির নর যক নাম নহহনিক গতি - যকবার সমহপূরহণ নবরহতন করতল পৃথিবীর
3503 সময লাগল 23 ঘণহটা 65 মিনিট 24 মলকলণহড বা 24 ঘণহটা বা যকদিন া য 24 ঘণহটার
3504 মধহয়ল থাকল 12 ঘণহটা দিন যবথ 12 ঘণহটা রাতহরি া যকদিনল যকবার নবরহতন করল যবথ
3505 যজনহয় পৃথিবীতল দিন ও রাতহরি হয - য কারণল নবরহতন গতির নর যক নাম দনিক
3506 বা নহহনিক গতি ( Diurnal Motion ) া
3508 পৃথিবীর নবরহতন গতি সমহপরহকীয কযলকটি গুরুতহপূরহণ বিষয :
3509 1া সষরদিন ও নকহষতহরদিন - পৃথিবীর যকবার সমহপূরহণভাবল নবরহতন করতল সময লাগল
3510 সূরহয়হয়লর হিসাবল 24 ঘণহটা কিনহতু নকহষতহরলর হিসাবল 23 ঘণহটা 56 মিনিট 24 সলকলণহড া যজনহয়
3511 24 ঘণহটাতল যকটি সষরদিন ( Solar day ) যবথ যর থলকল 3 মিনিট 56 সলমলণহড কম
3512 সমযল যকটি নকহষতহর দিন ( Sideral day ) ধরা হয া
3514 2া নবরহতন গতিবলগ - পৃথিবী গশলাকার বলল যর পরিধি সব জাযগায সমান নয া
3515 মধহয়ভাগলর ( নিরকহষরলখা বরাবর ) পরিধি সবচলযল বলশী বলল গতিবলগও বলশী , ঘণহটায
3516 পহরায 1630 কি. মি. া নিরকহষরলখা থলকল ফতহতরল ও দকহষিণল গতিবলগ কমতল কমতল মলরু
3517 বিনহদুতল যকলবারল কমল য়ায া য়লমন দলখ -
3519 নবরহতনলর গতিবলগল য পারহথকহয় কলন হয - যকটি সাকলললর চাকা খুব জশরল ঘশরালল
3520 দলখা য়ায - চাকাটির বারলর দিকলর ধথশ ধরহথাতহ টাযারলর দিক যকলবারল ধসহপষহট হযল
3521 গলছল , কিনহতু কলনহদহরলর দিকলর কাতটাগুলি সহপষহট দলখা য়াচহছল া যর কারণ চাকার বারলর
3522 পরিধির তুলনায কহরমশ কলনহদহরলর পরিধি কম , ধরহথাতহ বারলর বড বৃতহত থলকল ভিতরলর
3523 দিকল কহরমশ ছশট বৃতহত হযল য়াচহছল া ধথচ চাকাটি ঘশরালল সব বৃতহতল ঘুরতল হবল া যজনহয়
3524 বড বৃতহতলর গতিবলগ বলশী থাকল যবথ কহরমশ ভিতরলর দিকল গতিবলগ কমল য়ায া নর
3525 যজনহয় চাকার বারলর ধথশ ধসহপষহট যবথ ভিতরলর ধথশ সহপষহট দলখা য়ায া পৃথিবীর
3526 সমাকহষরলখাগুলি লকহষহয় করলল দলখা য়ায নিরকহষরলখা থলকল ফতহতরল ও দকহষিণল যগুলি কহরমশ
3527 ছশট হতল হতল দু মলরুতল গিযল যকলবারল বিনহদুতল পরিণত হযলছল ধরহথাতহ নিরকহষরলখা
3528 থলকল মলরুতল পৃথিবীর পরিধি কহরমশ কম া যজনহয় নিরকহষরলখা থলকল মলরুর দিকল নব~
3529 রহতনলর গতিবলগও কহরমশ কম া
3531 (3) সূরহয়হয়লর দনিক নপাতগতি - নদি ধননহতকাল ধরল সূরহয়হয়কল সামনল রলখল পৃথিবী নিজলর
3532 মলরুদণহডলর চারদিকল পশহচিম থলকল পূরহবদিকল ঘুরল চললছল া ভূপৃষহঠল থলকল নমরা কিনহতু
3533 পৃথিবীর য নবরহতন বুঝতল পারি না া মনল হয য়লন পৃথিবী সহথির হযল নছল , নর সূরহয়হয়
3534 পৃথিবীকল কলনহদহর করল পূরহবদিক থলকল পশহচিমদিকল ঘুরল চললছল া যজনহয় সূরহয়হয় পূরহবদিকল ফদিত
3535 হযল পশহচিমদিকল ধসহত য়ায া কিনহতু য ধারণা য়ল ভুল তা রললগাডিতল চডলল বশঝা য়ায া
3536 চলনহত রললগাডি থলকল য়লরকম মনল হয নমরা সহথির যবথ বারলর গাছপালা , মাঠ-ঘাট ,
3537 ঘর-বাডি গাডির বিপরীত দিকল ছুটল চললছল , সলরকম পৃথিবী পশহচিম থলকল পূরহবল নবরহতন
3538 করল চললছল বলল নকাশল সূরহয়হয়কলও নমরা বিপরীত দিকল য়লতল দলখি - পূরহব থলকল
3539 পশহচিমল া নকাশল সূরহয়হয়লর য গতিকল বলল সূরহয়হয়লর দনিক নপাতগতি া //
3540 (ঘ) 21শল মারহচ - 22শল ডিসলমহবরলর পর পৃথিবী ককহষপথল য়ত ধগহরসর হয তত ফতহতর
3541 গশলারহধ সূরহয়হয়লর কাছল চলল নসল যবথ দকহষিণ গশলারহধ সূরহয়হয় থলকল দূরল সরল য়ায া যভাবল
3542 চলতল চলতল 21শল মারহচ তারিখল পৃথিবী ককহষপথলর যমন যক জাযগায নসল য়ল সূরহয়হয়কিরণ
3543 লমহবভাবল নিরকহষরলখার ওপর পডল যবথ দুটি গশলারহধল সূরহয়হয় থলকল সমান দূরল থাকল া ফলল
3544 য দিন পৃথিবীর সরহবতহর দিনরাতহরি সমান হয া
3546 21শল মারহচ মহাবিষুব - 23শল সলপহটলমহবরলর মত 21শল মারহচও দিন-রাতহরির দরহঘহয় সমান া
3547 য 21শল মারহচলর দিনটিকল বলল মহাবিষুব ( Vernal Equinox ) া
3549 ভূপৃষহঠলর কশথায কিরকম দিন-রাতহরির হহরাস বৃদহধি হয - নিরকহষরলখা থলকল কহরমশ দু মলরুর
3550 দিকল বছরলর বিভিনহন সমযল দিন-রাতহরির দরহঘহয় য়থলষহট তারতমহয় হয , য়লমন - ...
3552 য জনহয় ফতহতর গশলারহধল গহরীষহমকালল বলশ কযলকদিন সুমলরুবৃতহতলর নশলপাশল 23 ঘণহটারও
3553 বলশী দিন থাকল া যকভাবল দকহষিণ গশলারহধলও গহরীষহমকালল কুমলরুবৃতহতলর নশলপাশল
3554 কযলকদিন 23 ঘণহটার বলশী দিন থাকল া যখানল মনল রাখতল হবল 21শল জুন ছাযাবৃতহত
3555 সুমলরুবৃতহতকল শুধু গহরীষহমকালল সুমলরুবৃতহতলর ফতহতরলর জাযগাসমূহল দিনলর পরিমাণ 24 ঘণহটারও
3556 বলশী হয , যকভাবল গহরীষহমকালল দকহষিণ গশলারহধল কুমলরু বৃতহতলর দকহষিণলর জাযগাসমূহল
3557 দিনলর পরিমাণ 24 ঘণহটারও বলশী হয , য়লমন - ...
3559 সুমলরু ও কুমলরুতল 6 মাস দিন ও 6 মাস রাতহরি কলন - সূরহয়হয়লর চারদিকল পরিকহরমণ করতল
3560 করতল 21সল মারহচ থলকল 23শল সলপহটলমহবর পরহয়হয়নহত য 6 মাস পৃথিবী ককহষপথলর যমন যক
3561 সহথানল থাকল য়ল , য সমযল ( পৃথিবীর মলরুরলখা 66.5 ডিগহরী কশণল হললল থাকল বলল )
3562 সুমলরু কহরমাগত সূরহয়হয়লর নলশ পায যবথ কুমলরু কহরমাগত ধনহধকারল থাকল ধরহথাতহ সুমলরুতল
3563 6 মাস দিন হয যবথ কুমলরুতল 6 মাস রাতহরি হয া নবার ধনহয়দিকল 23শল সলপহটলমহবর
3564 থলকল 21শল মারহচ য 6 মাস কুমলরু টানা সূরহয়হয়ালশক পায যবথ সুমলরু ধনহধকারল থাকল
3565 ধরহথাতহ কুমলরুতল যকটানা 6 মাস দিন যবথ সুমলরুতল যক টানা 6 মাস রাতহরি হয া যজনহয়
3566 বলা হয মলরু ধঞহচলল 6 মাস দিন যবথ 6 মাস রাতহরি া
3568 মলরুজহয়শতি বা মলরুপহরভা কি - মলরু ধঞহচলল য়খন 6 মাস যকটানা রাতহরি থাকল , তখন য়
3569 রাতলর নকাশল মাঝল মাঝল রামধনুর মত বরহণময হালহকা নলশ দলখা য়ায া যকল কুমলরুতল
3570 বলল কুমলরুপহরভা ( Aurora Australis ) যবথ সুমলরুতল বলল সুমলরুপহরভা ( Aurora Bore-~
3571 alis ) া
3573 নিশীথ সূরহয়হয় যবথ নিশীথ সূরহয়হয়লর দলশ - 21শল মারহচ থলকল 23শল সলপহটলমহবর পরহয়হয়নহত য
3574 6 মাস য়খন সুমলরুতল যকটানা দিন থাকল তখন নরওযলর ফতহতরসীমানহতলর হহয়ামারফলসহট
3575 বনহদর ( 70 ডিগহরী ফদ ধকহষাথশ ) থলকল গভীর রাতলও দূরল ফতহতর মলরুর নকাশল সূরহয়হয়
3576 দলখা য়ায া যকল বলল নিশীথ সূরহয়হয় ( Midnight Sun ) া যজনহয় নরওযলর হহয়ামারফলসহট
3577 বনহদর যবথ তার নশলপাশলর জাযগাসমূহকল বলল ` নিশীথ সূরহয়হয়লর দলশ ' ( Land of
3578 Midnight Sun ) া
3580 ভতু-পরিবরহতন ( Change of seasons ) :
3581 ভতু বচিতহরলর কথা নমরা সকলল জানি া য়লমন গহরীষহমকাল গরম , শীতকাল ঠাণহডা
3582 ধরহথাতহ বছরল কখনও গরম , কখনও ঠাণহডা া ভূপৃষহঠল য ভতু বচিতহরলর সঙহগল বারহষিক
3583 গতির ঘনিষহঠ সমহবনহধ নছল া
3585 ভতু যবথ ভতু পরিবরহতন কাকল বলল - সূরহয়হয় পৃথিবীর নলশ ও তাপলর ফতহস া সূরহয়হয়রশহমিতল
3586 ভূপৃষহঠ ফতহতপহত হয া কিনহতু ভৃপৃষহঠলর সরহবতহর য সূরহয়হয়রশহমি সারাবছর সমানভাবল পডল না া ফলল
3587 কশন জাযগায কখনও হয শীত নবার কখনও হয গরম া শীত ও গরমলর য পারহথকহয়
3588 ধনুসারল বছরকল কযলকটি ভাগল ভাগ করা হয যবথ পহরতহয়লকটি ভাগকল বলল ভতু ( Sea~
3589 son ) া নর য শীত ও গরমলর পরহয়হয়াযকহরমিক পরিবরহতনলর নাম ভতু পরিবরহতন ( Chan~
3590 ge of season ) া সুতরাথ ভূপৃষহঠলর বিভিনহন সহথানল সূরহয়হয়তাপলর পরিমাণলর পারহথকহয়লর জনহয়
3591 ভতু পরিবরহতন হয া যখন দলখা য়াক সূরহয়হয়তাপলর পরিমাণল পারহথকহয় হয কলন -
3592 সূরহয়হয়রশহমির পরিমাণল পারহথকহয় হয কলন - পহরধানত দুটি কারণল সূরহয়হয়রশহমির পরিমাণল পারহথকহয়
3593 হয -
3594 (ক) দিন-রাতহরির হহরাস-বৃদহধি হয বলল - দিনলর বললা সূরহয়হয়তাপল ভূপৃষহঠ গরম হয যবথ রাতল
3595 তাপ বিকিরণ করল শীতল হয া কিনহতু য়দি দিন বড ও রাতহরি ছশট হয তাহলল দিনলর বললায
3596 ভূপৃষহঠল য়ল পরিমাণ তাপ সঞহচিত হয , রাতহরি ছশট হওযায য় তাপলর সবটা বিকীরহণ হতল পারল
3597 না , কিছুটা সঞহচিত থলকল য়ায া কিছুদিন যরকম চললল জাযগাটি সহাভাবিক ভাবল গরম হযল
3598 য়ায া নবার দিন ছশট যবথ রাতহরি বড হলল সঞহচিত তাপলর সবটা রাতল বিকীরহণ হয , ফলল
3599 কিছুদিন পরল জাযগাটি ঠাণহডা হযল য়ায া
3601 (খ) পৃথিবী গশলাকার বলল - পৃথিবী গশলাকার বলল ভূপৃষহঠল সূরহয়হয়রশহমির পতনকশণলর
3602 তারতমহয় হয - সূরহয়হয়রশহমি ভূপৃষহঠল কশথাও লমহবভাবল যবথ কশথাও তিরহয়হয়কভাবল পডল া
3603 তিরহয়হয়করশহমির তুলনায লমহবরশহমিতল ভূপৃষহঠল তাডাতাডি গরম হয , কারণ -
3604 (i) লমহবরশহমি বাযুমণহডললর কম সহতর ভলদ করল নসল - তিরহয়হয়করশহমির তুলনায লমহবরশহমি
3605 বাযুমণহডললর কম সহতর ভলদ করা নসল বলল রশহমির তাপ বাযুমণহডলল কম শশষিত হয া
3606 যজনহয় লমহবরশহমিতল ভূপৃষহঠ তাডাতাডি গরম হয া
3608 (ii) লমহবরশহমি কম জাযগায পডল - যক পরিমাণ রশহমি লমহবভাবল পডলল য়তটা জাযগায
3609 ছডিযল পডল তিরহয়হয়কভাবল পডলল তার তুলনায ধনলক বলশী জাযগায ছডিযল পডল া যজনহয়
3610 লমহবরশহমিতল ভূপৃষহঠল বলশী গরম হয া //
3611 ফতহপতহতি ধনুসারল নগহনলয শিলার শহরলণীবিভাগ ( classification based on the
3612 origin ) - ফতহপতহতি ধনুসারল নগহনলয শিলাকল দুটি ভাগল ভাগ করা য়ায -
3613 (ক) নিদসারী শিলা ( Extrusive or Volcanic Rock ) - ধগহনুতহপাতলর সময
3614 নগহনলযগিরি থলকল ফতহতপহত তরল পদারহথ বা মহয়াগমা বলরিযল যসল ভূপৃষহঠল লাভারূপল সঞহচিত হয া
3615 য় লাভা কালকহরমল বাযুমণহডললর সথসহপরহশল যসল দহরুত শীতল ও কঠিন হযল পাথরল পরিণত
3616 হয া যকল বলল নিদসারী শিলা া বশিষহটহয় - ভূপৃষহঠলর ওপর বাতাস ললগল তাডাতাডি ঠাণহডা
3617 হয বলল যর দানাগুলি খুব সূকহষহম হয া ফদাহরণ - বহয়াসলহট য ধরনলর নিদসারী শিলা া
3619 (খ) ফদহবলধী শিলা ( Intrusive Rock ) - ধনলক সময ভূগরহভলর ফতহতপহত তরল পদারহথ
3620 ভূপৃষহঠল না যসল ভূগরহভলর মধহয়ল বহুবছর ধরল ধীরল ধীরল ঠাণহডা হযল কঠিন শিলাতল পরিণত
3621 হয , যদলর বলল ফদহবলধী শিলা া য শিলা দুধরনলর হয -
3622 (i) পাতালিক শিলা ( Plutonic Rock ) - য়লসব ফদহবলধী শিলা ভূগরহভলর ধনলক নীচল
3623 ( ` পাতালল ' ) বহু বছর ধরল খুব ধীরল ধীরল ঠাণহডা হয , তাদলর বলল পাতালিক শিলা া
3624 বশিষহটহয় - খুব ধীরল ধীরল ঠাণহডা হয বলল যর দানাগুলি বলশ বড হয া ফদাহরণ - গহরানা-
3625 ট , গহয়াবহরশ া
3627 ফপপাতালিকা শিলা ( Hypabyssal Rock ) - ভূগরহভলর ধত নীচল নয , ভূপৃষহঠলর পহরায
3628 কাছাকাছি কশন ফাটললর মধহয়ল ফতহতপহত গলিত পদারহথ ঠাণহডা হযল য়ল ফদবলধী শিলা সৃষহটি হয
3629 তাকল বলল ফপপাতালিকা শিলা া
3630 বশিষহটহয় - পহরকৃতপকহষল নিদসারী যবথ পাতালিক শিলার মধহয়বরহতী ধবসহথায য ফপপাতালিকা
3631 শিলা সৃষহটি হয া যজনহয় যর দানাগুলিও নিদসারী শিলার মত ধত সূকহষহম নয , নবার
3632 পাতালিক শিলার মত ধত বড নয া ফদাহরণ - য়লমন - পরফারী ও ডললবাট া
3634 (গ) ধনহয়ানহয় - যছাডা নগহনলযগিরি থলকল ধগহনুতহপাতলর সময নগহনলযগিরির গাযল যবথ
3635 বিভিনহন ছিদহরপথল নগলকার জমা থাকা কঠিন লাভা , সিণহডার , ভসহম পহরভৃতি বলরিযল ( ejec~
3636 ted ) নসল া য ছশট ছশট শিলাখণহডগুলিও নগহনলয শিলা া যগুলির নাম পারশকহলাসটা া
3638 পাললিক শিলা : পাললিক শিলা ( Sedimentary Rock ) কাকল বলল - রশদ বৃষহটি পহরভৃতি
3639 বিভিনহন কহষযকারী শকহতির মাধহয়মল পহরাথমিক বা পূরহবলর য়ল কশন শিলা য়ুগ য়ুগ ধরল কহষয হযল
3640 বালি , কাদা , পলি তহয়াদিতল পরিণত হয া তারপর য় কহষযিত পদারহথগুলি নদীসহরশত , বাযু
3641 পহরবাহ পহরভৃতির মাধহয়মল গিযল জমা হয সমুদহরলর তলদলশল া i) পহরায হাজার হাজার বছর ধরল
3642 সমুদহরলর তলদলশল সহতরল সহতরল য় পলি জমা হবার ফলল ওপরলর পলি ও জলরাশির চাপল
3643 যবথ ভূগরহভলর তাপল নীচলর পলিসহতরগুলি ধীরল ধীরল জমাট বলতধল শকহত শিলায পরিণত হয া
3644 পলি থলকল যভাবল শিলা সৃষহটি হয বলল যর নাম পাললিক শিলা ( Sedimentary Rock
3645 লহয়াটিন ভাষায Sedere কথাটির ধরহথ ` থিতানশ ' ) া ফদাহরণ - য়লমন বলললপাথর ,
3646 চুনাপাথর , কাদাপাথর পহরভৃতি া পাললিক শিলার নাম সহতরীভূত শিলা - সমুদহরলর তলদলশল
3647 নানা জাতীয ফপাদান সহতরল সহতরল সঞহচিত হযল পাললিক শিলা সৃষহটি হয বলল যর নর যক
3648 নাম সহতরীভূত শিলা ( Stratified Rock ) া যকটি সহতর ধনহয় যকটি সহতরলর সঙহগল য়ল তলল
3649 য়ুকহত থাকল , তাকল বলল সহতরাযণ তল ( Bedding Plane ) া চাপলর জনহয় সহতরাযণ তললর
3650 সঙহগল সমকশণল বা বিভিনহন কশণল ফাটল ( cracks ) সৃষহটি হয , যর নাম সনহধিসহথান
3651 ( Joints ) া
3653 জীবাশহম ( Fossil ) :
3654 জীবাশহম কাকল বলল - ধনলকসময পাথরলর মধহয়ল ফদহভিদ বা পহরাণীর দলহ পহরশথিত হযল ধীরল
3655 ধীরল পহরসহতরীভূত হয যবথ পাথরলর মধহয়ল তার ছাপ থলকল য়ায া যভাবল ফদহভিদ বা পহরাণীর
3656 দলহ পাথরল পরিণত হলল তাকল জীবাশহম ( Fossil ) বলল া
3658 পাললিক শিলার জীবাশহম - সমুদহর বা হহরদলর তলায য়খন সহতরল সহতরল পলি জমা হয , তখন
3659 তার মধহয়ল বিভিনহন ধরনলর সামুদহরিক ফদহভিদ বা মৃত পহরাণীর দলহও চাপা পডল যবথ পলি জমাট
3660 বাতধার সময যগুলিও ধীরল ধীরল পহরসহতরীভূত হযল য়ায া যজনহয় পাললিক শিলার মধহয়ল ফদহভিদ
3661 ও পহরাণীদলর ছাপয়ুকহত জীবাশহম দলখা য়ায া
3663 জব শিলা ( Organic Rock ) - ফদহভিদ ও পহরাণীর দলহাবশলষ বা জীবাশহম থলকল য়ল শিলা
3664 ফতহপনহন হয তাকল বলল জব শিলা া য়লমন কযলা বা চুনা পাথর া চুনা পাথরলর মধহয়ল
3665 জীবজনহতুর ধসহথি যবথ কযলার মধহয়ল ফদহভিদলর জীবাশহম দলখা য়ায া
3667 জব শিলা ( Organic Rock ) - ফদহভিদ ও পহরাণীর দলহাবশলষ বা জীবাশহম থলকল য়ল শিলা
3668 ফতহপনহন হয তাকল বলল জব শিলা া য়লমন কযলা বা চুনা পাথর া চুনা পাথরলর মধহয়ল
3669 জীবজনহতুর ধসহথি যবথ কযলার মধহয়ল ফদহভিদলর জীবাশহম দলখা য়ায া
3671 পাললিক শিলার কযলকটি বশিষহটহয় -
3672 (1) সমুদহরলর তলায সহতরল সহতরল সঞহচিত
3673 হয বলল সহতরগুলি সহপষহট থাকল া (2)
3674 ধনহয়ানহয় শিলার তুলনায নরম ও হালকা া
3675 (3) যর মধহয়ল সহফটিক থাকল না া (4)
3676 যর মধহয়ল জীবাশহম থাকল া (5) কতকগুলি
3677 পাললিক শিলা দহরুত কহষয হয া
3679 পাললিক শিলার শহরলণীবিভাগ - পাললিক শিলার বশিষহটহয় পহরধানত নিরহভর করল দুটি বিষযলর
3680 ওপর - কিভাবল গঠিত হযলছল যবথ পলির ফতহপতহতি কিভাবল হযলছল া সুতরাথ পাললিক
3681 শিলাকল দুভাবল শহরলণীবিভাগ করা হযলছল - (1) ফতহপতহতি ও গঠন ধনুসারল যবথ (2) পলির
3682 ফতহপতহতি ধনুসারল া
3684 (1) ফতহপতহতি ও গঠন ধনুসারল পাললিক শিলার শহরলণীবিভাগ ( classification bassed
3685 on their origin and formation ) - ফতহপতহতি ও গঠনলর পারহথকহয় ধনুসারল পাললিক
3686 শিলাকল তিনটি শহরলণীতল ভাগ করা য়ায -
3687 (ক) সাধারণভাবল বা য়ানহতহরিক ফপাযল ফতহপনহন ( Mechanically formed ) পাললিক
3688 শিলা - ছশট বড নানা নকারলর শিলাচূরহণ যবথ সিলিকা , লশহা ও চুনজাতীয পদারহথ জমাট
3689 বলতধল য ধরনলর শিলা ফতহপনহন হয , য়লমন ছশট-ছশট নুডি ও বালি জমাট বলতধল গহরিট
3690 ( Gtir ) , ধপলকহষাকৃত বড গশলাকার নুডি ও বালি জমাট বলতধল কথগহলশমারলট কশণবিশিষহট
3691 নুডিপাথর জমল বহরলকসিযা ( Braccia ) যবথ সূকহষহম সূকহষহম শিলাচূরহণ জমাট বলতধল কাদাপাথর
3692 ( Mud stone ) শলল ( Shale ) পহরভৃতি ফতহপনহন হয া //
3693 (4) ফপকূললর সমভূমি ( Coastal Plain ) - য সমভূমি দুভাবল সৃষহটি হয - (i)
3694 ভূ-ননহদশলনলর ফলল ফপকূললর কাছল ধগভীর সমুদহর ধীরল ধীরল ওপরল ফঠল ফপকূললর
3695 সমভূমি সৃষহটি হতল পারল া ( য সমভূমিটি ` সঞহচযজাত সমভূমির ' ধনহতরহভূকহত নয ,
3696 ` ভূ-ননহদশলনলর ফলল গঠিত সমভূমির ' ধরহনহতভূকহত া ) ফদাহরণ - নমলরিকার য়ুকহতরাষহটহরলর
3697 দকহষিণাথশল মলকসিকশ ফপসাগরলর তীরবরহতী ফপসাগরীয সমভূমি া (ii) সমুদহরসহরশতলর মাধহয়মল
3698 নসা পলি , বালি , কাতকর পহরভৃতি ফপকূললর কাছল ধগভীর সমুদহরল সঞহচিত হযল ফপকূললর
3699 সমভূমি সৃষহটি হয া নবার বাযু , নদী পহরভৃতি বাহিত পলি , বালি , কাতকর পহরভৃতি সমুদহরলর
3700 ধগভীর ধথশল সঞহচিত হযলও য পহরকার সমভূমি সৃষহটি হয া ফদাহরণ - সামুদহরিক ধবকহষলপ
3701 থলকল সৃষহট - পহয়াললসহটান সমভূমি া নদী , বাযু পহরভৃতি বাহিত পদারহথ থলকল সৃষহট ভারতলর
3702 পূরহব ও পশহচিম ফপকূললর সমভূমির কিছু কিছু ধথশ া
3704 (খ) কহষযজাত সমভূমি ( Erosional plain ) - পহরাকৃতিক শকহতির কহষযকারহয়হয়লর ফললও সমভূমি
3705 সৃষহটি হয , য়লমন -
3706 (5) সমপহরায ভূমি ( pene plain ) : বহু য়ুগ ধরল কশন পহরাচীন মালভূমি বা ফচহচভূমি
3707 বিভিনহন পহরাকসতিক শকহতি , য়লমন নদীর মাধহয়মল ধনবরত কহষয হযল বলশ নীচু হযল য়ায যবথ
3708 তার বনহধুরতা ধনলকটা কমল য়ায া যর ফলল য়ল ভূমিটি সৃষহটি হয তা ধনলকটা সমভূমির
3709 মত , যজনহয় য় ভূমির নাম সমপহরায ভূমি া সমপহরায ভূমির মাঝল মাঝল দু যকটি শকহত
3710 পাথরলর টিলা দলখা য়ায , যগুলির নাম মশনাডনক ( Monadnock ) ; ( থলহয়াণহডলর নিফ
3711 হহয়ামহপশাযার পহরদলশ বা কাফণহটির ` মাফণহট মশনাডনক ' পাহাডলর নামানুসারল সমপহরায ভূমির
3712 ছশট ছশট পাহাডগুলিকল মশনাডনক বলল ) া ফদাহরণ - ছশটনাগপুর মালভূমির কশন কশন
3713 ধথশ সমপহরায সমভূমি া যখানকার পরলশনাথ , পাঞহচলতহ পহরভৃতি পাহাড মশনাডনক া
3715 (6) পলডিমলণহট ( Pediment ) - মরু ধঞহচলল পহরবল বলগল পহরবাহিত বাযুর কহষযকারহয়হয়লর ফলল
3716 পবরহতলর পাদদলশল কিছুটা ঢালু সমভূমির সৃষহটি হয , যর নাম পলডিমলণহট া ফদাহরণ - সাহারা
3717 মরুর ধনহতরহগত নটলাস পরহবতলর পাদদলশল পলডিমলণহট দলখা য়ায া
3719 (গ) ভূ-ননহদশলনলর ফলল গঠিত সমভূমি ( Tectonic Plain ) - কশন কশন সমভূমি
3720 ভূ-ননহদশলনলর ফলল সৃষহটি হয য়লমন -
3721 (7) ফনহনত যবথ ধবনত সমভূমি - ভূ-ননহদশলনলর ফলল সমুদহরলর ধগভীর ধথশ সমূহ
3722 ওপরল ফঠল ফনহনত সমভূমি ( ` ফপকূললর সমভূমি ' যর মধহয়ল বলা হযলছল ) যবথ ফচহচ
3723 সহথান সমূহ নীচল বসল গিযল ধবনত সমভূমি সৃষহটি হয া ফদাহরণ ( ধবনত সমভূমির
3724 ফদাহরণ ) - তুরাণলর নিমহনভূমি া
3726 ধনহয়ানহয় সমভূমি - বড বড হহরদলর মধহয়ল পলি , বালি পহরভৃতি সঞহচিত হযল হহরদ সমভূমি সৃষহটি
3727 হয া হিমবাহ বাহিত নুডি , কাতকর পহরভৃতি নীচু জাযগায সঞহচিত হযল হিমবাহ সমভূমি যবথ
3728 বাযু বাহিত লশযলস মাটি সঞহচিত হযল লশযলস সমভূমি সৃষহটি হয া
3730 ভূমিকমহপ ( Earth quake )
3731 ভূমিকমহপ কাকল বলল - ভূতহকলর কশন ধথশ কশন পহরাকৃতিক কারণল কহষণিকলর জনহয় হঠাতহ
3732 কলতপল ফঠলল - সল কমহপনকল বলল ভূমিকমহপ ( Earth quake ) া য কমহপন সাধারণত
3733 খুব ধলহপকহষণ থাকল া
3735 ভূমিকমহপলর কলনহদহর ও ফপকলনহদহর - ভূপৃষহঠলর ভলতরল য়লখানল কমহপনলর ফতহপতহতি হয তাকল বলল
3736 ভূমিকমহপলর কলনহদহর ( centre of Earthquake ) া য কলনহদহরলর ঠিক সশজাসুজি ওপরল
3737 ধরহথাতহ ভূপৃষহঠলর ওপরলর জাযগাটিকল বলল ফপকলনহদহর ( Epicentre ) া ভূমিকমহপলর কলনহদহর
3738 সাধারণতদ ভূপৃষহঠ থলকল 16 কিলশমিটারলর মধহয়ল থাকল া
3740 ভূমিকমহপ য়ল য়নহতহরলর সাহায়হয়ল বশঝা য়ায -
3741 ভূকমহপলিখ য়নহতহর বা সিসমশগহরাম
3742 ( Seismogram ) নামল যকটি
3743 য়নহতহরলর সাহায়হয়ল ভূমিকমহপলর রলখাচিতহর ( Seismograph ) পাওযা য়ায া য
3744 রলখাচিতহরলর সাহায়হয়ল ভূমিকমহপলর ফতহস , তীবহরতা পহরভৃতি বশঝা য়ায া
3746 ভূমিকমহপলর কারণ ( cause of Earthquakes ) :
3747 ভূমিকমহপ বিভিনহন কারণল হতল পারল , য়লমন-1া ভূ-বিজহঞানীদলর মতল ভূতহক কতকগুলি
3748 সঞহচরণশীল ` পহললট ' বা পাতলর সমনহযল গঠিত া সঞহচরণশীল পহললটগুলির মধহয়ল য়ল কশন দুটি
3749 য়খন পরসহপরলর কাছল সরল নসল , তখন য় সথয়শগ রলখা বরাবর শিলাচহয়ুতি ঘটল যবথ
3750 ভূমিকমহপ হয া পরীকহষা করল দলখা গলছল য়ল পৃথিবীর ভূমিকমহপ পহরবণ ধঞহচলগুলি য় পহললটগুলির
3751 সথয়শগরলখা বরাবর ধবসহথিত া য়লমন - পহরশানহত মহাসাগরলর ফপকূল বরাবর যজনহয় পহরায
3752 ভূমিকমহপ হয া
3754 2া সঞহচরণশীল পহললটগুলি য়দি পরসহপরলর কাছ থলকল দূরল সরল য়ায , তাহলল য়ল চাপলর
3755 তারতমহয় হয , তার জনহয়ও ভূমিকমহপ হয া
3757 3া নবীন ভঙহগিল পারহবতহয় ধঞহচলল ভূপৃষহঠলর সহথিতিসহথাপকতা যখনও ফিরল নসল নি , ধরহথাতহ
3758 য় সব ধঞহচলল পরহবত সৃষহটির কাজ যখনও চলছল া যজনহয় য় সব ধঞহচলল ভূমিকমহপ হতল
3759 পারল , য়লমন হিমালয পারহবতহয় ধঞহচললর ভূমিকমহপ া
3761 4া তাপ বিকিরণলর ফলল ভূপৃষহঠলর সঙহকশচন বলডল গললল ভূমিকমহপ হতল পারল া
3762 5া নগহনলযগিরি থলকল ধগহনহয়ুতহপাতলর সময বহিরহমুখী বামহপরাশি ও ফতহতপহত তরল পদারহথলর চাপল
3763 যবথ য় যক সময ভূগরহভল চাপলর হহরাস-বৃদহধির জনহয় ভূমিকমহপ হতল পারল া //
3764 ফদাহরণ - গঙহগা-বহরকহষহমপুতহরলর মশহনায গডল ওঠা য দু নদীর মিলিত ব-দহীপ পৃথিবীর
3765 বৃহতহতম পশহচিমবঙহগলর ও বাথলাদলশলর ধধিকাথশ সহথান নিযল য ব-দহীপটি গঠিত া যর নযতন
3766 পহরায 77,700 বরহগ কি. মি. া গশদাবরী , কৃষহণা , কাবলরী পহরভৃতি নদীর মশহানাতলও ব-দহীপ
3767 নছল া মিশরলর নীল নদলর ব-দহীপ পৃথিবী বিখহয়াত া
3769 (ii) চওডা নদী মশহনা - নদী পহরবল বলগল পহরবাহিত হলল বা সমুদহরসহরশতলর ধপসারণ কহষমতা
3770 খুব বলশী হলল পলি , কাদা পহরভৃতি সহরশতলর সঙহগল সমুদহরল চলল য়ায া ফলল নদীতল কশন
3771 ব-দহীপ সৃষহটি হয না যবথ নদী মশহনা ভীষণ চওডা হয া চওডা নদী মশহনাকল বলল খাডি া
3772 কঙহগশ নদীর মশহনায কশন ব-দহীপ নল যবথ খাডিও ভীষণ চওডা া
3774 ফলহললখশয়শগহয় নদী - (1) পৃথিবীর বৃহতহতম নদী নীল , যর দরহঘহয় 4145 মাল বা 6632 কি.
3775 মি. া (2) ভারতলর বৃহতহতম নদী গঙহগা , যর মশট দরহঘহয় 2510 , যর মধহয়ল ভারতল
3776 নছল 2071 কি. মি. া (3) দকহষিণ ভারতলর বৃহতহতম নদী গশদাবরী , যর দরহঘহয় 1465 কি.
3777 মি. া
3779 হিমবাহ কাকল বলল - ফতচু পারহবতহয় ধঞহচলল বা মলরু ধঞহচলল পহরচুর পরিমাণল তুষারপাত হয া
3780 পরহবতলর গাযল য়ল সীমারলখার ওপর সারাবছর য় তুষার জমল থাকল , সল সীমারলখাকল বলল
3781 হিমরলখা ( Snow line ) া হিমালয পারহবতহয় ধঞহচলল হিমরলখার গড ফচহচতা সহথান বিশলষল পহরায
3782 4000 থলকল 5000 মিটার া তবল তীবহর ঠাণহডার জনহয় মলরু ধঞহচলল হিমরলখা পহরায সমুদহর
3783 সমতলল নলমল য়ায া
3785 হিমরলখার ওপরল বছরলর পর বছর তুষারপাতলর ফলল , ওপরলর তুষারলর চাপল নীচলর তুষার
3786 কহরমশ শকহত বরফল পরিণত হয া বরফলর পরিমাণ য়খন ধনলক বলডল য়ায , তখন তা
3787 মাধহয়াকরহষণলর টানল ভূমির ঢাল ধনুসারল ধীরল ধীরল নীচলর দিকল নামতল থাকল া ধীরল গডানশ
3788 য় বরফলর ধারাকল বলল হিমবাহ ( Glacier ) া যজনহয় হিমবাবকল বরফলর নদীও বলল া
3790 হিমবাহলর গতি - খুব ধীরল ধীরল হিমবাহ নামল া ভূমির ঢাল কম হলল হযত যকদিনল বা
3791 পাতচ ছয দিনল কযলক ঞহচি নামল মাতহর া নর ভূমির ঢাল খুব খাডা হললও 24 ঘণহটায 10
3792 থলকল 20 ফুট যর বলশী নামল না া
3794 হিমবাহলর শহরলণীবিভাগ - হিমবাহকল তিনটি শহরলণীতল ভাগ করা য়ায া
3795 (1) পারহবতহয় বা ফপতহয়কা হিমবাহ ( Mountain or valley Glacider ) - য়ল সব হিমবাহ
3796 সুফচহচ পারহবতহয় ধঞহচল থলকল বিভিনহন ফপতহয়কার মধহয়ল দিযল পহরবাহিত হয , সলগুলিকল বলল
3797 পারহবতহয় বা ফপতহয়কা হিমবাহ া ফদাহরণ - হিমালয পারহবতহয় ধঞহচললর ধধিকাথশ হিমবাহ য
3798 শহরলণীর , য়লমন কুমাযুন হিমালযলর গঙহগশতহরী হিমবাহ ( 39 কি. মি. দীরহঘ ) , যর থলকল গঙহগা
3799 নদীর ফতহপতহতি যবথ নলপাল হিমালযলর জলমু হিমবাহ ( 26 কি. মি. দীরহঘ ) , যর থলকল
3800 তিসহতা নদীর ফতহপতহতি া
3802 (2) মহাদলশীয হিমবাহ ( Continental Glacier ) দু মলরু ধঞহচললর বিরাট যলাকা
3803 জুডল য়ল বরফলর সহতুপ দলখা য়ায তাকল বলল মহাদলশীয হিমবাহ া ফদাহরণ - গহরীণলহয়াণহড ও
3804 যহয়াণহটারহকটিকার হিমবাহ া
3806 (3) পরহবতলর পাদদলশলর হিমবাহ ( piedmont Glacier ) - ফতচু পরহবতলর ওপর থলকল নীচল
3807 নলমল হিমবাহ য়খন পরহবতলর পাদদলশ ধঞহচলল বিসহতার লাভ করল তখন তাকল বলল পরহবতলর
3808 পাদদলশলর হিমবাহ া ফদাহরণ - নলালহকার মহয়ালাসহপিনা ( Malaspina ) হিমবাহ া
3809 হিমশল - ( Iceberg ) সমুদহর ভাসমান বিশালাকৃতি বরফলর সহতূপকল বলল হিমশল া যর
3810 মাতহর 1/9 ভাগ জললর ওপর ভলসল থাকল া
3812 হিমবাহলর কাজ - নদীর মত হিমবাহ তিনটি কাজ করল - (1) কহষয , (2) বহন যবথ (3)
3813 সঞহচয া ফতচু পরহবতলর ওপর হিমবাহ পহরধানত কহষযকাজ চালায যবথ কহষযিত পদারহথগুলি বযল যনল
3814 পরহবতলর পাদদলশল বা নীচু জমিতল সঞহচয করল া [ সুতরাথ সিললবাস ধনুসারল হিমবাহলর
3815 বহন ও সঞহচয সমহপরহকল জানতল হলল কহষযকাজ সমহপরহকল কিছুটা জলনল নিতল হবল - ]
3817 হিমবাহলর কহষযকাজ ( Erosion ) :
3818 হিমবাহ কিভাবল কহষয করল - হিমবাহ সাধারণত দুভাবল কহষয করল - (ক) ফতহপাটন
3819 ( plucking ) - পহরবহমান হিমবাহলর চাপল পরহবতলর গা থলকল পাথর খুলল নসল , যকল
3820 বলল ফতহপাটন বা পহলাকিথ ( plucking ) (খ) ধবঘরহষ ( Abrasion ) - হিমবাহলর সঙহগল য়লসব
3821 পাথর টুকরশ থাকল সলগুলির সঙহগল সথঘরহষল হিমবাহ ফপতহয়কা বা পরহবতগাতহর কহরমশ কহষযল য়ায
3822 যবথ মসৃণ হয , যকল বলল ধবঘরহষ া
3823 হিমবাহলর কহষযকাজলর ফলল সৃষহট ভূমিরূপ :
3824 (1) U-নকৃতির ফপতহয়কা - হিমবাহ য়ল ফপতহয়কার মধহয়ল দিযল বযল য়ায সল ফপতহয়কাটি
3825 কহরমশদ কহষযল কহষযল থরাজী ধকহষর ` U ' যর মত ( U-shaped valley ) দলখতল হয া
3827 (2) করি ( Corrie ) বা সারহক ( Cirque ) - ফতচু পারহবতহয় ধঞহচলল হিমবাহলর মাধহয়মল ধনলক
3828 সময ফপতহয়কা যমনভাবল কহষযল য়ায য়ল দলখলল মনল হয য়লন হাতল লাগানশ ডলক চলযার
3829 ধরহথাতহ পরহবতগাতহরলর যকদিকটা খুব খাডা যবথ মাঝখানল যকটি গরহত া যকল থরাজীতল বলল
3830 ` করি ' যবথ ফরাসীতল সারহক া হিমবাহ গলিত জল করি'তল জমল হহরদ তরী হলল তার নাম
3831 করি হহরদ ( Corrie Lake ) া
3833 (3) যরিটি ( Arete ) - হিমবাহলর কহষযকারহয়হয়লর ফলল পরহবতলর দুপাশল দুটি ` করি ' তরী
3834 হলল মাঝখানলর ফতচু খাডা ধথশটিকল বলল যরিটি া
3836 (4) পিরামিড চূডা - যকটি পরহবতলর বিভিনহন দিকল পাশাপাশি তিন-চারটি ` করি ' তরী হলল
3837 মাঝখানলর চূডাটিকল বলল পিরামিড চূডা ( pyramidal peack ) া গঙহগশতহরীর কাছল নীলকণহঠ ও
3838 শিবলিঙহগ শৃঙহগ য ধরনলর পিরামিড চূডা া
3840 (5) ঝুলনহত ফপতহয়কা ( Hanging Valley ) - ধনলক সময পহরধান হিমবাহলর দুপাশ থলকল
3841 ধনলক ছশট ছশট হিমবাহ ( Tributary ) যসল পহরধান হিমবাহল মলশল া পহরধান হিমবাহলর
3842 কহষযকারহয়হয় বলশী বলল ফপহিমবাহলর তুলনায যর ফপতহয়কাও বলশ গভীর া গভীরতার য
3843 পারহথকহয়লর জনহয় ফভযলর মিলনসহথলল কম গভীরতা বিশিষহট ফপহিমবাহকল পহরধান হিমবাহ
3844 ফপতহয়কার ওপর ঝুলনহত ধবসহথা নছল বলল মনল হয া য ধরণলর ফপহিমবাহলর ফপতহয়কাকল
3845 বলল ঝুলনহত ফপতহয়কা া
3847 (6) রসল মতানল ( Roces Moutonnee ) - হিমবাহলর গতিপথল শিলাখণহড ঢিপির নকারল
3848 ফতচু হযল থাকলল কহষযকারহয়হয়লর ফলল হিমবাহলর পহরবাহলর দিকল শিলাখণহডটি মসৃণ যবথ বিপরীত
3849 দিকল যবডশ-খলবডশ বা ধসমতল হয া য ধরনলর ঢিপির নাম রসল মতানল া
3851 (7) কহরহয়াগ যণহড টলল - হিমবাহলর গতিপথল নরম নর শকহত পাথর পরপর থাকলল ধনলক
3852 সময শকহত পাথর নরম পাথরকল হিমবাহলর কহষয থলকল কিছুটা রকহষা করল া নরম পাথরটি
3853 তখন শকহত পাথরলর পিছনল ললজলর ( Tail ) মত ফতচু হযল থাকল া যকল বলল কহরহয়াগ যণহড
3854 টলল ( Crag and Tail ) া
3855 +>*
3856
3857 পহরফুলহল
3858 03-07-22
3859 Bengali
3860 <জলনারলল নললজ া শহরী পহরফুলহলকুমার ভটহটাচারহয়হয় া সাধারণ জহঞান া
3861 ফিলহমলর তিহাসল সহমরণীয খবর :
3862 1896 সাললর 7 জুলা ভারতল লুমিযলর বহরাদারহস করহতৃক পহরথম সিনলমা পহরদরহশন া
3863 1901 - রযাল বাযশসহকশপ কশথ-যর হীরালাল সলন করহতৃক পহরথম সিনলমা তযারী
3864 করিযা বাথলা রঙহগমঞহচল পহরদরহশন া
3865 1907 - জল. যফ. মহয়াডান করহতৃক ` যলফিন সহটশন পিকচার পহয়াললস ' নামক
3866 পহরলকহষাগসহ নিরহমাণ া
3867 1913 - বশমহবাযলর ` করশনলশন সিনলমা হাফসল ' দাদা সাহলব ফালকল করহতৃক
3868 দহিতীয ভারতীয চিতহর ` হরিশহচনহদহর ' পহরদরহশন া
3869 1917 - জল. যফ. মহয়াডান করহতৃক পহরথম বাথলা ছবি ` নল দমযনহতী ' নিরহমাণ া
3870 1929 - ভারতল পহরথম টকি সিনলমা া ` জামা ষষহঠী ' নামক বাথলা টকি া
3871 বিশহলর পহরথম কথা বলা ছবি - দহয় জহয়াজ সিঙহগার ( The Jazz Singer ) া
3872 হীরালাল সলন - নি বিথশ শতাবহদীর পহরারমহভল ডকুমলণহটারি যবথ ফিচার ধরণলর
3873 ছবি তশললন া
3874 পহরথম ভারতীয ছাযাচিতহর - বিথশ শতাবহদীর পহরথম দশকল পহরদরহশিত যকটি News
3875 Reel - নিফজ রিল া
3876 করহমা ( Karma ) - হিমাথশু রাযলর তশলা য থরলজী সবাক ছাযাছবি ভারতল
3877 সরহবপহরথম সবাক ছাযাছবি া
3879 বিভিনহন পহরকার বিবাহ :
3880 বিবাহ কত পহরকার ? - হিনহদু মতল নট পহরকার া
3881 গহরীককনহয়া - সমহরাট চনহদহরগুপহত গহরীককনহয়া হলললনকল ( সললুকাসলর কনহয়া ) বিবাহ
3882 করলন া
3883 রাজপুত কনহয়া - ভারতলর কশন কশন বাদশাহ রাজপুত কনহয়া বিবাহ করলন া
3884 ভারতীযদলর মধহয়ল ধসবরহণ বিবাহ - হা পূরহবল হযাছল যবথ বরহতমান য়ুগলও হয া
3885 বহুবিবাহ - পূরহববরহতী য়ুগল ধনলক বাঙালী বহরাহহমণ বহুবিবাহ করিযাছলন া
3886 সযমহবর পহরথা - নমনহতহরিত বহয়কহতিগণলর মধহয়ল হতল কনহয়া করহতৃক চহছামতন পতি
3887 নিরহবাচন পহরথা া
3888 গানহধরহব বিবাহ - পরসহপরলর পহরতি পহরীতিয়ুকহত পাতহর-পাতহরীর চহছা ধনুসারল য়ল বিবাহ
3889 হয া
3890 জব চারহণক - য থরলজ যক বাঙালী কনহয়া বিবাহ করলন া
3891 বিবাহলর জনহয় সিথহাসন তহয়াগ - থলণহডলর রাজা ধষহটম যডশযারহড হা করলন া
3893 নানারূপ জীবজনহতু :
3894 চিডিযাখানা কি ? - নানারূপ পশুপকহষী , সরীসৃপ তহয়াদি রাখিবার সহথান া দহিপদ ,
3895 চতুষহপদ , বহুপদ - সহথলচর , জলচর , খলচর যরূপ নানাপহরকার জীবজনহতু নছল া
3896 জললর বৃহতহতম পহরাণী - তিমি া যকশত ফুট লমহবা তিমিও নছল া
3897 St. Helena-র কচহছপ - নলপশলিযনলর সময হতল যখনশ জীবিত নছল া
3898 জলপান না করা জীব - নফহরিকার কালশ রঙলর হরিণ া
3899 পশলার বিযার ( Polar Bear ) - হাকল মরু ধঞহচললর সাদা ভালুক বলা হয া
3900 পাখি ধরিযা খাওযা মাকডসা - হা বহরলজিল দলশলর জঙহগলল নছল া
3901 ডহরাগন মাছ - হা যক শহরলণীর লমহবা মাছলর নাম া
3902 কশন জীব খুব দীরহঘাযু ? - তিমি ( Whale ) া
3903 সরীসৃপ - বুকল হলতটল চলা মলরুদণহডী জীব য়লমন - কচহছপ , সাপ তহয়াদিকল বলল া
3904 নরহমাডললশ , গণহডার - হাদলর দলহ য়লন বরহমদহারা নবৃত া
3905 নরহড ভারহক - যক পহরকার পশুর নাম া
3906 জশনাকীর শরীরল কি সতহয় নলশ দলখা য়ায ? - না া য়াহা দলখা য়ায , তাহা
3907 নলশ নহল া
3908 বহু বতহসর মাটির নীচল বসবাসকারী পতঙহগ - হার নাম Cicada - শিকাডা া
3909 মহয়াষহটশডন - হা যক পহরকার পহরাগতিহাসিক য়ুগলর যক বৃহতহ পশুকল বলা হয া
3910 ধতি ফচহচ কশন পশু শবহদ করিতল পারল না ? - জিরাফ া
3911 ` পিফমা ' নামক পশু কি সতহয় সিথহ ? - না া
3912 নাক ও চকহষু দিযা নিদশহাস তহয়াগ করল - হরিণ া
3913 শহলত হসহতি - হা খুব কম নছল া নসামল , বহরহহমদলশল , থালহয়াণহডল কশন কশন
3914 সময যকটি দুটি দলখা য়ায া
3915 টহয়াবাণহটালা - টালী দলশলরল য নামলর মাকডসা জাল বুনল না া
3916 কহয়াঙহগারু ( Kangaroo ) - য জনহতু নিজলর সনহতানকল নিজলর পলটলর নিচল শরীরসহথ
3917 সহাভাবিক যকটা থলির মধহয়ল রাখল া তৃণভশজী া
3918 বলহগা হরিণ - হা মলরুপহরদলশল পাওযা য়ায া
3919 মরুভূমিতল কি যক পহরকার জাহাজ চলল ? - হাত , চলল া ফট নামক পশুকল
3920 মরুভূমির জাহাজ বলা হয া
3921 গাছল বাসা বাতধা মাছ - হার নাম সহপিডলহ মাছ া
3922 ভারতীয চিতাবাঘ - হা সরহবাপলকহষা দহরুতগামী চতুষহপদ জনহতু া
3923 পিগমি-সু - সরহবাপলকহষা ছশট সহতনহয়পাযী জনহতুর নাম া
3924 বহুরূপী গিরগিটির শরীরলর রথ কলন বদলায ? - য গিরগিটির গাযলর বিভিনহন
3925 কশষল সঞহচিত বিভিনহন বরহণলর কণার ফপর সূরহয়হয়লর নলশ পতিত হয , ধথবা য
3926 পহরাণীর ভয বা কহরশধলর ধবসহথায য় সকল বরহণকশষ পহরসারিত ও সঙহকুচিত হওযার
3927 ফলল গাযলর রথ-যর পরিবরহতন হয ( Chamelion ) া //
3928 ভারতলর সলচ পরিকলহপনা তহয়াদি :
3929 গণহডক পরিকলহপনা - যকটি বাতধ গণহডক নদীর ফপর নিরহমাণ করা হবল া হার
3930 ফলল ভারত নলপাল সথয়শগ সহজ হবল া
3931 হীরাকুতদ পরিকলহপনা - ওডিশার মহানদীর ফপর য ধতি দীরহঘ বাতধ নিরহমাণ
3932 করা হযাছল া হার ফলল , কযলক লকহষহয় যকর জমিতল জলসলচ বহয়বসহথা ,
3933 মহানদীর বনহয়া নিযনহতহরণ , বহু সহথানল বিদহয়ুতহ সরবরাহ তহয়াদি সমহপনহন হতলছল া
3934 কশশী নদী পরিকলহপনা - যকটি বড বাতধ কশশী নদীর ফপর নিরহমিত হবল া
3935 হার ফলল বহু লকহষ যক ভূমিভাগল জলসলচ সমহপনহন হবল া
3936 ভাকরা নাঙহগাল পরিকলহপনা - য বাতধ পাঞহজাবলর ভাকরা নামক সহথানল নিরহমিত
3937 হযাছল া ফহার কিছু দূরল নাঙহগাল নামক সহথানল নর যকটি বাতধ তরী হযাছল া
3938 য পরিকলহপনায রাজসহথানল ও পাঞহজাবল বহু লকহষ যকর ভূমিভাগল জলসলচলর বহয়বসহথা
3939 সমহভব হযাছল া হা ভারতলর ধতি বৃহতহ যকটি নদী পরিকলহপনা া
3940 দামশদর ফপতহয়কা নদী পরিকলহপনা - হা যকটি বহুমুখী নদী পরিকলহপনা া হার
3941 ফলল , কতিপয সহথানল বৃহতহ জলাধার গঠিত হযাছল া কশন কশন সহথানল জলবিদহয়ুতহ
3942 কলনহদহর পহরতিষহঠিত হযাছল া দুরহগাপুর , বশকারশ তহয়াদি সহথানল তাপবিদহয়ুতহ কলনহদহর পহরতিষহঠিত
3943 হযাছল া কযলক লকহষ যকর ভূমিভাগল জল সলচ কারহয়হয় সমহপনহন হতলছল া
3944 তুঙহগভদহরা পরিকলহপনা - য পরিকলহপনা ধনুসারল কাজ ধগহরসর হতলছল া কযলকটা
3945 খাল ও তুঙহগভদহরা নদীর ফপর যকটি বাতধ নিরহমাণ করা হবল া হার ফলল ,
3946 করহণাটকল যবথ ধনহধহর পহরদলশল কযলক লকহষ যকর ভূমিভাগল জলসলচ সমহভব হবল া
3947 ধনহধহরপহরদলশ সরকারলর সমহমিলিত ফদহয়শগল য পরিকলহপনার কাজ ধগহরসর হতলছল া
3948 ফরাকহকা বাতধ পরিকলহপনা - ফরাকহকার সনহনিকটল গঙহগানদীর ফপর যকটি সলতুও নিরহমাণ
3949 করা হযাছল া য সলতুর ফপর দিযা রললগাডি চলল া গঙহগা নদীতল ধধিক পরিমাণল
3950 জল সঞহচযলর দহারা কলিকাতা বনহদরলর সুরকহষা বহয়বসহথা য পরিকলহপনার লকহষহয় া
3951 মযূরাকহষী পরিকলহপনা - য সলচ পরিকলহপনা বীরভূম জললায পশহচিমবঙহগ সরকারলর
3952 চলষহটায কারহয়হয়ল পরিণত হযাছল া বিদহয়ুতহ ফতহপাদন কলনহদহর হতল মুরহশিদাবাদ , বীরভূম
3953 তহয়াদি ধঞহচলল বিদহয়ুতহ সরবরাহলর বহয়বসহথা রহিযাছল া
3954 চমহবল পরিকলহপনা - য পরিকলহপনায রাজসহথান সরকারলর যবথ মধহয়পহরদলশ সরকারলর
3955 ফদহয়শগল গানহধীসাগর বিদহয়ুতহ ফতহপাদন কলনহদহর যবথ কশটা বাতধ তহয়াদি নিরহমাণ করা
3956 হযাছল া য পরিকলহপনা য় দু রাজহয়ল জলসলচলর বহয়বসহথা করিবল া
3958 হা ছাডা ধনহয়ানহয় নদী পরিকলহপনা য়থা - নাগারহজুন সাগর পরিকলহপনা - ধনহধহরপহরদলশ া
3959 রিহানহদ পরিকলহপনা - ফতহতরপহরদলশ া কুশী পরিকলহপনা - বিহার ও নলপাল া কযনা
3960 পরিকলহপনা - মহারাষহটহর া তাপী নদী ফপতহয়কা পরিকলহপনা - গুজরাট া ভদহরা পরিকলহপনা -
3961 করহণাটক া হলদিযা পরিকলহপনা - পশহচিমবঙহগ া দণহডকারণহয় পরিকলহপনা - ফডিষহয়া ,
3962 মধহয়পহরদলশ ও ধনহধহরপহরদলশ া হা ছাডা নরও কশন কশন সলচ পরিকলহপনার কাজ
3963 ধগহরসর হতলছল া
3965 ভারতলর য়াদুঘরসমূহ :
3966 ভারতীয য়াদুঘর বা ণহডিযাম মিফজিযাম - কলিকাতা া নশুতশষ মিফজিযাম - কলিকাতা া
3967 ভিকহটশরিযা মলমশরিযাল হল - কলিকাতা া করহপশরলশন মিফজিযাম - কলিকাতা া মালদা
3968 মিফজিযাম - মালদহ া নহয়াচারাল মিফজিযাম - দারহজিলিথ া সারদাচরণ মিফজিযাম -
3969 হুগলি া পহরিনহস ধব ওযললসহ মিফজিযাম - বশমহবা া গভরহণমলণহট মিফজিযাম - মাদহরাজ া
3970 ভারত কলাভবন মিফজিযাম - দিলহলী া খিচিথ মিফজিযাম - মযুরভঞহজ , ওডিশা া পহয়াললস
3971 কাললকশন মিফজিযাম - ধনহধহরপহরদলশ া সহটলট মিফজিযাম - হাযদহরাবাদ া নহয়াশনাল
3972 মিফজিযাম - দিলহলী া পাটনা মিফজিযাম - পাটনা া শহরীপহরতাপ সিথ মিফজিযাম - শহরীনগর ,
3973 কাশহমীর া কারহজন মিফজিযাম - মথুরা া সহটলট মিফজিযাম - বরশদা া নরহকিযশলজিকহয়াল
3974 মিফজিযাম - বুদহধগযা , বিহার া তাড মিফজিযাম - নগহরা া নহয়াচারাল হিসহটহরি মিফজিযাম
3975 - বশমহবা া নহয়াশনাল নরহকাভসহ - নযাদিলহলী া মহীশূর গভরহণমলণহট মিফজিযাম - বাঙহগালশর া
3976 জুনাগড মিফজিযাম - জুনাগড া টিপু সুলতান মিফজিযাম - শহরীরঙহগপতহতম া রাজসহথান
3977 মিফজিযাম - নজমীর া যলবারহট মিফজিযাম - জযপুর া নরহকিযলজিকহয়াল মিফজিযাম
3978 - নালনহদা া পহরভিনহসিযাল মিফজিযাম - লকহষহণষ া রাজকশট মিফজিযাম - রাজকশট া সরহদার
3979 মিফজিযাম - য়শধপুর া সহটলট মিফজিযাম - বিকানীর া রলড ফশরহট - দিলহলী া
3981 নধুনিক য়ুদহধাসহতহর তহয়াদি :
3982 মলসিন গান , ষহটলন গান , ফদহজান বশমা , নহয়াট বিমান , নণবিক বশমা , টহয়াঙহক ,
3983 দূরপালহলার কহষলপনাসহতহর , তরল নগুন , দূরপালহলার কামান , চুমহবক মান , রাডার ,
3984 বললুন বহয়ারলজ , বশমাবরহষী বিমান , টরহপলডশ ফবশট তহয়াদি া //
3985 1982 খৃষহটাবহদলর 9 জানুযারী ভারতীয বিজহঞানী ধভিয়াতহরীদল দকহষিণমলরু ধভিয়ানল য়াতহরা
3986 করলন া 1লা ডিসলমহবর 1983 দকহষিণ মলরুতল দহিতীয পরহয়হয়াযল 12জন বজহঞানিক সহ 28
3987 জন য গবলষণার জনহয় য়াতহরা করলছিললন া জাহাজটির নাম যম. ভি. পশলার সারহকলল া
3988 ধভিয়াতহরীদললর নলতৃতহ করিতলছলন জিওলজিকহয়াল সারহভল ধফ ণহডিযা ( ভূ-ধবলকহষণ )-যর
3989 পরিচালক ভি. ফ. রানা া
3991 ভারতীয বলতার :
3992 নকাশবাণী - হা ভারতীয বলতার পহরতিষহঠানলর নাম া য নামকরণ করিযাছিললন
3993 কবিগুরু রবীনহদহরনাথ ঠাকুর া
3994 ভারতলর বলতার সমহপরহকল পতহরিকা - বলতার জগতহ ( বাথলা ) , নওযাজ ( হিনহদী ) ,
3995 বানশলী ( তামিল ) , ণহডিযান লিসনার ( থরলজী ) া
3996 ভারতীয বলতার কশমহপানী 1927 খৃষহটাবহদল নগষহট মাসল কলিকাতায যবথ 23শল জুলা
3997 বশমহবাতল বলতারকলনহদহর সহথাপন করল া দিলহলীতল বহরডকাষহটিথ ভবন হয 1943 খৃষহটাবহদল া
3998 টললিভিশন - বলতারবীকহষণ - নযাদিলহলীতল 1959 খৃষহটাবহদল হার ফদহশধন করা হয া
3999 কলিকাতায হার ফদহশধন হয 1974 খৃষহটাবহদল া ভারতল বরহতমানল বড ও ছশট
4000 ধনলকগুলি বলতারকলনহদহর ও টললিভিশন কলনহদহর রহিযাছল া
4002 পহরাথমিক চিকিতহসা - First Aid : হা হল , দুরহঘটনায পতিত বা রশগল নকহরানহত
4003 বহয়কহতির চিকিতহসা া চিকিতহসকলর সাহায়হয় গহরহণলর পূরহবল হা করা হয া
4004 First Aid Box - পহরাথমিক চিকিতহসার বাকহস া হাতল ঔষধ , তুলা , ছশট ছুরি ও
4005 কাতচি , পটাসিযাম পারমাঙহগানলট , সহপিরিট পহরভৃতি রাখা হয া
4006 জলল ডশবা লশকলর পহরাথমিক চিকিতহসা কিরূপল করিতল হয ? - সলরূপ লশককল
4007 জল হতল তুলিতল হয া তাহার গলার ভিতরল নঙুল পহরবলশ করাযা কল , কাদা
4008 তহয়াদি বাহির করিযা ফললিতল হয া তাহার পর য়রূপ লশকলর ফুসফুস ও পলট
4009 হতল জল বাহির করিযা দিতল হয া
4011 কি কি নীতি মানিযা পহরাথমিক শুশহরুষাকারীর কাজ করিতল হয ?
4012 1. রশগিকল ভয হতল মুকহত করা া
4013 2. রশগীর জনহয় নলশ বাতাস পাবার বহয়বসহথা করা া
4014 3. রশগীর রকহতকহষরণ বনহধ করার চলষহটা করা া
4015 4. রশগীর নিশহাস বনহধ হতল রশগীকল মুকহত রাখিবার জনহয় , তাহা কৃতহরিম ফপাযল
4016 চালাবারস বহয়বসহথা করা া
4017 5. রশগীকল হাসপাতালল বা ধনহয়তহর চিকিতহসকলর হসহতল সতহর পহরদান করা া
4019 ধগহনিদগহধ বহয়কহতির পহরাথমিক চিকিতহসা কিরূপল করিতল হয ?
4020 - শরীরল ধগহনিদগহধ সহথানল বারহণল বা সহপিরিট লাগাতল হয া
4021 ধগহনিদগহধ লশকলর কহষতসহথান পরিষহকার করা ফচিত কি ?
4022 - না , ফচিত নহল া
4023 গাযলর পশশাক নগুন লাগা ধবসহথায দষডান ফচিত কি ?
4024 - না , মশটল না া
4025 কাহারও পরিহিত বসহতহরল নগুন লাগিলল , তখন কি করিতল হয ?
4026 - য় ধবসহথায সল লশককল মাটির ফপর ফললিযা , চট বা কমহবল বা কাতথা
4027 দিযা জডাযা ধরিতল হয া
4028 শরীরলর সহথান সামানহয় কাটিযা গললল , সলসহথানল কি করিতল হয ?
4029 - শরীরলর কশন সহথান কাটিযা গললল , সল সহথান বশরিক তুলা দিযা পরিষহকার
4030 করিতল হয া সল সহথানল নওডিন কিথবা ডলটল লাগাতল হয া A.T.S.
4031 নজলকশনও নলওযার পহরযশজন হয া
4033 কুকুর কামডালল , তাহার পহরাথমিক চিকিতহসা কি ?
4034 - যরূপ হলল , কহষতসহথান যকটু চিরিযা , রকহত বাহির করিযা দিতল হয া
4035 জীবাণুনাশকারী ঔষধ জলল মিশাযা তাহা দিযা কহষতসহথান ধুতল হয া নাটহরিক
4036 বা কারহবলিক যসিড কহষতসহথানল লাগাতল হয া
4037 পাগলা কুকুর কামডালল কি করিতল হয ?
4038 জলাতঙহক রশগলর নকহরমণ না হবার জনহয় নজলকশন লতল হয া
4040 সাপল কামডালল , তাহার পহরাথমিক চিকিতহসা কিরূপল করিতল হয ?
4041 য়রূপ হলল , কহষতসহথানলর যকটু ফপরল কাপডলর পাড বা দডি বা রুমাল তহয়াদি
4042 দিযা যকটা বা দুটা শকহত বাতধন দিতল হয া হাতল কামডালল , কনুযলর ফপর
4043 বাতধন দিতল হয া পাযল কামডালল , হাতটুর ফপর বাতধন দিতল হয া তাহার পর
4044 সল লশককল ডাকহতারলর নিকটল লযা য়াতল হয া
4046 রশগীর পরিচরহয়হয়া :
4047 রশগীর ঘর কিরূপল পরিষহকার রাখিতল হয ?
4048 ফিনাল মলশানশ জল দিযা রশজ ঘরলর মলঝল ধুযা ফললিতল হয া
4049 রশগীর ঘর কিরূপ ধবসহথায থাকা পহরযশজন ?
4050 রশগীর ঘরল পহরচুর নলশ বাতাস থাকা দরকার া ঘরলর মলঝল য়লন সহয়াততসলতল
4051 না থাকল া
4053 বিদহয়ালয সথকহরানহত কাজ :
4054 বিদহয়ালয পরিষহকার রাখিবার জনহয় ছশট ছশট ছাতহরদল ছাতহরীদল থাকা দরকার া
4055 শহরলণীককহষ পরিষহকার-পরিচহছনহন রাখিবার জনহয় ছাতহর-ছাতহরীরা কি কি করিবল ?
4056 নবরহজনা ফললিবার জনহয় যকটা ঝুডি শহরলণীককহষলর যক কশণল রাখিবল া ছাতহরছাতহরীরা
4057 ও ঝুডির মধহয়ল টুকরা কাগজ তহয়াদি ফললিবল া তাহারা রশজ ঝাডন দিযা বলঞহচ ,
4058 চলযার , টলবিল , বশরহড পহরভৃতি পরিষহকার রাখিবল া
4059 থুথু ও কফ ফললিবার জনহয় কিরূপল কি করিতল হবল ?
4060 শহরলণীককহষলর ধতি নিকটল বারানহদায থুথু ও কফ ফললিবার পাতহর থাকিবল া ফহা
4061 চূণ-বালি পূরহণ থাকিবল া ছাতহর-ছাতহরীরা সল পাতহরল থুথু ও কফ ফললিবল া
4062 বিদহয়ালযল ধনুষহঠিত ফতহসব দিবসল ছাতহররা ও ছাতহরীরা ফুল-পাতা , ছবি , রঙীন
4063 কাগজ পহরভৃতি দিযা বিদহয়ালয সাজাবল া
4065 নিজলর ধঞহচল পরিষহকার রাখা :
4066 নিজলর ধঞহচল বলিতল , নিজলর বাডি ও নশলপাশলর সহথান বুঝাতলছল া নিজলর
4067 বাডির য়লখানল সলখানল মলমূতহর ও নবরহজনা ফললিবল না ও থাকিতল দিবল না া
4068 নরহদমার মযলা তহয়াদি দূর করিতল হবল া ধপহরযশজনীয ফদহভিদও দূরীভূত করিবল া
4069 বাডির নানাসহথানল ফুললর গাছ তহয়াদি রশপণ করিতল হবল া ফুলল-ফলল বাডিটি
4070 য়লন পহরফুলহল রাখা হয া //
4071 বঙহগভূমি :
4072 ধবিভকহত বঙহগভূমি কত পহরাচীন ? - বঙহগভূমি নামটি মহাভারতলও দলখা য়ায া
4073 ভারতল থরলজ নমললর বঙহগদলশলর নযতন ধপলকহষা ফহার পূরহববরহতী নমললর
4074 বঙহগদলশলর নযতন বলশি ছিল া
4075 ` বঙহগদলশ ' নামটি হল কলন ? - বঙহগ নামক যক রাজপুতহরলর নাম ধনুসারল
4076 ফহা হযাছল া
4077 পহরাচীনকালল বঙহগদলশ কযভাগল ও কি কি নামল বিভকহত ছিল ? - পহরাচীনকালল
4078 বঙহগদলশ রাঢ , বঙহগ , সমতট , বরলনহদহরভূমি - য চারিটি নামল ও চারিভাগল
4079 বিভকহত ছিল া
4080 রাঢ - যখনকার বরহধমান বিভাগ া বঙহগ - মশটামুটু পূরহববঙহগ া সমতট -
4081 বঙহগদলশলর দকহষিণল বঙহগশপসাগরলর পারহশহবরহতী ভূমিভাগ া বরলনহদহরভূমি - ফতহতরবঙহগ
4082 বা মশটামুটি রাজসাহী বিভাগ া ধবিভকহত বঙহগ যখন না া বিভকহত বঙহগ নছল া
4083 ` বৃহতহ বঙহগ ' কি ? - বরহতমান নসামলর কাছাড , গশযালপাডা , শিলথ পহরভৃতি
4084 ধঞহচল , যবথ বরহতমান বিহারলর পূরহণিযা , সিথভূম পহরভৃতি ধঞহচল ` বৃহতহ বঙহগ '
4085 বলিযা গণহয় া কারণ য় সকল সহথানল বাথলাভাষীদলর সথখহয়া বিপুল া
4086 গষড - বাঙহগালাদলশলর পহরাচীন নাম া পহরাচীন বঙহগলর যকটি সহথানলর নাম া
4087 পুণহড বা পুণহডবরহধন বা পষণহডবরহধন - বরলনহদহরভূমি া
4088 করহণসুবরহণ - বরহতমান মুরহশিদাবাদ জিলার যকটি পহরাচীন ধথশলর নাম া
4089 সুহহম - রাঢ া তামহরলিপহত - বরহতমান মলদিনীপুর জিলার তমলুক মহকুমা া
4090 হরিকলল - পহরাচীন বঙহগলর ধথশ বিশলষলর নাম া
4091 লকহষহমণাবতী - পহরাচীন বঙহগল রাজা লকহষহমণসলনলর রাজধানীর নাম া
4092 দণহডভুকহতি - যখনকার মলদিনীপুর জিলার দাততন ধঞহচল া
4093 বাঙহগালা ভাষা - বাঙহগালা ভাষার বযস মশটামুটি যক হাজার বতহসর া পহরাকৃত ভাষার
4094 কহরমবিবরহতনলর ফলল বাঙহগালা ভাষার ফতহপতহতি হযাছল া
4095 চরহয়হয়াপদ - নদি বাঙহগলা ভাষায রচিত গহরনহথ া
4096 বাঙহগালা লিপি - বঙহগলর পাল য়ুগল ও সলন য়ুগল হার ফদহভব া
4097 পহরথম বাঙহগালা মুদহরিত পুসহতক - পরহতুগীজরা 1743 খৃষহটাবহদল লিসবন শহরল বাঙহগালা
4098 ভাষায মানশ যল-দহয়-নসহমুমহপস সাম নামক ললখকলর রচিত " কৃপার শাসহতহরলর
4099 ধরহথভলদ " নামক পুসহতক রশমার ধকহষরল পহরকাশ করলন া 1778 খৃষহটাবহদল হহয়ালহলড
4100 নামক যক থরলজ যকখানি বাঙহগালা বহয়াকরণ মুদহরিত করলন া ফহা পহরথম বাঙহগালায
4101 মুদহরিত পুসহতক া
4103 বঙহগলর বিখহয়াত মানুষ :
4104 শশাঙহক - পহরাচীন বঙহগলর বিশিষহট রাজা ও বীর য়শদহধা া
4105 বলহলাল সলন - নি ছিললন বিজয সলনলর পুতহর া নি ছিললন বীর , কবি , যবথ
4106 কষলীনহয় পহরথার পহরবরহতক া
4107 দীপঙহকর শহরীজহঞান ধতীশ - তহার বালহয়নাম চনহদহরগরহভ া নি তিবহবতল য়াযা বষদহধধরহম
4108 পহরচার করলন া নি নালনহদার ধধহয়কহষ ও বিখহয়াত পণহডিত া
4109 চকহরপাণি দতহত - ` চকহরদতহত ' নামক নযুরহবলদ গহরনহথপহরণলতা া
4110 হলাযুধ - রাজা লকহষহমণ সলনলর মনহতহরী যবথ মহাপণহডিত া
4111 ধশযী - সথসহকৃতকাবহয় গহরনহথ ` পবনদূত ' পহরণলতা যবথ লকহষহমণ সলনলর সভাকবি া
4112 শূলপাণি - সলন য়ুগলর বিখহয়াত ভাসহকর া
4113 সনহধহয়াকর ননহদী - ` রামচরিত মানস ' কাবহয় পহরণলতা ও রাজা রামপাললর সভাকবি া
4114 ধীমান , বীতপাল - পালয়ুগলর বিখহয়াত দু ভাসহকর া
4115 জযদলব - সথসহকৃত ` গীত গশবিনহদমহ ' কাবহয় পহরণলতা া
4116 নদিশূর - য বিখহয়াত রাজা নাকি কানহয়কুবহজ হতল পাতচজন বহরাহহমণ ও তাতহাদলর
4117 সহিত পাতচজন কাযসহথকল বঙহগল ননযন করলন া রাঢী বহরাহহমণলরা যবথ দকহষিণ রাঢী
4118 কাযসহথরা নাকি তাতহাদলর বথশধর া
4119 রাযবাঘিনী - য নখহয়াধারিণী মধহয়য়ুগলর যকজন বাঙহগালী বীর নারী া
4120 বারভূতযা - বিকহরমপুরলর চাতদ রায , কলদার রায , য়শশহরলর পহরতাপাদিতহয় ,
4121 চনহদহরদহীপলর কনহদরহপনারাযণ , ভূষণার মুকুনহদ রায , তাহিরপুরলর কথসনারাযণ ,
4122 খিজিরপুরলর পশা খাত , মামুদপুরলর সীতারাম , চাতদপুরলর চাতদ গাজি , ভুলুযার
4123 লকহষহমণ মাণিকহয় , ভাওযাললর ফজলগাজি , পুটিযার রামচনহদহর , বিষহণুপুরলর হামহবীর মলহল া
4124 রাজা গণলশ - বঙহগদলশল দুরহগাপূজার পহরবরহতক া
4125 বললা দতহত - বলা হয য়ল , নি 16 বতহসর বযসল নজাদ হিনহদ ফষজলর 85 জন
4126 নহত সনিকলর শুশহরুষার দাযিতহ যকা গহরহণ করলছিললন া
4127 ভুবনমশহিনী দলবী -পতহরিকা সমহপাদিকা পহরথম বাঙহগালী নারী া
4128 গশপাল , দলবপাল , ধরহমপাল - য তিনজন পহরাচীন বঙহগলর বিখহয়াত রাজা ছিললন া
4129 নধমণী কলাস কল ? - কলাস নামক যকজন বাঙহগালী নাকি যক সমযল পহরায
4130 নধমণ নহার করিতল পারিতলন া
4131 ধতি ধলহপ বযসল গহয়হরাজুযটল হন - বাণী ঘশষ া
4132 পরহবত নরশহণ শিকহষারহথী পহরথম বাঙহগালী নারী - শুভা ঘশষ , তপতী বিশহাস া
4133 পশহচিমবঙহগল ধবসহথিত গহরনহথাগার - বঙহগীয সাহিতহয় পরিষদ গহরনহথাগার ( 1893 ) া বাগবাজার
4134 লাবহরলরী া ফনিভারসিটি গহরনহথাগার ( 1874 ) া পহরলসিডলনহসী লাবহরলরী ( 1855 ) া
4135 নহয়াশনাল লাবহরলরী ( 1948 ) া চতনহয় লাবহরলরী ( 1889 ) া বলঙহগল ললজিসললটিভ
4136 যসলমবহলি লাবহরলরী ( 1914 ) া সহটারহণ রললওযল নলতাজী নসহটিটিফট লাবহরলরী ( 1900 ) া
4137 যশিযাটিক সশসাটি ধব বলঙহগল গহরনহথাগার ( 1874 ) া ফতহতরপাডা পাবলিক লাবহরলরী
4138 ( 1859 ) া পাবলিক লাবহরলরী , শহরীরামপুর ( 1871 ) া বালিগঞহজ নষহটিটিফট
4139 লাবহরলরী (1932 ) া //
4140 কলিকাতা নগরীর নানাবিধ দহরষহটবহয় সহথান :
4141 কলিকাতা শহর , নানা কারণল , ভারতলর সরহবাপলকহষা বলশি ফলহললখয়শগহয় সহথান া
4142 জব চারহণক নামক যকজন থরলজ কলিকাতা শহরলর পতহতন করলন 1692 সালল া
4143 হা মশটামুটি 3 শত বতহসরলর বলশি পূরহবলকার কথা া হার দহরষহটবহয়সহথানগুলি হল -
4144 কালীঘাটলর কালী মনহদির , নাখশদা মসজিদ , বসুবিজহঞান মনহদির , দমদম বিমানঘাতটি ,
4145 মহাকরণ ভবন , য়াদুঘর , টাটা বিলহডিথ ( 21 তলা ) , কলিকাতা হাকশরহট , হাওডার
4146 ফদহভিদ ( বশটানিকহয়াল গারহডলন ) ফদহয়ান , খিদিরপুর ডক , সলণহটপলসহ গীরহজা , হাওডার
4147 পুল , বিদহয়াসাগর সলতু , ডলন গারহডলন , নলিপুরসহথিত মানমনহদির , পাতাল রলল ,
4148 কলিকাতা বিশহবিদহয়ালয , টহরামগাডি , চকহর রলল , পরলশনাথলর মনহদির , শহীদ মিনার ,
4149 মহাজাতি সদন , ফশরহট ফলিযাম দুরহগ , নিফ সলকহরলটারীযলট ভবন , রবীনহদহর সদন ,
4150 ননহদন , যহয়াকাডলমি ধফ ফান নরহটসহ , ভিকহটশরিযা সহমৃতিসষধ , নলিপুর চিডিযাখানা ,
4151 রবীনহদহর সরশবর , য়ুবভারতী কহরীডাঙহগণ , হাওডা রললসহটলশন , বিডলা পহয়ানলটশরিযাম ,
4152 বঙহগীয সাহিতহয় পরিষতহ , রাজভবন , নকাশবাণী ভবন , নলতাজী নহডশর সহটলডিযাম ,
4153 গডলর মাঠ , মারহবলল পহয়াললস তহয়াদি া
4155 কলিকাতার রাজপথল কবল পহরথম নলশ দলওযার বহয়বসহথা হয ? - 1857 খৃষহটাবহদল া
4156 কবল কলিকাতায পহরথম জললর বহয়বসহথা হয ? - 1870 খৃষহটাবহদল া
4157 যখন য়লখানল কলিকাতা ধবসহথিত তখন সলখানল সুতানটি , গশবিনহদপুর ও ডিহি
4158 কলিকাতা নামক তিনটি গহরাম ছিল া কলিকাতা বলশ কিছুকাল ভারতলর রাজধানী
4159 ছিল া হা বরহতমানল পশহচিমবঙহগলর রাজধানী া
4161 পুরসভা : খশলনলচল পালহটল গলল , নতুন নন চালু হল া
4162 1951 সাললর পর নন বাতিল হযল ওদিন থলকল 1980 সাললর নতুন নন া
4163 মনহতহরিসভা ভিতহতিক য পুর-সরকারল থাকবলন মুখহয়মনহতহরীর মতশ মলযর , রাজহয়
4164 মনহতহরীসভার ধাতচল মলযর-ন-কাফনহসিল যবথ রাজহয় সরকারলর মতশ মিফনিসিপহয়াল
4165 করহপশরলশন বা পুরনিগম া মনহতহরী দফতরলর মতশ মলযর-ন-কাফনহসিললর সদসহয়দলর
4166 নলাদা নলাদা দফতর থাকবল া নতুন নন ধনুসারল সামযিকভাবল ধরুণ সলন
4167 পহরশাসক নিয়ুকহত হযলছলন া যখন তিনি নতুন ননল নতুন দহয় কহয়ালকাটা মিফনি~
4168 সিপহয়াল করহপশরলশনলর সরহবলসরহবা া নগল য নাম ছিল দহয়া করহপশরলশন ধব কহয়ালকাটা া
4169 নিরহবাচিত মলযর-ন-কাফনহসিল কারহয়হয়কার না নলওযা পরহয়হয়নহত তিনি য পদল থাকবলন া
4171 শুধু নাম নয , য সঙহগল খাস কলকাতা বা পুর যলাকার নযতন ও জনসথখহয়া
4172 দু- বলডল গলল া নগল পুরসভার নযতন ছিল 104.4 বরহগ কিলশমিটার া
4173 নতুন ননল পুর নিগমল সাফথ সুবারহবণ , গারহডলনরিচ ও য়াদবপুর , য তিনটি
4174 মিফনিসিপহয়ালিটি য়ুকহত হওযায য নযতন যখন গিযল দাতডাল 188 বরহগ কিলশ
4175 মিটারলর মতশ া যকাশি সাললর জনগণনা ধনুসারল 33 লাখ 5 হাজার 6 শযলর
4176 জাযগায জমসথখহয়া বলডল হল পহরায 42 লাখলর মতশ া নগল পুরসভা 100টি ওযারহডল
4177 বিভকহত ছিল া তিনটি মিফনিসিপহয়ালিটি য়ুকহত হওযায ওযারহডলর সথখহয়া বলডল হল 141 া
4178 নঠারশ বছর বযসল ভশটাধিকারলর ভিতহতিতল ভশটার তালিকা যখনও তরি হযনি া
4179 নতুন যলাকা সাফথ সুবারহবণ , গারহডলনরিচ ও য়াদবপুরলর ভশটারদলর নামও তালিকায
4180 তুলতল হবল া নিরহবাচন হলশ পুর নিগনল 141 জন কাফনহসিলার নিরহবাচিত হবলন া
4181 তাতরা মলযর ও ডলপুটি মলযর নিরহবাচিত করবলন া সহভাবত কাফনহসিলার নিরহবাচনল
4182 য়ল দল গরিষহঠ হবল , তার পহরারহথী মলযর ও ডলপুটি মলযর নিরহবাচিত হবলন া পরল
4183 নিরহবাচিত মলযর , ডলপুটি মলযর ও দশ জন কাফনহসিলারকল নিযল মলযর-ন-কাফনহসিল
4184 বা সশজা বাথলায পুর নিগমলর মনহতহরিসভা গঠন করবলন া চহছল মতশ য দশজন
4185 কাফনহসিলারকল কাফনহসিলল মনশনীত করার ধধিকার মলযরলর থাকবল া সুবিধল মতশ
4186 পুরনিগমলর নানা বিভাগ দফতর হিসলবল কাফনহসিল সদসহয়দলর মধহয়ল ভাগ করল দলবলন
4187 তিনি া
4189 নতুন ননল পুর পহরশাসনও বিকলনহদহরীভূত হবল া 5 , সুরলনহদহরনাথ বহয়ানারহজী রশডল
4190 কলনহদহরীয পুরভবন থলকল কলনহদহরীয সহতরল পহরশাসন না চালিযল যর দাযিতহ দলওযা হবল
4191 15টি বরশকল া সরকারি পহরশাসনিক বহয়বসহথায জললার মতশ নযটি বা দশটি পুর
4192 ওযারহড নিযল যকটি করল বরশ গডা হবল া তাতল সল সব ওযারহডলর কাফনহসিলাররা
4193 থাকবলন া পযদপহরণালী , সহয়ানিটলশন , সহাসহথহয় পহরভৃতি নাগরিক সুয়শগ সুবিধল থলকল
4194 শুরু করল টহয়াকহস নদায , সব কিছুর দাযিতহ পালন করবল বরশগুলশ া মলযর-ন-
4195 কাফনহসিল সলসব কাজ ততহতহাবধান ও নীতি নিরহধারণ করবলন া ( পুরনশ ননল
4196 কমিশনার ছিললন পুরসভার চিফ যকহসিকিফটিভ ধফিসার বা মুখহয় পহরশাসক ) া
4197 পুরসভার যক-তৃতীযাথশ কহষমতা তিনি ভশগ করতলন া ) পুরসভার মিটিথযল কশনও
4198 সিদহধানহত নলওযা হলল সলটি ফলরত পাঠানশর কহষমতা তাতর ছিল া
4200 নতুন ননল যসব কহষমতা নর তাতর থাকছল না া মলযর যবথ মলযর-ন-কাফনহসিল
4201 য়া বলবলন তা তাতকল করতল হবল া মশটামুটি তাতর মরহয়হয়াদা হবল রাজহয় সরকারলর
4202 মুখহয়সচিবলর মতশ া মুখহয়মনহতহরী ও মনহতহরীসভার নিরহদলশ মতশ মুখহয়সচিবকল কাজ করতল
4203 হয া নগলর ননল পুরসভার নানা রকমলর ধফিসার নছলন য়লনন - ডলপুটি
4204 কমিশনার , সহপলশাল ধফিসার সলকহরলটারি তহয়াদি া নতুন ননল যসব পদলর নাম
4205 ও কাজলর ধারা ঢললল সাজানশ হবল া তিনটি মিফনিলিপহয়ালিটির নডা হাজারলর
4206 মতশ করহমচারি পুর নিগমলর ধনহতরহভুকহত হযলছলন া যদলর কাজকরহম ও মানলপতহর নতুন
4207 করল ঠিক করতল হবল া সব সময হাজার তিনলকলর মতশ ` ফহলশটিথ ' করহমচারি
4208 থাকতলন া তাতদলর ধরল করহমচারিদলর মশট সথখহয়া ধরা হত ছতহরিশ হাজার , মাসল
4209 মানলর বিল হল যক কশটি টাকার বলশি া নডা হাজার নবাগত করহমচারির জনহয়
4210 য বিললর পরিমাণ নরও বলডল য়াবল া নতুন ননল টহয়াকহস কাঠামশ পালহটল য়াচহছল া
4211 যখনকার রলণহটাল ভিতহতির বদলল বাডি তরির খরচ হিসলব ধরল বারহষিক ভহয়ালুযলশন
4212 ধারহয়হয় করা হবল া নতুন ননল ফহলহয়াট , যহয়াপারহটমলণহট ও বসহতিকরলর যহয়াসলসমলণহট নলাদা
4213 করল টহয়াকহসও নলাদা নলাদা ধারহয়হয় করা হবল া যদিক দিযল মালিকদলর সুবিধা হবল া
4214 তা না হলল যখনকার মতশ ফহলহয়াট বাডি ও যহয়াপারহটমলণহট হাফসগুলশর টহয়াকহস বলশি হত া
4215 নিদসনহদলহল যগুলশর টহয়াকহস ভহয়ালুযলশন নঠারশ হাজার টাকার বলশি দাতডাতশ যবথ টহয়াকহস
4216 দিতল হত চলহলিশ শতাথশ হারল া
4217
4218 নীলশতহপল
4219 03-07-22
4220 Bengali
4221 <ভূগশল বিচিতহরা া নীলশতহপল শহয়াম া
4222 পৃথিবীর সমহপদ সমূহ
4223 EARTH'S RESOURCES
4224 পৃথিবীতল জীবন ধারণলর জনহয়ল মানুষকল বিভিনহন বসহতু যবথ নান বিষযলর ওপর
4225 নিরহভর করতল হয া যসব বসহতু যবথ বিষয তাকল সুখ-সহাচহছনহদ ও নিরাপতহতা য়শগায া
4226 যদলর ওপর নিরহভর করল মানুষ গডল তুললছল বরহতমান সভহয়তা ও সথসহকৃতি া তা
4227 যসব বসহতু যবথ বিষয মানুষলর কাছল চিরনহতন সমহপদ রূপল গণহয় া
4229 সুতরাথ দলখা য়াচহছল , নধুনিক জগতল মানুষলর য়াবতীয জাগতিক ফনহনতি যবথ তার
4230 সুখ-সহাচহছনহদ ও নিরাপতহতার বহয়াপারল সমহপদ ধপরিহারহয় া য সমহপদ বহয়বহার করল
4231 নদিম বরহবর মানুষ নজ নধুনিক সুসভহয় মানুষল ফপনীত হযলছল া পৃথিবীতল
4232 বসবাসকারী সকল মানুষ সমহপদকল ভিতহতি করল তাদলর ধরহথনতিক করহমধারা গডল
4233 তুললছল া যমনকি মানুষলর ভাবনা-চিনহতা , করহমপরিকলহপনা , শিকহষাদীকহষা তহয়াদি সব
4234 কিছু সমহপদকল কলনহদহর করল নবরহতিত হয া কাজল বলা য়লতল পারল , সমহপদ হল
4235 নধুনিক মানুষলর জীবনয়াপনলর সরহবপহরথম ধবলমহবন া
4237 ধবশহয় পহরাচীনকালল য সমহপদ সমহপরহকল মানুষলর সহথূল ধারণা ছিল যবথ যর
4238 পরিধিও ছিল সীমিত া জহঞান ফনহমলষলর সঙহগল সঙহগল মানুষ য়লমন সমহপদ বহয়বহার করতল
4239 শলখল তলমনি বুদহধি বিকাশলর সঙহগল সঙহগল মানুষলর সমহপদ সমহপরহকল ধারণাও পরিবরহতন
4240 ঘটল া নধুনিক য়ুগল ফনহনত পহরয়ুকহতিবিদহয়ার মাধহয়মল পহরাকৃতিক যবথ জব বসহতুকল
4241 বহয়বহার করল যকদিকল য়লমন নতুন নতুন ফপয়শগিতা সৃষহটি করা সমহভব হযলছল ,
4242 ধপরদিকল তলমনি বসহতুর বহয়বহারয়শগহয়তা বা কারহয়কারিতাও বৃদহধি পলযলছল া যর
4243 ফলল পৃথিবীর সমহপদলর ভাণহডার হযলছল সমৃদহধ া য়লহলতু পৃথিবী য়াবতীয সমহপদলর
4244 ফতহস তা সকল সমহপদকল পৃথিবীর সমহপদ ( Earth's Resources ) বলা হয া
4245 য়লসব পারহথিব বসহতু যবথ বিষয পৃথিবীর জীবজগতলর , বিশলষ করল মানুষলর পহরযশজন
4246 মলটানশর জনহয় বহয়বহৃত হয তারা যকতহরল সমহপদ নামল পরিচিত া ধতযব সমহপদ হল
4247 মানুষলর পহরযশজন মলটানশর যকটি গুরুতহপূরহণ বিষয বা ফপাদান া সমহপদ য়লমন
4248 মানুষলর কষহট লাঘব করল তার ধভাব পূরণলর মাধহয়মল কলহয়াণ সাধন করল তলমনি
4249 নবার সুখ সমৃদহধি বৃদহধিরও সহাযক হয া
4251 পৃথিবীর মানুষলর নবিরহভাব লগহন থলকল সমহপদলর সৃষহটি হযলছল া য়দিও
4252 পহরাকৃতিক ফপকরণগুলশ পৃথিবী সৃষহটির নদিমকাল থলকল সঞহচিত ছিল তথাপি তাদলর
4253 ফপয়শগিতা না থাকার দরুন তখন তারা সমহপদ হিসাবল সহীকৃতি পাযনি া মানুষলর
4254 শহরম ও বুদহধির সথমিশহরণল পহরাকৃতিক ফপকরণগুলশর কারহয়কারিতা পহরমাণিত হয যবথ
4255 তাদলর ফপয়শগিতা সৃষহটি হবার দরুন তারা সমহপদ হিসাবল পরিগণিত হয া
4257 তবল যকটা কথা মনল রাখা পহরযশজন য়ল , পৃথিবীর য়াবতীয সমহপদ সহথান ও কাললর
4258 পরিপহরলকহষিতল পরিবরহতিত হযল থাকল া ফদাহরণ হিসাবল বলা য়ায , পহরাচীনকালল মানুষ
4259 পাথরকল হাতিযার হিসাবল বহয়বহার করতশ , কারণ সল সময খনিজ দহরবহয়লর কশন রকম
4260 ফপয়শগিতা সৃষহটি হযনি া সুতরাথ , নদিম মানুষলর কাছল পাথরলর তরী হাতিযার
4261 ছিল সমহপদ কিনহতু কযলা বা নকরিক লষহ ছিল ধপহরযশজনীয বসহতু া বরহতমানল
4262 বিভিনহন পহরকার খনিজ দহরবহয়লর নানা রকম ফপয়শগিতা সৃষহটি হবার দরুন তাদলর চাহিদা
4263 বহয়াপকভাবল বৃদহধি পলযলছল া সুতরাথ , যখন তারা সমহপদ রূপল গণহয় হযলছল া কাজল
4264 দলখা য়াচহছল , সমযলর পরিবরহতনলর ফলল সমহপদলর সহরূপ পরিবরহতিত হযল থাকল া
4266 বরহতমান য়ুগল পৃথিবীর য়াবতীয সমহপদকল যকতহরিত করল ` সমহপদ শাসহতহর '
4267 ( Resource Studies ) নামল যকটি নতুন বিষযলর ফদহভব ঘটলছল া য নতুন
4268 বিষযটি বরহতমানল ভূগশল শাসহতহরলর যকটি শাখা হিসাবল গণহয় হচহছল যবথ তার পঠন-পাঠন
4269 চলছল া
4271 সমহপদলর সথজহঞা ( Definition of Resources )
4272 পহরাচীনয়ুগ থলকল নধুনিক য়ুগলর বিভিনহন ধরহথনীতিবিদ পহরতহয়লকল নিজ নিজ
4273 মতানুয়াযী সমহপদলর সথজহঞা দিযলছলন া পহরতহয়লকল সমহপদকল মানুষলর চাহিদা পূরণলর
4274 মাধহয়ম বলল বরহণনা করললও তাদলর মতামতলর মধহয়ল কিছু না কিছু ধমিল থলকল
4275 গলছল া তা যক কথায সমহপদলর সথজহঞা দলওযা বলশ কঠিন কাজ া সল কারণল
4276 যনসাকহলশপলডিযা ধফ দি সশসহয়াল সাযলনহস ( Encyclopedia of the Social
4277 Science ) গহরনহথল বিভিনহন ধরহথনীতিবিদলর দলওযা ` সমহপদলর সথজহঞা ' বিশহললষণ করল যকটি
4278 সরহবজনগহরাহহয় সথজহঞা তরী করা হযলছল া যনসাকহলশপলডিযা ধফ দি সশসহয়াস সাযলনহস
4279 ধনুয়াযী - " সমহপদ হল মানুষলর পরিবলশলর সলসব বিষয য়ারা মানুষলর চাহিদা যবথ
4280 সামাজিক লকহষহয় মলটায বা মলটাতল সাহায়হয় করল া " সুতরাথ সমহপদ হল মানুষলর নিরহদিষহট
4281 লকহষহয় পূরণলর ফপায মাতহর - হা কশনরকম জড পদারহথ বা বসহতু নয া
4283 সমহপদ সমহপরহকল বিভিনহন ধরহথনীতিবিদদলর দলওযা সথজহঞাগুলশর মধহয়ল ধধহয়াপক
4284 জিমারমহয়ানলর ( Zimmerman ) সথজহঞাটি সবচলযল গহরহণয়শগহয় া তাতর মতল , " য়া
4285 মানুষলর বহয়কহতিগত ধভাব বা সামাজিক চাহিদা মলটানশর ফদহদলশহয়ল কশন নিরহদিষহট সহথান
4286 বা কাললর গণহডির মধহয়ল কারহয়করী ভূমিকা গহরহণ করল তা সমহপদ " া //
4287 য ধহথসকারী পদহধতিকল নিযনহতহরণ করার ফদহদলশহয়ল যকদিকল য়লমন সমহপদ সথরকহষণ
4288 সমহপরহকল চলতনার ফদহভব ঘটল , ধপরদিকল তলমনি সমহপদ সথরকহষণলর বহয়াপারল নানা
4289 রকম ভাবনা-চিনহতা শুরু হয া
4291 বরহতমানল মশটামুটি চারটি ফদহদলশহয়ল সমহপদ সথরকহষণ করা হযল থাকল া য়থা :-
4292 ( 1 ) সমহপদকল দীরহঘদিন ধরল বহয়বহার করার ফদহদলশহয়ল সমহপদলর য়থলচহছ বহয়বহার
4293 বনহধ করল তাকল সথরকহষণলর বহয়বসহথা করা া
4294 ( 2 ) ভবিষহয়তলর মানুষলর সুবিধলর জনহয়ল বরহতমানল তহয়াগ সহীকার করা া যর
4295 ফলল বহু সথখহয়ক মানুষলর চাহিদা মলটানশ সমহভব হবল া
4296 ( 3 ) সমহপদলর সহথাযিতহ বাডানশর ফদহদলশহয়ল ধপচয নিবারণ করল সমহপদ সথরকহষণলর
4297 বহয়বসহথা করা া
4298 ( 4 ) সমহপদলর দহরুত ফতহপাদন যবথ ধতি বহয়বহার কমিযল তাকল সথরকহষণ করা া
4300 সমহপদ সথরকহষণলর পদহধতি ( Various methods of Resource Conser-~
4301 vation ) : নধুনিক য়ুগল নানা রকম বিচার-বিশহললষণ যবথ পরীকহষা-নিরকহষার
4302 পর সমহপদ সথরকহষণলর নিমহনলিখিত পদহধতিগুলশ নবিষহকৃত হযলছল া য়থা :-
4303 ( 1 ) সমহপদলর ধতিবহয়বহার কমানশ : সমহপদকল দীরহঘদিন ধরল বহয়বহার করতল
4304 হলল সমহপদলর ধতিবহয়বহার কমানশ দরকার া ওরশপ ও নমলরিকার ফনহনত
4305 দলশগুলশতল মাথাপিছু ধাতব ও শকহতিসমহপদলর বহয়বহার খুব বলশী া য বহয়বহারলর
4306 পরিমাণ য়থশপয়ুকহত হলল সঞহচিত সমহপদ নরও দীরহঘসহথাযী হবল া
4308 ( 2 ) দহরবহয়লর রূপানহতর ঘটিযল বহয়বহার : কশন কশন দহরবহয়কল সরাসরি বহয়বহার না
4309 করল রূপানহতর ঘটিযল তাদলর বহয়বহার করলল কম জিনিস থলকল বলশী কাজ পাওযা
4310 য়ায া ফদাহরণ হিসাবল বলা য়ায , কযলা ধথবা খনিজ তল সরাসরি বহয়বহার
4311 করলল য়লখানল বলশী খরচ হয সলখানল বিদহয়ুতহ তরী করল বহয়বহার করলল খরচ
4312 ধনলক কম হয া ফলল সমহপদলর সাশহরয হযল থাকল া
4314 ( 3 ) ধপচয বনহধ করা : সমহপদ নহরণলর সময যকটা বড ধথশ পহরথমল নষহট
4315 হযল য়ায া ধরণহয় থলকল কাষহঠ নহরণলর সময যকটা বড ধথশ বনল পডল থাকল যবথ
4316 পরিবহণলর সময নষহট হয া য ছাডা লষহ নকরিক , কযলা তহয়াদি খনিজ সমহপদ
4317 ফতহতশলনলর সময তাদলর বলশ কিছু ধথশ ধূলশয পরিণত হযল নষহট হয া যভাবল
4318 সমহপদ য়াতল নষহট না হয তার দিকল লকহষহয় রাখা ফচিত া
4320 ( 4 ) ফতহপাদন যবথ ভশগলর মধহয়ল সমতা : সমহপদলর ফতহপাদন যবথ ভশগলর
4321 মধহয়ল সমতা রকহষা করা দরকার া য়ল কশন সমহপদলর কহষলতহরল ফতহপাদন যবথ ভশগলর
4322 মধহয়ল সমতা না থাকলল কহরমশ য় সমহপদ নিদশলষিত হবল া পৃথিবীর কশন কশন ধঞহচলল
4323 কাষহঠলর ফতহপাদন যবথ ভশগলর মধহয়ল সমতা না থাকার দরুন বহু বনভূমি নিশহচিহহন হযলছল া
4325 ( 5 ) জব সমহপদলর ফতহপাদন বৃদহধি : জব সমহপদ ধরহথাতহ সহাভাবিক ফদহভিদ
4326 যবথ পহরাণিকুললর মশট ফতহপাদন বৃদহধির বহয়বসহথা ও পশুপালনলর পহরসার ঘটিযল যবথ
4327 সামুদহরিক জব সমহপদলর ফতহপাদন বাডিযল সমহপদলর ফতহপাদন বৃদহধি করা য়ায া
4329 ( 6 ) খনিজ দহরবহয়লর পুনরহবহয়বহার : যমন ধনলক খনিজ দহরবহয় নছল য়াদলর বারবার
4330 বহয়বহার করা য়ায া ফদাহরণ হিসাবল বলা য়ায , লষহ-সহপাত , তামহর , সীসা , দসহতা ,
4331 যহয়ালুমিনিযাম তহয়াদি ধাতব পদারহথগুলশ যকবার বহয়বহার করার পর ধবহয়বহারহয়
4332 হযল পডলল তাদলর গলিযল নিযল পুনরায বহয়বহার করা য়ায া তবল যকহষলতহরল পহরয়ুকহতি-~
4333 বিদহয়া ফনহনত হওযা পহরযশজন া
4335 ( 7 ) পুনরহভব সমহপদলর সমযভিতহতিক যবথ পরিকলহপনামাফিক বহয়বহার : পুনরহভব
4336 সমহপদলর বহয়বহারলর কহষলতহরল সমযভিতহতিক পরিকলহপনা খুব দরকার া বনভূমি থলকল
4337 কাষহঠ সথগহরহ যবথ সমুদহর থলকল মতহস শিকারলর সময লকহষহয় থাকা ফচিত য়াতল ধলহপ
4338 সমযলর মধহয়ল বলশী কাঠ কাটা যবথ মাছ ধরা না হয া তা না হলল ভবিষহয়তল ফতহপাদন
4339 বহয়াহত হবল া
4341 ( 8 ) সমহপদলর কারহয়করী কহষমতাকল পরিপূরহণরূপল বহয়বহার : সব রকম সমহপদলর
4342 কারহয়করী কহষমতাকল পরিপূরহণরূপল বহয়বহার করা দরকার া ফদাহরণ হিসাবল বলা
4343 য়ায , মৃতহতিকার ফরহবরা শকহতিকল পরিপূরহণরূপল কাজল লাগানশর জনহয়ল শসহয়াবরহতন
4344 কৃষিপদহধতি ধবলমহবন করা পহরযশজন া যক ফলল সমহপদলর ফতহপাদন বৃদহধি পায যবথ
4345 সহজল তা সথরকহষণ করা য়ায া
4347 ( 9 ) ধপুনরহভব বা কহষযিষহণু সমহপদগুলশর বিকলহপ বহয়বহার : কযলা , নকরিক
4348 লষহ , খনিজ তল তহয়াদি ধপুনরহভব বা কহষযিষহণু সমহপদলর বিকলহপগুলশকল বহয়বহার
4349 করা ফচিত া কযলার বদলল কাঠকযলা যবথ খনিজ তললর বদলল জলবিদহয়ুতহ বহয়বহার
4350 করা দরকার া যর ফলল য় সব সমহপদলর সহথাযিতহ বৃদহধি পাবল যবথ সথরকহষণ করা
4351 সহজ হবল া
4353 ( 10 ) সমহপদ সথরকহষণলর চলতনা সৃষহটি : সবশলষল বলা য়ায , সমহপদ সথরকহষণলর
4354 চলতনা সৃষহটি হল সমহপদ সথরকহষণলর সরহবশহরলষহঠ ফপায া সল কারণল সরহবপহরথম সমহপদ
4355 সথরকহষণলর জনহয়ল সামাজিক চলতনা সৃষহটি করা পহরযশজন া ওরশপ যবথ নমলরিকার
4356 শিলহপশনহনত দলশগুলশ নবরহজনার সঙহগল পহরচুর ধাতব পদারহথ ফললল দলয া ফলল য়সব
4357 ধাতব পদারহথ চিরতরল নষহট হয া সুতরাথ , য়াতল কশন রকম ধাতব পদারহথ নবরহজনার
4358 সঙহগল ফললল না দলওযা হয সলদিকল দৃষহটি রাখা দরকার া
4360 বরহতমানল সমহপদ সথরকহষণলর চলতনা সৃষহটির ফলল সমহপদলর ধপবহয়বহার বহুলাথশল
4361 হহরাস পলযলছল া যছাডা সমহপদ সথরকহষণলর জনহয়ল নানারকম বজহঞানিক কারহয়কলাপ ও
4362 ফনহনত পহরয়ুকহতিবিদহয়ার ফদহভব হযলছল া য়লমন , পলটহরশল খরচ কমানশর জনহয়ল বরহতমানল
4363 ধধিক শকহতিশালী ঞহজিনবিশিষহট গাডি তরী হযলছল া যতল কম জহালানী খরচ করল
4364 ধধিক পথ ধতিকহরম করা সমহভব হচহছল া যর ফলল পলটহরশললর খরচ কমার দরুন তার
4365 সহথাযিতহ বৃদহধি পাচহছল া
4367 সমহপদ সথরকহষণলর পহরযশজনীযতা ( Necessity for Resources
4368 Conservation ) : পহরতিনিযত সমহপদলর ভশগ চলতল থাকলল যকদিন না যকদিন
4369 সমহপদলর বিনাশ ঘটবল া সমহপদলর য বিনাশ ধবশহয়মহভাবী া //
4370 পৃথিবীর জনসথখহয়ার বণহটন া
4371 ( World's Distribution of Population )
4372 জীবনধারণলর সুয়শগ-সুবিধার তারতমহয় হলতু পৃথিবীর বিভিনহন ধঞহচলল ভিনহন ভিনহন
4373 জনসথখহয়ার ঘনতহ লকহষহয় করা য়ায া জনবসতির ঘনতহলর তারতমহয় ধনুসারল পৃথিবীকল
4374 5টি ধঞহচলল ভাগ করা হযল থাকল া য়থা :- ( 1 ) ধতহয়লহপ বসতিয়ুকহত ধঞহচল ( 2 ) বিরল
4375 বসতিয়ুকহত ধঞহচল ( 3 ) মধহয়ম বসতিয়ুকহত ধঞহচল ( 4 ) নিবিড বসতিয়ুকহত ধঞহচল যবথ
4376 ( 5 ) ধতিনিবিড বসতিয়ুকহত ধঞহচল া
4378 ( 1 ) ধতহয়লহপ বসতিয়ুকহত ধঞহচল ( Very low Density Region ) : নিরকহষীয
4379 বনভূমি , ফষহণ মরুভূমি , শীতল মলরু ধঞহচল যবথ ফচহচ পারহবতহয় ধঞহচল য ধঞহচললর
4380 ধনহতরহগত া য সব ধঞহচলল গড পহরতি বরহগ কিলশমিটারল 1 জনলর কম লশক বসবাস
4381 করল া দকহষিণ নমলরিকার নমাজন নদীর ধববাহিকা , ধফহরিকার কঙহগশ নদীর
4382 ধববাহিকা , পূরহবভারতীয দহীপপুঞহজ , নিফ-গিনি তহয়াদি ধঞহচলল নরহদহর নিরকহষীয
4383 চিরহরিতহহ ধরণহয়লর সৃষহটি হযলছল া জীবনধারণলর কশন রকম সুয়শগ-সুবিধা না থাকায
4384 সামানহয় সথখহয়ক বনহয় ধসভহয় মানুষ বহয়তীত যখানল জনবসতি গডল ওঠলনি া
4385 পৃথিবীর মরু ধঞহচলগুলশর মধহয়ল যশিযার বার যল খালি , থর ও গশবি মরুভূমি ,
4386 নফহরিকার সাহারা ও কালাহারী মরুভূমি , ফতহতর নমশরিকার সশনারান মরুভূমি , দকহষিণ
4387 নমশরিকার নটাকামা মরুভূমি যবথ ধসহটহরললিযার মরুভূমি ফলহললখয়শগহয় া য সব
4388 মরুভূমিতল জললর ধভাব হলতু গাছপালা জনহমাতল যবথ মানুষ ও ধনহয়ানহয় জীবজনহতু
4389 বসবাস করতল পারল না া নর পৃথিবীর মলরু ধঞহচলল ধতহয়ধিক শীতলর জনহয় গাছ-~
4390 পালা জনহমাতল পারল না া তা সলখানল কৃষিকারহয় সমহভব নয া কলবলমাতহর
4391 কযলকজন মাছ যবথ মাথস সলখানকার ধধিবাসীদলর খাদহয় া তা যখানল লশকবসতি
4392 পহরায নল বললল চলল া শুধু ফতহতর নমলরিকায সামানহয় সথখহয়ক রলড ণহডিযান ও
4393 যসহকিমশ যবথ সাবলরিযার সহয়ামশযলদ , যাকূট তহয়াদি ফপজাতির লশকলরা
4394 বসবাস করল া য ছাডা পৃথিবীর ফচহচ পারহবতহয় ধঞহচলগুলশতল , য়থা - ভারতলর
4395 হিমালয , ফতহতর নমলরিকার রকি , দকহষিণ নমলরিকার ননহদিজ , ফরশপলর নলহপস যবথ
4396 চীনদলশলর কুযলনলুন , তিযলনসান ও নলতিনতাগ পরহবত পহরায জনহীন া
4398 ( 2 ) বিরল বসতিয়ুকহত ধঞহচল ( Low Density Region ) : পৃথিবীর য়লসব
4399 সহথানল পহরতি বরহগ কিলশমিটারল 1 - 20 জন লশক বসবাস করল সলসব সহথান য ধঞহচললর
4400 ধনহতরহগত া সশভিযলত ফনিযনলর তগা ও সহটলপ ধঞহচল , ফতহতর নমলরিকার পহরলরি ,
4401 দকহষিণ নমলরিকার পামহপাস ও কহয়ামহপশস তৃণভূমি , নফহরিকার সাভানা , ধসহটহরললিযার
4402 ভললহড তৃণভূমি যবথ ফরশপ ও ফতহতর নমলরিকার সরলবরহগীয ধরণহয়াঞহচল যর
4403 ধনহতরহগত া যসব ধঞহচলল বৃষহটিপাত ধনিশহচিত যবথ ধলহপ া পশুপালন যবথ কাষহঠ
4404 সথগহরহ য ধঞহচললর ধধিবাসীদলর পহরধান জীবিকা া
4406 ( 3 ) মধহয়ম বসতিয়ুকহত ধঞহচল ( Medium Density Region ) : য ধঞহচলল
4407 পহরতি বরহগ কিলশমিটারল 21 থলকল 50 জন লশক বসবাস করল া সশভিযলত ফনিযনলর
4408 পশহচিমাথশ , নমলরিকা য়ুকহতরাষহটহরলর দকহষিণ-পশহচিম ধথশ , দকহষিণ-পূরহব ফরশপ , পশহচিম
4409 যশিযা , ফতহতর ও দকহষিণ নফহরিকার ফপকূল ধঞহচল যবথ ধসহটহরললিযা ও নিফজিলহয়াণহডলর
4410 কিছু ধথশ যর ধনহতরহগত া সাধারণভাবল য ধঞহচললর ধধিবাসীরা কৃষিজীবী া তবল
4411 বরহতমানল য সব ধঞহচলল ধীরল ধীরল শিলহপ গডল ফঠছল া
4413 ( 4 ) নিবিড বসতিয়ুকহত ধঞহচল ( High Density Region ) : য সব ধঞহচলল
4414 পহরতি বরহগ কিলশমিটারল 51 থলকল 100 জন লশক বসবাস করল া ফতহতর-পশহচিম
4415 ফরশপলর দলশসমূহ , য়থা - বহরিটিশ য়ুকহতরাজহয় , ফহরানহস , বললজিযাম , সহপলন , তালির
4416 ফতহতরাথশ , পূরহব ও পশহচিম জারহমানী , নলদারলহয়াণহড , পশলহয়াণহড তহয়াদি , দকহষিণ-পূরহব
4417 যশিযার ধনহতরহগত কশরিযা , ভিযলতহহনাম , কামপুচিযা , লাওস , বহরহহমদলশ , পাকিসহতান তহয়াদি
4418 ধসহটহরললিযার নিফ সাফথ ওযললস যবথ নমলরিকা য়ুকহতরাষহটহরলর নিফ থলহয়াণহড সহটলটসহ
4419 যর ধনহতরহগত া যখানকার ধধিবাসীরা কৃষিকারহয় , শিলহপকারহয় , মতহহসশিকার যবথ বহয়বসায-~
4420 বাণিজহয়ল ফনহনত া শহরমলর ফপয়শগী জলবাযু , কৃষিকারহয়লর সুয়শগ যবথ কাতচামাললর
4421 সহজলভহয়তার জনহয়ল যখানল লশকবসতি ঘন হযলছল া
4423 ( 5 ) ধতিনিবিড বসতিয়ুকহত ধঞহচল ( Very high Density Region ) : য
4424 ধঞহচললর লশকবসতির ঘনতহ পহরতি বরহগ কিলশমিটারল 100 জনলর বলশী া দকহষিণ-~
4425 পূরহব যশিযার ধনহতরহগত চীন , জাপান , ভারত , বাথলাদলশ , মালযলশিযা , নহদশনলশিযা ,
4426 শহরীলঙহকা তহয়াদি দলশ যর ধনহতরহগত া য ধঞহচললর নদী-ধববাহিকা , ব-দহীপ ও ফপকূল
4427 ধঞহচললর সমভূমি ধতহয়নহত ফরহবর-বলল লশকবসতি খুব ঘন া যর কশথাও কশথাও
4428 পহরতি বরহগ কিলশমিটারল 1000 জনলর বলশী লশক বসবাস করতল দলখা য়ায া পহরাচীন
4429 কাল থলকল য সব ধঞহচললর কৃষিকারহয় ফনহনত া বরহতমানল যখানল শিলহপলরও য়থলষহট
4430 ফনহনতি ঘটলছল া
4432 পৃথিবীর জনসথখহয়া বৃদহধি ( Growth of Population of the World ) :
4433 পৃথিবীর জনসথখহয়া দহরুতগতিতল বলডল চললছল া 1650 খহরীসহটাবহদল সমগহর
4434 পৃথিবীর জনসথখহয়া ছিল মাতহর 50 কশটি া 1750 খহরীষহটাবহদল , ধরহথাতহ পরবরহতী যকশশ
4435 বছরল য জনসথখহয়া 72 কশটিতল যসল দাতডায া কিনহতু জনসথখহয়ার বিসহফশরণ ঘটল
4436 বিথশ শতাবহদীর শলষভাগল া সমহপহরতি মাতহর দশ বছরল ( 1970 থলকল 1980 খহরীষহটাবহদল )
4437 পৃথিবীর মশট জনসথখহয়ার 110 কশটি বৃদহধি পলযলছল া
4439 সুতরাথ দলশলর সমহপদ বৃদহধি কখনশ জনসথখহয়া বৃদহধির সঙহগল সমতা রাখতল পারল না া
4440 মহয়ালথাসলর মতল জনসথখহয়ার যরূপ বৃদহধির পর য়ুদহধ , মহামারী , দুরহভিকহষ তহয়াদি
4441 পহরাকৃতিক ও মানবিক দুরহয়শগলর পর জনসথখহয়া হহরাস পলযল পুনরায পহরাকৃতিক সামহয়
4442 ( Natural balance ) বজায থাকল া সমহপহরতি মহয়ালথাসলর য ততহতহ ( Theory )
4443 ভুল বলল পহরামাণিত হযলছল া কারণ , জনসথখহয়া বৃদহধির সঙহগল সঙহগল মানুষ নজ
4444 ফদহভাবনী পহরতিভা দিযল পারমাণবিক শকহতিকলও ফতহহপাদনলর কাজল বহয়বহার করল
4445 ফতহপাদনলর পরিমাণ বহুগুণ বাডিযল তুললছল া তা জনসথখহয়া বৃদহধি পলললও বিপরহয়হয়য
4446 কিছু ঘটলনি া //
4447 যখানকার কাঠ খুব ভারী নয া য ছাডা য ধঞহচললর য়াতাযাত বহয়বসহথা ফনহনত বলল
4448 য কাঠ সহজল ধনহয় সহথানল বযল নিযল য়াওয়া য়ায া হালকা ধথচ টলকস হবার
4449 দরুন যরকম কাঠলর পৃথিবীবহয়াপী চাহিদা রযলছল া
4451 ধনহয়ানহয় ফপজাত দহরবহয় ( Other Byproducts ) : যজাতীয ধরণহয় থলকল
4452 নানা রকম ফপজাত দহরবহয় সথগহরহ করা হয া য়লমন : -
4453 ( 1 ) পান , ফার , যহয়াশ , পপলার তহয়াদি গাছলর কাণহড থলকল য়ল নঠা সথগহরহ করা
4454 হয তা থলকল রজন , ধূনশ , টাব , তারহপিন , পীচ তহয়াদি পহরসহতুত হয া যসব ফপজাত
4455 দহরবহয় নানা কাজল বহয়বহৃত হয া পূরহবল জাহাজ নিরহমাণ শিলহপল যদলর বহয়াপক বহয়বহার
4456 করা হত া বরহতমানল রাসাযনিক শিলহপল যদলর বহয়বহার করা হয া
4458 ( 2 ) মহয়াপল গাছলর রস থলকল চিনি ও সিরাপ পহরসহতুত হয া
4460 ( 3 ) হলমলক , চলসহটনাট ও ওযালনাট গাছলর ছাল থলকল য়ল টহয়ানিন তরী হয তা
4461 কাতচা চামডা শশধন করার কাজল বহয়বহৃত হযল থাকল া
4463 ( 4 ) যজাতীয ধরণহয়লর যকটি বিশলষ গুরুতহপূরহণ ফপজাত দহরবহয় হল করহক া ওক
4464 গাছলর ছাল থলকল করহক তরী হয া
4466 নাতিশীতশষহণ ধরণহয়লর সমহপদ সথগহরহলর সুবিধা ও ধসুবিধা
4467 ( Advantage and Disadvantage of the Collection of Resources of
4468 Temperate Forest ) : যজাতীয ধরণহয় থলকল সমহপদ সথগহরহলর নিমহনলিখিত সুবিধা যবথ
4469 ধসুবিধাগুলশ লকহষহয় করা য়ায া য়থা :-
4470 ( 1 ) নাতিশীতশষহণ ধঞহচললর পরিবহণ বহয়বসহথা ফনহনত , যখানকার শহরমিক দকহষ যবথ
4471 ফনহনত পহরয়ুকহতিবিদহয়ার ফলল যজাতীয ধরণহয় থলকল কাষহঠ সথগহরহলর বিশলষ সুবিধা হয া
4473 ( 2 ) নাতিশীতশষহণ ধঞহচল ঘনবসতিপূরহণ া তা বসতি বিসহতার যবথ কৃষিকহষলতহর
4474 বিসহতারলর ফলল যখানকার ধরণহয়লর পরিমাণ য়লমন ধীরল ধীরল হহরাস পাচহছল ধপর দিকল
4475 তলমনি ধতিরিকহত চাহিদার ফলল যখানকার ফপজাত দহরবহয়লর পরিমাণ কহরমশ কমল
4476 য়াচহছল া
4478 ( 3 ) নিরকহষীয ধরণহয়লর মতশ যখানকার ধরণহয়ল যক পহরজাতির বৃকহষ পাশাপাশি
4479 জনহমায না া তা য ধরণহয়লর কাষহঠ সথগহরহ করা বলশ কষহটকর বহয়াপার া
4481 ( 4 ) যজাতীয ধরণহয়লর তলদলশল নানা রকম লতাপাতা যবথ ঝশপঝাড পরিপূরহণ
4482 থাকল বলল কাষহঠ পরিবহণল খরচ বলশী পডল া
4484 ( 3 ) সরলবরহগীয ধরণহয় ( Coniferrous Forest )
4485 পৃথিবীর য়াবতীয ধরণহয়লর মধহয়ল সরলবরহগীয ধরণহয়লর বহয়বহার সরহবাধিক া
4486 যখানকার হালকা ধথচ শকহত কাঠ বিভিনহন কাজল বহয়বহৃত হয া য ছাডা যজাতীয ধরণহয়
4487 থলকল কাঠ যবথ ধনহয়ানহয় সমহপদ সথগহরহলর সুবিধা বলশী বলল যর বহয়বহার পৃথিবীর
4488 ধনহয়ানহয় ধরণহয় থলকল বলশী া
4490 ধবসহথান ( Location ) : সরলবরহগীয বৃকহষলর ধরণহয় ফতহতর গশলারহধলর মধহয়ল
4491 সীমাবদহধ া দকহষিণ গশলারহধলর পারহবতহয় ধঞহচলল বিকহষিপহতভাবল সরলবরহগীয বৃকহষ
4492 জনহমাললও য গশলারহধল সরলবরহগীয বৃকহষলর কশন ধরণহয় সৃষহটি হযনি া মশটামুটি-~
4493 ভাবল 50 ডিগহরী থলকল 70 ডিগহরী ধকহষাথশলর মধহয়ল পৃথিবীর য়াবতীয সরলবরহগীয বৃকহষলর
4494 ধরণহয় ধবসহথান করছল া সুতরাথ , সশভিযলত ফনিযনলর তগা ( Taiga ) , ফতহতর
4495 নমলরিকার কানাডা ও নমলরিকা য়ুকহতরাষহটহরলর সীমানহতবরহতী বিশাল ধরণহয় যবথ ফরশপ
4496 মহাদলশলর নরওযল , ফিনলহয়াণহড ও সুডলনলর ধরণহয় যজাতীয ধরণহয়লর ধনহতরহগত া
4497 ধবশহয় যসব ধঞহচল ছাডাও পৃথিবীর সুফচহচ পারহবতহয় ধঞহচলল সরলবরহগীয ধরণহয় দলখা
4498 য়ায া যদলর মধহয়ল নবার হিমালয পরহবতলর সরলবরহগীয ধরণহয় বিশলষ ফলহললখয়শগহয় া
4499 য পহরসঙহগল ফলহললখ করা দরকার য়ল , পৃথিবীর বৃহতহতম ধরণহয় তগা ( Taiga ) ফরশপ
4500 ও যশিযার বিশাল যলাকা জুডল ধবসহথান করছল া
4502 জলবাযু ( Climate ) : সরলবরহগীয ধরণহয় ধঞহচললর জলবাযু ধধিকতর
4503 শীতয়ুকহত নাতিশীতশষহণ পহরকৃতির া ধরহথাতহ , য ধঞহচললর গহরীষহমকাল কহষণসহথাযী যবথ
4504 শীতকাল দীরহঘসহথাযী া যখানল বছরল ন-মাস শীতকাল যবথ তিন মাস গহরীষহমকাল
4505 থাকল া গহরীষহমকালীন গড ফষহণতা 10 ডিগহরী সলদ যবথ শীতকালীন গড ফষহণতা হিমাঙহকলর
4506 নিচল ধবসহথান করল া শীতকালল য ধঞহচলল মাঝল মাঝল পহরবল তুষারপাত হযল থাকল া
4507 তখন তাপমাতহরা -50 ডিগহরী সলদ পরহয়নহত নলমল য়ায া যখানল গহরীষহমকালল সামানহয় বৃষহটিপাত হয া
4509 ফদহভিজহজ ( Vegetation ) : যখানকার বৃকহষগুলশর নকৃতি ধনলকটা
4510 মশচার মতশ া পহরবল তুষারপাতলর ফলল য ধঞহচললর গাছগুলশ মশচার নকারল যবথ
4511 গাছলর পাতাগুলশ কশণবিশিষহট সূচলর নকারল গঠিত হযলছল া গাছ যবথ পাতার
4512 যরূপ নকৃতির ফলল তুষার গাছলর ওপর জমতল পারল না , তা সহজল নিচল ঝরল
4513 পডল া যরকম নকৃতির জনহয়ল য পহরজাতির গাছগুলশকল ` মশচাকৃতির বৃকহষ ' বা
4514 থরাজীতল ` Coniferrous Trees ' বলা হয া য গাছগুলশর কাণহড সশজা ওপরলর
4515 দিকল ফঠল য়ায বলল যরা সরলবরহগীয বৃকহষ নামল পরিচিত া //
4516 পহলহয়াঙহকটন : মক পহরকার ধতিকহষুদহর যককশষী জলজ ফদহভিদ ও পহরাণীকশষ হল
4517 পহলহয়াঙহকটন া ফদহভিদ কশষগুলশকল ( Phyto-plankton ) গহরহণ করল জীবকশষ-~
4518 গুলশ ( Zoo-plankton ) পুষহটি সাধন করল া য পহলহয়াঙহকটনকল নবার মাছ ও
4519 দধনহয়ানহয় পহরজাতির সামুদহরিক পহরাণীরা খাদহয়রূপল গহরহণ করল া তা সমুদহরলর য়ল ধথশল
4520 পহলহয়াঙহকটনলর পহরাচুরহয় রযলছল সলখানল সহাভাবিক ভাবল পহরচুর মাছ জনহমল থাকল া
4521 নাতিশীতশষহণ সমুদহরজলল পহলহয়াঙহকটনলর পহরাচুরহয় লকহষহয় করা য়ায বলল পৃথিবীর য়াবতীয
4522 বাণিজহয়িক মতহসকহষলতহর নাতিশীতশষহণ মণহডলল গডল ফঠলছল া কহরানহতীয সমুদহরলর ফষহণ জলল
4523 পহলহয়াঙহকটন জনহমাতল পারল না বলল ফষহণ মণহডলল বিশলষ মাছ পাওযা য়ায না া
4525 কহরীল : যক পহরকার জলজ পহরাণীকশষ হল কহরীল া যর সাহায়হয়ল পহরচুর মাছলর চাষ
4526 করা য়ায া শীতল যবথ নাতিশীতশষহণ সমুদহরল কহরীল জনহমায া সমহপহরতি যহয়াণহটারহকটিকার
4527 চারিদিকলর সমুদহরল কহরীললর পহরাচুরহয় দলখা গলছল া
4529 ফপরশকহত সামুদহরিক পহরাণীগুলশ ছাডাও সমুদহরল নানা জাতলর মাছ , চিথডী , কাতকডা ,
4530 শঙহখ , জললিফিস ( Jally Fish ) , সমুদহর কণহটক ( Sea Urchins ) পহরবাল তহয়াদি বসবাস
4531 করল া সামহপহরতিক সমীকহষা ধনুয়াযী পৃথিবীর সকল সমুদহর যকতহরল 221.6 কশটি টন
4532 মাছ ও ধনহয়ানহয় সামুদহরিক পহরাণী ফতহপাদন করতল সকহষম া যখনশ বহু সামুদহরিক সমহপদ
4533 নবিষহকৃত হযনি া নশা করা য়ায , ধদূর ভবিষহয়তল সমুদহরলর নরও ধনলক সমহপদ
4534 নবিষহকৃত হবল যবথ মানুষলর খাদহয়সমসহয়ার সুরাহা হবল া
4536 সমুদহরলর য়াবতীয পহরাণীদলর মধহয়ল মাছলর ধরহথনতিক গুরুতহ সবচলযল বলশী া তা
4537 নলাদাভাবল বাণিজহয়িক মতহসহয় শিকার সমহবনহধল নলশচনা করা দরকার া
4539 বাণিজহয়িক মতহসহয় শিকার
4540 ( Commercial Fishing )
4541 সমুদহরল যবথ ভূ-পৃষহঠলর নভহয়নহতরীণ জলভাগল খাদহয়শপয়শগী নানা রকম মতহসহয়
4542 পাওযা য়ায া তা মতহসহয়শিকারলর কহষলূতহর ধনুসারল মতহসহয়কল পহরধান দুভাগল ভাগ করা
4543 হযল থাকল া য়থা :- ( 1 ) সহথলভাগলর নভহয়নহতরীণ জলাশযলর বা সহাদুজললর মতহসহয়
4544 ( Inland or Fresh water Fish ) যবথ ( 2 ) সামুদহরিক মতহসহয় ( Sea Fish or Salt-~
4545 water Fish ) া মহাদলশলর মধহয়ভাগল ধবসহথিত য়াবতীয জলাশয - নদী , খাল , বিল ,
4546 হহরদ , পুষহকরিণী তহয়াদি থলকল য়ল মতহসহয় সথগহরহ করা হয তাদলর সহাদু জললর বা
4547 নভহয়নহতরীণ মতহসহয় বলা হয া নর সমুদহর থলকল য়ল মাছ ধরা হয তাদলর সামুদহরিক মতহসহয়
4548 বলল া ধবসহথান ভলদল সামুদহরিক মতহসহয়কল নবার দুভাগল ভাগ করা য়ায য়থা :
4549 ( ক ) গভীর সমুদহরলর মতহসহয় যবথ ( খ ) ফপকূলীয মতহসহয় া
4551 বরহতমানল শিকারলর ফদহদলশহয়ল ও বহয়বহারলর ভিতহতিতল মতহসহয়শিকারকল দুভাগল
4552 ভাগ করা হযল থাকল া য়থা : ( 1 ) জীবিকাসতহতাভিতহতিক মতহসহয়শিকার ( Subsistance
4553 Fishing ) যবথ ( 2 ) বাণিজহয়িক মতহসহয়শিকার ( Commercial Fiahing ) া জীবিকা-~
4554 সতহতাভিতহতিক মতহসহয়শিকার মতহসহয় শিকারীদলর নিজসহ পহরযশজনল বহয়বহৃত হয া নর
4555 বাণিজহয়িক মতহসহয় শিকার বাণিজহয়িক ফদহদলশহয়ল করা হযল থাকল া ননহতরহজাতিক বাণিজহয়
4556 মতহসহয়শিকার বলতল সাধারণত সামুদহরিক মতহসহয়কল বশঝান হয া
4558 ( 1 ) নভহয়নহতরীণ বা সহাদুজললর মতহসহয় ( Inland or Fresh-water Fish ) :
4559 সহথলভাগলর ধভহয়নহতরসহথ নদী , হহরদ , খাল , বিল , পুষহকরিণী তহয়াদিতল য়ল মাছ জনহমায
4560 তাদলর সহাদুজললর মাছ বলা হয া পৃথিবীর মশট সথগৃহীত মাছলর মধহয়ল শতকরা
4561 মাতহর 15 ভাগ হল সহাদুজললর মাছ া যজাতীয মাছলর মধহয়ল রু , কারহপ বা কাতলা ,
4562 মহাশশল , টহরাফন , সহটারজলন , পারহচ , পাক ( বশযাল জাতীয ) তহয়াদি মাছ ফলহললখ-`
4563 য়শগহয় া ভারত , বাথলাদলশ , বহরহহমদলশ , কামহপুচিযা , থালহয়াণহড , ভিযলতনাম তহয়াদি দলশল
4564 সামুদহরিক মাছলর চলযল সহাদুজললর মাছ বলশী বহয়বহার করা হয া য ছাডা চীন ,
4565 জাপান , সশভিযলত ফনিযন যবথ ওরশপ ও নমলরিকার বিভিনহন দলশল সহাদু জললর
4566 মাছ য়থলষহট পরিমাণল সথগহরহ করা হযল থাকল া কাসহপিযান সাগরলর সহটারজলন মাছলর
4567 সমগহর ফরশপ জুডল চাহিদা রযলছল া য মাছলর ডিম বা কহয়াভিযার ফরশপলর
4568 বিভিনহন দলশলর বাজারল চডা দামল বিকহরি হয া বরহতমানল নমশরিকা য়ুকহতরাষহটহরলর বৃহতহ
4569 পঞহচ হহরদলর জল শিলহপকারহয়ল বহয়বহারলর ফলল দূষিত হবার জনহয়ল মাছলর পরিমাণ
4570 হহরাস পলযলছল া
4572 ( 2 ) সামুদহরিক মতহসহয় ( Marine Fish ) : পৃথিবীর বাণিজহয়িক মতহসহয়শিকার বলতল
4573 সামুদহরিক মতহসহয়কল বশঝায া নবার , যদলর ফতহস লবণাকহত জলল বলল যদলর লবণাকহত
4574 জললর মাছও বলা হযল থাকল া জলল ধবসহথান ধনুয়াযী যদলরকল নবার দুভাগল ভাগ
4575 করা হযল থাকল া য়থা : -
4577 ( ক ) সমুদহরজললর ফপরিভাগল ধবসহথানকারী মতহসহয় বা পিললজিক মতহসহয় যবথ
4578 ( খ ) সমুদহরজললর গভীরল ধবসহথানকারী মতহসহয় বা ডলমারহসাল মতহসহয় া
4580 ( ক ) পিললজিক মতহসহয় ( Pelagic Fish ) : যজাতী মতহসহয়লর মধহয়ল হলরিথ ,
4581 মহয়াকারলল , সারহডিন , পিলচারহড , মলনহাডলন তহয়াদি মতহসহয় বিশলষ ফলহললখয়শগহয় া হলরিথ
4582 ( Herring ) নরওযল , সুডলন , ফিনলহয়াণহড , নসলহয়াণহড ও পশহচিম ফরশপলর বিভিনহন
4583 দলশলর সরহবাধিক ফলহললখয়শগহয় মতহসহয় া য মাছ চীন ও জাপানলও পহরচুর পরিমাণল ধরা
4584 হয া হলরিথ-যর পরল মহয়াকারলল ( Mackerel ) সরহবাধিক ফলহললখয়শগহয় পিললজিক
4585 মতহসহয় া ফরশপলর সহপলন , ফহরানহস , তালি , নরওযল , সুডলন , গহরলট বৃটলন ও নসলহয়াণহড
4586 যবথ নমলরিকা য়ুকহতরাষহটহরলর কহয়ারশলিনা ফপকূলল য মাছ পহরচুর পরিমাণল ধরা হয া
4587 য ছাডা যশিযা মহাদলশলর পূরহব ফপকূলল সশভিযলত ফনিযন , চীন ও জাপান দলশল
4588 য মাছ পহরচুর ধরা হয া মহয়াকারলল মাছ সহজল পচল য়ায বলল য মাছ টাটকা খলতল
4589 হয া যর দরহঘহয় পহরায 40 সলণহটিমিটার হযল থাকল া য মাছ খুব সুসহাদু া মল
4590 থলকল সলপহটলমহবরস মাস পরহয়নহত য মাছ সমুদহরলর ফপরিভাগল ঝাতকল ঝাতকল বিচরণ করল া
4591 তা সল সময য মাছ সরহবাধিক ধরা পডল া যকটি বিশলষ পিললজিক মতহসহয় হল
4592 সারহডিন ( Serdines ) া তালির সারহডিনিযা দহীপ থলকল য নামলর ফতহপতহতি হযলছল া
4593 য মাছ ও মহয়াকারলললর মতশ সুসহাদু যবথ যকলও টাটকা খলতল হয া য মাছ
4594 ভূমধহয়সাগর , বিসহকল ফপসাগর যবথ নমলরিকা য়ুকহতরাষহটহরলর নিফথলহয়াণহড ফপকূলল
4595 পহরচুর পরিমাণল ধরা হযল থাকল া
4596
4597 রবীন বল.
4598 03-07-22
4599 Bengali
4600 <ভারতলর বিরল পহরাণী া নশিস ঘশষ া
4601 শীতকাললর ঝকঝকল রশদলর সকালল নলিপুর চিডিযা-~
4602 খানায বলডাতল য়লতল কি মজা না লাগল া যকলবারল ছশট
4603 শিশু থলকল কত বযসলর মানুষজন দূর দূরানহত থলকল নসল
4604 চিডিযাখানায া জথগলল য়াবার চহছল থাকললও ধনলকলর
4605 ফপায থাকল না া নর ধজানা ধরণহয়ল গা ছমছম ঘন সবুজ
4606 ছাযার বুনশ-কাতটা নর গাছ গাছালির ভলতর পথ তশ থাকল
4607 না া তা পহরতি মুহূরহতল মনল হয বিপদলর সথকলত যলশ া
4608 চিডিযাখানায তশ য সব বনহয় পহরাণীদলর যকসাথল নিযল
4609 যনল রাখা হয - খাতচার মধহয়ল বা বলডার মধহয়ল া সুদূর নফহরিকা বা
4610 দকহষিণ নমলরিকা বা ধসহটহরললিযা থলকল নগত সব ধতিথিদলর
4611 সাথল নমাদলর দলশলর কত না ' সব হরলক রকমলর বনহয়পহরাণী
4612 যখানল নছল া কিনহতু হযতশ ধনলকল জানি না য়ল মাথা
4613 ফতচু জিরাফ যকদা যখানল ঘাসজমিতল মুখ তুলল নকাশ
4614 দলখতশ া হিপশপাটলমাস মুখী গা ভাসানশ চলহারাটি নিযল
4615 পার হতশ কশন নদী া তখন ধভয ধরণহয় ছিল পহরকৃতির
4616 নিজলর নিযমল া কিনহতু সল হাজার হাজার বছর নগলকার
4617 কথা া ধরা য়াক মাতহর যকশশ বছরলর তিহাস া মহায়ুদহধ ,
4618 শিলহপ বিপহলব , কৃষি বিপহলব , দলশ ভাগ , কত ঢলফ ললগলছল য
4619 দলশল া বন কলটল হযলছল বসত া মানুষ বলডলছল কত া
4620 তার সাথল তাতদলর চাহিদা া সুখ তশ সবা চা া নর
4621 মানুষলর বুদহধি , মলধা নিযল য জগতল নধিপতহয় বিসহতার করল
4622 সুখ চা সবার চলযল বলশি া নমাদলর য পহরগতির পথল
4623 কিনহতু নীরবল সরল গলছল বহু বনহয়পহরাণী া কলফ বা চিরদিনলর
4624 জনহয় া ঠিক য সময নমাদলর দলশল কত পহরাণী য়ল
4625 ধবলুপহতির পথল চললছল তা বা নমরা ক'জন জানি া য়লমন
4626 ধবলুপহত হযলছল ` চিতা ' বা সুমাতহরা দলশলর নামল য়ার নাম সল
4627 সুমাতহরান রানশসলরাস বা শাকনাল ( Pink Headed
4628 Duck ) া শুধু বিরল পহরাণীদলর কথা য়দি ধরা য়ায তাহলল
4629 তার তালিকায থাকবল কারা জানশ ? পহরাণীবিজহঞানীদলর
4630 মতল শুধু সহতনহয়পাযীদলর মধহয়ল পডবল -
4631 Pigtailed Macaque - ছশটললজ বাতদর
4632 Malayan Sun Bear - মালযদলশলর সূরহয়হয় ভালুক
4633 Red Panda - লাল পানডা
4634 Stoat - সহটশযাট
4635 Golden Cat - সশনালী বলডাল
4636 Rustyspotted Cat - ছশপধরা বলডাল
4637 Lynx - লিথলসহ
4638 Clouded Leopard - মলঘলা চিতা
4639 Snow Leopard - তুষার চিতা
4640 Crestless Himalayan Porcupine -হিমালযলর
4641 সজারু া তাছাডা তশ রযলছল টহরলগশপানহ পাখীরা , ধনলশ
4642 পাখীর যকাধিক পহরজাতি া সমুদহরলর ফপকূলল বিরল
4643 পহরাণীদলর মধহয়ল সামুদহরিক কচহছপলরা া তালিকা তশ নরশ
4644 ধনলক বলডল য়াবল য়দি ধবলুপহতির পথলর য়াতহরীদলর ধরা য়ায া
4645 ধথবা য়াদলর সমহপরহকল নমাদলর কাছল তথহয় নছল কম া
4646 ধথবা য়দি ভাবা য়ায রানশ , যাক , মনিপুরলর নাচিযল
4647 হরিণ া কসহতুরী মৃগ , রযলল বলথগল টাগার বা গির ধরণহয়লর
4648 সিথহমহারাজলর কথা া য়াদলর বিলুপহতির পথ থলকল রকহষা
4649 করা হযলছল বা হচহছল া রানশসরকল তশ সবা চিনবল া
4650 যকহষুনি তশ চলল য়াওযা য়ায ঝকমকল মলাটলর ব য দলখা
4651 যক শিথ রানশসর দলখতল - কাজিরাথগা বা জলদাপাডায
4652 ধভয ধরণহয়ল বা নলপাললর পাহাডল া মাতহর দুশশ বছর
4653 নগলও যরা কিনহতু দলখা দিতশ বিসহতৃত গাথগলয ফপতহয়কায া
4654 নর যদলর নর যক পহরজাতি সনডিযাকাস শলষ দলখা য়ায
4655 1870 সালল মণিপুরল া যক শিথ রানশ বলতচল গলছল শুধু
4656 ধভযারণহয়লর নশহরযল া নাহলল নমরা চিরদিনলর জনহয় যমন
4657 যক বিচিতহর পহরাণী হারাতাম া সল যাকলরা য়াদলর কথা
4658 ছশটবললায পডা ভূগশল ব-যর সহমৃতিতল , কশথায সব চলল
4659 গলছল সুদূর কুমাযনল া মানুষলর লশভ যদলর চরহবিতল া রকহতল া
4660 বসহতুত কিসল নয া যকদা সুলভ দরহশন যাক তা যখন
4661 বিরল হযল গলছল া
4663 মণিপুরলর সল হরিণ য়াকল বলা হয নাচিযল হরিণ বা
4664 ডানহসিথ ডীযার া যকদা রবীনহদহরনাথলর চিতহরাথগদার দলশল যর
4665 ছিল কত সহজ দরহশন া যখন শুধু পাওযা য়াবল কহিবুল~
4666 লামাজশ লশকলর সীমানায া
4668 ` সুগনহধী কসহতুরী মৃগ য়া যকদিন হিমালযলর পাহাডল
4669 রডশডহরলনডনলর বন সুরভিত করতশ তা নজ কতদূরল চলল
4670 গলছল া বছরল যকলাখলরও বলশি কসহতুরী মৃগ পহরাণ দলয
4671 লশভলর শিকারল া চমতহকার দলখতল বহলহয়ক-বাক য়ারা হাওযার
4672 সাথল পালহলা দিযল ফধাও হতল চায তাদলর কথা নরশ করুণ া
4673 পূরহবলর মাতহর 5 শতাথশ ধঞহচলল যরা যখনও বজায নছল া
4674 হযতশ বা যরা সবা খুব চলনা জানা বা শশনা কথার পহরাণী া
4675 তা ধরা য়াক নগলর তালিকার সল দশটি বিরল পহরাণীর
4676 কথা !
4678 ছশট ললজ বাতদর - যরা যখনশ দলখা দলয
4679 ফতহতরপূরহব ভারতলর ধরণহয়ল া যরা ফলমূল বা কীট~
4680 পতঙহগ খলযল থাকল া সামহপহরতিক কালল মাতহর দুবার যদলর দলখা
4681 গলছল - যকবার মলঘালযলর মষসীনরামল নর যকবার
4682 নসামলর জশরহাট ধঞহচলল া ভারতররহষলর য ধথশ ছাডা বরহমা ,
4683 চীন , শহয়ামদলশ , লাওস ও ভিযলতহহনামল যদলর বিসহতার া
4685 মালযান সান-বলযার - পারহবতহয় ধরণহয়লর বাসিনহদা
4686 য ভালহলুক শুধু ফল নর মধু খায া কীটপতঙহগ বা মাথস
4687 পলললও নপতহতি নল যদলর া বহরহহমপুতহরলর দকহষিণল শুধু ফতহতর
4688 পূরহব ভারতল যদলর দলখা য়ায া খুব বিরলদরহশন া
4690 নরমান বা সহটশযাট - মাটির নীচল গরহত করল
4691 যদলর বাস া কখনশ বা গাছলর ফশতকরল া পাখির বাসায ডিম
4692 চুরি করল বা য়াকল বাগল ননা য়ায যমনি য়ল কশন পহরাণীকল
4693 মলরল যদলর নহার সথসহথান া - শুধু কাশহমীরলর পাহাডল
4694 য ধতি বিরলদরহশন নরমান থাকল া নর পহরাণ দলয
4695 চামডার জনহয় লশভী মানুষদলর হাতল া
4697 লালা পানডা - ফজহজল লালচল রথ যর সুনহদর
4698 রলড পানডা বিখহয়াত চীনল পানডার জাত ভা া 4500
4699 ফুট থলকল পহরায দশহাজার ফুট ফচু পাহাডী জথগলল যদলর
4700 বাস া গাছলর ফতচু ডাললর মাঝল সাধারণতদ জশডায থাকল
4701 যরা া কখনশ বা গাছলর ফশতকরল া য়দিও রাতলর
4702 বললাতল যরা বলশী সজাগ কিনহতু খুব ভশরল বা সনহধহয়াবললা~
4703 তলও যরা করহমততহপর া বাতশলর মূল , ফল , শলকড বাকড খলতল
4704 যরা ভালবাসল া কীটপতথগ বা পাখির বাসা থলকল চুরি
4705 করা ডিমও পহরিয খাদহয় া নলপাল , সিকিম থলকল পারহবতহয় বরহমা
4706 নর দকহষিণ চীনল য লালা পাণহডা পাওযা য়ায ! নমাদলর
4707 দলশলর য় পাণহডা পৃথিবীর বিচিতহর দুটি পাণহডা পহরজাতির
4708 যকটি া
4710 সশনালী বলডাল ( Golden Cat ) - বলডাল নাকি
4711 বাঘলর মাসী া কথাটা তশ সতহয়ি া থরলজীতল বলল Lesser
4712 cats ধনর Big Cats - য ছশট মারহজার দললর মধহয়ল
4713 সবচলযল বড নর সুনহদর দলখতল সশনালী বলডাল া সশনালী
4714 রথ যদলর চশখলর দুপাশল নর নাকলর নীচল দুধারল সাদা
4715 দাগ ! দরহঘহয়ল 75-105 সলদ মিদ য মারহজারটি থাকল তরা
4716 নর ডুযারহসলর গভীর জথগলল া কখনশ বা পহরায 4500 ফিদ
4717 ফতচু পাহাডাঞহচললও দলখা দলয ! গাছলর ডালল , পাথরলর
4718 মধহয়ল ফশকরলর নিরহজনল যদলর বাস া পাখী ভলডা বা
4719 ছাগল শিকারল পটু য বলডাল কখনশ কখনশ নিজলর থলকল
4720 চলহারায বড পহরাণীকলও কাবু করতল পারল া সশনালী বলডাল
4721 যখন সতহয়ি বিরল া গভীর জথগল কলটল যদলর বসতি তশ
4722 নমরা ধহথস করছি া
4724 মলঘলা চিতা ( Clouded Leopard ) - ধূসর বা মলটল
4725 রথ যর ফপর কালশ দিযল নকশা করা মলঘলা চিতার মতশ
4726 সুনহদর পহরাণী খুব কম চশখল পডবল া সিকিম থলকল ফতহতর-~
4727 পূরহব ভারতলর পারহবতহয় ধঞহচললর ধধিবাসী যরা া গভীর চির~
4728 সবুজ বনলর য় চিতা গাছল ফঠতল খুব পটু া নিশুতি রাতলর
4729 বললায চলাফলরা করল বলল মলঘলা চিতা দলখতল পাওযা
4730 ভাগহয়লর কথা া শিকারল পটু যরা া কখনশ বা মানুষলর বসতির
4731 কাছল নিশুতি রাতল গৃহপালিত পহরাণী শিকারলও চলল নসল া
4732 যদলর ফপর সভহয় মানুষলর লশভ ধনলক া বিশলষ করল সুনহদর
4733 নকশা করা চামডার জনহয় া বলননী হতহয়া করল যদলর
4734 সথখহয়া কমলছল ধনলক া
4736 তুষার চিতা ( Snow Leopard ) - ঠিক চিতার মতশ
4737 দলখতল তবল নযতনল সামানহয় ছশট য তুষার দলশলর
4738 পহরাণীটি া হালহহকা ধূসর যদলর রথ া তার ফপর ছশট ছশট
4739 কালচল দানা মিলল চমতহকার নকশা করা া 9000-12000
4740 ফুট ফপরল চির তুষারলর দলশলর ধধিবাসী তুষারচিতা া
4741 দারুণ শীতল কখনশ নলমল নসল 8000 ফুট ধবহদি া
4742 পাহাডী যলাকার বহু সহতনহয়পাযী পহরাণী যদলর শিকার া নর
4743 যরা শিকার হযলছল নমাদলর হাতল া গত যকশ' বছরল কত
4744 তুষার চিতা মানুষলর হাতল পহরাণ দিযলছল তার হিসাব পাওযা
4745 দুষহকর া যত চমতহকার চামডার পশষাক , দসহতানা , গদী নর
4746 হবল কি করল ? যখন যরা কাশহমীরলর দাতচিগারহড ধভযারণহয়ল
4747 সথরকহষিত া
4749 হিমালযলর সজারু ( Crestless Himalayan
4750 Porcupine ) - সজারুকল সবা চলনল া সুকুমার রায
4751 বললছলন নবার সজারুর কথা ! হিমালযলর য
4752 সজারুটির পিঠলর কাছল কখনশ কাতটা থাকল না া
4753 বাদামী রথ বা কালচল রথ-যর চলহারা া মাটির নীচল
4754 গরহত করল থাকল যরা া ঝশপঝাডলর মাঝল বা পাহাডী
4755 ঢালল া সাধারণত খুব ভশরল বা সনহধহয়ায খাবারলর খশতজল
4756 বলরশয া ফলমূল শলকড খলযল বাতচল া যরা সাতল পাতচল
4757 না থাকলল কি হবল মানুষলর হাত থলকল রলহা নল া
4758 যদলর মাথস নাকি সুসহাদু া নর কাতটার চাহিদাও ঢলর া
4759 তা বিরল পহরাণীর তালিকায বিজহঞানীরা য সজারুকলও
4760 রাখছলন া মধহয় হিমালয নলপাল , সিকিম নাগালহয়াণহড ,
4761 মণিপুর ধবহদি য সজারুর দলখা মললল া
4763 লিথকস ( Lynx ) - গিলগিট নর লাডাকল ধধিবাসী
4764 লিথকস , Cat বা বলডাল গশষহঠীর সদসহয় া 85-90 সলণহটি-~
4765 মিটার দরহঘহয়লর য বলডালটির বশিষহটহয় মুখলর চারপাশল
4766 লমহবা চুললর বাহার া শহললট রথ-ওপর ছশট ছশট দাগ
4767 নর ছশটহট ললজলর লিথকস থাকল গভীর জথগলল া সাধারণত
4768 বলত , লমহবা লমহবা ঘাস বা সমজাতীয গাছ গাছডা দলখা য়ায
4769 যমন জথগল লিথকসয-র পছনহদ া পাখি নর ধনহয়
4770 সহতনহয়পাযী পহরাণী শিকারল খুব পটু া 5000-20000 ধবহদি
4771 যরা ধবাধল রাজতহ করলছল যক সময া যখন খুব বিরল হযল
4772 যসলছল া
4774 পূরহবশকহত সব বিরল পহরাণী খুব সীমাবদহধ ধঞহচলল রযলছল া
4775 যদলর সথখহয়াও সীমিত কিনহতু বাঘ-সিথহলর গলহপ তশ ধনহয়
4776 রকমলর া গত শতাবহদীতলও বাঘ ছিল চলনা জানা পহরাণী া মাতহর
4777 50 বছর নগল নাকি নমাদলর দলশল ধনহততদ 40,000 বাঘ
4778 ছিল নর 1972-যর যক হিসলবল দলখা গলল যদলর সথখহয়া
4779 দাতডিযল 2000 হাজারল া দলশ বিদলশলর বিজহঞানী , সরকার
4780 নর জনসাধারণলর সমবলত চলষহটার যক বিরাট পহরকলহপ তা
4781 শুরু হযলছিল া বহয়াঘহর পহরকলহপ নামল া যখন ভারতলর 15টি
4782 বনাঞহচল য পহরকলহপভুকহত া যকহাজারলর কম বাঘ পহরকলহপল
4783 ছিল বলল ধরা হয া যখন তিনহাজারলরও বলশি বলল
4784 পরিসথখহয়ানল দলখা য়ায া
4786 নর সিথহ মহারাজ া তিহাস বলল য়ল যক সময
4787 যশিযাটিক সিথহ মধহয়পহরাচহয় , নবরদলশ থলকল ফতহতর-পশহচিম
4788 ণও মধহয় ভারত ধবহদি ধবাধল রাজতহ করতশ া দকহষিণ-পশহচিম
4789 রাজসহথানল সিথহ গরহজন শশনা য়লত য বিথশ শতাবহদীতলও া
4790 যখন ধবহদি ভারতল সিথহরা সথরকহষিত জথগলল নছল
4791 যকমাতহর গুজরাটলর গির বনল া 200-যর ওপর সিথহ নিযল
4792 য ধভযারণহয় সারা দলশলর কাছল সুপরিচিত া
4794 বিরল পহরাণীদলর কথা বা যকদা সহজদরহশধারী যখন
4795 বিরল যদলর কথা বলল শলষ করা য়াবল না া তবু জলনল
4796 রাখা দরকার যদলর রকহষার জনহয় কি করা হচহছল া ভারতীয
4797 বনহয়পহরাণী সথরকহষণ নন তরি হযলছল 1972 সালল া যতল
4798 পাতচটি তালিকায পহরাণী ভুকহত হযলছল া যক নমহবর তালিকায
4799 রযলছল - 69 সহতনহয়পাযী পহরাণী , 44টি পাখী , 19 সরীসৃপ ও
4800 পহরজাতির নাম া যরা সরহবতশভাবল সুরকহষিত া যছাডা 2 , 3 ,
4801 4 , 5 নমহবর তালিকায নছল বিভিনহন সথরকহষণলর নওতায -
4802 য়ার পরল তাদলর নাম া
4804 য ছাডা ভারত সরকার যকটি চুকহতিতল স করলছলন া
4805 পৃথিবীর নরশ 40টি দলশলর সাথল া য চুকহতি ধনুসারল
4806 দলশলর মধহয়ল সথরকহষিত পহরাণী বা ফদহভিদলর ধথশজাত কশন
4807 জিনিস কলনা বলচা করা য়াবল না া
4809 সবচলযল নশার কথা নমাদলর দলশলর নহয়াশানাল পারহক
4810 ও ধভযারণহয় ও ওযালহড লাফ ননল সহয়াথচুযারীয সহথাপন া
4811 সারা দলশ জুডল পহরায 44টি National Park 207 টি
4812 ধভযারণহয় ( Sanctuary ) সহথাপিত হযলছল বনহয়পহরাণী ও ফদহভিদ
4813 ও তাদলর পরিবলশ সথরকহষণলর জনহয় া যজনহয় রযলছল
4814 বনদপহতরলর নলাদা বিভাগ রাজহয় ও কলনহদহরীয সরকারলর
4815 নরহথিক ধনুদান া দলশজুডল চলছল গবলষণা া //
4816 বাঘ নিযল গবলষণা া রতনলাল বহরহহমচারী া
4817 1964-যর মত মল মাসল মধহয়পহরদলশলর কানহহহা কিসলির
4818 ধরণহয়ল যকটি পলাশ গাছলর পাতায বাঘলর ` গনহধ ' শুতকল
4819 দলখলাম া নবার 1976-যর মল মাসল সিমলিপালল মযরা~
4820 কাছার জঙহগলল যকটি পলাশ পাতায পললাম বিখহয়াত বাঘিনী
4821 খরীর গনহধ া
4823 য বারশ বছরল পৃথিবীতল সহতনহয়পাযী পহরাণীদলর গাযলর
4824 গনহধ নিযল ধনলক গবলষণা হযল গলছল া 1964-তল
4825 বিখহয়াত বিজহঞানী জরহজ শালার কানহাতল পহরথম দীরহঘমলযাদী
4826 বাঘলর গবলষণা নরমহভ করলছিললন া সলদিন তাতর সঙহগল
4827 বাঘলর গনহধ নিযল সামানহয় ধনলশচনা করি , নর 1976-য
4828 খরীর পালক পিতা শহরী সরশজরাজ চষধুরীর সঙহগল ধনলক
4829 কথা হল য় পহরসঙহগ নিযল া তারপর বসুবিজহঞান মনহদিরলর
4830 ধধহয়াপক জহয়শতি দতহতলর সঙহগল গবলষণা নরমহভ করল দিলাম
4831 য বিষযল া
4833 গনহধদূত
4834 ফলরশমশন ( Pheromone ) নামটি সমহপহরতি খুব চালু
4835 হযলছল া যর ধরহথ ফতহতলজনা বহন করল নলওযা া নানা
4836 পহরাণী গনহধলর সাহায়হয়ল য ` ফতহতলজনা ' বা সথবাদ নদান-~
4837 পহরদান করল া পতঙহগ জগতল য গনহধদূত বা গনহধবারহতার
4838 গুরুতহ ধনলকদিন ধরল জানা ছিল া সহতনহয়পহরাযী পহরাণীদলর
4839 বললায শুধু কসহতুরী মৃগলর কসহতুরী ( musk ) নিদসৃত
4840 মাসহকশন ( muscone ) নর ভামলর গনহধ সিভলটশন
4841 ( civetone ) বিজহঞানীদলর কাছল পরিচিত ছিল া যর
4842 রাসাযনিক গঠন জানা গলছল , নর কসহতুরীর গনহধ সহতহরী মৃগকল
4843 নকরহষণ করবার জনহয় যক ধরনলর ফলরশমশন বলল গণহয় হত া
4845 নমরা য়খন বাঘলর কাজ নরমহভ করি তখন নরশ ছ-~
4846 সাতটি পহরাণীর ফলরশমশন নিযল রাসাযনিক গবলষণা হযলছল ,
4847 গনহধ নিযল পহরাণীরা নিজলদলর যলাকা চিহহনিত করল - য
4848 ধারণাটাও জীববিজহঞানীরা সহীকার করল নিযলছলন ধনলক
4849 দিন ধরল া তা নমার চিনহতাধারা হল , মানুষ য়লমন
4850 ধকহষর সাজিযল নিজলদলর নলমপহললট বা ভিজিটিথ কারহড তরি
4851 করল , পহরাণীরা গনহধলর ধণুগুলিকল সাজিযল সল ধরনলর
4852 নদান-পহরদান করবল া ধরহথাতহ নলম পহললট থলকল য়লমন বশঝা
4853 য়াবল যটা শহরী রাম বহয়ানারহজী বা শহয়াম বহয়ানারহজী বা শহরীমতী
4854 রমলা বহয়ানারহজী , তলমনি যকটা পহরাণী ( ধরা য়াক বাঘ )
4855 গনহধলর সাহায়হয়ল বুঝতল পারবল নর যকটি বিশলষ বাঘ বা
4856 বাঘিনীর ফপসহথিতি া তাহলল পহরতিটি বাঘলর গনহধল থাকবল
4857 কশন সহকীয বশিষহটহয় া
4859 গনহধ " ধননহয় "
4860 পুলিশলর কুকুর হাজার হাজার লশকলর মধহয়ল খুনীর
4861 পাযলর গনহধ শুতকল বলর করল ধরহথাতহ পহরতিটি মানুষলর
4862 নঙহগুললর ছাপলর মত তার গাযলর গনহধও ধননহয় া তা য়দি
4863 হয তাহলল কুকুরলর পকহষল য রকম গাযলর গনহধ বা মূতহরলর গনহধ
4864 থলকল যকটি কুকুরকল ধনহয় কুকুর থলকল নলাদা করল চলনাও
4865 হযতশ সমহভব া পহরায যক সময যক ধারণা নিযল বিললতল
4866 গরমহয়ান ( Gorman ) ভারতীয বলজীর ওপর , নমরা বাঘলর
4867 ওপর গবলষণা নরমহভ করি া 24টি বলজীর কহষলতহরল গরমহয়ান
4868 গনহধলর ` ধননহয়তা ' পহরমাণ করতল পলরলছিললন া 4টি বাঘ
4869 নিযল নমাদলর গবলষণার ফলও সল ধরনলর ঙহগিত দিযলছিল া
4870 নমাদলর কাজটি ধবশহয় ধনলক বলশী কঠিন , খরী না
4871 থাকলল য কাজ নরমহভ হত না া
4873 " বাঘলর ঘহরাণশকহতি "
4874 বিখহয়াত শিকারী জিম করবলট বললছিললন , বাঘলর
4875 ঘহরাণশকহতি না া নরও ধনলক শিকারী য ধরনলর কথা
4876 বসলছলন , কলফ কলফ নবার কিছু ঘহরাণশকহতির পরিচয
4877 পলযলছলন া শিকার ধরার জনহয় ঘহরাণশকহতির পহরযশজন বিশলষ
4878 না হললও , বাঘলর জীবনল যটা ধনহয়ানহয় কারণল গুরুতহপূরহণ া
4879 বহু ধরনলর পহরাণী গনহধ পললল যক বিশলষ ধরনলর মুখভঙহগী
4880 করল া তার নাম ফহললমলন ( Flehmen ) া বাঘ ও ধনহয়ানহয়
4881 বিডাল জাতীয পহরাণীদলর ফহললমলন নিযল গবলষণা করলছলন
4882 সহনাদার ( Schneider ) ও ললহফজলন ( Leyhausen )
4883 নামল দু জারহমান বিজহঞানী ও তাতদলর ছাতহররা া
4885 ধনলকলর ধারণা বিডাল জাতীয পহরাণীদলর ঘহরাণশকহতি
4886 খুব কম া যটা ঠিক নয া সমহপহরতি লসহ যঞহজললসল
4887 ( ওলিমহপিকসলর জনহয় ) তীকহষহম ঘহরাণশকহতিসমহপনহন কুকুর জারহমানী
4888 থলকল ননা হযলছল বিসহফশরক পদারহথ খুতজল বলর করার জনহয় ,
4889 কিনহতু পহরথম মহায়ুদহধলর সময বিষাকহত গহয়াসলর গনহধ মানুষলর
4890 ধনলক নগল টলর পাওযার জনহয় টহরলঞহচল বিডাল রাখার
4891 কথাও জানা নছল া
4893 বাঘলর গনহধ
4894 বাঘলর গাযলর য়ল তীবহর গনহধ নমরা ধনুভব করি সলটা
4895 বাঘ ও বাঘিনী পিচকারীর মত ছিটিযল দলয যকটা সাদা
4896 তরল পদারহথলর মারহকিথ ফহলুড ( marking Fluid )
4897 মাধহয়মল া শালার ও নরও ধনলকল যটাকল পাযুগহরনহথির
4898 ( anal gland ) নিদসৃত পদারহথ বলল লিখলছলন া কিনহতু
4899 বাঘলর পাযুগহরনহথির ওপর জাপানী বিজহঞানীদলর কাজ পডল
4900 মনল হয , য় গহরনহথির সঙহগল মূতহরনালীর কশন সথয়শগ না ,
4901 ধথচ সাদা পদারহথটা বলর হয মূতহরনালী দিযল া
4903 খরী নিযল গবলষণা
4904 খরীকল নিযল খুব কাছ থলকল সহজল পরহয়হয়বলকহষণ করা
4905 য়লত া খরী থলকল নমরা পহরচুর নমুনা সথগহরহ করলছি
4906 গবলষণার জনহয় া য় গনহধটা সবসময খরীর পহরসহরাবল পাওযা
4907 য়লত , মারহকিথ ফহলুড ধনলক বলশী পরিমাণল া
4909 গনহধলর ধণু খুব ধলহপ সথখহয়ায থাকললও নমরা বুঝতল
4910 পারি , কারণ গনহধলনহদহরিয খুব পহরখর , কিনহতু সলজনহয়
4911 রাসাযনিকলর ধসুবিধা , ধত ধলহপসথখহয়ক ধণু ধরহথাতহ কম
4912 পরিমাণ পদারহথ নিযল গবলষণা করা দুদসাধহয় া ধতি সমহপহরতি
4913 নানা পহরকার সূকহষহয় য়ানহতহরিক ও রাসাযনিক ফপাযল গনহধলর
4914 ধণু বিশহললষণ করা সমহভব হযলছল া নানা কাযদায বাঘলর
4915 গনহধলর ধণুগুলি পৃথক করল নিযল তার কযলকটির ফরহমূলা
4916 নমরা জানতল পলরলছি া যগুলি কযলক ধরনলর যহয়ামিন া
4917 যছাডা ধনহয় ধণুগুলি ধরবার চলষহটা করলছি া
4919 নবার খরী ও ধরহজন সিথ-যর বাঘিনী তারাকল পরহয়হয়~
4920 বলকহষণ করল শহরী চষধুরী ও শহরী সিথ য বাঘিনী দুটির ঘহরাণ~
4921 শকহতির নানা পরিচয পলযলছলন া খরী ণও তারাকল বহলাড~
4922 হাফণহডলর মত মাটি শুতকল শিকার-পহরাণীকল দধনুসরণ
4923 করতলও দলখা গলছল া
4925 ডশরা পহরজলকহট
4926 কতকটা খরীর মত করল নর যকটি বাঘকল বড করল
4927 তশলা পহরযশজন গবলষণার জনহয় া য গবলষণার জনহয় ভারত
4928 সরকার নমাদলর পহরচুর ধনুদান দিযলছলন , কিনহতু বহু চলষহটা
4929 করলও পশহচিমবঙহগল কাজটি নরমহভ করা গলল না া পশহচিমবঙহগলর
4930 বারল , কলকাতা থলকল বহুদূরল ডশরা নামলর যকটি বাচহচা
4931 বাঘিনীকল রাখা হযলছল নমাদলর কাজলর জনহয় া নশা
4932 করছি শীঘহর যকাজ হাতল নলওযা য়াবল া
4934 ডশরা পহরজলকহটল নমরা গনহধলর ধনহয়ানহয় ধণুগুলিকল
4935 বিশহললষণ করবশ , নর বাঘলর ` ষষহঠলনহদহরিয ' নিযল গবলষণা
4936 করবশ া চকহষু , করহণ তহয়াদি পাতচটি নহদহরিয ছাডাও নানা
4937 পহরাণী নানারকম ধনুভূতি গহরহণ করতল সকহষম া বহু পহরাণীর
4938 মধহয়ল ভশমলরশনাসাল ( Vomernasal ) নহদহরিয রযলছল া
4939 মানুষলর ভহরুণল তহরুটি থাকল , পরল লুপহত হযল য়ায া
4940 +>*
4941
4942 শুকহলা.ম
4943 03-07-22
4944 Bengali
4945 <বযন শিলহপ া শুকহলা মুখারহজহজী া
4946 ছলললদলর গশলগলার সশযলটার
4947 সাজ A - 9 নফনহস ফল
4948 জসা B - 10 নফনহস ফল
4949 সাজ C - 11 নফনহস ফল
4950 বশনার কাতটা - 9 যবথ 11 নমহবর া
4951 মাপ - ( A ছাতি 34-35 ঞহচি ) া ( B ছাতি
4952 36-37 ঞহচি ) া ( C ছাতি 38-39 ঞহচি ) ঝুল
4953 কাতধ থলকল - A 21 , B 23 , C 24 ঞহচি া
4954 বশনার নিযম পহরণালী শলষ পৃষহঠায দলখুন
4956 সামনলর ধথশ - 11 নথ কাতটায [ A - 28 ] া
4957 [ B - 137 ] [ C -146 ] ঘর তুলুন া
4958 1ম কাতটা 1 ঘর সশজা 1 ঘর ফলহটশ করল 40
4959 কাতটা বরহডার বুনুন া
4960 যবার কাতটা বদল করল 9নথ কাতটা দিযল ডিজান
4961 শুরু করুন া
4962 1ম কাতটা - 4 ফলহটশ , 3 সশজা , 6 ফলহটশ
4963 তারকা চিহহনিত ধথশটুকুর পুরনাবৃতহতি করল য়ান
4964 শলষ 7 ঘরলর নগল পরহয়হয়নহত , যবার 3 সশজা
4965 4 ফলহটশ া
4967 2য কাতটা - 4 সশজা , 3 ফলহটশ , ও 6 সশজা
4968 তারকা চিহহনিত ধথশটুকুর পুনরাবৃতহতি করল য়ান
4969 শলষ 7 ঘর নগল পরহয়হয়নহত যবার 3 ফলহটশ 4 সশজা া
4971 3য কাতটা - 4 ফলহটশ সামনল সূতশ যকবার ,
4972 3 সশজা , যবার সামনল সূতশ করল য়ল বারতি ঘরটা
4973 ফঠলছল সলটা য় বশনা 3 সশজা ঘরকল কহরশ করল
4974 ডিঙহগিযল ফললল দিন , 6 ফলহটশ তারকা চিহহনিত
4975 ধথশটুকুর পুনরাবৃতহতি করুন শলষ 7 ঘরলর নগল
4976 পরহয়হয়নহত , যবার সামনল সূতশ যকবার 3 সশজা ,
4977 নবার বাডতি ঘরটা বশনা সশজা 3 ঘরকল কহরশ
4978 করল ডিঙহগিযল ফললুন , 4 ফলহটশ া
4980 4রহথ কাতটা - 2য কাতটার মত া
4981 য 4 কাতটা ডিজান [ A - 22 বার ] [ B -
4982 24 বার [ C 25 বার ] রিপিট করুন া
4984 বগললর ছাট ফললুন - পরবরহতী দু কাতটার
4985 শুরুতল 15টি করল ঘর বনহধ করুন া তারপর পহরতহয়লক
4986 কাতটার দু পহরানহতল 1টি করল ঘর বনহধ করুন তিনবার া
4987 তারপর খালি 1 কাতটা ধনহতর কাতটায দু পহরানহতল ঘর
4988 কমান তিন বার া ( ডিজান য সঙহগল করল
4989 য়াবলন ) তারপর 28 কাতটা বুনুন ডিজান া
4990 যবার গলার ছাতট ফললুন যভাবল া
4992 1 সশজা , ( 3 ফলহটশ , 6 সশজা ) তিনবার ,
4993 [ A - 3 ফলহটশ , 3 সশজা ] [ B - 3 সশজা ]
4994 [ C - 6 সশজা , 3 ফলহটশ ] বাকি ঘর কাতটার শলষ
4995 পহরানহতল ছলডল রলখল কাতটা ঘুরিযল নিযল য ঘরগুলশ
4996 য়থাকহরমল A - 34 , B - 37 , C - 40 ঘর ডিজান
4997 বুনল য়ান যবথ গলার দিকল পহরতহয়লক কাতটায 1টা করল
4998 ঘর কমান পহরথমল তিনবার তারপর 1 কাতটা ধনহতর
4999 পাতচবার া
5001 যবার [ A - 25 কাতটা ] , [ B - 27 কাতটা ]
5002 [ C -29 কাতটা ] খালি ডিজান করুন া
5003 যবার কাতধলর ছাতট ফললুন ডিজান ধনুসরন করল
5004 1ম কাতটা - ডিজান করুন [ A - শলষ 6 ঘর ]
5005 [ B - শলষ 7 ঘর ] [ C - শলষ 8 ঘর নগল পরহয়হয়নহত
5006 ঘুরল নসুন া
5008 2য যবথ ধনহতবরহতী কাতটা শলষ ধবধি ডিজান
5009 করুন া
5011 3য কাতটা - ডিজান করুন [ A - শলষ 13 ঘর
5012 নগল পরহয়হয়নহত ] [ B - শলষ 21 ঘর নগল পরহয়হয়নহত ]
5013 [ C - শলষ 24 ঘর নগল পরহয়হয়নহত ] ঘুরল নসুন া
5015 7ম কাতটা - 2য কাতটার মত া
5016 যবার ঘর বনহধ করল দিন া মাঝল ঘর সহটীচহহ
5017 হশলহডারল রাখুন া ধপর ধথশটি য পহরকহরিযায যর
5018 সথগল য়শগায়শগ করল করুন া
5020 গলার মাঝখানলর [ A - 18 ] [ B - 21 ]
5021 [ C - 24 ] ঘরসহটীচ হশলহডারল ভরল রাখুন া
5022 পিঠলর ধথশ - সামনলর দিক ধনুসরণ করল ঠিক
5023 তারকা চিহহনিত সহথান পরহয়হয়নহত করল নসুন া
5025 তারপর সামনলর দিকল বগললর মাপলর সমান করুন া
5026 যবার কাতধলর ছাতট ফললুন যভাবল া
5028 1ম যবথ 2য কাতটা ডিজান করল য়ান শলষ ( A-6 ) ,
5029 ( B-7 ) ( C-8 ) ঘর নগ পরহয়হয়নহত া
5030 3য যবথ 4রহথ কাতটা - ডিজান মত করল য়ান শলষ
5031 ( A-13 ) , ( B-14 ) , ( C-16 ) ঘর নগ পরহয়হয়নহত া
5032 5ম যবথ 6ষহঠ কাতটা - ডিজান মত করল য়ান শলষ
5033 ( A-19 ) ( B-21 ) ( C-24 ) ঘর নগ পরহয়হয়নহত া
5034 7ম যবথ 8ম কাতটা - ডিজান মত করল য়ান শলষ
5035 ( A-26 ) , ( B-29 ) , ( C-32 ) ঘর নগ পরহয়হয়নহত া
5036 9ম কাতটা - পুরশ ডিজান মত করল য়ান া
5037 10ম কাতটা - ( A 26 ঘর বনহধ করুন ) , ( B 29 ঘর বনহধ
5038 করুন ) , ( C 32 ঘর বনহধ করুন ) যবার ( A 34 ঘর ) ( B 37
5039 ঘর ) ( C 40 ঘর ) ডিজান মত করল নসুন া যবার ( A
5040 26 ) ( B 29 ) ( C 32 ) ঘর বনহধ করুন া বাকি ঘর সহটীচ
5041 হশলহডারল রাখুন া
5043 গলার পটি -
5044 পহরথমল বাতদিকলর কাতধ সুনহদরভাবল সললা করল জুডল
5045 নিন া
5046 যবার 11 নথ কাতটায সহটীচ হশলহডারলর ঘরগুলশ ভরল
5047 নিন তারপর বাতদিক থলকল গলার খাতজ থলকল 39টা ঘর
5048 তুলুন া যবার সামনলর ধথশলর গলার মাঝখানলর ( A 18টি
5049 ঘর কাতটায ভরুন ) ( B 21 ঘর ) ( C 24 ঘর ) া তারপর
5050 নবার গলার খাতজ থলকল 39 ঘর তুলুন া মশট হল
5051 ( A 130 ) ( B 136 ) ( C 142 ) ঘর া
5053 1ম কাতটা 1 সশজা , 1 ফলহটশ করল মশট 12 কাতটা রিব
5054 করল ঘর বনহধ করল দিন া
5056 বগললর পটি -
5057 ডানদিকলর কাতধটি সললা করল জুডল ফললুন া তারপর
5058 বগললর খাতজ থলকল 11 নথ কাতটায 140 ঘর তুলুন া যবার
5059 1 সশজা , 1 ফলহটশ করল 12 কাতটা রিব করল ঘর বনহধ করল
5060 দিন া ধপর দিকটিও যভাবল করুন া
5062 যবার দু ধার সুনহদরভাবল সললা করল জুডল ফললুন
5063 যবথ হালকা গরম সহতহরি চালান া //
5064 ( বলবী কশট ফহরক )
5065 ( 1 বতহহসরলর থলকল 1.1 /2 বতহহসরলর জনহয় )
5066 3 নফনহস বলবী ফল 1 জশডা 9নথ কাতটা ও
5067 1টি বশতাম া
5069 সামনলর ডানদিক - 9নথ কাতটায 62 ঘর তুলল
5070 10ম কাতটা শুধু সশজা বনুন া
5071 11শ কাতটা - সব সশজা া
5072 12শ কাতটা - 1 সশজা ফলহটশ শলষ 6 ঘর পূরহব
5073 পরহয়হয়নহত 6 সশজা া
5074 13শ কাতটা - 7 সশজা 1 সশজা জশডা সামনল
5075 সূতশ , 3 সশজা সামনল সূতশ 3 ঘর নিযল সশজা
5076 সামনল সূতশ রিপিট করুন শলষ 5 ঘর পূরহব পরহয়হয়নহত
5077 3 সশজা সামনল সূতশ 1 সশজা জশডা া
5079 14শ কাতটা - 1 সশজা ফলহটশ শলষ 6 ঘর পূরহব
5080 পরহয়হয়নহত 6 সশজা া
5081 15শ কাতটা - 6 সশজা 3 সশজা সামনল
5082 সূতশ 3 ঘর নিযল সশজা সামনল সূতশ রিপিট
5083 করুন শলষ 2 ঘর পূরহব পরহয়হয়নহত 2 সশজা া
5085 16শ কাতটা - 1 সশজা ফলহটশ শলষ 6 ঘর পূরহব
5086 পরহয়হয়নহত ও সশজা রিপিট করুন 11শ যবথ 12শ কাতটা
5087 যকবার রিপিট করুন 8 বার া
5088 পরলর কাতটা - 4 সশজা ( 1 সশজা জশডা )
5089 29 বার া
5090 5 কাতটা শুধু সশজা বুনুন া
5092 পরলর কাতটা - 2 সশজা 1 সশজা জশডা সামনল
5093 সূতশ ( বশতাম ঘরলর জনহয় ) া বাকি সব সশজা া
5094 3 কাতটা শুধু সশজা বুনুন া
5095 যবার যভাবল বুনুন া
5097 1ম কাতটা - 6 সশজা ( পরলর ঘরল 1 ঘর বাডান
5098 1 সশজা ) 13 বার 1 সশজা া মশট 46 ঘর থাকবল
5099 2য যবথ 4রহথ কাতটা - 1 সশজা ফলহটশ শলষ 6 ঘর
5100 পূরহব পরহয়হয়নহত 6 সশজা া
5102 3য কাতটা - সব সশজা া
5103 5ম কাতটা - 6 সশজা 1 সশজা জশডা সব
5104 সশজা া
5105 রিপিট করুন 2য কাতটা থলকল 5ম কাতটা যকবার
5106 তারপর 2য যবথ 3য কাতটা যকবার া
5108 12শ কাতটা - ঘর বনহধ করুন া ফলহটশ শলষ 6
5109 ঘর পূরহব পরহয়হয়নহত 6 সশজা া
5110 13শ কাতটা - 6 সশজা 1 সশজা জশডা া সশজা
5111 শলষ 3 ঘর পূরহব পরহয়হয়নহত 1 সশজা জশডা 2 সশজা া
5113 14শ কাতটা - 1 সশজা 1 ফলহটশ জশডা া ফলহটশ
5114 শলষ 6 ঘর পূরহব পরহয়হয়নহত 6 সশজা া
5115 15শ কাতটা - সশজা শলষ 3 ঘর পূরহব পরহয়হয়নহত 1
5116 সশজা জশডা 1 সশজা া
5117 16শ কাতটা - 1 সশজা ফলহটশ শলষ 6 ঘর পূরহব
5118 পরহয়হয়নহত 6 সশজা া
5119 17শ কাতটা - 6 সশজা 1 সশজা জশডা সশজা
5120 শলষ 3 ঘর পূরহব পরহয়হয়নহত 1 সশজা জশডা 1 সশজা া
5122 রিপিট করুন 16শ কাতটা যকবার 15শ যবথ
5123 16শ কাতটা যকবার তারপর 17শ কাতটা যকবার া
5124 বরহডারলর দিকল 6 ঘর সশজা করল বাকি সব 1
5125 কাতটা সশজা 1 কাতটা ফলহটশ করল য়লতল হবল যবথ য
5126 সঙহগল বরহডারলর 6 ঘর সশজা করার পর 1 ঘর করল
5127 কমান পহরতহয়লক 4রহথ কাতটায য়তকহষণ পরহয়হয়নহত না 25
5128 ঘর হয া
5129 যরপর 1 কাতটা শুধু সশজা বুনুন া
5131 কাতধলর ছাতট ফললুন - 1ম কাতটা 7 ঘর পূরহব
5132 পরহয়হয়নহত সশজা করল ঘুরল নসুন া
5133 2য যবথ 4রহথ কাতটা - ফলহটশ শলষ 6 ঘর পূরহব
5134 পরহয়হয়নহত ঘুরল নসুন া
5135 3য কাতটা - 13 ঘর পূরহব পরহয়হয়নহত সশজা ঘুরল
5136 নসুন া
5137 5ম কাতটা - 6 সশজা ঘুরল নসুন া
5138 6ষহঠ কাতটা - 5 সশজা া
5139 7ম কাতটা - সব সশজা া
5140 8ম কাতটা - 19 ঘর বনহধ করুন 6 সশ া
5141 1.4 " ঞহচি 1 কাতটা সশজা কাতটা ফলহটশ বুনুন
5142 য 6 ঘর , ঘর বনহধ করল দিন া
5144 সামনলর বাতদিক - 9নথ কাতটায 62 ঘর তুলল
5145 10 কাতটা শুধু সশজা বুনুন া
5146 11শ কাতটা - সব সশজা া
5147 12শ কাতটা 6 সশজা ফলহটশ শলষ 1 ঘর
5148 সশজা া
5149 13শ কাতটা - 1 সশজা , 1 সশজা জশডা সামনল
5150 সূতশ রিপিট করুন শলষ 11 ঘর পূরহব পরহয়হয়নহত 3
5151 সশজা সামনল সূতশ 1 সশজা জশডা 6 সশজা া
5152 14শ কাতটা - 6 সশজা ফলহটশ শলষ 1 ঘর
5153 সশজা া
5154 15শ কাতটা - 3 সশজা সামনল সূতশ 3 ঘর
5155 নিযল সশজা সামনল সূতশ রিপিট করুন শলষ 8
5156 ঘর পূরহব পরহয়হয়নহত 8 সশজা া
5157 16শ কাতটা - 6 সশজা ফলহটশ শলষ 1 ঘর সশজা
5158 রিপিট করুন 11শ যবথ 12শ কাতটা যকবার
5159 রিপিট করুন া
5160 পরলর কাতটা - ( 1 সশজা জশডা ) 29 বার
5161 সশজা া
5162 যবার 9 কাতটা শুধু সশজা বুনুন া
5163 যবার যভাবল বুনুন া
5164 1ম কাতটা - ( 1 সশজা পরলর ঘরল 1 ঘর বাডান )
5165 13 বার া 7 সশজা মশট 46 ঘর হবল া
5166 2য কাতটা যবথ 4রহথ কাতটা - সশজা ফলহটশ শলষ
5167 1 ঘর সশজা া
5168 3য কাতটা - সব সশজা া
5170 5ম কাতটা - সশজা শলষ 8 ঘর পূরহব পরহয়হয়নহত
5171 সশজা জশডা 6 সশজা া
5172 রিপিট করুন 2য থলকল 5ম কাতটা যকবার
5173 তারপর 2য কাতটা যকবার া
5175 11শ কাতটা - 3 ঘর বনহধ করুন সব সশজা া
5176 12শ কাতটা - 6 সশজা ফলহটশ শলষ 1 ঘর
5177 সশজা া
5178 13শ কাতটা - 1 সশজা 1 সশজা জশডা সব
5179 সশজা শলষ 8 ঘর পূরহব পরহয়হয়নহত 1 সশজা জশডা 6
5180 সশজা া
5182 14শ কাতটা - 6 সশজা ফলহটশ শলষ 3 ঘর পূরহব
5183 পরহয়হয়নহত 1 ফলহটশ জশডা 1 সশজা া
5184 15শ কাতটা - 1 সশজা 1 সশজা জশডা সশজা
5185 শলষ 8 ঘর পূরহব পরহয়হয়নহত 1 সশজা জশডা 6 সশজা া
5186 16শ কাতটা - 6 সশজা ফলহটশ শলষ 1 ঘর সশজা া
5187 17শ কাতটা - 1 সশজা , 1 সশজা জশডা সশজা
5188 শলষ 8 ঘর পূরহব পরহয়হয়নহত 1 সশজা জশডা 6 সশজা া
5189 রিপিট করুন 6শ কাতটা যকবার তারপর 25শ
5190 যবথ 26শ কাতটা যকবার তারপর 17শ কাতটা যকবার া
5192 বরহডারলর দিকল 6 সশজা বরহডার বুনল য়ান যবথ
5193 বাকি 1 কাতটা সশজা 1 কাতটা ফলহটশ বুনল য়ান যবথ
5194 য সথগল পহরতহয়লক 4রহথ কাতটায বরহডারলর 6 ঘর সশজা
5195 করার পর 1টা করল ঘর কমিযল য়ান য়তকহষণ না 25
5196 ঘর হয া
5197 যবার 2 কাতটা য়লমন নগল বুনলছিললন বুনুন া
5199 কাতধলর ছাতট ফললুন -
5200 1ম কাতটা - 6 সশজা ফলহটশ শলষ 7 ঘর পূরহব
5201 পরহয়হয়নহত ঘুরল নসুন া
5202 2য যবথ 4রহথ কাতটা - সব সশজা া
5203 3য কাতটা - 6 সশজা ফলহটশ শলষ 1 ঘর পূরহব
5204 পরহয়হয়নহত ঘুরল নসুন া
5205 5ম কাতটা - 6 সশজা ঘুরল নসুন া
5206 6ষহঠ কাতটা - 6 সশজা া
5207 7ম কাতটা - 6 সশজা ফলহটশ শলষ 1 ঘর পূরহব
5208 পরহয়হয়নহত 1 সশজা া
5209 8ম কাতটা - 19 ঘর বনহধ করুন 6 সশজা া
5210 1.4 " ঞহচি শুধু 1 কাতটা সশজা 1 কাতটা ফলহটশ
5211 বুনুন য 6 ঘরল া ঘর বনহধ করল দিন া
5212 পিঠ - 10 ঘর তুলল 4 কাতটা সশজা বুনুন া
5214 11শ কাতটা - শুধু সশজা া
5215 12শ কাতটা - 1 সশজা ফলহটশ শলষ 1 ঘর
5216 সশজা া
5217 13শ কাতটা - 1 সশজা , 1 সশজা জশডা সামনল
5218 সূতশ , সশজা সামনল সূতশ 3 ঘর নিযল সশজা
5219 সামনল সূতশ শলষ 5 ঘর পূরহব পরহয়হয়নহত রিপিট করুন
5220 3 সশজা সামনল সূতশ 1 সশজা জশডা া
5221 14শ কাতটা - 1 সশজা ফলহটশ শলষ 1 ঘর সশজা া
5222 15শ কাতটা - 3 সশজা সামনল সূতশ 3 ঘর
5223 নিযল সশজা সামনল সূতশ া রিপিট করুন শলষ 2
5224 ঘর পূরহব পরহয়হয়নহত 2 সশজা া
5226 রিপিট করুন 11শ যবথ 12শ কাতটা যকবার া
5227 রিপিট করুন থলকল পরহয়হয়নহত 8 বার া
5228 পরলর কাতটা - 1 সশজা ( 1 সশজা জশডা )
5229 54 বার 1 সশজা 9 কাতটা সশজা 1 কাতটা
5230 ফলহটশ বুনুন া
5231 যবার যভাবল বুনুন া
5233 1ম কাতটা - 2 সশজা ( পরলর ঘরল 1 ঘর
5234 বারান 1 সশজা 26 বার 2 সশজা ) মশট 82 ঘর
5235 হব া )
5236 2য কাতটা - 1 সশজা ফলহটশ শলষ 1 ঘর সশজা া
5237 3য কাতটা - সব সশজা া //
5238 বলবী কশট যবথ হললমলট
5239 ( 6 মাস থলকল 18 মাসলর )
5240 8 নফনহস ডবল নিটিথ ফল ও 1 জশডা 7নথ
5241 কাতটা া
5242 পিঠ - কাতটায A 52 B 56 ঘর তুলল 5 কাতটা
5243 শুধু সশজা বুনুন া
5244 পরলর কাতটায ঘর বাডান যভাবল : -
5245 A 2 ঘর ফলহটশ B 4 ঘর ফলহটশ ( পরলর ঘরল
5246 2টা ফলহটশ বুনুন 5 ফলহটশ ) 8বার পরলর ঘরল 2টা
5247 ফলহটশ বুনুন A 1 ঘর ফলহটশ B 3 ঘর ফলহটশ া
5248 যবার পহয়াটারহন বুঝুন : -
5249 1ম কাতটা - 2 সশজা 1 ফলহটশ 3 সশজা 1 ফলহটশ
5250 * রিপিট করুন শলষ 2 ঘর পূরহব পরহয়হয়নহত 2 সশজা া
5251 2য কাতটা - ফলহটশ া
5252 3য কাতটা - 1 ফলহটশ * 3 সশজা 1 ফলহটশ *
5253 রিপিট করুন শলষ ধবধি া
5254 4রহথ কাতটা - ফলহটশ া
5255 য চার কাতটা ডিজান রিপিট করুন A 14
5256 B 15 বার নরও া
5258 যবার বগললর ছাতট ফললুন : -
5259 1ম কাতটা - 3 ঘর বনহধ করল পহয়াটারহন মত করল
5260 য়ান া
5261 2য কাতটা 3 ঘর বনহধ করল সব ফলহটশ করল য়ান া
5262 3য কাতটা - 1 সশজা 1 ঘর না বুনল তুলল নিন
5263 1 সশজা যবার তশলা ঘরটি বশনা ঘরটিকল ডিঙিযল
5264 ফললল দিন া তারপর পহয়াটারহন মত বুনল য়ান শলষ
5265 3 ঘর পূরহব পরহয়হয়নহত 1 সশজা জশডা া রিপিট করুন
5266 3য যবথ 4রহথ কাতটা য়তকহষণ পরহয়হয়নহত না কাতটায 19 ঘর
5267 হয া যবার ঘর বনহধ করল দিন া
5268 সামনলর বাতদিক - কাতটায ( A 37 B 40 ) ঘর
5269 তুলল 5 কাতটা শুধু সশজা বুনুন া
5270 যবার যভাবল ঘর বাডান : -
5271 18 ঘর সশজা বুনুন যবথ য 17 ঘর শুধু
5272 সশজা বশনা হবল বরহডারলর জনহয় ( A -2 B -1
5273 ফলহটশ ) া ( পরলর ঘরল 2টা ফলহটশ বুনুন 5 ফলহটশ
5274 বুনল য়ান শলষ ( A -5 , B-3 ) ঘর পূরহব পরহয়হয়নহত
5275 পরলর ঘরল 2টা ফলহটশ বুনুন ( A 8 B 2 ফলহটশ
5276 বুনুন ) া
5278 পহয়াটারহন বুনুন -
5279 1ম কাতটা - 2 সশজা * 1 ফলহটশ 3 সশজা
5280 শলষ 18 ঘর পূরহব পরহয়হয়নহত রিপিট করুন 18 সশজা
5281 2য কাতটা - 18 সশজা সব ফলহটশ া
5282 3য কাতটা - 1 ফলহটশ * 3 সশজা 1 ফলহটশ
5283 শলষ 19 ঘর পূরহব পরহয়হয়নহত রিপিট করুন া
5284
5285 ধতুলচনহদ
5286 03-07-22
5287 Bengali
5288 <ভারতলর তিহাস া ডকহটর ধতুলচনহদহর রায া
5289 ধতীতকাললর বরহণনা তিহাস নহল া শুধু ঘটনার ধারাবাহিক বিবরণ তিহাসলর
5290 যকমাতহর বিষযবসহতু নহল া য়ুগ-য়ুগানহতর হতল মানুষ ফহার বিভিনহন পরিবলশলর
5291 ভিতর দিযা কিভাবল নধুনিক সভহয়তায নসিযা পষতছিযাছল
5292 ফহার বিবরণ হল তিহাসলর বিষযবসহতু া বিভিনহন মানব~
5293 গশষহঠীর কারহয়কলাপ , ফহাদলর পারসহপরিক সথঘাত ও সহয়শগিতা
5294 যবথ য়ুগ-য়ুগানহতরল ফহাদলর রাষহটহরীয , সামাজিক , ধরহথনতিক ও সাথসহকৃতিক বিকাশলর
5295 বিবরণ হল তিহাসলর মূল কথা া মানুষ ও ফহার বিভিনহন পরিবলশলর সহিত
5296 ধবিরত সথগহরাম হল তিহাসলর মূল ভিতহতি া যককথায , মানুষ ও ফহার পরিবলশ
5297 হল তিহাসলর মূল ভিতহতি া
5299 মানুষলর ফপর ফহার পরিবলশলর পহরভাব ধসহীকার করা য়ায না া ধপরদিকল
5300 পহরযশজনানুসারল পরিবলশকল নিজলর ফপয়শগী করিযা তুলিবার চলষহটাও মানুষ য়ুগ~
5301 য়ুগ ধরিযা করিযা নসিতলছল া পহরযশজনানুসারল মানুষ নিজ ফদহভাবনী শকহতির দহারা
5302 পহরাকৃতিক পরিবলশ পরিবরহতন করিযা থাকল া ধপরদিকল পহরাকৃতিক পরিবলশ মানুষলর
5303 জীবনধারণ-পহরণালী , রীতিনীতি ও সভহয়তাকল পহরভাবিত করিযা থাকল া ধননহতকাল
5304 হতল মানুষ পহরকৃতি ও পরিবলশলর সহিত সথগহরাম করিযা বরহতমান কাললর সভহয়তায
5305 নসিযা পষতছিযাছল া নবার পহরাকৃতিক পরিবলশও বিভিনহন দলশলর মানবসমাজল
5306 বিভিনহন ধরনলর বশিষহটহয় দান করিযাছল া পহরাকৃতিক পরিবলশ পহরতহয়লক দলশলর
5307 রাজনতিক , সামাজিক , ধরহথনতিক ও সাথসহকৃতিক জীবনল য়থলষহট পহরভাব বিসহতার
5308 করিযাছল া যককথায , জাতির তিহাসলর সহিত দলশলর ভষগশলিক ধবসহথান ও
5309 পহরাকৃতিক বশিষহটহয় ধঙহগাঙহগিভাবল জডিত া
5311 জাতির মষলিক বশিষহটহয় গঠনল ভষগশলিক পরিবলশ কিরূপ
5312 পহরভাব বিসহতার করিযা থাকল তাহার দৃষহটানহত পহরাচীন গহরীসল ও
5313 থলহয়াণহডলর তিহাসল পাওযা য়ায া
5315 গহরীস দলশ তিনদিকল সমুদহর দহারা বলষহটিত যবথ মধহয়ভাগ পাহাড-পরহবত দহারা শতধা
5316 বিভকহত া যক-যকটি ভাগ ধপর ভাগ বা ধঞহচল হতল সমহপূরহণ সহতনহতহর া যসব কারণল
5317 ধতি পহরাচীন কালল গহরীসল বহু সহতনহতহর কহষুদহর কহষুদহর রাষহটহরলর ফদহভব
5318 হযাছিল া রাষহটহরগুলির মধহয়ল কশনরূপ য়কহয় না থাকায তথায
5319 বহুকাল পরহয়নহত সারহবভষম বৃহতহ কশন রাষহটহরলর ফদহভব সমহভব হয না া ধপরদিকল
5320 রাষহটহরগুলি নযতনল কহষুদহর হওযায ধতি পহরাচীনকালল গহরীকগণ রাষহটহরীয বিষযল ধতহয়নহত
5321 সচলতন হযা ফঠিযাছিল য়াহা বিশহলর বহু দলশল পরবরহতী কালল তাহা সমহভব
5322 হযাছিল া গহরীসদলশ পরহবতসথকুল ও ধনুরহবর হওযায দলশল খাদহয়লর ধতহয়নহত ধভাব ছিল
5323 যবথ য কারণল গহরীসবাসীকল কঠশর দহিক পরিশহরম করিতল হত া কষহটসহিষহণুতা
5324 ফহাদলর চরিতহরলর যক পহরধান বশিষহটহয় া সমুদহরলর-নিকটবরহতী হওযায গহরীকবাসী পহরাচীন
5325 কাল হতল নষ-বিদহয়ায ও সামুদহরিক ধভিয়ানল পারদরহশী হযা ফঠিযাছিল া ধতি
5326 পহরাচীন কাল হতল গহরীকগণ সহদলশল খাদহয়াভাব হলতু বাণিজহয়মুখী হযা ফঠিযাছিল
5327 যবথ বহিরহবিশহল ফপনিবলশ সহথাপনল মনশয়শগী হনযাছিল া সুতরাথ ভষগশলিক
5328 ধবসহথান ও পহরাকৃতিক পরিবলশ গহরীকজাতির জাতীয জীবনল যক বিরাট পহরভাব বিসহতার
5329 করিযাছিল ও ফহাদলর জাতীয বশিষহটহয় গঠনল সাহায়হয় করিযাছিল া
5331 থলহয়াণহডলর জাতীয জীবনলও ভষগশলিক ধবসহথিতি ও পহরাকৃতিক পরিবলশলর পহরভাব
5332 লকহষহয় করা য়ায া ওরশপ হতল সমহপূরহণ বিচহছিনহন যবথ চরহতুদিক সাগর দহারা বলষহটিত
5333 হওযায থলহয়াণহডলর জাতীয জীবন যক সহতনহতহর বশিষহটহয় লযা
5334 গডিযা ফঠিযাছল য়াহা ওরশপলর ধনহয় জাতির মধহয়ল দলখা য়ায
5335 না া ভূমির ধনুরহবরতা ও শীতপহরধান হওযায পহরকৃতির সহিত সথগহরাম করিযা
5336 থলহয়াণহডবাসী গহরীকদলর নহয়ায বলিষহঠ ও কষহটসহিষহণু হযা ফঠিযাছল া সমুদহরলর নিকটবরহতী
5337 হওযায থলহয়াণহডবাসী সহভাবতদ সমুদহরমুখী া সহদলশলর খাদহয়াভাব ও সমুদহরলর সানহনিধহয়
5338 হলতু থলহয়াণহডবাসী সামুদহরিক বাণিজহয় ও ফপনিবলশ সহথাপনল মনশয়শগী হযাছিল া
5339 নষ-বিদহয়ায পারদরহশী থলহয়াণহডবাসী বিশহলর শহরলষহঠ নষ-শকহতি হিসাবল পহরতিষহঠা ধরহজন
5340 করিযাছিল যবথ বিশহলর বিভিনহন ধঞহচলল ফপনিবলশ ও সামহরাজহয় তুলিতল সমরহথ
5341 হযাছিল া
5343 সুতরাথ জাতীয জীবনল ও চরিতহরল ভষগশলিক ও পহরাকৃতিক পহরভাব ধসহীকার করা
5344 য়ায না া গহরীস , থলহয়াণহড ও ধপরাপর দলশলর নহয়ায ভারতলর তিহাসলও ভষগশলিক
5345 পরিবলশলর পহরভাব ধনসহীকারহয় া
5347 ভারতলর পহরাকৃতিক পরিবলশ ( Physical environment ) :
5348 ভারতলর তিহাস ও ভারতবাসীর জাতীয চরিতহর গঠনল ভষগশলিক পরিবলশ
5349 বিশলষভাবল পহরভাব বিসহতার করিযাছল া তিহাস ও ভূগশললর সমহপরহক ধবিচহছলদহয় া
5350 ভারতীয তিহাস ও সাথসহকৃতির ধারা সমহপরহকল জহঞানলাভ করিতল হলল ভষগশলিক
5351 পরিবলশ সমহপরহকল সুসহপষহট ধারণা থাকা পহরযশজন া
5353 সীমানা : ভষগশলিক ও য়তিহাসিক - ভারত ফপমহাদলশলর ভষগশলিক সীমানা
5354 য়ুগ য়ুগ ধরিযা ধপরিবরহতিত রহিযাছল া ফতহতরল হিমালয পরহবতমালা ভারত ফপমহাদলশকল
5355 যশিযা হতল বিচহছিনহন রাখিযাছল া ফতহতর-পশহচিমল সুললমান ও হিনহদুকুশ পরহবতশহরলণী যবথ
5356 ফতহতর-পূরহব নরাকান পরহবত ফপমহাদলশকল যকদিকল নফগানিসহথান , পারসহয় পহরভৃতি দলশ
5357 হতল যবথ ধপরদিকল বহরহহমদলশ হতল বিচহছিনহন রাখিযাছল া //
5358 ( খ ) মহাকাবহয় : রামাযণ ও মহাভারত ভারতলর পহরথম মহাকাবহয় যবথ ভারতীয
5359 সাহিতহয়লর মধহয়ল সরহবাধিক জনপহরিয া ফণহটারনিজ-যর মতল মহাকাবহয় দুটি শুধু কাবহয়
5360 নহল , হা যকটি সমগহর সাহিতহয় া পহরাচীনয়ুগলর রাজবথশগুলির কীরহতিকলাপ যবথ
5361 লথকার রাবণ-সভহয়তারও বিবরণ মহাভারত ও রামাযণল লিপিবদহধ রহিযাছল া মহাকাবহয়ল
5362 বরহণিত ঘটনাসমুহ কলহপনা-পহরসূত ও ধতিরঞহজিত দশষল দুষহট হললও য গহরনহথদহয হতল
5363 পহরাচীন ভারতলর সামাজিক , রাজনতিক ও ধরহমজীবনলর পহরতিচহছবি পাওযা য়ায া
5365 ( গ ) রাজবৃতহত : বথশাবলী ছাডাও পহরাচীন রাজগণ তাতহাদলর রাজতহকালল সথঘটিত
5366 বা ধনুষহঠিত বহু ফলহললখয়শগহয় ঘটনা লিপিবদহধ করিযা রাখিযাছল া কিনহতু তিহাস রচনাকলহপল
5367 যগুলির য়থশচিত বহয়বহার হয না া কাশহমীরলর সরকারী দলিলপতহর ও বথশাবলীর
5368 সাহায়হয়ল বহরাহহমণ-পণহডিত কলহণ কাশহমীরলর রাজবৃতহত ` রাজতরঙহগিনী ' ( দহাদশ-শতক ) রচনা
5369 করিযাছিললন া হা হতল কাশহমীরলর রাজবথশগুলির ধারাবাহিক তিহাস পাওযা য়ায া
5371 কাশহমীরলর রথশাবলী ও সরকারী দলিলপতহরলর নহয়ায গুজরাটলর বথশাবলীও
5372 য়তিহাসিক তথহয়ল পরিপূরহণ া সশমলশহর রচিত ` রাসমালা ' ও
5373 রাজশলখর রচিত ` পহরবনহধকশষ ' হতল গুজরাটলর রাজবথশলর ধারা-~
5374 বাহিক তিহাস পাওযা য়ায া
5376 ( ঘ ) জীবন-চরিত : য়তিহাসিক ফপাদান হিসাবল জীবন-চরিতগুলিও বিশলষ
5377 মূলহয়বান া হাদলর মধহয়ল বাণভটহট-রচিত ` হরহষ-চরিত ' , বিলহণ-রচিত ` বিকহরমাঙহকদলব-~
5378 রচিত ' , সনহধহয়াকর ননহদী-রচিত ` রাম-চরিত ' , বাকহপতিরাজ-রচিত গষডবহ যবথ
5379 পদহমগুপহতরচিত ` নবশাহশাঙহক-রচিত ' পহরভৃতি বিশলষ ফলহললখয়শগহয় া য জীবন-চরিতগুলিকল
5380 য়থারহথ য়তিহাসিক গহরনহথল বলা য়ায না , তথাপি যগুলিতল মূলহয়বান য়তিহাসিক তথহয়াদি
5381 সনহনিবিষহট রহিযাছল া
5383 ( 3 ) পহরতহনতাতহতহিক নিদরহশন : ( Archaeological Evidence ) : পহরাচীন
5384 ভারতলর রাজনতিক ও সাথসহকৃতিক জীবনলর পহরতিচহছবি সমহপরহকল পহরতহনতাতহতহিক নিদরহশন
5385 বিশলষ মূলহয়বান া পহরতহনতাতহতহিক নিদরহশনলর মধহয়ল পহরাচীনলিপি , মুদহরা , সষধ ও সহমৃতি-সহতমহভ
5386 বিশলষ ফলহললখয়শগহয় া লরহড কারহজনলর নমলল ভারতীয পহরতহনতাতহতহিক বিভাগলর পহরতিষহঠা
5387 হয যবথ জন মারহশাল ছিললন য বিভাগলর সরহবপহরথম ডারলকহটর-~
5388 জলনারলল া ভারতীয পহরতহনততহতহ নবিষহকারলর সহিত হহয়ামিলহটন
5389 বুকানন ( বিদহান থরলজ করহমচারী ) , পহরিনহসলপ ( যশিযাটিক সশসাটির সচিব ) ,
5390 কানিথহাম ( থরাজ সহথাপতহয় পরিদরহশক ) , জন মারহশাল ( কলনহদহরীয পহরতহনতাতহতহিক বিভাগলর
5391 ডারলকহটর-জলনারলল বা ধধিকরহতা ) ও রাখালদাস বনহদহয়শপাধহয়াযলর নাম বিশলষ
5392 ফলহললখয়শগহয় া ভারতলর ধভহয়নহতরল ও ভারতলর বাহিরল বিভিনহন সহথানল পহরতহনতাতহতহিক
5393 খননকারহয়লর ফলল পহরাচীন ভারতীয সভহয়তার বহু নিদরহশন পাওযা গিযাছল া পহরাচীন
5394 নগরলর ধহথসাবশলষলর সহতরবিনহয়াস লকহষহয় করিযা ফহার ধসহতিতহলর সময নিরহণয করা
5395 হযাছল া ভারতল পহরতহনতাতহতহিক নবিঢষহকারলর চরম সাফলহয় হল
5396 সিনহধু-সভহয়তার ফদহঘাটন া 1922 খহরীষহটাবহদল পহরতহনততহতহবিদহ রাখালদাস
5397 বনহদহয়শপাধহয়ায সিনহধুদলশল মহলঞহজশদাডশ ও হরপহপা নামক সহথানল
5398 খননকারহয় করিযা পহরাচীন ভারতলর যক গষরবময সভহয়তার তিহাস ফদহঘাটিত করলন া
5399 মহলঞহজশদাডশ ও হরপহপার ধহথসাবশলষ হতল হা পহরমাণিত
5400 হযাছল য়ল নরহয়দলর নগমনলর বহু পূরহবল ভারতল যক ফনহনত
5401 নগরকলনহদহরিক ও শিলহপাশহরযী-সভহয়তার বিকাশ ঘটিযাছিল া
5403 ( ক ) পহরাচীন-লিপি ( Inscriptions ) : পহরাচীন-লিপির য়তিহাসিক মূলহয় পহরসঙহগল
5404 সহমিথ বললন য়ল " য়তিহাসিক জহঞানলর ফপাদান হিসাবল পহরাচীন লিপিগুলি বিশলষ গুরুতহস-~
5405 পূরহণ ও নিরহভরয়শগহয় া " ফহলিটলর মতল মুদহরা , ভাসহকরহয় , সহথাপতহয় , য়তিহহয় ও সাহিতহয় হতল
5406 নমরা য়ল সকল বিবরণ পাযা থাকি , ফহার সতহয়তা নিরহণয করিতল
5407 লিপিমালা য়থলষহট সাহায়হয় করল া লিপিগুলির পহরধান বিষযবসহতু
5408 ছিল রাজ-পহরশসহতি , দানপতহর , শাসন , ধরহম , রাজনতিক ঘটনা ও বাণিজহয়-সথকহরানহত া
5410 কশন কশন লিপি হতল রাজনতিক ঘটনার বিশদ বিবরণ পাওযা য়ায - য়লমন
5411 কলিঙহগ-রাজ খারবলললর ` হাতীগুমহফ-শিলালিপি ' , সমুদহরগুপহতলর ` যলাহাবাদ সহতমহভ-লিপি '
5412 ও শক মহাকহষতহরপ রুদহরদমনলর ` জুনাগড-লিপি ' া সমহরাট ধশশকলর
5413 যকাধিক লিপি ও সহতমহভলিপি হতল মষরহয় সামহরাজহয়লর শাসন ও
5414 ধরহমসথকহরানহত বহু বিষয জানা য়ায া পহরাচীন লিপিমালা হতল
5415 রাজাদলর কীরহতিকলাপ , তাতহাদলর রাজহয়লর নযতন , য়ুদহধবিগহরহ যবথ
5416 ততহকালীন সামাজিক , ধরহথনতিক ও সাথসহকৃতিক বহু তথহয় পাওযা
5417 য়ায া মহলঞহজশদাডশ ও হরপহপায নবিষহকৃত লিপিমালার পাঠশদহধার সমহভব হলল পহরাচীন
5418 ভারত ফপমহাদলশ সমহপরহকল বহু তথহয় পাওযা য়াতল পারল া
5420 কশন কশন কহষলতহরল বিদলশল পহরাপহত লিপি হতলও ভারত সমহপরহকল তথহয়াদি পাওযা
5421 য়ায - য়লমন যশিযা-মানলর পহরাপহত ` বশঘাজ-কশয ' ( Boghaz-koi )
5422 শিলালিপি হতল ভারত নগমনলর পূরহবল নরহয়দলর বিসহতৃতি সমহপরহকল
5423 জানা য়ায া নকহসিরুসহতম ( Nakshi Rustom ) - য পহরাপহত লিপি
5424 হতল ভারতলর সহিত রানলর রাজনতিক সমহপরহকলর নভাস
5425 পাওযা য়ায া
5427 ( খ ) মুদহরা ( Coins ) : পহরাচীন ভারতলর তিহাস রচনায মুদহরা হল ধপর
5428 পহরধান ফপাদান া সাহিতহয় ও লিপি হতল য়ল সকল তথহয়াদি
5429 পাওযা য়ায - ফহার সতহয়তা য়াচা করিতল মুদহরা য়থলষহট সাহায়হয়
5430 করল া সাল-তারিখ সমহবলিত কাল নিরূপণ করিতল সাহায়হয় করল া //
5431 পহরাচীন সভহয়তাগুলি নদ-নদীর জলাধারকল কলনহদহর করিযা গডিযা ফঠিযাছিল া হার
5432 কারণ হল মানুষলর জীবন ধারণলর ও কৃষিকারহয়লর জনহয় জললর পহরযশজন া হা ভিনহন
5433 সহথল ধঞহচল গভীর বন-জঙহগলল নবৃত থাকায বহয়বসা-বাণিজহয়লর জনহয় নদীপথ ছিল
5434 সুবিধাজনক ও নিরাপদ া ( খহরীষহটপূরহব 2300 ধবহদল সিনহধু সভহয়তার ফনহমলষ ঘটল া
5435 ধনলকল মনল করলন য সভহয়তা খহরীষহটপূরহব 1700 ধবহদ পরহয়নহত সহথাযী ছিল া
5437 সিনহধু তথা হরপহপা-সভহয়তার বিসহতৃতি : সিনহধু তথা হরপহপা-সভহয়তা হল
5438 ভারতীয ফপমহাদলশলর পহরাচীনতম সভহয়তা া সিনহধুদলশলর মহলঞহজশদাডশ ( ` মহলঞহজশদাডশ '-
5439 কথার ধরহথ হল মৃত সহতূপ ) ও পশহচিম পাঞহজাবলর হরপহপা নামল দুটি ধঞহচলল বহু পহরাচীন
5440 ধহথসাবশলষ নবিষহকৃত হবার ফলল য সভহয়তা তথা সথসহকৃতির কথা জানা গিযাছল া
5441 য সভহয়তা ছিল সুদূর বিসহতৃত া মিশর বা সুমারলর তুলনায সিনহধু সভহয়তা ছিল
5442 ধধিক পরিবহয়াপহত া সিনহধু সভহয়তা ধধহয়ুষিত ধঞহচলকল তিনটি পহরধান সলকহটর বা ভাগল ভাগ
5443 করা হযাছল - য়থা মহলঞহজশদাডশ , হরপহপা ও চানহু-দাডশ ( Chanhu-daro ) া য
5444 সভহয়তা সরসহতী-শতদহরু ফপতহয়কা হতল সষরাষহটহর পরহয়নহত বিসহতৃত ছিল া পহরায 1500
5445 মাল জুডিযা তিনটি ধঞহচলল বা ভাগল বিভকহত হযা য সভহয়তা গডিযা ফঠিযাছিল া
5446 সমগহর ধঞহচল ধরিযা সভহয়তার রূপ য়ল যক ধরনলর ছিল তাহার পহরমাণ পাওযা য়ায নগর-~
5447 বিনহয়াস ও যক ধরনলর পাকা টলর বহয়বহারল া ধহথসাবশলষগুলির মধহয়ল মহলঞহজশদাডশ
5448 ও হরপহপায নবিষহকৃত নগর দুটি সরহবাধিক ফলহললখয়শগহয় া তিনটি বিভিনহন পথ ধরিযা
5449 সিনহধু-সথসহকৃতির ধগহরগতি ঘটিযাছিল - য়থা , দহারাবতী-ধরহনহতপথ , সিনহধুপথ ও সরসহতী
5450 পথ া ভি. যস. নগরওযাল ( V . S . Agarwala ) -র মতল ফতহতরল নমহবালা জললার
5451 ধনহতরহগত রূপড হতল দকহষিণল কীম নদী ( নরহমদা ও তাপহতী নদীর মধহয়বরহতী ধঞহচল ) পরহয়নহত
5452 ভারতীয ফপমহাদলশলর পহরায যক-তৃতীযাথশ ধঞহচল জুডিযা সিনহধু সভহয়তার বিকাশ
5453 ঘটিযাছিল া ধধহয়াপক রশলান ( Rowlan ) সিনহধু ফপতহয়কায ভারত মহাসাগরলর
5454 ফপকূলল ধবসহথিত লশথালহ নামল যক নগরলর ফলহললখ করিযাছলন য়াহা সিনহধু সথসহকৃতির
5455 পরিবহয়াপহতির নিদরহশন বহন করল া য নগরল নবিষহকৃত সীলমশহর ও মৃতহপাতহরগুলির সহিত
5456 মহলঞহজশদাডশ ও হরপহপার সীলমশহর ও মৃতহপাতহরগুলির য়থলষহট সাদৃশহয় দলখা য়ায ঢা
5458 1947 খহরীষহটাবহদলর পর যকাধিক খননকারহয়লর ফলল সহাধীন ভারতলর বিভিনহন ধঞহচলল
5459 সিনহধু সভহয়তার নিদরহশন পাওযা গিযাছল - য়থা মালহডা ( জমহবু জললা ) ; পূরহব পাঞহজাবলর
5460 ধনহতরহগত রূপড ; চণহডীগড ; রাজসহথানলর ধনহতরহগত কালিবঙহগান ; হিসার জললার ধনহতরহগত
5461 বনওযালি ; দষলতপুর ও মিটাথাল ; ফতহতর পহরদলশলর ধনহতরহগত নলামগীরপুর যবথ
5462 গুজরাটলর ধনহতরহগত কুচজললা া পহরকৃতপকহষল য়দিও য সভহয়তা য য়াবতহ সিনহধু সভহয়তা
5463 নামল পরিচিত তথাপি সিনহধু ফপতহয়কার বরহহিদলশল বহুদূর পরহয়নহত য সভহয়তা তথা
5464 সথসহকৃতি পহরসারিত ছিল া ভারতলর ধনহতরহগত য সথসহকৃতি পূরহবল গাঙহগলয-ফপতহয়কা ও
5465 দকহষিণ-পশহচিমল গুজরাট পরহয়নহত পহরসারিত ছিল ঢা সমগহর ধঞহচল ধরিযা সথসহকৃতির রূপ য়ল
5466 যক ধরনলর ছিল তাহার পহরমাণ পাওযা য়ায নগর-বিনহয়াস ও যক ধরনলর পাকা টলর
5467 বহয়বহারল া ধহথসাবশলষগুলির মধহয়ল মহলঞহজশদাডশ ও হরপহপায নবিষহকৃত নগর দুটি
5468 সরহবাধিক ফলহললখয়শগহয় া য দুটি শহরলর মধহয়ল জলপথল য়শগায়শগ ছিল া কলহ কলহ
5469 মনল করলন য়ল সিনহধু সভহয়তার য়ুগল মহলঞহজশদাডশ ও হরপহপা দুটি পৃথক রাজধানী
5470 ছিল া কিনহতু মারহটিমার হুলারসহ ধনহয়ানহয় পণহডিতগণ হা সহীকার করলন না া ধবশহয়
5471 হা ধনসহীকারহয় য়ল মহলঞহজশদাডশ ও হরপহপার মধহয়ল কযলকশত মাললর বহয়বধান
5472 থাকিললও ফভয সহথানল যক ধরনলর সথসহকৃতির নিদরহশন পাওযা য়ায া
5474 সমহপহরতিকালল য য়াবতহ পরিচিত সিনহধু সভহয়তাকল তিহাসবিদগণ ` হরপহপা সথসহকৃতি '
5475 বা ` হরপহপা সভহয়তা ' বলিযা নখহয়া দিযাছলন া হার মূলল পহরধান য়ুকহতি হল য য়ল
5476 সমহপহরতিকালল ভারতলর ধনহতরহদলশল বিভিনহন খননকারহয়লর ফলল পহরায 150 টি মূল হরপহপা
5477 ধহথসাবশলষলর নহয়ায ধহথসাবশলষলর নিদরহশন নবিষহকৃত হযাছল সিনহধু বা হরপহপা
5478 সথসহকৃতির য়ল ধঞহচলগুলি পাকিসহথানলর ধনহতরহভুকহত রহিযাছল , ভারতল
5479 ধধুনা নবিষহকৃত সাথসহকৃতিক ধঞহচললর পরিধি তদানুপলকহষা ধনলক
5480 বলশী বিসহতৃত া য কারণল তিহাসবিদগণ য সভহয়তা বা সথসহকৃতির নামকরণ
5481 করিযাছলন হরপহপা সভহয়তা বা হরপহপা সথসহকৃতি া পহরকৃতপকহষল সিনহধুসভহয়তা বলিযা
5482 পরিচিত হললও , য সভহয়তা বা সথসহকৃতি সিনহধু ফপতহয়কার সীমানা ছাডাযা ভারতলর
5483 ধনহতরহদলশল বহুদূর পরহয়নহত পরিবহয়াপহত ছিল া ভারতলর ধনহতরহদলশল হা পূরহবল গাঙহগলয-~
5484 য়ুমনা দশযাব যবথ দকহষিণ-পশহচিমল গুজরাট পরহয়নহত পহরসারিত ছিল া সমকালীন মিশরীয
5485 ও মলসশপটলমিযা সভহয়তার তুলনায তথাকথিত সিনহধু সভহয়তা ছিল ধধিক পহরসারিত া
5486 হা ভিনহন হরপহপায পহরাপহত ভূগরহভসহথ নিদরহশনলর ধনুরূপ নিদরহশন হরপহপার সথলগহন ধঞহচললও
5487 পাওযা গিযাছল া য সকল কারণল তিহাসবিদহ ও পহরতহনততহতহবিদহগণ সিনহধু সভহয়তার
5488 নূতন নামকরণ করিযাছলন হরপহপা সভহয়তা বা হরপহপা সথসহকৃতি া
5490 কিছুকাল পূরহব পরহয়নহত সিনহধু সভহয়তার পরিচয ধজহঞাত ছিল া হার পর ভারতীয
5491 পহরতহনততহতহ বিভাগলর ধধিকরহতা কহয়ানিথহাম পাঞহজাবল রাভী নদীর তীরল হরপহপা নামক সহথানল
5492 কিছু ধজহঞাত লিপি , মূরহতি ও কিছু সীলমশহর দলখিতল পান া হার পর 1924
5493 খহরীষহটলবহদল খহয়াতনামা পহরতহনততহতহবিদহ রাখালদাস বনহদহয়শপাধহয়ায সিনহধুনদলর পশহচিম তীরল
5494 মহলঞহজশদাডশ নামক সহথানল যকটি বিরাট ধহথসসহতুপ দলখিতল পান া তিনি পহরথমল য
5495 ধহথসসহতূপটিকল বষদহধয়ুগলর কশন নিদরহশন বলিযা মনল করলন া
5496 য সহতূপলর ভিতরল পাওযা য়ায হরপহপার সীলমশহরলর নহয়ায
5497 কতকগুলি সীলমশহর ও কিছু চকমকি পহরসহতরলর হাতিযার া সল বতহসরল দযারাম
5498 সাহানী যক ধরনলর ধহথসাবশলষ হরপহপায নবিষহকার করলন া হার পর পহরতহনততহতহ-~
5499 বিভাগলর তদানীনহতন ধধিকরহতা সহয়ার জন মারহশাল-যর ততহতহাবধানল মহলঞহজশদাডশ ও
5500 হরপহপায খননকারহয় শুরু হয া হার ফলল ভারতলর যক ধতি পহরাচীন সভহয়তার
5501 নিদরহশন নবিষহকৃত হয া ধহথসসহতূপ হতল নবিষহকৃত হযাছল সল য়ুগলর মানুষলর
5502 ঘর-বাডী , দালান-কশঠা , ধসহতহর-শসহতহর , ধলঙহকার চিতহরাঙহকিত মৃতহপাতহর , তামহরপাতহর , সীলমশহর
5503 তহয়াদি া নরও নবিষহকৃত হযাছল সুপরিকলহপিত রাসহতা-ঘাট , নালা , নরহদমা , খশদিত
5504 মূরহতি তহয়াদি া //
5505 বহয়াবিলশনিযার জনগণলর নিকট কারহপাস ` সিনহধম ' ( Sindham ) নামল পরিচিত ছিল া
5506 সমহভবতদ সিনহধু ফপতহয়কা হতল কারহপাস পশহচিম-যশিযায রপহতানী করা হত া সল য়ুগল
5507 সুমলরীয সভহয়তার সহিত সিনহধু ফপতহয়কার জনগণলর য়শগায়শগ ছিল যবথ ` নকহকাদ ' নামক
5508 ধঞহচলল ভারতীযদলর ফপনিবলশলর ধসহতিতহ পাওযা য়ায া য়তিহাসিক চালহড ( Childe ) -যর
5509 মতল সিনহধুর নগরগুলির শিলহপীগণ ফহাদলর পণহয়সমহভার লযা টাগহরীস ও ফফহরলটিসহ নদলর
5510 ফপকূলল ধবসহথিত বাজারল নগমন করিত যবথ ধপরদিকল সুমলরীয কারুশিলহপ ও মলসশপটল-~
5511 মিযার কিছু পহরসাধনী সামগহরী সিনহধু ফপতহয়কায নকল করা হত যমন পহরমাণ নছল া সল
5512 কারণল জন-মারহশাল য়থারহথ মনহতবহয় করিযাছলন " The Indus valley was the cradle of
5513 Sumerian and later civilisation of Western Asia " া
5515 বদিক সভহয়তার সহিত হরপহপা সভহয়তার সমহপরহক : হরপহপা সভহয়তা ও বদিক
5516 সভহয়তার মধহয়ল য়শগসূতহর সহথাপন করিবার চলষহটা হযাছল া কিনহতু হার সপকহষল কশন
5517 য়ুকহতি খুতজিযা পাওযা য়ায না া য দু সভহয়তার মধহয়ল যকাধিক বিষযল বষমহয়
5518 দলখা য়ায া হরপহপা সভহয়তা ছিল নগর-কলনহদহরিক , কিনহতু নরহয় সভহয়তা ছিল গহরামীণ া
5519 বলদল নরহয় সমাজলর য়ল চিতহর পাওযা য়ায তাহা ছিল নথশিক পশুপালন ও নথশিক
5520 কৃষি-ভিতহতিক া পহরথমদিকল নরহয়দলর নগর সমহবনহধল কশন ধারনা ছিল না ও ফহাদলর
5521 ঘর-বাডী ছিল বাতশ ও খড দহারা নিরহমিত ; ধপরদিকল মহলঞহজশদাডশ ও হরপহপার
5522 নগরগুলি ছিল জনবহুল ও ষহটকদহারা নিরহমিত বৃহদাকার ঘর-বাডী া নগরলর
5523 নবাসিক গৃহগুলিতল ছিল ফনহমুকহত ধঙহগন , কূপ , সহনানাগার ও ধনহয়ানহয় নরামপহরদ
5524 বহয়বসহথা া নর . যস . শরহমার মতল নরহয়দলর পহরাথমিক সহতব-সহতুতিতল নরহয়গণকল নগর-~
5525 বিনাশকারী হিসাবল দলখা য়ায , নগর-সহরষহটারূপল নহল া বনহয়ার সময ফহারা মাটির পহরাচীর
5526 তুলিযা নিজলদলর নিরাপতহতার বহয়বসহথা করিত কিনহতু সল সুরকহষিত সহথানগুলিকল হরপহপার
5527 নগরলর মাপকাঠিতল নগর বলা য়ায না া পহরথমদিকল নরহয়দলর নাগরিক জীবনল ফনহমলষ
5528 না হবার পহরধান কারণ হল ফহাদলর পশুপালন ও পশুচারণ-বৃতহতির ধগহরগণহয়তা যবথ য
5529 কারণল ফহারা কশন নিরহদিষহট সহথানল ধধিকদিন বসবাস করিত না া হরপহপা-সভহয়তায
5530 লষহলর পহরচলন দলখা য়ায না , কিনহতু বদিক য়ুগল ফহার বহুল পহরচলন দলখা য়ায া
5531 ভগহলদলর য়ুগল নরহয়দলর মধহয়ল সহরহণ , তামহরলর বহু পহরচলন ছিল যবথ পরবরহতী বদিক য়ুগল
5532 ফহাদলর মধহয়ল রষপহয় ও লষহলর পহরচলন বহয়াপক দলখা য়ায া সিনহধুর জনগণলর মধহয়ল
5533 রষপহয়লর সাধারণ পহরচলন ছিল যবথ বাসনপতহর ও ধনহয়ানহয় জিনিসপতহর তযারী করার জনহয়
5534 পহরসহতরলর বহয়বহার করা হত া কিনহতু ভগহলদলর য়ুগল নিতহয়পহরযশজনীয জিনিসপতহর সহরহণ ,
5535 রষপহয় , তামহর ও লষহদহারা তযাযী করা হত া
5537 হরপহপা সভহয়তায ধশহলর পহরচলন ছিল না া কিনহতু বদিক য়ুগল নরহয়দলর জীবনল
5538 ধশহলর গুরুতহ ছিল য়থলষহট া হরপহপার জনগণলর সহিত য়ুদহধবিগহরহল ও ভারত জয করার
5539 বহয়াপারল ধশহ ছিল নরহয়দলর পহরধান ধসহতহর যবথ য কারণল হরপহপার জনগণ সহজল
5540 নরহয়দলর নিকট পরাসহত হয া
5542 জন মারহশাল-যর মতল নরহয়দলর নিকট জীবজনহতুর মধহয়ল গাভীর মূলহয় ছিল ধনলক
5543 বলশী ও ফহারা গাভীর পূজা করিত া হরপহপা সথসহকৃতিতল ষাতডলর পূজা পহরচলিত ছিল া
5544 য জনহতুর নানা পহরতিকৃতি হাতল দলখা য়ায া য সভহয়তায শিব ও পহরকৃতির নানা
5545 পহরকাশলর ফপাসনা পহরচলিত ছিল া কিনহতু বলদল লিঙহগ পূজা নিনহদিত নছল া হরপহপা
5546 সথসহকৃতিতল মূরহতিপূজার পহরচলন ছিল , কিনহতু নরহয়দলর নিকট তাহা ধজানা ছিল া বদিক
5547 নরহয়দলর মধহয়ল ধগহনিপূজার পহরাধানহয় দলখা য়ায , কিনহতু হরপহপা সথসহকৃতিতল ফহার কশন
5548 পহরচলন ছিল না া হরপহপা সথসহকৃতিতল পারহথিব জীবনলর ফপর ধধিক গুরুতহ দলওযা
5549 হত , কিনহতু নরহয় সভহয়তায নধহয়াতহমিক ও জহঞান চরহচার ফপর ধধিক গুরুতহ দলওযা হত া
5550 মহলঞহজশদাডশ ও হরপহপার জনগণ ছিল শানহতিবাদী যবথ য কারণল সমরবাদী নরহয়দলর
5551 নিকট ফহাদলর সহজল পরাজয ঘটল া
5553 হরপহপা সভহয়তায সমাজবহয়বসহথা ছিল মাতৃকলনহদহরিক , কিনহতু বদিক সমাজবহয়বসহথা ছিল
5554 পিতৃকলনহদহরিক া
5556 পহরকৃতপকহষল সভহয়তার মাপকাঠিতল হরপহপা সভহয়তার তুলনায নরহয় সভহয়তা ছিল নিমহন-~
5557 মানলর া কিনহতু নরহয়দলর সাফলহয়লর কারণ হল ফহাদলর নকহরমণাতহমক মনশভাব ও
5558 ফনহনতমানলর য়ুদহধ-কষশল া
5560 যতকাল য়তিহাসিকদলর য ধারণা ছিল য়ল , নরহয়দলর নকহরমণলর পর হতল
5561 ভারতলর তিহাস নরমহভ হযাছল া কিনহতু মহলঞহজশদাডশ ও হরপহপার নবিষহকারলর ফলল
5562 য ধারণা পরিতহয়কহত হযাছল া হা পহরমাণিত হযাছল য়ল সিনহধু
5563 সভহয়তা ভারতলর নদি সভহয়তা া য়তিহাসিক মতানুসারল
5564 বদিক সভহয়তার জনহম খহরীষহটজনহমলর 2000 বতহসর পূরহবল া ধপরদিকল খহরীষহটপূরহব 2800
5565 ধবহদলর পূরহবল সিনহধু ফপতহয়কায যকটি ফনহনত নাগরিক সভহয়তার ফনহমলষ হযাছিল , হা
5566 পহরমাণিত হযাছল া //
5567 ধরহমসূতহরল সামাজিক রীতি-নীতির পূরহণ বিবরণ রহিযাছল া বিভিনহন য়ুগল রচিত
5568 হললও সুচিনহতিত ভিতহতির ফপর সমাজ গঠন করার পহরবণতা ধরহমসূতহরল লকহষহয় করা য়ায া
5569 বরহতমান কাললর বিচারল পহরতিকহরিযাশীল মনল হললও ধরহমসূতহরল বরহণিত সামাজিক রীতি-~
5570 নীতি , সামাজিক সমহপরহক , দলওযানী ও ফষজদারী নন , বিষয-সমহপতহতি সমহপরহকিত নন
5571 পহরভৃতি বিষযল বিসহতৃত নলশচনা রহিযাছল া
5573 শহরষত ও ধরহম সূতহরলর য়তিহাসিক মূলহয় কম হললও হাদলর সামাজিক গুরুতহ
5574 য়থলষহট া বদিক য়ুগলর দরহশন সাহিতহয় ছযটি ভাগল বিভকহত -
5575 সাথখহয় , য়শগ , নহয়ায , বশলষিক , পূরহব-মীমাথসা ও ফতহতর-মীমাথসা া
5576 কপিল , পতঞহজলি , গষতম , কণাদ , জমিনি যবথ বহয়াস য়থাকহরমল য ষড-দরহশনলর
5577 রচযিতা া বলদাঙহগ ও ষড-দরহশন যকতহরল সূতহর সাহিতহয় নামল পরিচিত া বদিক
5578 সাহিতহয় রচনায নরহয় ভষিগণলর মনীষার পরিচয পাওযা য়ায া
5579 বদিক সাহিতহয় হল ভারতীয সাহিতহয়লর মূল ফতহস া
5581 বদিক য়ুগ - রাজনতিক ধবসহথা : বলদ ও হার ধঙহগীভূত সাহিতহয়ল
5582 ভারতলর য়ল পহরতিচহছবি পাওযা য়ায তাহা বদিক য়ুগ নামল পরিচিত া
5583 বদিক য়ুগকল দুটি ভাগল ভাগ করা য়ায - পহরাচীন বদিক য়ুগ
5584 ও পরবরহতী বদিক য়ুগ া
5586 নরহয়দলর মধহয়ল ধনকহয় : পহরাচীন বদিক য়ুগল নরহয়বরহত কযলকটি খণহডরাজহয়ল বিভকহত
5587 ছিল া নরহয়দলর মধহয়ল ধনু , য়দু , পুরু ও তুরহভস পহরথমল কহষমতাশীল হযা ফঠল া পরল
5588 নরহয়দলর ধনহয়ানহয় শাখা য়লমন - ভরত , সঞহজয , পাঞহচাল , মতহসহয়গণ
5589 পহরতিপতহতি লাভ করল া যসকল বিভিনহন শাখা কহরমবিসহতারল ধগহরসর
5590 হলল ফহাদলর মধহয়ল সথঘরহষ ফপসহথিত হয া ভরত-রাজ সুদাসলর
5591 পিতা দিবশদাসলর সহিত তুরহভস , য়দু ও পুরুগণলর য়ুদহধলর ফলহললখ নছল া সুতরাথ
5592 পহরথম দিকল নরহয়দলর মধহয়ল য়ল য়কহয় ও সদহভাবলর ধভাব ছিল তাহা নিদসনহদলহল বলা য়ায া
5594 রাজনতিক সথগঠন : ভগহদিক নরহয়গণ বহু পরসহপর-বিরশধী সথগহরামশীল রাষহটহরল
5595 বিভকহত ছিল - হাদলর মধহয়ল ফলহললখয়শগহয় হল ধনু , য়দু , তুরহভস , পুরু ও ভরত া য
5596 য়ুগল নরহয়গণ পাঞহজাব ও দিলহলী ধঞহচলল বসতি শুরু করল া তখন পরহয়নহত ফহারা ভারতলর
5597 পূরহবাঞহচললর দিকল ধগহরসর হয না া য য়ুগল নরহয়গণ ভারতলর নদিম ধধিবাসী
5598 ধরহথাতহ দহরাবিডদলর সহিত ধবিরত য়ুদহধবিগহরহল লিপহত ছিল া ধবিরত য়ুদহধলর কারণল
5599 নরহয়দলর মধহয়ল রাজতনহতহর পহরতিষহঠা করার পহরযশজন দলখা দলয া বদিক সাহিতহয়ল যরূপ
5600 ফলহললখ নছল য়ল , নিযত দীরহঘকালবহয়াপী য়ুদহধবিগহরহলর ফলল নরহয়দলর মধহয়ল রাজতনহতহরলর
5601 ফতহপতহতি ধনিবারহয় হযা ফঠল া রাজতনহতহরলর ফতহপতহতি সমহপরহকল বিভিনহন মতবাদ পহরচলিত
5602 নছল া য়তরলয বহরাহহমণল যরূপ ঘটনার ফলহললখ নছল য়ল , দলবতারা
5603 দানবদলর সহিত য়ুদহধল পরাজিত হযা য সিদহধানহতল ফপনীত হন
5604 য়ল তাতহাদলর মধহয়ল রাজা না থাকায ধসুর বা দানবলর নিকট তাতহাদলর য দুরহগতি া
5605 ধতদপর সরহবসমহমতিকহরমল দলবগণ তাতহাদলর রাজা নিরহবাচিত করলন া
5606 য়তরলয বহরাহহমণল বরহণিত ঘটনা হতল যরূপ সিদহধানহত করা য়াতল
5607 পারল , ( ক ) নরহয়গণ শহরলণীগতভাবল বিভকহত ছিল , ( খ ) ধনারহয়দলর
5608 নিকট হতল নরহয়রা রাজতনহতহরলর নদরহশ লাভ করল যবথ ( গ ) রাজতনহতহর নিরহবাচনমূলক
5609 ছিল া য পহরসঙহগল ফল ডুরাণহট বললন , " It is war that makes
5610 the chief , the king , and the state among the Aryans " া
5611 পিতৃপহরধান ( Patriarchal ) গশষহঠীতনহতহরলর ভিতহতির ফপর নরহয়দলর বিভিনহন গশষহঠী গডিযা
5612 ফঠিযাছিল যবথ পহরথমদিকল পহরতিটি গশষহঠীর যকজন পহরধান বা সরহদার ছিললন া নতহমরকহষার
5613 জনহয় গশষহঠীর সকলল মিলিযা ফহাদলর নলতা নিরহবাচিত করিত যবথ য নলতা ধীরল ধীরল
5614 সরহবলসরহবা হযা রাজার বিশলষ সুয়শগ-সুবিধা ও মরহয়াদা গহরহণ করলন া হা ধনসহীকারহয়
5615 য়ল , য়ুদহধবিগহরহলর সময য়াতহারা সামরিক পহরতিভার পরিচয দিযাছিললন , তাহারা নরহয়দলর
5616 বিভিনহন দল করহতৃক রাজপদল নিরহবাচিত হযাছিললন া
5618 বদিক নরহয়দলর মধহয়ল পহরধানতদ রাজতনহতহর শাসনলর পহরচলন থাকিললও গণতনহতহর রাষহটহরলরও
5619 ধভাব ছিল না া কশন কশন ফপজাতির বথশানুকহরমিক নলতা বা সরহদার ছিল া ফপজাতি
5620 সমিতি রাজহয়লর শাসনকারহয় পরিচালনা করিত া নবার কশথাও দলখা য়ায ফপজাতিদলর
5621 নলতা বা সরহদার ফপজাতি-সমিতির সহিত পরামরহশ করিযা রাজহয়শাসন করিতলন া পরবরহতী
5622 কালল ফপজাতি-সরহদারদলর ধনলকল ` রাজা ' ফপাধি ধারণ করলন া রাজপদ সাধারণতদ
5623 বথশানুকহরমিক ছিল বটল , কিনহতু কশন কশন কহষলতহরল রাজা পহরজাবরহগ
5624 করহতৃক নিরহবাচিত হতলন - যরূপ দৃষহটানহতও নছল া পহরাচীন
5625 বদিক য়ুগল রাজাকল পশহররূপল জহঞান করা হত না া রাজার ধরহমীয দাযিতহও কিছু
5626 ছিল না া ধবশহয় পহরজাবরহগলর মঙহগললর জনহয় তিনি য়াগ-য়জহঞাদি ধনুষহঠানলর নদলশ দিতলন
5627 যবথ য়ল সকল পুরশহিত য সকল ধনুষহঠান করিতলন , রাজা ফহাদলর ভরণ-পশষণলর
5628 দাযিতহ গহরহণ করিতলন া বদিক সথসহকৃতির সহিত যশিযার পূরহবতন সথসহকৃতির পারহথকহয়
5629 লকহষহয় করা য়ায া মলসশপটলমিযা , সুমলর , বহয়বিলন পহরভৃতি সভহয়তায রাজা নিজল
5630 ছিললন রাষহটহরলর পহরধান পুরশহিত া তিনি পহরজাদলর হলষকক ও পারলষকিক দু
5631 করহতবহয় পালন করিতলন া কিনহতু বদিক ভারতল হার বহয়তিকহরম দলখা য়ায া ধবশহয়
5632 বদিক য়ুগলর পহরথম দিকল রাজার ধরহমীয করহতবহয় নলহাতহ ধকিঞহচিতহকর ছিল বটল কিনহতু ধীরল
5633 ধীরল রাজার কহষমতার বিবরহতন ঘটল া পরবরহতী কাললর পষরাণিক ফপাখহয়ান হতল জানা
5634 য়ায য়ল পশহর শুধু রাজাকল নিরহবাচিত করিতলন না তাতহার কতকগুলি বিশিষহট য়শহরিক
5635 কহষমতা ও মরহয়াদাও পহরদান করিতলন া
5636
5637 বন্দ্য়োপ
5638 03-07-22
5639 Bengali
5640 <রাষ্ট্রবিজ্ঞান পরিচয , অধ্য়াপক বন্দ্য়োপাধ্য়ায
5641 <গণতান্ত্রিক শাসনব্য়বস্থার সাফল্য়ের জন্য় এই শর্তগুলিই য়থেষ্ট নহে । গণতান্ত্রিক
5642 শাসনব্য়বস্থাকে সার্থক করিযা তুলিতে প্রযোজন এমন একটি পরিবেশ য়েখানে প্রতিটি
5643 মানুষ সামাজিক , রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিক অধিকার ভোগের সমান সুয়োগ লাভ
5644 করিবে । সমাজব্য়বস্থায অর্থনৈতিক বৈষম্য় থাকিলে মুষ্টিমেয ধনিকশ্রেণী সমাজে
5645 সকল সুয়োগ-সুবিধা ভোগ করিতে সমর্থ হয আর দরিদ্রের ভাগ্য়ে মেলে শুধু বঞ্চনা ।
5646 বৈষম্য়মূলক সমাজ সাধারণ মানুষের ব্য়ক্তিত্ বিকাশের প্রতিকূল
5647 হয , সমাজব্য়বস্থার প্রতি অসন্তোষ ও ঘৃণার সঞ্চার করে ।
5648 সামাজিক ও অর্থনৈতিক বৈষম্য় , অন্য়ায ও শোষণের চোরাবালির
5649 উপর গণতন্ত্রের সৌধ গড়িযা তোলা অবাস্তব কল্পনা ছাড়া কিছু হইতে পারে না ।
5650 এইরূপ অবস্থায গণতন্ত্র মিথ্য়ায পর্য়্য়বসিত হইতে বাধ্য় । এই অবস্থার পরিবর্তনের
5651 জন্য় প্রযোজন অর্থনৈতিক সাম্য় , উত্পাদন ও বণ্টন ব্য়বস্থার উপর সামাজিক নিযন্ত্রণ
5652 এবং সম্পত্তির অধিকারের বিলোপসাধন । ইহা সমাজতন্ত্র সম্ভব করিতে পারে ।
5653 সুতরাং সমাজতন্ত্রের প্রতিষ্ঠা ব্য়তীত গণতান্ত্রিক আদর্শের সার্থকতা মিলিবে না ।
5654 সমাজতন্ত্রের পরিবেশে দারিদ্র , বেকারত্ , অশিক্ষা ও স্াস্থ্য়হীনতার অভিশাপমুক্ত
5655 জনগণই হইবে গণতন্ত্রের সাফল্য়ের মৌল উপাদান ।
5657 গণতন্ত্রের ভবিষ্য়ত্ ( Future of democracy ) :
5658 বর্তমান পৃথিবীতে ব্রিটেন , ফ্রান্স বা মার্কিন য়ুক্তরাষ্ট্রে গণতান্ত্রিক শাসনব্য়বস্থার য়ে
5659 রূপটি আমরা প্রত্য়ক্ষ করি , তাহা উদারনৈতিক গণতন্ত্র ( liberal democracy ) ।
5660 সপ্তদশ শতাব্দী হইতে শুরু করিযা বিংশ শতাব্দীতে প্রথম বিশ্য়ুদ্ধের পূর্ব পর্য়্য়ন্ত
5661 উদারনৈতিক গণতন্ত্রই ইতিহাসে পরীক্ষিত বিভিন্ন শাসনব্য়বস্থার মধ্য়ে শ্রেষ্ঠ ও কাম্য়
5662 শাসনব্য়বস্থা হিসাবেই স্ীকৃত হয । ইউরোপ-আমেরিকার মানুষ গণতন্ত্রকেই আদর্শ
5663 বলিযা স্ীকার করিযা লয । কিন্তু কোন শাসনব্য়বস্থাই সম্পূর্ণ ত্রুটিমুক্ত বলিযা
5664 স্ীকার করা য়ায না । 1917 সালে রাশিযার বলশেভিক বিপ্লবের
5665 পর উদারনৈতিক গণতন্ত্রের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ হিসাবে দেখা দিল
5666 সমাজতান্ত্রিক গণতন্ত্র ( socialist democracy ) । উদার-~
5667 নৈতিক গণতন্ত্রের চরম সংকট দেখা দিল প্রথম বিশ্য়ুদ্ধের পরবর্তী অধ্য়াযে । য়ুদ্ধকালীন
5668 তীব্র সংকটের য়থায়থ মোকাবিলা করিবার ব্য়র্থতা বিরাট অর্থনৈতিক সংকট সাধারণ
5669 মানুষের মনে হতাশার সৃষ্টি করে । প্রথম বিশ্য়ুদ্ধের পরবর্তী অধ্য়াযে ` জাতির আত্ম~
5670 নিযন্ত্রণাধিকার ' নীতির ভিত্তিতে নবগঠিত রাষ্ট্রগুলি গণতান্ত্রিক শাসনব্য়বস্থার অনুকূল
5671 অবস্থা সৃষ্টি করিতে ব্য়র্থ হয । ঘোষণা করা হইযাছে য়ে , গণতন্ত্রকে নিরাপদ করিবার
5672 জন্য় য়ুদ্ধ প্রযোজন হইযাছে । কিন্তু বেকারত্ , মূল্য়বৃদ্ধি য়ুদ্ধের ব্য়য সঙ্কুলানের জন্য়
5673 কর বৃদ্ধি প্রভৃতির মাধ্য়মে য়ে চরম অর্থনৈতিক সংকট দেখা দেয , তাহাতে জনজীবন
5674 বিপর্য়্য়স্ত হইযা পড়ে । গণতান্ত্রিক শাসনব্য়বস্থার প্রতি মানুষের আস্থার অভাব দেখা
5675 দেয । এই পরিস্থিতিতে গণতন্ত্রের সমাধি রচনা করিযা ইউরোপের রাজনৈতিক মঞ্চে
5676 আর্বিভাব ঘটে একনাযকতন্ত্রের । জার্মানিতে নাত্সীবাদ এবং ইটালীতে ফ্য়াসীবাদ
5677 গণতন্ত্রের মৃত্য়ুদূত হিসাবে দেখা দেয । উদারনৈতিক গণতন্ত্রের সংকট এই অধ্য়ায
5678 হইতেই শুরু হয । দ্িতীয বিশ্য়ুদ্ধে জার্মানী ও ইতালীর পরাজয ঘটিলেও স্পেন
5679 এবং পৃথিবীর অন্য়ান্য় রাষ্ট্রে একনাযকতন্ত্র প্রতিষ্ঠিত হয । নযা ঔপনিবেশবাদ , নযা
5680 ফ্য়াসীবাদ ও নাত্সীবাদ পৃথিবীর বিভিন্ন অংশে নূতনভাবে আত্মপ্রকাশ করে ।
5681 গণতান্ত্রিক আদর্শ ও ধ্য়ান-ধারণাকে পদদলিত করিযা স্ৈরতান্ত্রিক শক্তি প্রতিষ্ঠিত হয ।
5682 এই কারণেই পৃথিবীর চিন্তাশীল মানুষের একাংশ গণতন্ত্রের ভবিষ্য়্ত সম্পর্কে সন্দেহ
5683 প্রকাশ করেন ।
5685 উদারনৈতিক গণতন্ত্রের এই সংকট ও ব্য়র্থতার কারণ বিশ্লেষণ করিলে বলা য়ায য়ে ,
5686 অর্থনৈতিক গণতন্ত্রের অভাবেই গণতন্ত্রের মূল আদর্শ সাম্য় ও স্াধীনতার প্রকৃত
5687 উপলব্ধি সম্ভব নহে । উদারনৈতিক গণতন্ত্রের অর্থনৈতিক ভিত্তি হইল পুঁজিবাদ ।
5688 পুঁজিবাদী রাষ্ট্র ধনিক ও মালিক শ্রেণীর স্ার্থ সংরক্ষণে নিযোজিত এবং বর্তমানে সমগ্র
5689 পৃথিবীতে পুঁজিবাদও তীব্র সংকটের সম্মুখীন । বেকারত্ , মূল্য়বৃদ্ধি , অর্থনৈতিক
5690 অস্থিরতা , সাধারণ মানুষের জীবনে পূঞ্জীভূত দারিদ্র পুঁজিবাদী রাষ্ট্রের শাসকশ্রেণীকে
5691 চরম প্রতিকূল অবস্থার সম্মুখীন করিযাছে । এই অবস্থায পুঁজিবাদী গণতন্ত্র বা
5692 উদারনৈতিক গণতন্ত্র ব্য়াপক জনগণের সহিত সম্পর্কচ্য়ুত হইযা পড়িযাছে । অর্থনৈতিক
5693 ও সামাজিক জীবনে শোষণ , বঞ্চনা ও বৈষম্য়ের অবসান ঘটাইতে
5694 না পারিলে উদারনৈতিক গণতন্ত্রের পক্ষে টিকিযা থাকা সম্ভব
5695 নহে । কিন্তু ব্য়ক্তিগত সম্পত্তির অধিকার বিসর্জন বা আর্থিক
5696 বৈষম্য় দূরীকরণের পথ গ্রহণ করিবার অর্থ ধনিক শ্রেণীর
5697 আত্মহননের পথ । তাহা কখনও পুঁজিবাদী গণতন্ত্রে শাসকগোষ্ঠীর পক্ষে গ্রহণ করা
5698 সম্ভব নয । ইতিহাসের অভিজ্ঞতায দেখা গিযাছে য়ে , পৃথিবীর বিভিন্ন রাষ্ট্রে য়ে ,
5699 বুর্জোযা শ্রেণী একদিন জনগণের অধিকার প্রতিষ্ঠার জন্য় সংগ্রাম করিযা গণতন্ত্রের পথ
5700 প্রশস্ত করিযাছিল , বর্তমানে সেই শ্রেণীই আপন অস্তিত্ রক্ষার জন্য় গণতান্ত্রিক অধিকার
5701 পদদলিত করিতে দৃঢ়প্রতিজ্ঞ । সেই কারণে উদারনৈতিক গণতন্ত্র বা পুঁজিবাদী গণতন্ত্র
5702 দারিদ্র , বেকারত্ , শোষণ ও বঞ্চনার অভিশাপ হইতে মানুষকে মুক্ত করিতে সম্পূর্ণ ব্য়র্থ
5703 হইযাছে ।
5705 পুঁজিবাদী রাষ্ট্রে গণতন্ত্রের এই সংকটের জন্য় গণতন্ত্রের প্রতি বিশ্াস হারাইযা
5706 রাজতন্ত্র , অভিজাততন্ত্র বা একনাযকতন্ত্রকে কি পুনঃপ্রতিষ্ঠিত করিতে হইবে ? কিন্তু
5707 না , তাহা কখনই নহে । গণতন্ত্রের প্রতি অবিশ্াসের অর্থ হইল মানুষের উপর বিশ্াস
5708 হারানো । গভীর বিশ্াস ব্য়তীত কোন কর্মই সম্পন্ন হইতে পারে না , আর এই
5709 বিশ্াসের মূলে রহিযাছে আশা । মানুষ চির আশাবাদী , তাই গণতন্ত্রের , ভবিষ্য়ত্ সম্পর্কে
5710 নিরাশ হইবার সময আসে নাই । সভ্য়তার ইতিহাস প্রমাণ করিযাছে য়ে , নৈরাশ্য়ের
5711 শীত ঋতু অতিক্রম করিযা নূতন আশার বসন্ত মানুষের জীবনে আনন্দের জোযার
5712 বহমান করে ।
5714 রবীন্দ্রনাথ বলিযাছেন , " মানুষের প্রতি বিশ্াস হারানো পাপ , সে বিশ্াস শেষ পর্য়্য়ন্ত
5715 রক্ষা করবো । আর এতদিন অপরাজিত মানুষ নিজের জযয়াত্রার অভিয়ানে সকল বাধা
5716 অতিক্রম করিযা অগ্রসর হবে তার মহত্ মর্য়্য়াদা ফিরে পাবার পথে । মনুষ্য়ত্ের অন্তহীন ,
5717 প্রতিকারহীন পরাভবকে চরম বলে বিশ্াস করাকে আমি অপরাধ বলে মনে করি "
5718 ( সভ্য়তার সংকট ) । এই বক্তব্য়কে বলিষ্ঠভাবে সমর্থন করিযা বলা য়ায য়ে , মানুষের
5719 উপর , জনগণের উপর বিশ্াস হারানোর ন্য়ায মূঢ়তা আর কিছু নাই । মানুষের শুভবুদ্ধি ,
5720 সাহসিকতা ও নিষ্ঠা ধনতান্ত্রিক সমাজের শোষণ বঞ্চনার অবসান ঘটাইযা প্রকৃত গণতান্ত্রিক
5721 সমাজের প্রতিষ্ঠা করিবে , তাহা শুধু আশা নহে ; বর্তমানে একান্ত বাস্তব সত্য় । পৃথিবীর
5722 বিভিন্ন অংশে মহান সংগ্রামের মাধ্য়মে প্রতিষ্ঠিত সমাজতন্ত্র আজ গণতন্ত্রকে স্ার্থকভাবে
5723 প্রতিষ্ঠিত করিতে সক্ষম হইযাছে । জনগণের শক্তির উপর গভীর আস্থাই আবার এই
5724 সমাজতান্ত্রিক গণতন্ত্রকে সকল আক্রমণ ও প্রতিকূল হইতে রক্ষা করিতে পারিবে - এই
5725 প্রত্য়যে পৃথিবীর ব্য়াপক অংশের মানুষ অবিচল । মানুষের হৃদয আশা নির্মূল না হইলে
5726 গণতন্ত্রের বিনাশ নাই । //
5727 ( 5 ) গণতন্ত্র বিশ্াস করে য়ে , সত্য় ও ন্য়ায প্রতিষ্ঠার জন্য় বিভিন্ন মতের প্রকাশ ও
5728 ভাববিনিময একান্ত প্রযোজন । জনমতই গণতন্ত্রের প্রাণবস্তু ; জনমতের দ্ারাই
5729 সরকারের উত্কর্ষ-অপকর্ষের বিচার হইযা থাকে । জনমত-বিরোধী
5730 হইলে সরকারের স্াভাবিক পরিবর্তন ঘটে । কিন্তু একনাযকতন্ত্র
5731 আলাপ-আলোচনা বা মত বিনিমযের পরিবর্তে নির্দিষ্ট ধাঁচে
5732 চিন্তার প্রকাশে পক্ষপাতী । য়ান্ত্রিক নিযমানুবর্তিতা এবং
5733 পুলিশ , মিলিটারীর সাহায়্য়ে সমগ্র জনজীবনকে নিযন্ত্রণ করাই
5734 একনাযকের লক্ষ্য় । শক্তি বা পশুবলের উপর ভিত্তিশীল
5735 একনাযকতান্ত্রিক শাসনব্য়বস্থা জনগণের ইচ্ছা-অনিচ্ছার বাহিরে
5736 বলপূর্বক প্রতিষ্ঠিত করা হয ।
5738 ( 6 ) গণতন্ত্র ব্য়ক্তি-নাগরিকের সহয়োগিতা ও সক্রিয অংশ-~
5739 গ্রহণের দ্ারা সফলতার দাবি করে । স্াযওশাসনের নীতি গণতন্ত্রে
5740 স্ীকৃত । একনাযকতন্ত্র স্াযওশাসনের সম্পূর্ণ বিরোধী । ব্য়ক্তিগত
5741 য়োগ্য়তা , দক্ষতা , নেতৃপূজা একনাযকতন্ত্রের বৈশিষ্ট্য় । একনাযক-~
5742 তন্ত্র স্াযওশাসন অপেক্ষা য়োগ্য় নেতৃত্ের দ্ারা সুশাসনকেই
5743 প্রাধান্য় দিযা থাকে ।
5745 ( 7 ) গণতন্ত্রে বিভিন্ন দলের অস্তিত্ থাকায দলীয স্ার্থের সংঘাত , সাংগঠনিক
5746 দুর্বলতা , দলত্য়াগ প্রভৃতি কারণে সরকারের ঘন ঘন পরিবর্তন
5747 সাধিত হয । স্থাযী শাসননীতি ও কর্মসূচী গণতান্ত্রিক শাসন-~
5748 ব্য়বস্থায লক্ষ্য় করা য়ায না । কিন্তু একনাযকতন্ত্র রাজনৈতিক
5749 দলাদলির ঊর্দ্ধে উঠিযা বলিষ্ঠ দক্ষ নেতৃত্ে স্থাযী শাসননীতি ও
5750 কর্মসূচীর পরিবর্তন করিতে পারে । শাসনব্য়বস্থায স্থাযিত্কে ইহার প্রধান গুণ বলিযা
5751 অভিহিত করা হয ।
5753 ( 8 ) অনেক লেখকের মতে , য়ুদ্ধ , বহিরাক্রমণ , অভ্য়ন্তরীণ বিশৃঙ্খলা , অর্থনৈতিক
5754 সংকটজনিত জরুরী অবস্থায গণতন্ত্র সার্থকভাবে কার্য়্য় করিতে
5755 সক্ষম হয না । বিভিন্ন জনের আলাপ-আলোচনার মাধ্য়মে সিদ্ধান্ত
5756 গ্রহণ করিতে হয বলিযা সংকটকালে গণতান্ত্রিক নেতৃত্ দ্রুত ও
5757 বলিষ্ঠ পদক্ষেপ গ্রহণ করিতে সক্ষম হয । কিন্তু একনাযকতন্ত্রে
5758 একনাযকের সিদ্ধান্তই চূড়ান্ত বলিযা য়ে-কোন পরিস্থিতিতে দ্রুত ও বলিষ্ঠ সিদ্ধান্ত
5759 গ্রহণ করা সম্ভব হয ।
5761 ( 9 ) গণতান্ত্রিক শাসনব্য়বস্থায জনগণ সরকারের সমালোচনা করিতে পারে ,
5762 সরকার জনস্ার্থের বিরূদ্ধে কার্য়্য় করিলে নির্বাচনের মাধ্য়মে এবং
5763 নিযমতান্ত্রিক পদ্ধতিতে সরকারের পরিবর্তন করিতে পারে । ইহার
5764 ফলে গণতন্ত্র বিপ্লবের আশঙ্কা হইতে অনেকাংশে মুক্ত । কিন্তু
5765 একনাযকতন্ত্র ব্য়ালট অপেক্ষা বুলেটের উপর অধিক আস্থাশীল ।
5766 সুতরাং কোন নিযমতান্ত্রিক পদ্ধতিতে এই শাসনব্য়বস্থার পরিবর্তন করা সম্ভব হয না ।
5767 জনগণের দীর্ঘদিনের সঞ্চিত ক্ষোভ ও অসন্তোষ রক্তাক্ত বিপ্লবের মাধ্য়মে প্রকাশিত হইযা
5768 স্ৈরাচারী শাসনের অবসান ঘটাইতে পারে ।
5770 ( 10 ) গণতন্ত্র আন্তর্জাতিক শান্তি ও সহয়োগিতার আদর্শে বিশ্াস করে । আন্ত-~
5771 র্জাতিক ক্ষেত্রে বিভিন্ন রাষ্ট্রের পারস্পরিক সহয়োগিতা ও
5772 সৌভ্রাত্রের মাধ্য়মে বিশ্-শান্তির পরিবেশ সৃষ্টি হইবে , সমাজ-~
5773 সভ্য়তার প্রগতি ও বিভিন্ন জাতির সামগ্রিক সমৃদ্ধি সম্ভব বলিযা
5774 গণতন্ত্র আশা করে । কিন্তু একনাযকতন্ত্র জাতিগত শ্রেষ্ঠত্ে
5775 বিশ্াসী বলিযা উগ্র জাতীযতাবাদকে সমর্থন করে । উগ্র জাতীযতাবাদ য়ুদ্ধ ও
5776 সাম্রাজ্য়বাদের মাধ্য়মে আত্মপ্রকাশ করিতে বাধ্য় হয । এই আদর্শ বিশ্শান্তি ও মানব
5777 সভ্য়তার প্রধান শত্রু বলিযাই চিহ্নিত ।
5779 একনাযকতন্ত্র ও গণতন্ত্রের তুলনামূলক বিচারে গণতন্ত্রেক নিঃসন্দেহে কাম্য় শাসন-~
5780 ব্য়বস্থা বলিযা অভিহিত করা য়ায । উদারনৈতিক গণতন্ত্র আর্থিক বৈষম্য়ের উপর
5781 ভিত্তিশীল বলিযা প্রকৃত গণতান্ত্রিক আদর্শকে রূপাযিত করিতে পারে না । কিন্তু এই
5782 ত্রুটির জন্য় গণতন্ত্রকে পরিহার করিযা রাজতন্ত্র বা একনাযকতন্ত্র বরণ করা মূর্খতা
5783 ব্য়তীত কিছু হইতে পারে না । স্াযওশাসনের মূল্য় উপেক্ষা
5784 করিযা সুশাসনকে কাম্য় বলিযা গ্রহণ করা য়ায না । সুশাসন
5785 কোন অবস্থায স্াযওশাসনের বিকল্প হইতে পারে না ।
5786 উদারনৈতিক বুর্জোযা গণতন্ত্রের ত্রুটি দূর করিযা সমাজতন্ত্র প্রতিষ্ঠার মাধ্য়মে
5787 গণতন্ত্র সার্থক হইযা উঠিবে । সংখ্য়াগরিষ্ঠ জনগণের স্ার্থের অনুকূল , অর্থনৈতিক
5788 সাম্য়ের ভিত্তিতে প্রতিষ্ঠিত সমাজতান্ত্রিক গণতন্ত্রই নিঃসন্দেহে কাম্য় শাসনব্য়বস্থা বলিযা
5789 স্ীকার করা য়ায ।
5791 ফ্য়াসীবাদ ( Fascism ) :
5792 বিংশ শতাব্দীতে পৃথিবীর মানুষ এক নগ্ন , অগণতান্ত্রিক , মানবতাবিরোধী , শোষণ-~
5793 মূলক , প্রতিক্রিযাশীল এবং প্রতিবিপ্লবী একনাযকতন্ত্রের আবির্ভাব প্রত্য়ক্ষ করিযাছে ,
5794 য়াহা ফ্য়াসীবাদ নামেই পরিচিত । প্রথম বিশ্য়ুদ্ধের পরবর্তী অধ্য়াযে ইউরোপের
5795 বিশৃঙ্খল অবস্থায ফ্য়াসীবাদী আন্দোলন দানা বাধিঁযা থাকে । //
5796 রাজনৈতিক দলের প্রচলিত সংজ্ঞা ও ঐতিহ্য়গত বিশ্লেষণের সহিত মার্কসবাদী
5797 লেখকগণ একমত নহেন । মার্কসীয দৃষ্টিতে রাজনৈতিক দল সমাজের বিশেষ শ্রেণীর ।
5798 শ্রেণী-বৈষম্য়মূলক সমাজে স্ার্থের বিভিন্নতার জন্য় বিভিন্ন রাজনৈতিক দলের অস্তিত্ থাকে ।
5799 অর্থনৈতিক স্ার্থ সংরক্ষণের জন্য়ই শ্রেণীভিত্তিক সমাজে দল রাজনৈতিক ক্ষমতা অধিকার
5800 করিতে চাহে । সোভিযেট ইউনিযন , চীন গণপ্রজাতন্ত্র ও অন্য়ান্য় সমাজতান্ত্রিক রাষ্ট্রে
5801 শ্রেণীবৈষম্য়ের অবসান ঘটায মেহনতী মানুষের স্ার্থ সংরক্ষণের জন্য় একটি রাজনৈতিক
5802 দলের অস্তিত্ থাকে ।
5804 আধুনিক গণতন্ত্রের রাজনৈতিক দলের কার্য়্য়াবলী ( Function of political
5805 parties in modern democracies ) :
5806 গণতান্ত্রিক শাসনব্য়বস্থাকে গ্রহণ করিলে দলপ্রথাকেও স্াভাবিক বলিযা গ্রহণ
5807 করিতে হইবে । বর্তমানের বিশালাযতন জনবহুল রাষ্ট্রে প্রতিনিধিমূলক বা পরোক্ষ
5808 গণতন্ত্রই স্াভাবিক ব্য়বস্থা । গণতান্ত্রিক কাঠামোর সাফল্য়ের জন্য় রাজনৈতিক দল
5809 কতকগুলি গুরুত্পূর্ণ কার্য়্য় সম্পদান করিযা থাকে ।
5811 ( 1 ) বর্তমান রাষ্ট্রের বিচিত্র ও জটিল সামাজিক , রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিক
5812 অবস্থা সাধারণ মানুষকে বিভ্রান্ত করে । রাজনৈতিক দল সেই জটিল ও বিচিত্র
5813 সমস্য়াগুলি গুরুত্ অনুয়াযী বাছাই করিযা জনগণের দৃষ্টি
5814 আকর্ষণ করে । কিভাবে সমাধান হইতে পারে কোন্ নীতি ও
5815 কর্মসূচী অনুসরণ করিলে সমাধান হইতে পারে , তাহা নির্ধারণ করিযা জনগণের সম্মুখে
5816 উপস্থিত করাই রাজনৈতিক দলের প্রাথমিক কার্য়্য় ।
5818 ( 2 ) দলীয মতাদর্শের ভিত্তিতে নীতি-নির্ধারণ ও কর্মসূচী প্রণযন করিবার সহিত
5819 সেই নীতি ও কর্মসূচীকে জনগণের মধ্য়ে ব্য়াপকভাবে প্রচার করিযা জনসমর্থন
5820 আদাযের চেষ্টা রাজনৈতিক দলের অপর উল্লেখ্য় কার্য়্য় । সংবাদপত্র , সভা-সমিতি ,
5821 পুস্তক-পুস্তিকার মাধ্য়মে দলীয নীতি ও কর্মসূচীর পক্ষে জনমত
5822 গঠন করার জন্য় রাজনৈতিক দল সক্রিয থাকে । লাউযেল
5823 ( Lowell ) রাজনৈতিক দলের এই ভূমিকার প্রতি ইঙ্গিত করিযা তাহাদের ` মতাদর্শের
5824 দালাল ' ( brokers of ideas ) বলিযা অভিহিত করিযাছেন । দলীয আদর্শের
5825 ব্য়াখ্য়া , বিশ্লেষণ ও প্রচারের মাধ্য়মে জনগণকে রাজনৈতিকভাবে সচেতন ও সুশিক্ষিত
5826 করিবার কার্য়্য়ও দলগুলি সম্পন্ন করে ।
5828 ( 3 ) রাজনৈতিক দলগুলি বিভিন্ন মতামতকে সুসংবদ্ধভাবে একটি সংগঠনের মধ্য়ে
5829 লইযা আসে । ব্য়ক্তিগতভাবে নাগরিকগণ বিচ্ছিন্নভাবে তাহাদের
5830 মতামত প্রকাশের জন্য় সচেষ্ট হইলেও তাহা কার্য়্য়কর হয না ।
5831 একটি রাজনৈতিক দলের নির্দিষ্ট নীতি ও কর্মসূচীর ভিত্তিতে
5832 বিভিন্ন মানুষকে সংগঠিত করা য়ায এবং দেশের রাজনৈতিক অবস্থার উপর প্রভাব
5833 বিস্তার সম্ভব হয । সামাজিক বিশৃঙ্খলার মধ্য়ে শৃঙ্খলা আনযন করিযা এবং বিকল্প
5834 পথের নির্দেশ দিযা রাজনৈতিক দল নির্বাচনের কাজ সহজ করিযা তোলে ।
5836 ( 8 ) গণতান্ত্রিক শাসনব্য়াবস্থায প্রতি রাজনৈতিক দল নির্বাচনের মাধ্য়মে ক্ষমতা
5837 অধিকার করিতে সচেষ্ট হয । নির্বাচনে জযলাভের জন্য় য়োগ্য় প্রার্থী মনোনযন এবং
5838 তাহার সপক্ষে ব্য়াপক প্রচার চালানো রাজনৈতিক দলের অন্য়তম
5839 গুরুত্পূর্ণ কার্য়্য় । রাজনৈতিক দল না থাকিলে সাধারণ
5840 ভোটদাতার পক্ষে উপয়ুক্ত প্রার্থীকে ভোটদান কার সম্ভব হয না ।
5841 দলীয আদর্শ , নীতি ও কর্মসূচী অনুয়াযী নির্দিষ্ট প্রার্থীকে ভোটদান নির্বাচনের পক্ষে
5842 সহজ হয ।
5844 রাজনৈতিক দলের মুখ্য় উদ্দেশ্য় হইল রাজনৈতিক ক্ষমতা অধিকার করিযা দলীয
5845 নীতি ও কর্মসূচীকে বাস্তবে কার্য়্য়কর করা । নির্বাচনে জযলাভ করিযা সরকার গঠন
5846 করা , প্রতিশ্রুতি অনুয়াযী শাসন পরিচালনা করা রাজনৈতিক
5847 দলের পালনীয দাযিত্ । দাযিত্ য়থায়থ পালন করিতে পারিলে
5848 বা জনকল্য়াণের জন্য় প্রতিশ্রুতি রক্ষা করিতে পারিলে পরবর্তী নির্বাচনে সাফল্য়ের
5849 সম্ভাবনা থাকিবে বলিযা দলগুলি আশা রাখে ।
5851 ( 6 ) গণতান্ত্রিক শাসনব্য়বস্থায নির্বাচনে সংখ্য়াগরিষ্ঠ রাজনৈতিক দল সরকার গঠন
5852 করিলেও বিরোধী দলগুলির উল্লেখ্য় ভূমিকা থাকে । সরকারের নীতি ও কর্মসূচী
5853 য়াহাতে জনকল্য়াণের পরিপন্থী না হয সেই বিরোধী দলকে সতর্ক দৃষ্টি রাখিতে হয ।
5854 সরকারের ত্রুটি-বিচ্য়ুতির সমালোচনা করিযা স্ৈরাচার বা দুর্নীতি
5855 রোধে বিরোধী দল সক্রিয ভূমিকা গ্রহণ করে । সুতরাং দলের
5856 অস্তিত্ গণতন্ত্রের স্রূপ বজায রাখিতে সহাযতা করে ।
5858 ( 7 ) আধুনিক গণতন্ত্রে সরকার ও জনগণের মধ্য়ে সংয়োগ রক্ষার গুরুদাযিত্ পালন
5859 করে রাজনৈতিক দল । সরকারী নীতি ও কর্মসূচীর পক্ষে ও
5860 বিপক্ষে প্রচারকার্য়্য় চালাইযা জনমত গঠন করা রাজনৈতিক দলের
5861 কার্য়্য় । শাসক দল ও বিরোধী দলের তর্ক-বিতর্ক , সমালোচনা ,
5862 প্রচার প্রভৃতির মাধ্য়মে সরকারী নীতির তাত্পর্য়্য় ও গতি-প্রকৃতি
5863 জনগণ উপলব্ধি করিতে পারে । অপরদিকে জনগণের বিভিন্ন অভাব-অভিয়োগ সম্পর্কে
5864 রাজনৈতিক দল সরকারের দৃষ্টি আকর্ষণ করিযা প্রতিকার সাধনে সচেষ্টে হয ।
5866 ( 8 ) অভিজ্ঞতা হযতো লক্ষ্য় করা গিযাছে য়ে , শাসনব্য়বস্থার বিভিন্ন অংশের মধ্য়ে
5867 সহয়োগিতার সম্প্রসারণ ও সমন্য সাধনে রাজনৈতিক দল বিশেষ
5868 গুরুত্পূর্ণ ভূমিকা গ্রহণ করে । সরকারের বিভাগের মধ্য়ে
5869 সহয়োগিতা ব্য়তীত কোন কল্য়াণমূলক কর্মসূচী রূপাযিত হইতে
5870 পারে না । তাহা ছাড়া ক্ষমতা স্তন্ত্রীকরণ নীতির ভিত্তিতে
5871 প্রতিষ্ঠিত রাষ্ট্রপতি পরিচালিত শাসনব্য়বস্থায রাজনৈতিক দলই শাসন বিভাগ ও আইন
5872 বিভাগের মধ্য়ে সংয়োগ রক্ষা করিযা অচলাবস্থা দূর করে । মার্কিন য়ুক্তরাষ্ট্রে দলপ্রথার
5873 ফলেই শাসনকার্য়্য়ে বিশৃঙ্খলার পরিবর্তে শৃঙ্খলা আনযন সম্ভব হইযাছে । //
5874 ( 4 ) দ্ি-দলীয ব্য়বস্থায য়েরূপ সংগঠিত এবং স্থাযী হয , সেইরূপ একটি শক্তিশালী
5875 বিরোধী দলেরও অস্তিত্ থাকে । সরকারের ত্রুটি-বিচ্য়ুতির কঠোর সমালোচনা করিযা
5876 বিরোধী দল সকল সময জনগণেকে অবহিত রাখে এবং সরকারকেও সংয়ত হইতে হয ।
5877 সরকারের স্ৈর-মনোভাব বিকল্প সরকারের সম্ভাবনা আহ্ান করে । বিরোধী দলের অস্তিত্ই
5878 সরকারের স্ৈরাচারী হইবার প্রবণতাকে প্রতিরাধ করে ।
5880 ত্রুটি : ( 1 ) দ্ি-দলীয ব্য়বস্থার বিরুদ্ধে প্রধান অভিয়োগ হইনল এই য়ে , ইহাতে
5881 সমাজের বিভিন্ন মতধারার উপয়ুক্ত প্রতিফলন সম্ভব হয না । সমাজের মত-বৈচিত্র ও
5882 বিশ্াসের গভীরতা স্াভাবিক বলিযা গ্রহণ করিলে , দ্ি-দলীয ব্য়বস্থা জনমত প্রকাশের
5883 উপয়ুক্ত মাধ্য়ম বলিযা স্ীকার করা য়ায না । দুইটি রাজনৈতিক
5884 দলের মতাদর্শ ও কর্মসূচীর মধ্য়ে জনগণের পছন্দকে সীমাবদ্ধ রাখা
5885 অগনতান্ত্রিক বলিযা বিবেচিত হয । দুইটি দলের নীতিও
5886 আদর্শের সহিত একমত হইতে না পারিলেও জনগণের মতামত প্রকাশের কোন স্াধীনতা
5887 থাকে না ।
5889 ( 2 ) দ্ি-দলীয ব্য়বস্থায দলীয অসহিষ্ণুতা বৃদ্ধি পায গণতান্ত্রিক শাসনব্য়বস্থার
5890 গুরুত্পূর্ণ বৈশিষ্ট্য় হইল আলাপ আলোচনা ও সহিষ্ণুতার মনোভাব । দ্ি-দলীয
5891 ব্য়বস্থায সংখ্য়াগরিষ্ঠের সমর্থনে নিশ্চিত হইযা দলীয সদস্য়গণ
5892 দলের সকল কার্য়্য়কেই সঠিক বলিযা মনে করে এবং নির্বিচারে তাহা
5893 সমর্থন করে । দেশের প্রতি আনুগত্য় অপেক্ষা দলের প্রতি
5894 আনুগত্য় প্রাধান্য় লাভ করায জাতীয স্ার্থও ক্ষুন্ন হয । দলের বিরোধী কোন
5895 সমালোচনা সদস্য়গণ সহজভাবে করিতে ব্য়র্থ হয ।
5897 ( 3 ) অধ্য়াপক য্য়ামসে ম্য়ুর ( Ramsay Muir ) দ্ি-দলীয ব্য়বস্থার কঠোর
5898 সমালোচনা করিযাছেন । ব্রিটেনের ক্য়াবিনেট শাসনব্য়বস্থার স্রূপ বিশ্লেষণ করিযা
5899 তিনি বলিযাছেন য়ে , নিরঙ্কুশ সংখ্য়াগরিষ্ঠতার ভিত্তিতে পরিচালিত
5900 সরকার পার্লামেণ্টের উপরে প্রাধান্য় বিস্তার করিতে সক্ষম হইযাছে ।
5901 নীতি-নির্ধারণ , আইন-প্রণযন , আয-ব্য়য প্রভৃতি সকল ক্ষেত্রে মন্ত্রিসভা বা ক্য়াবিনেট
5902 একাধিপত্য় লাভ করিযা এক ` নযা স্ৈরাচার '-এর ( New Despotism ) প্রবর্তন
5903 করিযাছে । ব্রিটেনের শাসনব্য়বস্থায দ্ি-দলীয প্রথা ক্য়াবিনেট একনাযকত্ ( Cabinet
5904 dictatorship ) সম্ভব করিযাছে বলিযা মনে করা হয ।
5906 ( 4 ) দ্ি-দলীয ব্য়বস্থার নির্বাচনের পর জনগণের পক্ষে সরকারের উপর প্রভাব
5907 বিস্তার করিবার বিশেষ সুয়োগ থাকে না । য়ে-কোন পদ্ধতিতে
5908 নির্বাচনে সংখ্য়াগরিষ্ঠতা অর্জন করিতে পারিলে এবং সরকারী
5909 ক্ষমতায অধিষ্ঠিত হইলে দলীয স্ার্থ সংরক্ষণ করিবার লক্ষ্য়টি বড়
5910 হইযা ওঠে । সংকীর্ণ কাযেমী স্ার্থ সরকারী নীতির উপর প্রভাব বিস্তার করে এবং
5911 সামগ্রিক জনগণের স্ার্থ উপেক্ষিত হইবার সম্ভাবনা থাকে ।
5913 বহু-দলীয ব্য়বস্থার গুণাগুণ ( Merits and demerits of multi-party
5914 system ) :
5915 গুণ : ( 1 ) রাষ্ট্রবিজ্ঞানীগণ বলেন , গণতন্ত্রের য়থার্থ প্রতিষ্ঠার জন্য় সমাজের সকল
5916 মানুষের মতামত প্রকাশের উপয়ুক্ত সুয়োগ ও প্রতিনিধিত্ থাকা বিশেষ প্রযোজন ।
5917 অর্থাত্ হোল্কোম্বের ( Arthur Holcombe ) মতে , সমাজে
5918 মতবৈচিত্র ও বিশ্াসের গভীরতা প্রধান হইলে দ্ি-দলীয ব্য়বস্থা
5919 সার্থকভাবে জনমত প্রতিফলিত করিতে পারে না । বহু-দলীয
5920 ব্য়বস্থাই একমাত্র সমাজে বিভিন্ন মতধারার উপয়ুক্ত প্রতিফলন সম্ভব করিতে পারে ।
5921 সুতরাং ইহা অধিকতর গণতান্ত্রিক ।
5923 ( 2 ) বহুদলীয ব্য়বস্থায আইনসভা য়থার্থ জন-প্রতিনিধি সভা হিসাবে সংগঠিত
5924 হইতে পারে । বিভিন্ন রাজনৈতিক দলের অস্তিত্ের ফলে নির্বাচকগণের সম্মুখে অনেক
5925 বিকল্প থাকে এবং তাহাদের মনোনযনের স্াধীনতা বিস্তৃত হয ।
5926 য্য়ামজে মূরের ( Ramsay Muir ) মতে দুইটি দলের মধ্য়ে
5927 নির্বাচকের পছন্দকে সীমাবদ্ধ রাখা অয়ৌক্তিক । বহু-দলীয
5928 ব্য়বস্থায বিভিন্ন রাজনৈতিক দলের প্রার্থীর মধ্য়ে প্রতিদ্ন্দ্িতায নাগরিকগণের পক্ষে
5929 মনোমত প্রার্থী বাছাই করিবার অনেক বেশী সুয়োগ ঘটে ।
5931 ( 3 ) বহু-দলীয ব্য়বস্থা সংখ্য়াগরিষ্ঠের স্ৈরাচার হইতে গণতন্ত্রকে রক্ষা করে এবং
5932 নাগরিক স্াধীনতা সম্ভব করে । এই ব্য়বস্থায কোন একটি দলের
5933 পক্ষে নিরঙ্কুশ সংখ্য়াগরিষ্ঠতা লাভ করিবার সুয়োগ কম থাকে ।
5934 সুতরাং সংখ্য়াগরিষ্ঠের স্ৈরাচারী হইবার সম্ভবনাও কম থাকে ।
5936 ( 4 ) বহুদলীয ব্য়বস্থায এককভাবে কোন রাজনৈতিক দলের পক্ষে প্রাধান্য়
5937 বিস্তারের সম্ভাবনা কম থাকে । ইহার ফলে কোন বিশেষ রাজ-~
5938 নৈতিক দলের পক্ষে বিশেষ গোষ্ঠীস্ার্থ বা কাযেমী স্ার্থের সুয়াগ-~
5939 সুবিধা সম্প্রসারণের সম্ভাবনা কমই থাকে । সংকীর্ণ দলীয স্ার্থ
5940 বা কাযেমী স্ার্থ শাসন-নীতির উপর ব্য়াপক প্রভাব বিস্তার করিতেও সক্ষম হয না ।
5942 দোষ : বহু-দলীয ব্য়বস্থার সপক্ষে য়ুক্তির অবতারণা হনইলেও ইহার বিরূদ্ধে তীব্র
5943 সমালোচনাও হইযা থাকে ।
5945 প্রথমত , বহুদলীয ব্য়বস্থার সর্বাপেক্ষা প্রধান ত্রুটি হইল এই য়ে , ইহা স্থাযী সরকার
5946 গঠনে ব্য়র্থ হয । নির্বাচনে কোন একটি দলের নিরঙ্কুশ সংখ্য়াগরিষ্ঠতা লাভের
5947 সম্ভবনা সকল সময থাকে না । বিভিন্ন দলের আলাপ-আলোচনার
5948 মাধ্য়মে সাধারণ নীতি ও কর্মসূচীর ভিত্তিতে ` সম্মিলিত সরকার '
5949 ( coalition government ) গঠিত হয । শরিক দলগুলির
5950 মতাদর্শগত পার্থক্য় , স্ার্থের সংঘাত ও নিজ নিজ প্রভাব বিস্তারের প্রচেষ্টা শক্তিশালী
5951 ও স্থাযী সরকার গঠনের পথে অন্তরায । //
5952 সর্বজনীন প্রাপ্তবযস্কের ভোটাধিকার ( Universal Adult
5953 Suffrage ) :
5954 আধুনিক পৃথিবীতে প্রত্য়ক্ষ গণতন্ত্রের নজির বিরল ; বর্তমানের গণতন্ত্র প্রতিনিধি-~
5955 মূলক গণতন্ত্র । প্রতিনিধিমূলক শাসনব্য়বস্থায নির্বাচকমণ্ডলীর উপর ভিত্তি করিযাই
5956 শাসনব্য়বস্থার মূল কাঠামো গড়িযা ওঠে । রাষ্ট্রের আইনে য়াহারা আইনসভায প্রতিনিধি
5957 প্রেরণের য়োগ্য়তা অর্জন করে , তাহাদের লইযাই নির্বাচকমণ্ডলী গঠিত । কিন্তু নির্বাচক-~
5958 মণ্ডলী গঠন বা ভোটাধিকারের ভিত্তি সম্পর্কে রাষ্ট্রবিজ্ঞানীগণের মধ্য়ে য়থেষ্ঠ মতপার্থক্য়
5959 রহিযাছে । এক দলের মতে , প্রাপ্তবযস্ক সকল নাগরিকের ভোটাধিকার থাকা উচিত ।
5960 দ্িতীয মতের সমর্থকগণ বলেন , ভোটাধিকার সকলের জন্য় নহে , কেবলমাত্র বিশেষ
5961 য়োগ্য়তাসম্পন্ন ব্য়ক্তির ভোটাধিকার থাকা উচিত । ভোটাধিকারের ভিত্তি সম্পর্কে
5962 মতদ্ৈধতা সত্ত্েও বর্তমানের সকল প্রগতিশীল ও গণতান্ত্রিক রাষ্ট্রে সর্বজনীন প্রাপ্তবযস্কের
5963 ভোটাধিকারই ( Universal Adult Suffrage ) প্রাধান্য় লাভ করিযাছে । জাতি , ধর্ম ,
5964 বর্ণ , স্ত্রী-পুরুষ নির্বিশেষে দেশের সকল প্রাপ্তবযস্ক মানুষের ভোটদানের মাধ্য়মে
5965 প্রতিনিধি নির্বাচনের অধিকারই হইল সর্বজনীন প্রাপ্তবযস্কের ভোটাধিকার । নির্দিষ্ট
5966 বযসগত য়োগ্য়তার ভিত্তিতেই জনগণের ভোটাধিকার স্ীকৃত হইবে , অপর কোন
5967 য়োগ্য়তার প্রশ্ন থাকিবে না । প্রসঙ্গতঃ , উল্লেখ করা য়াইতে পারে য়ে , পৃথিবীর সকল
5968 গণতান্ত্রিক রাষ্ট্রের আইনে অপ্রাপ্তবযস্ক , বিকৃত-মস্তিক , গুরুতর অপরাধে দণ্ডিত
5969 ব্য়ক্তিগণের এবং বিদেশীদের ভোটাধিকার দান করা হয না । ভোটাধিকার লাভের জন্য়
5970 নির্দিষ্ট বযঃসীমা সম্পর্কেও বিভিন্ন দেশে বিভিন্ন নীতি গ্রহণ করা হয । সোভিযেট
5971 ইউনিযন , গণপ্রজাতন্ত্রী চীন , মার্কিন য়ুক্তরাষ্ট্র , গ্রেট ব্রিটেন , পূর্ব জার্মানী , ভিযেতনাম ,
5972 উত্তর কোরিযা , য়ুগোশ্লোভিযা , রুমানিযা প্রভৃতি দেশে 18 বত্সর বযস্ক নাগরিকের
5973 ভোটাধিকার স্ীকৃত । ভারতে 21 বত্সর বযস্ক নারী-পুরুষ ভোটদানের অধিকার
5974 লাভ করিযাছে ।
5976 পক্ষে য়ুক্তি ( Arguments for ) : সর্বজনীন প্রাপ্তবযস্কের ভোটাধিকারের
5977 সপক্ষে কতকগুলি য়ুক্তি প্রদর্শন করা হয ।
5979 ( 1 ) গণতান্ত্রিক শাসনব্য়বস্থার কেন্দ্রবিন্দু হইল জনগণ । জনগণের সম্মিলিত
5980 ইচ্ছাই রাষ্ট্রীয সার্বভৌমত্ের মাধ্য়মে প্রকাশিত হয । ভোটাধিকার
5981 মাধ্য়মেই জনগণ তাহাদের সার্বভৌম ক্ষমতাকে বাস্তবে রুপাযিত
5982 করিতে পারে । সুতরাং ভোটাধিকার নাগরিকের স্াভাবিক ও জন্মগত অধিকার ।
5984 ( 2 ) গণতন্ত্র বলিতে জনগণ দ্ারা গঠিত এবং জনগণের উপর প্রতিষ্ঠিত শাসনব্য়বস্থা
5985 বোঝায । প্রতিনিধিমূলক গণতন্ত্রে সকলের ভোটাধিকার স্ীকৃত না হইলে শাসনব্য়বস্থা
5986 কখনও জনগণের শাসনব্য়বস্থায পরিণত হইতে পারে না । তাহা
5987 ছাড়া , সরকারী নীতি ও আইনকানুনের প্রভাব জনগণের জীবনে
5988 সমানভাবে প্রতিফলিত হয । সুতরাং সকলকে স্পর্শ করে
5989 তাহা নির্ধারণে সকলের অধিকার থাকা প্রযোজন । সর্বজনীন প্রাপ্তবযস্কের ভোটাধিকার
5990 স্ীকৃতি ব্য়তীত অন্য় কোনভাবে গণতান্ত্রিক শাসনব্য়বস্থা সফল হইতে পারে না ।
5992 ( 3 ) গণতন্ত্রের মৌল ভিত্তি হইল সাম্য় ও সকলের সমান অধিকার । সমাজ-~
5993 ব্য়বস্থায মানুষের সহিত মানুষের কোন ভেদ নাই , অধিকার ভোগ ও দাযিত্ পালনে
5994 সকলের সমান সুয়োগ থাকে , তাহা প্রাপ্তবযস্কের ভোটাধিকার
5995 স্ীকার ব্য়তীত সম্ভব হয না । জাতি , ধর্ম , বর্ণ , স্ত্রী-পুরুষ
5996 নির্বিশেষে সকলের ভোটাধিকার স্ীকার করিলেই সমাজ প্রকৃত সাম্য়ভিত্তিক হইতে
5997 পারে , গণতন্ত্র সার্থক হইতে পারে ।
5999 ( 4 ) ব্য়ক্তিত্ের সর্বাঙ্গীণ বিকাশ য়দি গণতান্ত্রিক সমাজের লক্ষ্য় হয , তাহা হইলে
6000 নৈতিক কারণেও ভোটাধিকার সর্বজনীন হওযা উচিত । নাগরিক
6001 জীবনের সার্বিক বিকাশের জন্য় , তাহার সহজাত ক্ষমতার পূর্ণতার
6002 জন্য় রাজনৈতিক জীবনেও সমান ও স্াধীন সুয়োগের প্রযোজন ।
6004 ( 5 ) সর্বজনীন প্রাপ্তবযস্কের ভোটাধিকার শাসকগোষ্ঠীর ক্ষমতার সীমা নির্দেশ
6005 করে । ভোটাধিকার বা নির্বাচনের অধিকার স্ীকৃত না হইলে শাসকগোষ্ঠীর দাযিত্শীলতা
6006 প্রতিষ্ঠিত হয না , তাহাদের ক্ষমতার কোন সীমা নাই এই ধারণাই
6007 শাসকের মনে জন্মাইতে পারে । নির্বাচনে পরাজিত হইবার
6008 আশঙ্কা স্ৈর মনোভাব প্রতিরোধ এবং দাযিত্শীলতার প্রবর্তন
6009 করিতে পারে ।
6010 +>*
6012
6013 প্রমোদবন
6014 03-07-22
6015 Bengali
6016 <মনোবিদ্য়া । প্রমোদবন্ধু সেনগুপ্ত ।
6017 বিশ্াস ও জ্ঞান ( Belief and Knowledge ) :
6018 মনের ধারণার সঙ্গে বহির্জগতের বস্তুর সাদৃশ্য়ে আমাদের বিশ্াস মনে জ্ঞানের
6019 সঞ্চার করে । জ্ঞানকে বিশ্েষণ করলে তিনটি উপাদান পাওযা য়ায ; য়থা -
6020 (1) মনের মধ্য়ে এক বা একাধিক পরস্পর সম্বন্ধয়ুক্ত ধারণার অবস্থিতি ( a
6021 system of ideas in the mind ) , (2) সেই ধারণার সঙ্গে সাদৃশ্য় আছে
6022 এক বা একাধিক বস্তুর বাইরের জগতে অবস্থান ( a fact or a system of
6023 facts in the environment ) এবং (3) উভযের সাদৃশ্য়ে মনে বিশ্াস ( a
6024 belief in their correspondence ) ।
6026 সুতরাং দেখা য়াচ্ছে য়ে বিশ্াস জ্ঞানের একটি অতি প্রযোজনীয উপাদান , বিশ্াস ছাড়া
6027 জ্ঞান হতে পারে না । গাছের পাতার সবুজত্ সম্পর্কে আমার মনে একটি ধারণা আছে ।
6028 আমার মনের ধারণার সঙ্গে বাইরের বস্তুর অর্থাত্ গাছের পাতার মিল আছে এবং উভযের
6029 সাদৃশ্য়ে আমার মনে বিশ্াস তৈরী হযেছে ।
6031 সমস্ত জ্ঞানের ক্ষেত্রেই বিশ্াস থাকবেই , কিন্তু বিশ্াস থাকলেই য়ে জ্ঞান হবে তা ঠিক
6032 নয । য়েমন , আমার মনে বিশ্াস থাকতে পারে য়ে , ` সোনার পাহাড়ের ' অস্তিত্
6033 আছে । কিন্তু বাইরের জগতের কোন বস্তুর সঙ্গে আমার ধারণার কোন মিল নেই ।
6034 কারণ বাস্তব জগতে ` সোনার পাহাড়ের ' কোন অস্তিত্ই নেই ।
6035 এক্ষেত্রে আমার বিশ্াস থাকা সত্ত্েও য়থার্থ জ্ঞান লাভ সম্ভব হল
6036 না । অনেক ব্য়ক্তি নানা ধরনের কুসংস্কারে বিশ্াস করেন । কিন্তু
6037 তাদের য়থার্থ জ্ঞান বলা য়েতে পারে না । নতুন নতুন বিষয সম্পর্কে জ্ঞান অর্জন করার
6038 ফলে অনেক ভ্রান্ত বিশ্াস মন থেকে দূরীভূত হয , আর অনেক নতুন বিশ্াস মনের
6039 মধ্য়ে জাগরিত হয ।
6041 বিশ্াসের স্রূপ ( Nature of Belief ) :
6042 বিশ্াস বলতে আমরা কি বুঝি ? বিশ্াসের কোন য়ুক্তিশাস্ত্রসম্মত সংজ্ঞা দেওযা কঠিন ,
6043 কারণ বিশ্াস হল এক অনুপম চেতন-প্রক্রিযা । সাধারণতঃ বিশ্াস বলতে বুঝি
6044 বাস্তবতার ধারণা ও চেতনা ( consciousness of reality ) । আমি বিশ্াস করি ,
6045 তার অর্থ আমি বাস্তব বলে ধারণা করি । সোজা কথায , বিশ্াস হল কোন কিছুর
6046 অস্তিত্ সম্পর্কে নিশ্চযতার অনুভূতি । য়ে ব্য়ক্তি ঈশ্রে বিশ্াস করে , ঈশ্রের অস্তিত্
6047 সম্পর্কে সে সুনিশ্চিত ।
6049 বিশ্াস জ্ঞানমূলক , অনুভূতিমূলক না ক্রমপ্রবৃত্তিমূলক - এই সম্পর্কে মনোবিদদের মধ্য়ে
6050 মতভেদ দেখা য়ায । কেউ কেউ মনে করেন , বিশ্াস জ্ঞানমূলক । হিউম , জেমস প্রমুখ
6051 ব্য়ক্তিদের মতে বিশ্াসকে অনুভূতিরই অন্তর্ভূক্ত করা উচিত এবং
6052 আবার কারও কারও , য়েমন - বেইন-এর মতে বিশ্াস হল
6053 কর্মমূলক । কোন রকম তর্কের মধ্য়ে প্রবেশ না করেও বলা
6054 য়েতে পারে য়ে , বিশ্াসের মধ্য়ে তিনটি উপাদানেরই অস্তিত্ কমবেশি রযেছে ।
6056 প্রথমত: , বিশ্াস হল জ্ঞানমূলক ( cognitive ) । কারণ য়ে-কোন বিশ্াসের
6057 ক্ষেত্রেই ধারণার বা জ্ঞানের অস্তিত্ আছে । য়খন কোন কিছুতে বিশ্াস স্থাপন করি ,
6058 তখন সেই সম্পর্কে আমাদের মনে কোন ধারণা থাকে । য়ে লোক
6059 অলৌকিক বিষযবস্তুতে বিশ্াস স্থাপন করে , তারও সেই সম্পর্কে
6060 কিছু ধারণা আছে । ঈশ্রের ধারণা না থাকলে ঈশ্রে বিশ্াস করা য়ায না । নিছক
6061 দিবাস্প্ন বা অলীক কল্পনা ছাড়া য়ে-কোন চিন্তনের ক্ষেত্রে বিশ্াসের অস্তিত্ আমরা
6062 লক্ষ্য় করি । অবশ্য় এই প্রসঙ্গে মনে রাখতে হবে য়ে , চিন্তন বা ধারণার অস্তিত্ই
6063 বিশ্াসের একমাত্র অঙ্গ নয । নিছক চিন্তনের তুলনায বিশ্াস ব্য়াপকতর , অবশ্য় সব
6064 চিন্তাই বিশ্াস পদবাচ্য় নয ।
6066 দ্িতীযতঃ , বিশ্াসের মধ্য়ে অনুভূতিমূলক ( Affective ) উপাদানেরও অস্তিত্
6067 আছে । এই অনুভূতি দুই রকমের । প্রথমতঃ , বিশ্াসের মধ্য়ে একটি বাধ্য়বাধকতার
6068 ভাব ( a feeling of compulsion or constraint ) থাকে । বিশ্াস করা বা না করা
6069 আমাদের ইচ্ছার উপর নির্ভর করে না । য়া আমরা বিশ্াস করি , তাতে বিশ্াস
6070 স্থাপন করতে আমরা বাধ্য় হই । দ্িতীযতঃ , বিশ্াসের মধ্য়ে একটা
6071 নিশ্চিন্ত হওযার ভাব বা স্স্তির ভাব ( a feeling of relief ) আছে ।
6072 মন য়খন সন্দেহের দোলায দুলতে থাকে , তখন মনে একটা অস্স্তির ভাব জাগে ; কিন্তু
6073 মন থেকে সন্দেহ দূর করে আমরা য়খন বিশ্াসকে প্রতিষ্ঠিত করতে পারি তখন মনের
6074 এই অস্স্তির ভাব দূর হযে য়ায । এই কারণে কোন কোন মনোবিদ বিশ্াসকে নিছক
6075 অনুভূতি বলে মনে করেন ; কিন্তু এই ধারণা য়ুক্তিয়ুক্ত নয ।
6077 তৃতীযতঃ , বিশ্াসের মধ্য়ে কর্মপ্রবৃত্তিমূলক ( Conative ) উপাদানও বহুলপরিমাণে
6078 বর্তমান । ঘটনার বা পরিবেশের সঙ্গে সঙ্গতি সাধনের জন্য় বিশ্াস অনুয়াযী কর্ম
6079 করার জন্য় বিশ্াস আমাদের প্রবৃত্ত করে । ধরা য়াক , আমি বিশ্াস করি য়ে , আমার
6080 পরিচিত কোন ভদ্রলোকের চুরি করার স্ভাব আছে । সেক্ষেত্রে আমি সব সময তার
6081 সম্পর্কে সতর্ক হযে চলি । আবার আমার বিশ্াস
6082 আছে য়ে , আমার জনৈক বন্ধু বেশ দাযিত্শীল ।
6083 সেক্ষেত্রে তার উপর কোন একটি কাজের ভার অর্পণ করে আমি নিশ্চিন্ত থাকতে
6084 পারি । সুতরাং বিশ্াসের মধ্য়ে জ্ঞানমূলক , অনুভূতিমূলক এবং কর্মমূলক উপাদানের
6085 অস্তিত্ আছে । //
6086 মনোবিদ হার্বাট স্পেন্সার বিবর্তনবাদের ( Theory of Evolution ) দিক থেকে এই
6087 মতবাদকে প্রমাণ করার জন্য় সচেষ্ট হযেছেন । সব প্রাণীই সুখ সন্ধান করে ও দুঃখ
6088 পরিহার করতে চায । য়দি সুখ জীবনীশক্তিকে হ্রাস করত এবং
6089 দুঃখ জীবনীশক্তিকে বৃদ্ধি করত , তাহলে পৃথিবীর বুক থেকে এত
6090 দিনে সব প্রাণীর অস্তিত্ মুছে য়েত । কিন্তু তাঁরা এখনও পৃথিবীর বুকে বাঁচে আছে ,
6091 সেই হেতু সুখ জীবনীশক্তিতে বৃদ্ধি করে এবং দুঃখ জীবনীশক্তিকে হ্রাস করে । কিন্তু এই
6092 মদবাদের ব্য়তিক্রম আছে । তিক্ত ঔষধ খেযে হযত বিস্াদ লাগে সেই হেতু পীড়াদাযক ।
6093 কিন্তু ঔষধ সেবনে রোগ জীবাণু ধ্ংস হযে য়ায ও রোগ নিরাময হয এবং জীবনীশক্তি
6094 বৃদ্ধি পায । য়ে সব বিষ খেতে সুস্াদু , তা আপাততঃ সুখানুভূতি উত্পন্ন করলেও পরিণামে
6095 মৃত্য়ুরই কারণ হযে থাকে , অর্থাত্ জীবনীশক্তির ধ্ংসের কারণ হয ।
6097 মনোবিদ স্কাউট-এর মতে ঐচ্ছিক ক্রিযায স্নাযুর সাম্য়াবস্থা বিনষ্ট হয । য়ে ঐচ্ছিক
6098 ক্রিযায স্নাযবিক বৈষম্য় দূরীভূত হযে তার সাম্য়াবস্থা পুনঃপ্রতিষ্ঠিত হয তা সুখকর
6099 এবং য়াতে ঐইরূপ হয না , তা দুঃখজনক ।
6101 এই মতবাদের অসুবিধা এই য়ে , য়দি ঐচ্ছিক ক্রিযা মাত্রেই স্নাযুর সাম্য়াবস্থা নষ্ট
6102 হযে য়ায তবে অন্য় ঐচ্ছিক ক্রিযা কিভাবে সাম্য়াবস্থাকে পুনঃপ্রতিষ্ঠিত করতে পারে
6103 তা বোঝা কঠিন হযে পড়ে ।
6105 মন্তব্য় ( Remark ) : এই দুটি মতবাদের মধ্য়ে প্রত্য়েকটিরই য়ে কিছুটা সত্য়তা আছে তা
6106 অস্ীকার করা য়ায না । কেননা , য়া ইচ্ছার অনুকূল তা সুখকর এবং য়া ইচ্ছার প্রতিকূল
6107 তা বেদনাদাযক - একথা সত্য় । কিন্তু ইচ্ছার সঙ্গে আমাদের স্নাযুতন্ত্রের নিবিড় সংয়োগ
6108 আছে । কাজেই সুখ-দুঃখ সম্পর্কে কোন গ্রহণয়োগ্য় মতবাদ প্রতিষ্ঠা করার সময তার
6109 মানসিক ভিত্তির সঙ্গে তার স্নাযবিক ভিত্তিরও উল্লেখ থাকা বাঞ্ছনীয । আবার মানুষের
6110 সুখ দুঃখের ব্য়াপারে বিবর্তনবাদকেও অস্ীকার করা য়ায না । কাজেই দুটি মতবাদকেই
6111 মূল মতবাদরূপে গ্রহণ করাই য়ুক্তিয়ুক্ত ।
6113 সুখ-দুঃখ নিরপেক্ষ অনুভূতি ও মিশ্র অনুভূতি ( Neutral Feeling and Mixed
6114 Feeling ) : (ক) সুখ-দুঃখ নিরপেক্ষ অনুভূতি : এমন কোন অনুভূতি আছে কি য়া
6115 কিনা সুখেরও নয দুঃখেরও নয , য়া সুখ-দুঃখ নিরপেক্ষ ?
6117 কোন কোন মনোবিদ্ য়েমন হ্ুণ্ড ( Wundt ) মনে করেন , সুখ-দুঃখ নিরপেক্ষ
6118 অনুভূতির অস্তিত্ আছে । তাঁর মতে অনুভূতির ত্রি-পরিসরের মধ্য়ে একটি পরিসর
6119 হল সুখ-দুঃখ । এই পরিসরের এক প্রান্তে সুখ , অপর প্রান্ত দুঃখ অবস্থিত । এই
6120 দুটি প্রান্তকে কল্পনায একটি সরল রেখার দ্ারা য়ুক্ত করলে তার য়ে মধ্য়বিন্দু ( central
6121 point ) পাওযা য়াবে , সেই মধ্য়বিন্দুটি নিরপেক্ষ হবে , অর্থাত্ উক্ত বিন্দুটির অবস্থান~
6122 ক্ষেত্রটি সুখেরও নয দুঃখেরও নয । য়ে প্রান্তে সুখের অবস্থান সেই প্রান্ত থেকে মধ্য়
6123 বিন্দুর দিকে য়তই অগ্রসর হওযা য়াবে ততই সুখের পরিমাণ কমতে থাকবে এবং
6124 মধ্য়বিন্দুতে সুখের পরিমাণ শূন্য়তে গিযে দাঁড়াবে । অনুরূপভাবে দুঃখের প্রান্ত থেকে
6125 মধ্য়বিন্দুর দিকে অগ্রসর হতে থাকলে দুঃখের পরিমাণ কমতে কমতে শূন্য়ে গিযে
6126 দাঁড়াবে । এই মধ্য়বিন্দু হল সুখ-দুঃখ নিরপেক্ষ অনুভূতি ; এমন অনুভূতি য়া সুখেরও
6127 নয , দুঃখেরও নয ।
6129 বেইন-এর মতেও সুখ-দুঃখের নিরপেক্ষ অস্তিত্ আছে । ` বিস্ময ' এই আবেগের
6130 প্রথম প্রকাশ হল এইরূপ একটি সুখ-দুঃখ নিরপেক্ষ অনুভূতি । একটি আশ্চর্য়্য়জনক
6131 বস্তু দেখে য়খন আমরা হাঁ করে তাকিযে থাকি বা একটা অপ্রত্য়াশিত ঘটনার কথা
6132 শুনে য়খন বিস্মযে অভিভূত হযে পড়ি তখন বিস্মযের এই প্রথম প্রকাশের মুহূর্তটি
6133 একটি সুখ-দুঃখ নিরপেক্ষ অনুভূতির উদাহরণ ।
6135 কিন্তু অনেক মনোবিদ , পূর্বোক্ত অভিমত স্ীকার করতে ইচ্ছুক নন । হ্ুণ্ডের ( Wundt )
6136 অভিমত সম্পর্কে তাঁদের অভিমত এই য়ে , ব্য়বহারিক ক্ষেত্রে নিরপেক্ষ অনুভূতির
6137 কোন অস্তিত্ের সন্ধান পাওযা য়ায না । অনুভূতির ক্ষেত্রেও য়েহেতু আপেক্ষিকতা সূত্র
6138 ( law of relativity ) ক্রিযা করে সেই হেতু সুখ-দুঃখ পরিসরের মধ্য়বিন্দুকে সুখের
6139 দিক থেক বিবেচনা করলে আপেক্ষিকভাবে দুঃখ এবং দুঃখের দিক থেকে বিবেচনা করলে
6140 আপেক্ষিকভাবে সুখ বলে মনে হবে । অন্তর্দশনের মাধ্য়মে কোন সুখ-দুঃখ নিরপেক্ষ
6141 অনুভূতির সন্ধান পাওযা য়ায না । ` বিস্ময 'ও কোন সুখ-দুঃখ নিরপেক্ষ অনুভূতি নয ।
6142 তাঁদের মতে বিস্মযের প্রথম মুহূর্তটি হয সুখজনক বা দুঃখজনক - সুখ-দুঃখ নিরপেক্ষ
6143 নয । নির্দিষ্ট দিনের বহু আগে মা য়খন পুত্রকে বিদেশ থেকে বাড়ীতে আসতে দেখেন
6144 তখন তার প্রথম বিস্মযের মুহূর্তটি আনন্দজনক । আবার হঠাত্ কারও মৃত্য়ু সংবাদে
6145 আমরা য়খন বিস্মযে অভিভূত হযে পড়ি , তখন বিস্মযের প্রথম মুহূর্তটি দুঃখজনক ।
6146 তবে কোন কোন মনোবিদ মনে করেন য়ে , বিস্মযের মধ্য়ে য়ে বিমূঢ়তার বা হতবুদ্ধির
6147 ভাব ( confusion ) আছে তা সব অবস্থাতেই দুঃখজনক । তবে বিস্মযের বিমূঢ় ভাবটি
6148 তিরোহিত হলে , য়খন সমস্ত ঘটনাটি অবধারণ করা সম্ভব হয , তখন সুখের কিংবা
6149 দুঃখের অনুভূতি জাগরিত হয ।
6151 (খ) মিশ্র অনুভূতি ( Mixed Feeling ) : একই অনুভূতি একই সমযে সুখকর
6152 ও দুঃখজনক হওযা সম্ভব কি ? অর্থাত্ মিশ্র অনুভূতির অস্তিত্ কি সম্ভব ? এই
6153 সম্পর্কে মনোবিদদের মধ্য়ে মতভেদ লক্ষ্য় করা য়ায । মনোবিদ টিচেনার-এর মতে
6154 সুখ ও দুঃখ বিপরীত গুণ এবং উভযের একত্র অবস্থান সম্ভব
6155 নয । একই সমযে আমাদের পক্ষে সুখী এবং দুঃখী হওযা সম্ভব
6156 নয । তিনি বলেন য়ে য়দিও আমাদের সহজবুদ্ধি ( common
6157 sense ) মিশ্র অনুভূতির অস্তিত্ স্ীকার করে এবং ভাষা সহজ
6158 বুদ্ধিপ্রসূত অভিমতকে সমর্থন করে , তবুও মিশ্র অনুভূতির কোন অস্তিত্ নেই । আসলে
6159 কোন কোন ক্ষেত্রে সুখজনক অনুভূতি এত দ্রুত পরিবর্তিত হয য়ে , আমাদের মনে হয
6160 মিশ্র অনুভূতির অস্তিত্ আছে ।
6162 মনোবিদ্ ম্য়াকডুগাল পূর্বোক্ত অভিমতের সমালোচনা করে বলেন য়ে , সুখ-দুঃখ
6163 দুটি বিপরীত গুণ হলেও এদের একই সমযে সহ-অবস্থান সম্ভব হয । তিনি মনোবিদ্
6164 সাউটকে সমর্থন করে বলেন য়ে , মিশ্র অনুভূতির অস্তিত্ সম্ভব ।
6165 ম্য়াকডুগাল , স্টাউট এবং আরও কযেকজন মনোবিদের মতে সুখ
6166 ও দুঃখের মিশ্রণ একই অনুভূতিতে সম্ভব এবং এই জাতীয অনুভূতি য়ে আমাদের
6167 হামেশাই হচ্ছে তা কোন মতেই অস্ীকার করা য়ায না । বিষাদের অনুভূতির মধ্য়ে
6168 দুঃখ তো আছেই ; তবে সুখজনক বিষাদের ( pleasing melancholy ) অনুভূতির কথাও
6169 বলা য়েতে পারে । আমাদের কোন মৃত বন্ধুর সঙ্গে জড়িত
6170 বহু সুখকর স্মৃতি য়খন মনে জেগে ওঠে তখন সেই অনুভূতির
6171 মধ্য়ে সুখ ও দুঃখের সংমিশ্রণ থাকে । পদোন্নতি হওযার ফলে কোন প্রিযজন নতুন
6172 কর্মস্থলে য়োগদান করার জন্য় য়খন আমাদের ছেড়ে বিদেশে য়ান , তখন আমাদের য়ে
6173 অনুভূতি , তা মিশ্র অনুভূতি । পদোন্নতি হওযার জন্য় অনুভূতি সুখকর ; আবার প্রিযজন
6174 বিচ্ছেদের জন্য় অনুভূতি দুঃখজনক ।
6176 অবশ্য় স্টাউট প্রমুখ মনোবিদরা স্ীকার করেন য়ে , এরকম ক্ষেত্রে আমাদের একটি
6177 সুখের এবং অপরটি দুঃখের - দুটি ভিন্ন অনুভূতি হয না । সুখ এবং দুঃখ পরস্পর মিশ্রিত
6178 হযে একটি অবিভাজ্য় অনুভূতিমূলক অবস্থার ( a single affective state ) রূপ ধারণ
6179 করে । মনোবিদ্ স্টাউট বলেন য়ে , আনন্দ এবং কষ্ট একই সমযে ভিন্নভাবে নিক্তির
6180 দু'পাশে দুটো ওজনের মতো থাকতে পারে না । সুতরাং দেখা য়াচ্ছে , মনোবিদ্ স্টাউট
6181 এবং তাঁর সমর্থকবৃন্দ মিশ্র অনুভূতি বলতে সাধারণতঃ য়া বোঝায ,
6182 তার অস্তিত্ স্ীকার করেন না । তাঁরা মনে করেন না য়ে , একই
6183 চেতনার ক্ষেত্রে আনন্দ এবং দুঃখের সহ-অবস্থান সম্ভব । তাঁদের
6184 বক্তব্য় হল , সুখ এবং দুঃখের এমন এক বিশেষ সংমিশ্রণ ঘটে ,
6185 য়াকে বর্ণনা করা য়ায না । সুতরাং , মিশ্র অনুভূতি বলতে য়ে আমরা একই অনুভূতিকে
6186 সুখ ও দুঃখের উপস্থিতির কথা বলে থাকি , তার অস্তিত্ সম্ভব নয । //
6187 আবেগ ও দৈহিক পরিবর্তন : জেমস ল্য়াঙ্গ মতবাদ ( Emotion and Organic changes :
6188 James-Lang Theory ) : আবেগের দুটি দিক আছে - একটি হল মানসিক বা ব্য়ক্তিগত
6189 অভিজ্ঞতার দিক এবং অপরটি হল দৈহিক পরিবর্তনের দিক ।
6191 প্রশ্ন হল , কোনটি আগে ? অর্থাত্ , প্রথমে আবেগ জাগে এবং পরে দৈহিক পরিবর্তন
6192 দেখা দেয , বা প্রথমে দৈহিক পরিবর্তন ঘটে এবং তারপর আবেগটি জাগে , য়েমন -
6193 য়খন কোন ব্য়ক্তি বাঘ দেখে , তখন প্রথমে সে ভয পায এবং তারপর দৌড়িযে পালায ,
6194 না প্রথমে সে দৌড়ায এবং পরে ভয পায ?
6196 সাধারণ মত অনুয়াযী প্রথমে আমাদের মধ্য়ে আবেগ উদ্দীপিত হয এবং তারপর
6197 কতকগুলি দৈহিক পরিবর্তনের মাধ্য়মে তার বাহ্য়িক প্রকাশ ঘটে ( য়েমন - কোন
6198 একটি লোক একটি পাগলা কুকুর দেখে ` ভয ' পেল - অর্থাত্ তার মধ্য়ে ` ভয '
6199 এই আবেগটি জাগল । য়ার ফলে শেষ পর্য়্য়ন্ত সে দৌড়ে পালাল । সুতরাং লৌকিক
6200 মত অনুয়াযী প্রথমে আবেগ , তারপর দৈহিক পরিবর্তন । অর্থাত্ আবেগ দৈহিক
6201 প্রকাশের পূর্বগামী ।
6203 কিন্তু আমেরিকার মনোবিজ্ঞানী উইলিযাম জেমস্ 1884 খ্রীষ্টাব্দে এবং ড্য়ানিস শারীরতত্ত্বিদ
6204 কার্ল ন্য়াঙ্গ ( Karl Lange ) 1885 খ্রীষ্টাব্দে এই মতবাদের ঠিক বিপরীত একটি মতবাদ
6205 উপস্থিত করেন । তাঁদের মতে আবেদ হল দৈহিক পরিবর্তনের ফলস্রূপ । দেহগত
6206 পরিবর্তন য়ে দৈহিক সংবেদন সৃষ্টি করে ( Organic Sensations ) সৃষ্টি করে , সেই
6207 দৈহিক সংবেদন হল আবেগ ।
6209 জেমস্-এর মতে দৈহিক পরিবর্তন আবেগের অনুগামী নয পূর্বগামী ।
6210 তাঁর মতে , আমরা য়খন কোন একটি বস্তু প্রত্য়ক্ষ করি , তখন দেহের অভ্য়ন্তরে
6211 কতকগুলি পরিবর্তন ঘটে । সংবেদনবাহী স্নাযু এই পরিবর্তনের সংবাদ মস্তিষ্কে বহন
6212 করে নিযে য়ায ও তার ফলে দৈহিক সংবেদন সৃষ্টি হয এবং আবেগ হল এই দৈহিক
6213 সংবেদনের অনুভূতি । কোন একটি লোক য়খন তার সামনে একটি বুনো ভালুক
6214 দেখতে পেল , তখন বুনো ভালুকটি দেখা মাত্রই তার মস্তিষ্কে উদ্দীপনার সৃষ্টি হল ।
6215 সেই স্নাযবিক উদ্দীপনা স্যংক্রিয স্নাযুমণ্ডলীর মাধ্য়মে শরীরের বিভিন্ন স্থানে ছড়িযে
6216 পড়ল । ফলে মাংসপেশী , গ্রন্থি প্রভৃতিতে নানাপ্রকার
6217 শারীরিক প্রতিক্রিযা দেখা দিল । এই প্রতিক্রিযাগুলি ঘটার
6218 ফলে স্নাযবিক উদ্দীপনা স্নাযুপথ বেযে আবার মস্তিষ্কে গিযে
6219 পৌঁছল , তার ফলে ` ভয ' - এই আবেগের সৃষ্টি হল ।
6220 সুতরাং জেমস্-এর মতে প্রথমে দৈহিক পরিবর্তন , তারপর আবেগ । প্রথমে আবেগ ,
6221 তারপর দৈহিক পরিবর্তন নয ।
6223 জেমস্ বলেন , " আমার মতবাদটি হল , উত্তেজনামূলক বস্তু প্রত্য়ক্ষ করার সঙ্গে সঙ্গেই
6224 দৈহিক পরিবর্তন তার অনুগামী হয এবং সেই পরিবর্তন সম্পর্কে আমাদের য়ে অনুভূতি
6225 তাই হল আবেগ । সাধারণ বুদ্ধি বলে , আমাদের ভাগ্য় বিপর্য়্য়য ঘটে , আমরা দুঃখিত
6226 হই এবং ক্রন্দন করি । একটি ভালুকের সঙ্গে আমাদের সাক্ষাত্ ঘটলে , আমরা ভীত হই
6227 এবং দৌড়াই । আমাদের কোন প্রতিদ্ন্দ্ীর দ্ারা য়খন আমরা অপমানিত হই , আমরা ক্রুদ্ধ
6228 হই এবং আঘাত করি । " অধিকতর য়ুক্তিসঙ্গত ব্য়াখ্য়া হল , " আমরা কাঁদি বলেই দুঃখ
6229 অনুভব করি , আমরা আঘাত করি বলেই ক্রুদ্ধ হই , আমরা কাঁপি বলেই ভীত হই
6230 এবং দুঃখিত হই ; ক্রুদ্ধ হই বা ভীত হই বলে কাঁপি ; আঘাত করি বা কাঁপি না । "
6232 জেমস্-এর মত এবং সাধারণ মত : জেমস্-এর মতনুয়াযী আবেগ অনুভব করার
6233 প্রক্রিযাটি হল : পরিস্থিতি -> দেহগত পরিবর্তন -> দৈহিক সংবেদন -> আবেগ ।
6234 সাধারণ মতানুয়াযী এই প্রক্রিযাটি পূর্বোক্ত প্রক্রিযাটির ঠিক বিপরীত । য়েমন -
6235 পরিস্থিতি -> আবেগ -> দেহগত পরিবর্তন -> দৈহিক সংবেদন ।
6237 জেমস্ তাঁর মতবাদের সপক্ষে নিম্নলিখিত য়ুক্তিগুলি উপস্থাপিত করেছেন :
6238 জেমস্-এর য়ুক্তি : (ক) জেমস-এর মতে প্রত্য়ক্ষ এবং দৈহিক সংবেদনের
6239 মাঝামাঝি আবেগ বলে কিছুই নেই । অন্ধকারে য়দি আমরা কোন একটি অজানা মূর্তিকে
6240 বন থেকে বেরিযে আসতে দেখি , সঙ্গে সঙ্গেই আমাদের হৃদয়ন্ত্রের ক্রিযা বন্ধ হযে
6241 য়ায এবং শ্াস-প্রশ্াস ক্রিযার স্াভাবিক গতি বাধাপ্রাপ্ত হয । কোন রকম ভযের
6242 ধারণা করার পূর্বেই দেহগত পরিবর্তনগুলি ঘটে য়ায । এক্ষেত্রে প্রত্য়ক্ষ এবং দেহগত
6243 পরিবর্তনের মাঝামাঝি আমরা কোন আবেগ মনে উদ্দীপিত হযেছে দেখি না । বস্তুটি
6244 প্রত্য়ক্ষণ করবার সঙ্গে সঙ্গেই দেহগত পরিবর্তন ঘটে চলেছে । সুতরাং য়াকে আবেগ
6245 বলছি তা দেহগত পরিবর্তন ছাড়া আর কিছুই নয ।
6247 (খ) য়দি আমরা কোন একটি আবেগ সম্পর্কে মনে মনে চিন্তা করি এবং এই
6248 আবেগের য়ে দৈহিক প্রকাশ সেইগুলিকে য়দি বাদ দিযে দেই তাহলে আবেগের আর
6249 কিছুই অবশিষ্ট থাকবে না , য়া অবশিষ্ট থাকবে তা হল , ` উত্তেজনবিহীন নিরপেক্ষ
6250 বুদ্ধিগত প্রত্য়ক্ষণ ' ( a cold and mental state of intellectual perception ) ।
6251 দৈহিক প্রকাশ ছাড়া আমরা কোনো আবেগের কথা ভাবতেই পারি না । কোন লোক
6252 ক্রুদ্ধ হযেছে অথচ ক্রোধের কোনরূপ বাহ্য়িক প্রকাশ , য়েমন - ভ্রুকুটি করা , দাঁত কড়মড়
6253 করা , নাসিকা স্ফীত করা বা ঘন ঘন নিঃশ্াস নেওযা , কোনটিই প্রকাশ করছে না - এ
6254 আমরা ভাবতেই পারি না । জেমস্ বলেছেন , " কাযাহীন মনুষ্য় আবেগ অলীক বস্তু ছাড়া
6255 কিছুই নয " ( A disembodied human emotion is sheer non-entity ) ।
6257 (গ) আবেগের দেহগত বহিঃপ্রকাশকে য়দি রুদ্ধ করে দেওযা য়ায , তাহলে আবেগটিও
6258 তিরোহিত হয । ক্রোধের সময ক্রোধকে রোধ করার উপায হল ক্রোধের বহিঃপ্রকাশকে
6259 অভিব্য়ক্ত হওযার সুয়োগ না দেওযা ।
6261 (ঘ) মানসিক বিকারগ্রস্ত ব্য়ক্তিদের ( Pathological cases ) লক্ষ্য় করলে দেখা
6262 য়ায য়ে , বাহ্য় জগতের কোন উদ্দীপক ছাড়াই তাদের মনে আবেগের সৃষ্টি হযেছে ।
6263 উন্মাদ বা মুর্চ্ছারোগগ্রস্ত রোগীদের ( Hysterical patients ) ক্ষেত্রে দেখা য়ায য়ে ,
6264 কখনও তারা হাসছে , কখনও কাঁদছে বা কখনও অত্য়ন্ত ক্রুদ্ধ হযে উঠেছে । বাহ্য়িক
6265 কারণ ছাড়াই বিভিন্ন ধরণের আবেগ , য়েমন - রাগ , আনন্দ , দুঃখ তাদের মধ্য়ে
6266 দেখা য়ায । কিন্তু এ কিভাবে সম্ভব ? এর দ্ারা প্রমাণিত হয য়ে , কেবলমাত্র দৈহিক
6267 অবস্থা বা পরিবর্তনের ফলেই আবেগ জন্মাতে পারে ।
6269 (ঙ) কৃত্রিমভাবে য়দি আবেগের দেহগত বহিঃপ্রকাশকে বাইরে ঘটান য়ায , তাহলে
6270 মনের মধ্য়ে আবেগের সঞ্চার হয । অনেক সময দেখা য়ায অভিনয করার সময ক্রোধ ,
6271 দুঃখ , বিরক্তি , ভয প্রভৃতি আবেগের বহিঃপ্রকাশকে বাইরে ঘটাবার প্রচেষ্টায অভিনেতার
6272 মনে সেই সব আবেগ জেগে ওঠে ।
6274 (চ) মাদক দ্রব্য় এবং উত্তেজক বস্তু গ্রহণ করার পর দেখা গেছে অনেক লোক বেশ
6275 প্রফুল্ল বোধ করছে বা কেউ কেউ বেশ সাহসী হযে উঠেছে । এ ক্ষেত্রে দেহগত অবস্থাই
6276 য়ে আবেগগুলিকে জাগিযে তুলেছে সেই বিষযে কোন সন্দেহ নেই ।
6278 (ছ) দৈহিক প্রকাশের মাত্রাকে য়তই বাড়ান য়ায আবেগও সেই অনুপাতে বাড়তে
6279 থাকে । ভযের সময মানুষ য়ত বেশী কাঁপতে থাকে , ভযের মাত্রা সেই অনুপাতে
6280 বাড়তে থাকে । রাগের সময য়ত বেশী হৈ-চৈ করা য়ায , রাগও সেই পরিমাণে আরও
6281 বেড়ে য়ায । //
6282 আবেগ ও স্ভাব : অনুভূতির বাস্তব প্রকাশ হল আবেগ ; স্ভাব ( Emotional
6283 Disposition ) অনুভূতির বাস্তব প্রকাশ নয - এই আবেগ হল অন্য় বস্তু সম্পর্কে কোন
6284 বিশেষ অবস্থায কোন কিছু অনুভব করার স্থাযী মানসিক প্রবণতা । কিন্তু স্ভাব মেজাজের
6285 তুলনায অধিকতর স্থাযী প্রবণতা ।
6287 এই স্ভাব সহজাত হতে পারে , আবার অর্জিতও হতে পারে । মনোবিদ্ টিচেনার
6288 বলেন য়ে , নারীরা মাতৃসুলভ স্ভাব , অর্থাত্ ছোট ছোট শিশুদের ভালবাসার এক সহজাত
6289 প্রবণতা নিযে জন্মগ্রহণ করে । অনুরূপভাবে শিশুর মধ্য়েও দেখা য়ায উচ্চ শব্দ শুনে
6290 ভীত হওযার স্ভাব । কিন্তু স্ভাব অর্জিতও হতে পারে । য়খন আমি বলি য়ে ,
6291 আমি কোন মানুষকে ভালবাসি বা ঘৃণা করি , তখন আমার ভালবাসা বা ঘৃণা করার
6292 প্রবণতা হল স্ভাব । আবেগের বা মেজাজের বেলায আমাদের সেই সম্পর্কে সচেতনতা
6293 থাকে । কিন্তু স্ভাবের বেলায আমরা সব সময সচেতন থাকি না । পিতা পুত্রের প্রতি
6294 স্নেহশীল । কিন্তু এই স্নেহশীলতা সম্পর্কে পিতা য়ে সব সমযই
6295 সচেতন , তা নয । বিশেষ বিশেষ অবস্থায য়খন পিতার এই
6296 স্ভাবের আত্মপ্রকাশের প্রযোজন দেখা দেয , তখনই স্ভাব আত্ম~
6297 প্রকাশ করে । উদাহরণ স্রূপ বলা য়েতে পারে - পিতা তার স্নেহশীল স্ভাবের জন্য়
6298 পুত্রের পরীক্ষার সাফল্য়ে আনন্দিত হন , পুত্রের বিফলতায দুঃখিত হন বা ভাবী বিপদের
6299 আশঙ্কায ভীত হন ।
6301 স্ভাবের সঙ্গে আবেগের পার্থক্য় হল , আবেগের তুলনায স্ভাব অনেক বেশী স্থাযী ,
6302 তাছাড়া , আবেগ হল চেতন অবস্থা , কিন্তু চেতনার সর্বনিম্ন সীমার নীচে অবস্থান করে ,
6303 কেননা , আমি য়ে ভালবাসি বা ঘৃণা করি সেই সম্পর্কে আমি প্রতি মুহূর্তে সচেতন নই ।
6304 অবশ্য় মনোবিদরা এই জাতীয পার্থক্য়কে বড় বেশী একটা আমল দেন
6305 না । বিষণ্ণতা , ভালবাসা , ঘৃণা এইগুলি আবেগ এবং স্ভাব উভয
6306 অর্থে ব্য়বহৃত হয । মনোবিদ্ জেমস্ আবেগের সংজ্ঞা দিতে গিযে বলেছেন য়ে , " আবেগ
6307 হল অনুভব করার প্রবণতা " ( a tendency to feel ) । আবেগের এই জাতীয সংজ্ঞা
6308 মেনে নিলে আবেগ ও স্ভাবের মধ্য়ে তারতম্য় করা কষ্টকর হযে দাঁড়ায ।
6310 অতিরাগ ( Passion ) শব্দটি একাধিক অর্থে ব্য়বহৃত হয । (1) মনের নিষ্ক্রিয
6311 অবস্থা - এই অর্থে সংবেদন এবং অনুভূতিও অতিরাগের অন্তর্ভূক্ত । (2) তীব্র বা ক্ষীণ ,
6312 য়ে-কোন আবেগ । (3) তীব্র আবেগ ; য়েমন - ক্রোধ হল আবেগ কিন্তু অতিক্রোধ
6313 বা ` উগ্রচণ্ডীভাব ' হল অতিরাগের দৃষ্টান্ত । (4) তীব্র স্থাযী মানসিক প্রবণতা বা স্ভাব
6314 ( emotion disposition ) , য়েমন - প্রতিহিংসাপরাযণতা । (5) তীব্র আসক্তি অর্থেও
6315 ব্য়বহৃত হয ; য়েমন - জুযাখেলা বা মদ্য়পানে তীব্র আসক্তি ।
6317 মনোবিদ্য়ায ` অতিরাগ ' শব্দটিকে একটি বিশেষ অর্থে ব্য়বহার করা হয । য়খন কোন
6318 আবেগ স্াভাবিকভাবে আত্মপ্রকাশ করতে না পারার জন্য় প্রশমিত হযে মনেই বিরাজ
6319 করতে থাকে , তখন অতিরাগের সৃষ্টি হয এবং সুয়োগমত এই আবেগের আত্মপ্রকাশ
6320 ঘটে । ` ক্রোধ ' এই আবেগটি অনেক সময আত্মপ্রকাশের সুয়োগ পায না , তখন একটা
6321 ক্রোধোন্মত্ততা বা উগ্রচণ্ডী ভাবের সৃষ্টি হয । এই ক্রোধোন্মত্ততা ( furry or rage ) হল
6322 অতিরাগ । সুয়োগমতো এই ক্রোধোন্মত্ততা একদিন নিষ্ঠুর কার্য়্য়ের মাধ্য়মে আত্মপ্রকাশ
6323 করে ।
6325 আযান ( Temperament ) হল অনুভব করবার , কার্য়্য় করবার এবং চিন্তা করবার
6326 সহজাত স্থাযী প্রবণতা । আযান বলতে আমরা সাধারণতঃ য়াকে ` ধাত ' বলি তাকেই
6327 বোঝায । অন্তঃক্ষরা গ্রন্থিগুলির রসক্ষরণের জন্য় ব্য়ক্তি-বিশেষের দেহের মধ্য়ে য়ে
6328 রাসাযনিক পরিবর্তন অবিরত সাধিত হচ্ছে তা এর মূলে বর্তমান । এই রাসাযনিক
6329 পরিবর্তন বিভিন্ন প্রকারের আযান উত্পন্ন করে । আযানের সঙ্গে ব্য়ক্তির মানসিক গঠনের
6330 অবিচ্ছেদ্য় সম্বন্ধ আছে । মেজাজের সঙ্গে মানসিক গঠনের সম্পর্ক অল্প , আবেগের সঙ্গে
6331 এই সম্পর্ক নেই বলা য়েতে পারে ।
6333 আবেগের শ্রেণীবিভাগ ( Classification of Emotion ) :
6334 আবেগকে সাধারণ ( common ) এবং বিশেষ ( special ) এই দুই ভাগে ভাগ করা
6335 হল । প্রথম শ্রেণীর অন্তর্ভূক্ত হল আনন্দ ও দুঃখ । এই দুই আবেগ অন্য় সব আবেগ ,
6336 য়েমন - ক্রোধ , ভয , ভালবাসা , ঘৃণা প্রভৃতির সঙ্গে জড়িত । দ্িতীয
6337 শ্রেণীর অন্তর্ভূক্ত হল ক্রোধ , ভালবাসা , ভয , ঘৃণা প্রভৃতি । এই
6338 সব আবেগের কিছু নিজ নিজ বৈশিষ্ট্য় আছে । শেষোক্ত আবেগকে
6339 আবার দুই শ্রেণীতে ভাগ করা হয - ব্য়ক্তিগত বা মূর্ত ( Personal or Concrete ) এবং
6340 নৈবর্ক্তিক বা অমূর্ত ( Impersonal or Abstruct ) । প্রথম ধরনের আবেগগুলি কোন
6341 মূর্ত বস্তু বা ধারণাকে কেন্দ্র করে দেখা দেয । দ্িতীয ধরনের আবেগগুলি সত্য় , শিব ও
6342 সুন্দর - এই অমূর্ত আদর্শ বা ধারণাকে কেন্দ্র করে দেখা দেয ।
6344 ব্য়ক্তিগত আবেগগুলিকে আবার দুটি শ্রেণীতে বিভক্ত করা হয - আত্মকেন্দ্রিক
6345 ( Egoistic ) এবং পরকেন্দ্রিক ( Altruistic ) । ভয , ক্রোধ , ঘৃণা , অহঙ্কার হল
6346 আত্মকেন্দ্রিক আবেগ এবং সহানুভূতি , ভালবাসা , দযা , প্রেম ইত্য়াদি হল পরকেন্দ্রিক
6347 আবেগ । এই সব প্রধান প্রধান কযেকটি আবেগের স্রূপ এবং সেই সঙ্গে এর আনুষঙ্গিক
6348 দৈহিক প্রকাশের বর্ণনা দেওযা হচ্ছে :
6350 (ক) ভয ( Fear ) : ভাবী বিপদের সম্ভাবনা থেকেই ভযের উদ্রেক হয । এ এমন
6351 বিপদ য়াকে আমরা ঠেকাতে চাই কিন্তু য়াকে ঠেকাবার মতো ক্ষমতা বা সামর্থ্য় আমাদের
6352 নেই । ভযের উপস্থিতির সঙ্গে সঙ্গে আমাদের ক্রিযাশক্তি বৃদ্ধি পায এবং বিপদের
6353 কারণটিকে এড়াতে আমাদের প্রবৃত্ত করে । য়েমন - পথের মাঝে হঠাত্ একটা বাঘ
6354 দেখলে আমরা পলাযনের জন্য় উদ্য়ত হই । ভয হল আত্মরক্ষামূলক আবেগ , অত্য়ধিক
6355 ভয অনেক সময সময আত্মরক্ষার সহজাত প্রবৃত্তি প্রকাশের পথে
6356 অন্তরায সৃষ্টি করে । কারণ , সেই সময আমরা আত্মরক্ষা করার
6357 ক্ষমতা ও আত্মবিশ্াস হারিযে ফেলি এবং ফলে দেহ এবং মন শিথিল এবং অবশ হযে
6358 পড়ে । ম্য়াকডুগালের মতে পলাযন-প্রবৃত্তির সঙ্গে সংয়ুক্ত হযে আছে ভয - এই আবেগ ।
6359 +>*
6361
6362 নিঘশ ধসল
6363 03-07-22
6364 Bengali
6365 <বিশহলর শহরলষহঠ শিকার কাহিনী া নিরহমলকানহতি ঘশষ া ধলক সলন া শিকার কাহিনী া
6366 - " ও , নচহছা নচহছা , " নমি মাথা দশলা া মনল নমার যকটা
6367 খুশী খুশী ভাব া কারণ বাঘিনী সমহবনহধল ধনলক কিছু জানতল পারছি া
6368 তারপর পুতলীকল ফলর পহরশহন করি , " মডিটা কি রাসহতার কাছল , না
6369 রাসহতা থলকল যকটু ভলতরল ? "
6370 - " তা নমি ঠিক জানি না া "
6371 - " ও " , নমি কিছুটা নিরাশ হলাম া তবুও হাল ছাডি না া
6372 জিজহঞলস করি , " বলদটাকল য়খন বাঘল নিযলছল তখনকি ও যকা ছিল ?
6373 - " না গরুর পাললর মধহয়ল ছিল া "
6374 - " সকাললর দিকল মলরলছল , না বিকললল ? "
6375 - " সকালল য়খন চরতল য়াচহছিল তখন মলরলছল া "
6377 নমি পুতলির সঙহগল কথা বলল যগশবার সময চারদিকল সতরহক দৃষহটি
6378 রাখছি া কারণ যখানল রাসহতা সরু হযল যসলছল া বাতদিকল ঘন
6379 গাছলর সারি , নর ডান দিকল নগাছার জঙহগল া কিছু যকটা য়দি
6380 ধঘটন ঘটল য়ায া
6382 ওদিকল নমরা পহরায মাল খানলক পথ চলল যসলছি া যখানল
6383 গরুর পাযলর ধনলকগুলশ দাগলর চিহহন দলখতল পললাম া
6384 য সব দলখল যগশতল য়াবশ া তখন দলখি পুতলি পথলর মাঝল
6385 থমকল দাতডিযল নছল া ভাবলাম , যর নবার কী হলশ ? নমি
6386 ডাকি , " চলশ পুতলি , যগিযল য়া া জাযগাটা ভালশ নয া "
6387 - " বাদ , তুমি মডি দলখবল না ? "
6388 - " তা তশ দলখবশ া "
6389 - " তবল য়ল চলল য়াচহছশ ! "
6390 - " মডি কী যখানল ? "
6391 - " হুত া যখানল কাকার বলদটাকল মলরলছল া কাকা সল কথা
6392 য়খন বাবাকল খুব দুদখ করল বললছিল া তখন নমার ভীষণ কষহট
6393 হচহছিল া "
6395 যরপর মডিটা বলর করতল পলরল নমার পহরায সব খবর জানা
6396 হযল গলল া তাতল মনল মনল পুতলিকল ধনহয়বাদ জানালাম া তারপর
6397 ওকল বাডি পষতছল দিযল নমি ফিরল যলাম পথলর ধারল া
6398 য রাসহতাটা পার হযল যকটা ফপতহয়কার কাছল যসল পষতছলাম া
6399 তারপর ফপতহয়কা পার হযল সশযা মাল য়াওযার পর নমি পথলর
6400 মাঝল সহথির হযল দাতডিযল গললাম া নর যগশতল পারলাম না া
6401 যকটু লকহষহয় করল বুঝতল পারলাম , গরুর কতগুলশ যলশমললশ
6402 পাযলর ছাপ া হযতশ গরুগুলশ যখান থলকল ছিটকল সরল গিযল
6403 পালিযলছল া যকটা হযতশ পারলনি , সলটা হযতশ কালুযার সঙহগী া
6405 য পথ ছলডল নমি জঙহগললর দিকল খানিকটা যগিযল গললাম া
6406 পহরায পঞহচাশ গজলর মতন হবল া নর ধলহপ খানিকটা যগিযল য়লতল
6407 হলতচডল নিযল য়াবার মতন যকটা দাগ চশখল পডলশ া য দাগ
6408 ফপতহয়কা থলকল সশজা নিচলর দিকল নলমল গলছল া তারপর য
6409 দাগটা ধরল কযলক শ'ফুট ধনুসরণ করতল নমি যকটা মৃত বলদ
6410 দলখতল পললাম , ধরহথাতহ মডিটা া ভাবি , যটার কথা বশধ হয
6411 পুতলি নমায বললছল া বলদলর পিছনলর ধথশ থলকল সামানহয়
6412 কিছু খলযলছল া
6414 বলদটাকল পহরায কুডি ফুট ফতচু যকটা জাযগায রলখলছল া কাছল
6415 যকটা নালা া য নালার পর নরশ যকটা গভীর নালা নছল া
6416 য় নালা যবথ বলদটাকল য়লখানল মলরল রলখলছল , তারা মাঝামাঝি
6417 জাযগায যকটা ঝাতকডা গাছ নছল া বুনশ গশলাপলর লতায গাছটা
6418 পহরায ঢাকা া
6420 বলদটার কাছল য় যকটা বড গাছ নছল া ওটাতল চডল ধনাযাসল
6421 বাঘ শিকার করা য়ায া ধবশহয় তখন নকাশল চাতদ থাকবল না া
6422 নমার দৃঢ বিশহাস , রাতল বাঘ ওখানল ফিরবল যবথ য় মৃত বলদটার
6423 য়ত কাছল থাকা য়ায তত মঙহগল া তাতল নমার পকহষল ওকল মারাটা
6424 ধনলকটা সহজ কাজ হবল া
6426 হাতঘডির দিকল তাকা া বললা পহরায দুটশ বাজল া ভাবি ,
6427 যখন বদহরীর ওখানল ফলরা দরকার া ওর ওখানল গিযল যক কাপ
6428 চা খললল মলজাজ নসবল া
6430 সল ভশর চারটলর সময রামগড ছলডলছি া হলতটলওছি ধনলকটা
6431 পথ া তা কিছুটা কহলানহতও া //
6432 তবু মনল মনল পহরাথরহণা করছি , লশকটা য়লন নিরাপদল বাগানল
6433 পষতছয া ফলল নমরা যকটা দারুণ ধসহসহতি নিযল য় পিচহছিল পথল
6434 তাডাতাডি হাতটছি া
6436 বাগানলর কাছ দিযল যকটা পাযল চলার পথ চলল গলছল া ওখানল
6437 যসল দলখি , কতগুলশ লশক কাজ করছল া তারপর লকহষহয় করলাম ,
6438 যকটা পাযলর ছাপ বাগানলর দিকল চলল গলছল া তাতল খানিকটা
6439 নিশহচিনহত হলাম া মানুশখলকশটা তাহলল বশধ হয লশকটাকল রলহা
6440 দিযলছল , নযতশ বা ঠিক কবহজা করতল পারলনি া পরল খবর নিযল
6441 জানতল পারলাম য়ল , মানুষখলকশটা ওর পিছন পিছন নসছিল ,
6442 তা ও নদষ জানতল পারলনি া
6444 য়াক , ধতিথিশালায পষতছল গনগনল নগুনলর তাপল নমার জামা
6445 কাপড খুলল শুকশতল দিলাম যবথ গরমটা বলশ ফপভশগ করছি ,
6446 কিনহতু যদিকল নমার নর যক চিনহতা া মানুষখলকশটা গলল কশথায া
6447 ওর হদিশ করা যকানহত পহরযশজন া
6449 বদহরীকল ও কথা জিজহঞলস করতল ও বললশ , " মানুষ-খলকশটা য়ল পথ
6450 ধরল গলছল , ওদিকল ঘন বন নছল া ওখানল যকটা নালাও রযলছল া
6451 য পথটা ধতহয়নহত খাডা া পহরায মাল খানলক দূরল নর যকটা
6452 নালার সঙহগল গিযল মিশলছল া নর য দু নালা য়লখানল গিযল
6453 মিললছল , সলখানল যকটা ছশট নদীর মত সৃষহটি হযলছল া নর
6454 ওখানল যকটু খশলা জাযগা নছল া "
6456 বদহরী নরও জানালশ , " য জাযগা থলকল দুটশ নালা দলখা য়ায া
6457 যবথ নমার দৃঢ বিশহাস , মানুষ-খলকশটা ওখানল গলছল া নজকলর
6458 দিন ও ওখানল কাটাবল া "
6460 নমি বদহরীর কথা শুনল ভাবলাম , য় জাযাগাটা শিকার খলদানশর
6461 পকহষল যকটা নদরহশ সহথান া তারপর নমরা ঠিক করলাম , মানুষ-
6462 খলকশটাকল ওভাবল মারতল হবল া তবল যসল যকটা ধসুবিধল
6463 নছল , যর জনহয় ধনলক লশকলর দরকার হয া লশক য়শগাড
6464 করার ফপর সবকিছু নিরহভর করছল া তবল য কাজল নবার
6465 কিছু লশক নসতল চায না া
6467 বদহরী বললশ , " দলখা য়াক কী করা য়ায " া তারপর বাগানলর
6468 করহমীদলর সরহদার গশবিনহদ সিথকল ডলকল পাঠালশ া যরপর সল নসতল
6469 তাকল নমাদলর পরিকলহপনার কথা জানালশ া
6471 গশবিনহদ সিথ বললশ , " মালিক , নমার চলষহটার কশন তহরুটি থাকবল
6472 না যবথ নমিও চা য়ল শযতানটা মরুক " া
6474 যর যকটু পরল গশবিনহদ সিথ জানালশ , " মালিক নমি শিকার
6475 তাডানশর জনহয় তহরিশজন লশক সথগহরহ করতল পলরলছি া যছাডা ,
6476 ওরা খলত থলকল পাতচ মণ মটরও তুলবল া "
6478 বদহরীর কাছল জানতল পারলাম , নগলর দিন বদহরী যকটা টললিগহরাম
6479 পলযলছল য়ল ননিতাল বাজারল মটরলর দাম সলর পহরতি নট ননা
6480 বলডলছল া সল য দরলর সুয়শগ নিতল চায া য়াতল কাল ভশরল
6481 য মটর ঘশডার পিঠল করল ননিতাললর বাজারল পষতছাতল পারল
6482 সল চলষহটা করছল া
6484 তারপর রাফললটা পরিষহকার করল বাগানলর চারপাশটা যকবার
6485 ঘুরল যসল বদহরীর সঙহগল সকাললর জলখাবারটা সলরল নিলাম া
6486 যরপর গশবিনহদ সিথ তার কথামত দুপুরলর দিকল সল জনা
6487 তহরিশলক লশক নিযল নমার কাছল হাজির করালশ া যদিকল
6488 মটর তশলার তদারকি করার জনহয় যকজনলর থাকার
6489 দরকার া তা বদহরী রযল গলল া
6491 গশবিনহদ সিথকল শিকার খলদানশর কাজল পাঠানশ হলশ া তার
6492 সঙহগল তহরিশ জন লশক া যরা সবা সহথানীয লশক া মানুষ-খলকশর
6493 কাছ থলকল কি ধরনলর বিপদ নসতল পারল তা তারা বলশ ভালশ
6494 করল জানল া
6496 তারপর নমি কি করতল চা , তা ওদলর বুঝিযল বললাম া ওরা
6497 নমার নিরহদলশ সঙহগল সঙহগল মলনল নিলশ া
6499 বললাম নমি নালাটা খুতজল মানুষখলকশটাকল বার করার চলষহটা
6500 করবশ যবথ য়দি গুলি করতল নাও পারি , তবল য়াতল ছশট
6501 নালার কাছল যকটা সুবিধলমত জাযগায বসতল পারি , সলটা
6502 দলখতল হবল া //
6503 500 বুললটলর ধাকহকায মানুষ-খলকশটা ধলহপলর জনহয় নমার বাত
6504 কাতধটার ফপর ঝাতপিযল পডতল পারলশ না , কিনহতু তার লাফলর
6505 বলগ সামলাতল না পলরল পঞহচাশ ফুট নিচল সল ছশটহট পাহাডী নদীটার
6506 মধহয়ল গিযল ধপাথ করল পডলশ া
6508 নমার ফতহতলজনা তখনশ থামলনি া নমি ধতি দহরুত যগিযল গিযল
6509 দলখি , মানুষ-খলকশটা পা তুলল জললর মধহয়ল ডুবল নছল , নর
6510 রকহতল জল লাল হযল ফঠলছল া
6512 নমার কথা মত গশবিনহদ তখনশ গরহতলর মধহয়ল রযলছল া তাকল
6513 শারা করল ডাকতল সল নমার কাছল যলশ া
6515 মানুষখলকশটাকল য় ধবসহথায পডল থাকতল দলখল গশবিনহদ তার
6516 লশকজনলর দিকল তাকিযল চিতহকার করতল থাকল , বাঘ মরলছল !
6517 বাঘ মরলছল !
6519 পাহাডলর ফপর থলকল সল তহরিশ জন লশক যবার চিতহকার শুরু
6520 করল দিলশ া
6522 বদহরী তা শুনল সট গান তুলল দশ রাফণহড গুলি করল বসলশ া
6523 গুলির নওযাজ মুকহতলশহর কলন তার চার পাশলর গহরামলও শশনা
6524 গলল া সাথল সাথল লশকলরা সল নদীর ধারল জডশ হতল থাকল া
6525 ফতহসাহী লশকলরা জল থলকল মানুষ-খলকশটাকল তুললশ যবথ যকটা
6526 ছশট গাছলর সঙহগল বলতধল বদহরীর নপলল বাগানল নিযল যলশ া
6527 তারপর ওরা মানুষ খলকশটাকল যকটা খডলর বিছানায শুযল
6528 দিল া কারণ যখনশ ধনলকলর দলখা বাকী া সতহয়ি , কহরমশ
6529 ভিড বাডছল া
6531 নমি কহলানহত , ধবসনহন , পরিশহরানহত , যখন নমার যক কাপ গরম
6532 চা দরকার া তা ধতিথিশালার দিকল পা বাডালাম া
6534 যর মধহয়ল যক ঘণহটা সময পার হযল গলছল া নর ধপলকহষা করার
6535 কশন মানল হয না া তিমধহয়ল বদহরীর কাজলর লশক যকটা লণহঠনস
6536 দিযল গলছল া
6538 সল লণহঠনলর নলশয নমি মানুষখলকশটার ছাল ছাডাতল লাগলাম া
6539 চারপাশল পহরচুর মানুষলর ভিড া তাদলর চশখলর পলক য়লন পডতল
6540 চাছল না া
6542 নমি ছাল ছাডাতল গিযল দলখলাম , মানুষখলকশটার যকটা চশখ
6543 কাণা যবথ যক থলকল ন' ঞহচি সমান লমহবা বিভিনহন নকারলর পহরায
6544 পঞহচাশটা সজারুর কাতটা ওর হাতল যবথ সামনলর ডান দিকলর পাযল
6545 বিতধল রযলছল া
6547 ছাল ছাডাতল গিযল দশটা বলজল গলল , তারপর নমি য়াবার জনহয়
6548 তরী হতল বদহরী বাধা দিল া বললশ , " রাতটা যখানল থলকল য়ান া
6549 সারাদিন নপনার ফপর দিযল ধনলক ধকল গলছল া "
6551 নমি বদহরীর সনিরহবনহধ ধনুরশধ যডিযল য়ারা মুকহতলশহর থলকল যসলছিল
6552 তাদলর সঙহগল রওনা দিলাম া নমার সঙহগল দুজন লশক মানুষ-খলকশটার
6553 চামডা নিযল চললছল া
6555 তারপর যক সময নমরা পশষহট ধফিসলর সামনল চলল যলাম া
6556 যত রাতল য়ল পশষহটমাষহটার যবথ তার সঙহগল কযলকজন লশক যখানল
6557 দলখতল পাবশ , তা ঠিক ভাবিনি া হযতশ গুলির নওযাজ শুনল
6558 য়লতল পারলননি া
6560 যরপর পশষহটমাষহটার যবথ তার বনহধুদলর দলখানশর জনহয় মানুষ-
6561 খলকশটার চামডা পশষহট ধফিসলর সামনল খশলা মাঠল বিছিযল
6562 দলওযা হলশ া
6564 তারপর সরহবসাধারণলর ডাকবাথলশয ফিরল যলাম যবথ কযলক
6565 ঘণহটা সহসহতির সঙহগল ঘুমশতল পারলাম া
6567 ঘণহটাচারলক পরল নমায ফঠতল হলশ যবথ জামা-কাপড পালহটল
6568 ননিতাললর দিকল রওনা হলাম া বাহাতহতর ঘণহটা পরল বাডিতল
6569 ফিরল যলাম া
6571 মানুষ-খলকশটাকল মারতল পলরল যখন নমার ভীষণ নননহদ হচহছল া
6572 য নননহদ সল বসহতীবাসীদলর কথা ভলবল , য়ারা দিনলর বললা বলরুতলও
6573 ভয পায , দল ছাডা কখনশ বলরুতল পারল না যবথ সনহধহয়ল হবার সাথল
6574 সাথল ঘরলর দরজা-জানলা বনহধ করল দলয া
6576 য়াকহ , নজ সল বাসহতীবাসী তশ শানহতি পললশ া সলটা নমার
6577 কাছল যকটা বিরাট পাওযা , য়ার হিসলব কিছু দিযল মলটানশ য়ায
6578 না া য তৃপহতি শুধু মনলর ধনহতরলর া //
6579 কিনহতু টারজলন থাকতল তা কী কখনশ হতল পারল ? ও তশ পশু
6580 নয া রকহতমাথসল গডা মানুষ া হশক না যখন টীকা তার দূরলর
6581 মানুষ া য়দিও ও যখন তাকল পছনহদ করল না া তবু ওকল -
6582 শলষ করল দলবল পানহথারটা তা সল কিছুতল হতল দলবল না া
6584 নিরহভীক টারজলন নকহষতহর বলগল ধলযল গলল পানহথারলর দিকল া হাতল
6585 তার দডির ফাতস া দষডচহছল নর চলতচাচহছল া বলছল , তু যকটা হিসহতা
6586 সাপ , নযতশ ডাঙহগশ হাযনা া ধরহথাতহ বনমানুষলর ভাষায য়তরকম
6587 মনহদ কথা থাছল তা সল বলল চললছল া
6589 কিনহতু পানহথারটা যকলবারলর জনহয়ও টারজলনলর দিকল তাকাচহছল না া
6590 তার লকহষহয় যখন টীকার দিকল া সল ওর দিকল ধলযল চললছল া
6591 সারা বন য়লন কাতপছল া কশথাও যতটুকু শবহদ নল া যকটু নগল
6592 বানরলর দল গাছল গাছল লাফাচহছিল া পাখীরা কলরবল মুখর ছিল া
6593 যখন সব কিছু থলমল গলছল া যকটা সরহবনাশলর ঙহগিত পলযল সবা
6594 য়লন বশবা হবার পালা া
6596 যদিকল পানহথারটা পহরায টীকার কাছাকাছি চলল যসলছল া যকটা লাফ
6597 দিলল টীকার ঘাডলর ফপর গিযল পডবল া
6599 টারজান পানহথার থলকল বলশ খানিকটা পিছনল ধনহততদ হাত চলহলিশ তশ
6600 বটল া তবু সল সলখান থলকল মাথার ফপর ফাতসটা কযলকবার
6601 ঘুরিযল পানহথারকল লকহষহয় করল ওর দিকল ছুতডল মারল া
6603 ঠিক সল সমযল পানহথারটা টীকার ফপর লাফ দিল া নর ফাতসটা
6604 তখন তার মাথার ফপরল া পরকহষণল নটকল গলল ফাতসটা তার গলায া
6605 সঙহগল সঙহগল পানহথারলর গলায হলতচকা টান লাগলশ া ফলল ওটা নছডল
6606 মাটির ফপর পডলশ া
6608 সাথল সাথল টীকা পানহথারলর নাগাললর বারল চলল গলল া ধলহপলর
6609 জনহয় বলতচল গিযল যকটা গাছলর মগ ডালল ফঠল পডলশ া গাছল ফঠতল
6610 পলরল ওটা হাতপাচহছল া তবু তার তডপানি য়ায না া ভাবটা যমন
6611 য়লন নিজল পানহথারটার ও ধবসহথা করলছল া
6613 পানহথারলর লকহষহয় যবার টারজলনলর দিকল া কারণ ও তার মুখলর
6614 গহরাস কলডল নিযলছল া শতহরুকল কলফ বা কহষমা করতল পারল া নর
6615 বনলর নন ধনহয় রকম া শতহরুকল কখনশ কহষমা নয , নিধন
6616 করশ , তারপর ধনহয় কথা া
6618 পানহথার কহরশধল ধনহধ হযল টারজলনলর দিকল ধলযল নসছল া টীকার
6619 রাগ গিযল পডলছল ওর ফপর া
6621 টারজলনও মরিযা হযল ছুটলছল া কারণ পানহথারটা খশতচা খাওযা া
6622 ফলল ও খুব বিপজহজনক হযল ফঠলছল া
6624 কলফ কারুর কাছল হারতল চায না া কিনহতু যকটা ঝশপ ঘুরতল গিযল
6625 দডিটা ঝশপলর গাযল নটকল গিযল পানহথারটা ছুটতল পারছল না া
6626 না পলরল ওখানল দাতডিযল গজরাচহছল নর হাত-পা ছুতডছল া সল
6627 সুয়শগল টারজলন গাছল ফঠল পডলছল নিজলর নতহমরকহষার জনহয় নয া
6628 গাছ থলকল গাছলর ডালপালা ভলঙল যবথ শকহত ফল পানহথারকল
6629 লকহষহয় করল ছুতডল মারতল লাগলশ া
6631 ধনহয় বনমানুষরাও বসল নল া টারজলনলর দলখাদলখি তারাও
6632 গাছলর ডাল ধরল শকহত ফল পানহথারলর দিকল ছুতডল মারল া
6633 বলচারী পানহথার া কশথায সল যখন টীকাকল ভকহষণ করবল , তা
6634 না কী ধতহয়াচারলর কবলল পডলছল া সব ধদৃষহট ! পানহথারটা
6635 চুপ করল বসল নল া সল মরিযা হযল গলার ফাতস ছাডাবার
6636 চলষহটা করছল া শলষল দডি কামডল ধরল ধারালশ দাতত দিযল
6637 ছিতডল লাফ দিযল জঙহগললর দিকল পালিযল গললশ া
6639 পানহথারটা যভাবল পালিযল য়লতল টারজলনলর মনটা ভারী হযল
6640 ফঠলশ া সল মনলর দুদখল যকা যকা গভীর বনলর দিকল পা
6641 বাডালশ া যবথ মনল মনল ঠিক করল নিলশ , নর বন
6642 মানুষলর সঙহগল নয া তার ধনলক শিকহষা হযলছল া
6644 বন নবার সহাভাবিক পরহয়হয়াযল ফিরল যসলছল া গাছল গাছল বানরল
6645 কিচিরমিচির যবথ পাখির কশলাহলল বন মুখর া বনমানমুষলর
6646 দল নবার ফল মূল যবথ গুবরল পশকা খুটল খুটল খলতল শুরু
6647 করলশ া //
6648 যকটা বাঘ ঠিক কতখানি মাথস খলতল পারল সঠিক বলতল পারবশ
6649 না া তবল যটুকু বলতল পারি - যকটা সমহবরকল সল দুদিনল , যকটা
6650 মশষকল সল তিনদিনল হজম করল দিতল পারল া মশষটাকল যকলবারল
6651 বাচহচা বলা য়ায না া সুতরাথ ভরা পলট নিযল বাঘটি বলশী দূর য়লতল
6652 পারবল না া
6654 য়া হশক ধবশলষল সল জাযগাটিতল যলাম া পহরায যকশশ গজ
6655 গিযল কুডি বরহগফুট পরিমিত যক ঘাস ঢাকা চষকশণা জমি া জানতাম ,
6656 যখানল কাছাকাছি বাঘটা থাকবল া দু-যকবার খক-খক-খক-
6657 র-র-র করল বাঘিনীর ডাক ডাকলাম া কশন সাডা যলশ না া যকটা
6658 পাথর পলরিযল মৃত মশষটার দিকল চললাম া তারপর তাকল পলরিযল
6659 খুব সনহতরহপণল নরম ঘাসল পা ঘষল ঘষল যগশচহছি া নমার ধনুমান
6660 য়দি ঠিক হয তবল বাঘটার বরহতমান নসহতানা হবল য় ওদিকল া
6661 কশন মতল ধরহধলকটা গিযলছি া হঠাতহ চশখল পডলশ পাথরলর
6662 ফলকলর ফপর তিন ঞহচি লমহবা কালশ হলদল কি যকটা লমহবা
6663 বসহতু া পাথরলর ফলাটা ছিল জনহতুদলর পুরানশ পথ া নমি
6664 কিছুকহষণ দলখল নিশহচিত হলাম , যটা বাঘলর ললজ া যবথ
6665 ললজটা ফলহটশ দিকল থাকায ওর মাথা নিশহচয নমার দিকল হবল া
6666 গুতডি মলরল যগশতল লাগলাম া 450/400-র সলফটি কহয়াচ
6667 তশলার সময সহপষহট কহরিক করল নওযাজ হলশ া নরশ খানিকটা
6668 হামাগুডি দিযল যগশলাম া ললজ থলকল পুরশ শরীরটা চশখল
6669 পডলশ া বাঘটার কপালল রাফলল লকহষহয় করল টহরিগার টিপলাম া
6670 টহরিগারলর চাপল সমান রলখল তুলল দিলাম সলফটি কহয়াচ া কাজ হল া
6671 ধলহপ বহয়বধানল , ভারি বুললট লাগল বাঘলর কপালল া তার সমসহত
6672 শরীরটা সামানহয় কলতপল ফঠলশ যকটু , ললজটা সলভাবল ছডানশ া
6673 পাগুলশ ছশট ছশট গাছলর ডালল ঠলস দলওযা , মুখ ফপরলর দিকল
6674 রল া নমার দহিতীয গুলি ছুটলশ া তার পলটলর ওঠানামা থলমল
6675 গলল া কপাললর খুব ছশট দু গরহত থলকল ঝরলশ রকহতধারা া
6677 রাফললটা যবার হললান দিযল রলখল ফঠল দাতডালাম া দুহাত
6678 মুখল যনল কুরহতহত ধহনি ছাডলাম া ওদিকল মশষটার পরিচরহয়হয়ার সময
6679 গহরামলর লশক দুটশ গুলির শবহদ পলযল কুতডলতল ফিরল গিযল লশক
6680 ডলকল ননতল গিযলছিল া যখন নমার ডাকল সবা হুডহুড করল
6681 যসল পডলশ া
6683 যর নগল বাঘটাকল ভাল করল দলখিনি া পাথর থলকল বাঘটাকল
6684 ধরহধলক ঘাসলর ফপরল টলনল তুললাম া নমার হাতল তখন কুডুল া
6685 চামডা ছাডাবশ বলল বাঘটাকল চিত করতল দলখি তার সামনলর বাত
6686 পাযলর ভলতর লশমহীন ধনলকগুলশ গরহত থলকল হলুদ কষ গডাচহছল া
6688 সবা মিলল ধনুরশধ করললন য়াতল বাঘটাকল য় ধবসহথায নিযল
6689 য়া া কলন না বাঘটাকল সতহয়ি সতহয়ি মৃত দলখতল না পললল -
6690 কারহটকনষলা যবথ নশলপাশলর সহতহরী ছললল মলযলরা দারুণ হতাশ হবল া
6691 তবু , বাঘটার পাযল ঘা নছল ওরা য কথা বিশহাস করছিল না দলখল ,
6692 নমি বাঘটার চামডা ছাডাতল তার বুক থলকল বাত পা পরহয়হয়নহত লমহবালমহবি
6693 চিরল দিলাম া যবথ যকল যকল পতচিশ তিরিশটা সজারুর কাতটা টলনল
6694 বলর করল ওদলর দলখিযল দিলাম া পাতচ ছয ঞহচি কাতটাগুলি ওরা
6695 কাডাকাডি করল নিযল রাখলশ চিহহন হিসলবল রাখবল বলল া
6697 বাঘলরা সজারু মারতল গললল তাদলর শরীরল কাতটা ঢুকল য়ায যবথ
6698 য় কাতটা মাথসল য়তদিন ঢুকল থাকুক - মিশল য়ায না া মৃত বাঘটা
6699 পডল নছল সামনল , তার বুক থলকল পাযলর পাতা পরহয়হয়নহত চামডার
6700 নিচলর মাথস থকথকল - গাঢ হলদল রঙলর া য জনহয় বলচারী
6701 হাতটার সময গশঙাতশ যবথ হযতশ মানুষ খলতল শুরু করলছিল য
6702 কারণল া